卷十三 乘隙捣虚
从前太祖皇帝希望收复燕地的宿愿如今得以实现，上天要将我国故疆返还，契丹昏主窜逃于穷荒沙漠。
这正是皇上运筹帷幄之中、决胜千里之外的绝佳时机，于是大兴干戈，以求拯救燕民于涂炭，满足燕民久旱望霓的愿望。
猛将如云，气势如虹，长驱出塞的兵马有一百万以上，分道并进，东西相属，敌军闻风丧胆，纷纷效顺，逃离贼营前来归降。
伪太后绝望哀求，遣使者赴辕门纳款称臣，岂止是《诗经》所谓的“混夷帅矣，维其喙矣”？【注：混夷，古种族名，又作昆夷。
帅，马疾行貌。喙，困，短气貌。此句诗出自《诗经·大雅·文王之什•绵》，大意是：昆夷士兵垂头丧气地败逃了】？
所以燕民无不欢迎我军收复，恰似久旱逢甘雨。自古以来，普天之下，国家收复疆土的情景从未有如此之神奇的。
恭惟皇帝陛下，具备帝尧的仁义，兼有商汤的胆识，泽及天下，一统四海文物制度，大施天威，收复夏商周三代以来就属于华夏的疆土。
一切征伐诛讨的策略，无不出自皇上的英明独断，筹划于深宫之中，纤悉无遗，契合于万里之外，加之神明称职，天地协助，于是立下恢复故土的大功勋，上雪祖宗在天之仇，下增国家疆域之广，进一步拓展礼乐教化。
臣等叨居辅弼之职，缺乏赞助，待到我国平定北方，为感激神明佑护，宜前往泰山封禅，以拜谢众神，以告成功于天地，臣无任云云”，徽宗赐诏优答。
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徽宗颁诏：“朕承继大业，力求政治日新，讲信修睦，成就万国之和谐，敦守睦邻友好的大义，遵守带砺山河的盟誓。
不料契丹祸乱相寻，寒盟背信，故朕命帅出师，巡边备寇，大兵压境，当地守臣前来归附的不计其数。
辽伪太后见机而作，遣使者纳降款服，燕民无不恭敬顺从，束身请命而来归附。
吾国必将完全收复燕云故土，聊成祖考之大志，君臣共同庆贺，黎民百姓欢欣鼓舞。
此举得以成功，全赖臣僚辅佐，祖宗伟业得以发扬光大，正在于众卿的妙策神谋，阅览贺章，皆大欢喜”。
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徽宗降恩特赦燕地新收复州县的罪囚。
赦诏：“朕承蒙上天大命，作为万民的君师，夙兴夜寐，以求克绍祖宗大业，仰赖先帝保佑，天下得以河海清宴，百姓远至海角天涯的，也无不承顺。
北方燕云地区本为我华夏封疆，五代纪纲大坏，遂沦陷于契丹。
近年辽主失道，自绝于天，兵连祸结，辽国遂土崩瓦解。
朕敬奉上帝，抚绥兆民，故命令六师，大申吊民伐罪之义，燕地百姓感恩戴德，奔走相告，浩浩荡荡前来归附，无人能阻止。
王师原本无意于战争，朕也只求继承先帝遗志，倘若四海太平无事，则朕心无不欢愉。
然而念及燕境人民长久困于暴政，遭受欺陵，无处诉说，常法被摒弃，罪及无辜，党恶佑奸，残害忠良，苦痛犹在，故宜以宽政代虐政，咸与惟新。
收复及己经归附州县的在狱罪人，除违抗王命以及谋反之外，罪无大小，一律释放，被停职及废黜的文武官员、将校吏人都允许自我陈述，当尽行甄选复职，量材录用。
流放发配的犯人一律放还，逃犯以及因盗贼获罪者一律免罪放归，重操旧业。
诸官僚宜体谅朕布施恩德之心意，谨慎奉承，不得怠慢，以发扬朕的恻隐之心，但愿一方百姓蒙受大恩泽。
故亲书诏示，咸使闻知”。
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徽宗又下诏蠲除燕境科捐杂税。
诏书：“所有目前的无名赋税以及烦苛弊政，命诸州一一奏闻，当尽行废除，不必等待奏报。
长期税赋以及公私贷款息钱一律免收，委托州县长官招诱人户返乡，加意存抚。贫乏饥民，以官粟赈济，不要让人民流离失所。被掳获的人口各自交付其家，违者严刑重处”。
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徽宗手诏甄选燕境贤才。
诏书：“除目前在官人员外，若有怀才抱艺，沉沦下流，或素为乡里所推重而未被朝廷试用的，令宣抚司及州县长官采访上闻，当破格擢用。
至于因忠诚正直而得罪契丹君主、或遭到权幸排斥、或受到他人牵连获罪免官的，将其名奏闻，皆当甄别擢用”。
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十九日，都统制刘延庆、何灌、郭药师等人统领大军出雄州，入新城县，刘光世、杨可世出安肃军，入易州，会师于涿州。
起初，刘延庆等人到达涿州，抚定军民，然后前往涞水县（今河北涞水县），涞水县令背负箭弩带路。
宣抚司命杨可世据守涿州。刘延庆因杨可世所部兵马较少，又将中军以及来自熙河（今甘肃临洮）、环庆（今甘肃庆阳）的兵马二万交付给杨可世，以杨惟中为杨可世副帅。
刘延庆统领诸道兵马与常胜军以及赵诩【注：赵诩即上文董才】的兵马合计五十万以上，鼓鼙震天动地，自古以来出师的盛况，未有能与此次相比的。
自卯时至酉时【注：卯时，早晨五至七点，酉时，下午五至七点】，到达良乡县（今北京房山区良乡镇）的泸沟河（今河北桑干河）。
前锋报告：“我军与辽四军大王萧干以及大石林牙所领贼军临河交锋”。
当时贼兵不满两万，凭河排布，不知虚实。
刘延庆命诸军就地扎营，开濠挖堑，防备贼军骑兵突袭，派部分兵马与御敌，傍晚，各自憩息，未分胜负。
次日黄昏，贼军鼓噪攻击我军，双方战于料石冈，杀伤相当。
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十月二十三日，宣抚司下令进兵，郭药师献乘隙捣虚之计。
当天，萧干在十里以外扎营控御我军，我军被迫在当地逗留，无法前进。
宣抚司颁发檄文：“大军到达良乡，连日不能进取，可以出奇策以取胜，何况我军人数是贼军的数倍，相互比较，强弱分明，望疾速赶趋燕京”。
刘延庆召集诸将商议，郭药师献计道：“萧干率全军抵抗我军，燕山府必定空虚，我军可以乘隙捣虚，可选择精锐骑兵从固安（今河北廊坊固安县）渡过泸水（即泸沟河），经安次（今河北廊坊市安次区），直赴燕京城，城内汉人见王师降临，必定积极响应，燕城不难攻取”。
刘延庆立即遣郭药师率常胜军一千人为乡导，命赵鹤寿、高世宣、杨可世、杨可弼统兵六千出发。
杨可世等人在夜半渡河，卷甲衔枚，疾弛至三家店（今北京门头沟区龙泉镇三家店村）休整。
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二十四日，郭药师等人率军进入燕山府，大败而回。
当天黎明，郭药师遣甄五臣带领常胜军五十人杂入燕城郊区平民中，夺取了燕京迎春门【注：燕京城共有八道城门，迎春门为东门之一】，杀死守门卫士数十人，大军接踵而至，在悯忠寺（今北京市西城区法源寺）列阵，分遣将士把守燕城其他七门，各门差两名将官、二百名骑兵守护。
城内人民尚未察觉，茫然不知大兵己经进城，都说简直是天降神兵，所以当时有个名叫马贤良的契丹书生为我军献诗一首云：
“破虏将军晓入燕，满城和气接尧天，油然嗳逮三千里，洗尽腥膻二百年”【注：本诗名为《献诗》，“破虏将军”指郭药师，“尧天”即太平盛世，“腥膻”，牛、羊肉的腥臭味，代指契丹族。
本诗大意：将军清晨率宋军潜入燕城，城中百姓仿佛看到了太平的曙光，但愿城中祥和的气象漫延千里，使燕云地区的汉人从此摆脱充满腥膻臭味的异族统治】。
杨可世宣谕燕民道：“请汉族人全部登上城墙，指示契丹族人、奚族人的住所”，于是转眼之间，遭到诛戮的番人数以万计，街巷中顿时血肉横飞，杨可世遂申奏宣抚司报告胜捷。
辽太后萧普贤女登上宣和门，亲自向城下发射箭簇以示抵抗。
郭药师遣人劝谕萧后：“大兵入城，可以释甲拜降了”。
萧后原本准备投降，但听说燕民响应宋军，在城内各处巷战厮杀，屠戮契丹人，又大肆劫掠财物，于是犹豫不决。
契丹军人无不拼死奋战，而我军漫无纪律，纷纷饮酒狂欢，劫夺财物，恣意淫乱，萧后于是秘密遣人召萧干等人回城。
萧干早已知道我军进入燕城，昼夜兼程前来援助。
有人报告郭药师道：“城外尘土飞扬，必有援兵赶来”，而诸将都不在意，以为是刘延庆遣兵来助攻。
登高一望，只见燕王冢【注：燕王冢，即战国燕王陵，位于今北京市房山区琉璃河镇黄土坡村】上四军大王萧干的旗帜如林，众人顿时惊慌失措。
四军大王的人马从南面暗门驰入内城，内城其他诸门也同时开启，铁骑突出，鏖战于街市，我军士兵殊死搏斗，郭药师的马匹走失，杨可世奋力抵御追杀郭药师的敌兵，郭药师得免一死。
我军节节败退，退到双门楼下，命骑兵全部下马，且战且退，撤退至悯忠寺。
杨可世对郭药师说：“将军设捣虚之计，现在事势如何？不如撤至东门以待援兵”。
而燕城中的汉人纷纷尾随而来，抱怨道：“你们命我们指出契丹人，又帮你们杀戮他们，将军如果出城，我们怎么办？现在各城门的吊桥缆绳已经被斩断，千万不要急于出城，不如决一死战！”我军遂再次迎战，又一次惨败。
当时我军战士已经有三昼夜未曾寝食，加之每天从清晨就出发作战，以求歼敌立功，因此人困马疲，而四军大王所领契丹骑兵如猛虎下山，锐不可挡，杨可世一军无力抵挡，郭药师一军再次返回迎战，再一次遭到辽军痛击，于是弃马登上城楼。
贼军来势汹汹，即将上城肉搏，郭药师率先缒城逃跑。
杨可世对其弟杨世宣说：“我们出身将家，岂能效仿小儿女爱惜微命？”继续指挥战士拒敌，身中毒矢也奋不顾身。
有人报告郭药师己经逃出城，杨可世之弟杨可弼说：“赵鹤寿带领的後军不赶来支援，刘都统也不发援兵，今天的事情，黑白分明。
如果我们稀里糊涂地赴死，将来反而被天下后世耻笑，视为罪人，不如随郭药师等人逃走，是非昭著，将来向朝廷请死，岂不死得光明正大？”
杨可世首肯，于是缒城而出，高世宣、王奇、李饶、石洵美、王端臣等将官相继阵亡。
杨可世等人出城后，契丹军队仍在城内捕杀我军残兵败将，未及追袭，遂得以逃脱。
我军士兵的尸骸填塞濠河，可以踩踏尸首过河。
当初我军选取六千精兵前来，至此仅仅逃脱数百名骑兵，而契丹此战获取马匹五千，兵甲四千。
起初郭药师与杨可世筹划留下赵鹤寿一军作为后援，而郭药师忌讳赵鹤寿分功，以致赵鹤寿心怀怨恨，遂见死不救。
郭药师、杨可世等人当夜到达安次县，招集将士，收得溃兵四百馀人，奔入涿州。
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《北征纪实》：郭药师献计于宣抚司童蔡二帅道：“四军大王萧干率全军抵抗刘延庆，则可以命劲骑捣虚而进入燕城”。
于是二帅命郭药师择常胜军千人为乡导，又命刘延庆选将，遂命杨可世、高一箭各领一千人乘夜渡过泸沟河，直扑燕山东面。
由于每天清晨都有无数装载草料的马车进入城门，可以派士兵随马车混入城内，打开城门，袭取燕城。
我军依计行事，果然顺利进城，每道门先分兵守把，郭药师于是下令：“命燕城汉人全部投降，将契丹等异族人斩尽杀绝！”
不料燕山城中的契丹与奚族士兵尚未杀尽，我军已经忙于掳掠。
萧后在内城，关闭城门，我军与契丹军巷战肉搏，杀伤相当，从早到晚，未分胜负。
萧后遂密召四军大王率铁骑从内城的暗门进入，忽然大启内门，辽兵汹涌而出，我军溃不成军，仓皇逃窜。
郭药师知道众寡不敌，便缒城遁逃，杨可世也得以逃脱，高世宣即号为高一箭的将官以及五千多名将士无一生还。
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二十五日，萧干出兵与刘延庆对垒于泸沟河南岸。
当天，萧干陈兵于泸沟河南岸，向我军出示郭药师、杨可世等人的全装盔甲，对刘延庆说已将我军前锋将士杀戮殆尽，然后渡河挑战。
刘延庆部下将士人心惶惶，以为郭药师全军覆没、诸将杀杨可世向契丹投降了，刘延庆遣人前往涿州取来郭药师的手书以安众将士之心。
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二十六日，赵良嗣等人同大金使人乌歇、高庆裔到达大金军前。
《燕云奉使录》：二十一日过界，金国遣骑兵以及接伴使副迎接慰劳，当天在应州侍中庄（今山西省朔州市应县下马峪乡马岚庄村）歇息。
二十二日见元帅粘罕，并言及此次前来所计议的事节，表示对于两国当初约定之事，我朝并无异议，粘罕遣其副帅兀室接伴往奉圣州。
二十五日遂抵达军前。二十六日见其国王阿骨打，依礼捧书传达。
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二十七日，郭药师留甄五臣、张思政镇守涿州，领兵趋雄州宣抚司，恐涿州危急，差张令徽领二千骑戍守。
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二十八日，刘延庆申奏宣抚司，请求撤军。
《纪实》：刘延庆向童、蔡二帅申奏，请求撤回军马，二帅手书答复：“请审时度势，若可以撤回，决机撤回，不得有误军事”。
于是某晚，刘延庆带领中军率先焚烧辎重后撤退，未告知其他诸军将士，众军惊慌失措，纷纷溃退，一发不可收拾。
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《编年》：刘延庆命杨可世进军，三天后才动身，两天后到达泸沟河，在距离燕城二十里之处扎营。
当时，先锋军虽然己经进入燕城，但大部队屯驻于泸沟河岸边，按兵不动。
萧干带领的辽兵才数千人，刘延庆听说燕城得而复失，又听说在琉璃河【注：河北拒马河的上游称为大石河，下游称琉璃河】守护粮草的将士包括其将帅王渊也都陷于贼军，士气丧尽。
于是召集诸将，秘密宣告因粮草不继，离我国边界遥远，中途多事，如不撤退，恐怕变生莫测，诸将无不听命，惟独曲奇反对，据理力争，遭到刘延庆怒叱。
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二十九日，刘延庆率领大军焚烧营垒以及辎重，逃回国境内，不战而溃。
当天夜间，只见泸沟河北岸的原野上火光冲天，刘延庆等人误以为敌军大至，烧营溃退。众军混乱无序，仓皇奔走，自相踩踏，堕落山崖河涧而死的不知其数，抛弃的军需，连绵一百馀里。天晓时分贼军才发觉，径直追杀，转战至白沟河，常胜军又败。
国家自从神宗熙丰年间以来所蓄积的军粮武器一旦丧失殆尽，燕人因此吟诗讥诮我军，刘延庆在燕中被传为笑柄。
十一月一日，阿骨打接见赵良嗣，许诺将燕京以及蓟州、景州、檀州、顺州、涿州、易州等六州二十四县交割给我国，每年我国要依照契丹旧例输纳银绢，并派遣李靖持国书出使我朝。
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赵良嗣《燕云奉使录》：
当天，阿骨打命赵良嗣与国相蒲结奴议事，蒲结奴说：“去年本国特意遣使臣商议军国大事，屯扎兵马，专等使臣回来，与贵国相约攻灭契丹。
贵国却扣留了我国使臣，一住就是半年，滞缓了出军日期，后来又不遣使答复，只将一纸空文命军人送过海来，可见贵国已经表明要断绝往来了，这个问题暂且搁置一边，再说另一个问题。
譬如说夹攻一事，本国的兵马从今年正月已经到达中京，贵国有什么理由说不方便前来夹攻？
本国自从去年十一月出兵，今年正月到到中京，三月到达西京，已经有半年之久，在此期间受了千辛万苦，贵朝五月份才出兵，慢慢地趁热打铁，稳打稳扎，还谈什么夹攻？
这个问题也搁置一边，我国皇帝己经表示，去年贵国不派遣使者，就是失信，今年虽然说己经出兵，也己经违约，这个问题今天也不必讨论了。
现在我国特意将已经攻下的西京一路州县交与贵朝，可以先行交割。
由于契丹昏主尚带领一些残兵败将负隅顽抗，如果不先将他拿下，不但燕京将成为大金的心腹之患，也恐怕他窜逃到贵朝境内为非作歹。
我国皇帝已经决定亲自去攻打燕京，等收复燕京之后，或交割或不交割，届时再商量”。
我忖度金朝的意图，是要以交割西京为名，变更对燕京地区的承诺，所以答道：“本朝与贵国通好己经有五六年，自从贵国兵马尚未到达上京时，已经有要约，如今却翻然改口，是什么义理？
据之前我奉皇帝旨意的办理意见，是两国首先夹攻燕京，事毕之后，再夹攻西京，必须是先交割燕京，然後再交割西京，自然有个先后次序”。
蒲结奴说：“现在先交割西京，正表示我国有诚意。贵朝日夜攻打燕京，却无力攻取，等到我国攻取之后，再临时决定是否交割，有何不可？”
赵良嗣说：“大国行事，必须指天发誓，前年贵国皇帝与我握手，亲口说：‘朕已经答应南朝收复燕京，即便是我国攻取的，也会交与南朝，如果不相信，朕指天发誓’，皇帝想必会信守承诺，岂肯违背誓言？”
次日，蒲结奴又转达阿骨打的旨意：“当初因贵朝失信，本应断绝往来，只因贵朝皇帝诚心诚意，国书都由御笔亲书。
现在我国皇帝也不计较贵国违约一事，特意降恩将燕京六州二十四县的土地与汉民交与贵国，但燕京的契丹官府财物以及渤海、西京、平州、滦州并不在许诺给与的范围。
如果贵朝独自攻取燕京，应允许我军从平州、滦州借路归国，从此以后不必再讨论夹攻的问题了，所谓六州即蓟州、景州、檀州、顺州、涿州、易州”。
赵良嗣答道：“原约包括山前地区与山後地区的十七个州，现在只议及燕京六州二十四县，昨天说要交割西京，今天又不涉及，是怎么回事？
平州与滦州原本就隶属燕地，何况我朝皇帝御笔亲书的《事目》言及‘如果贵朝兵马因为趁势追击，我朝便不再麻烦贵国兵马过关进入燕境’，现在你们说要从平滦两州借路，我朝如果攻取燕京，必定分兵把守关隘，贵国兵马岂敢擅自经过？”
蒲结奴与兀室听后，勃然大怒，说道：“你国尚未攻下燕京，已经如此抗拒我国，是不想通和了。何况你国兵马近来被为燕人击溃，如果十天半月还不能攻下，岂能不仰仗我朝兵力？”
又说：“我国皇帝不再考虑原约，只特意允许交割燕京六州二十四县，每年贵国要依照契丹旧数输纳银绢”。
又微笑着说：“有一句话要提醒使人，莫说是给与了南朝燕京管辖的六州二十四县，如果将来是由我军攻取了燕京，绝不交与贵朝，贵国怎敢不仍旧依照契丹旧例输纳银绢？”
赵良嗣答道：“这个是妄自尊大的话，如果贵国不依原约夹攻契丹，所有汉族旧地由我国收归本朝，贵国凭什么名义要求银绢？
各位郎君不可狂妄自大，蔑视汉人。比如说契丹昏主，七八年前还颇有轻视贵国之意，如今契丹的强盛何在？
诸郎君不要误导贵国皇帝，应当以信义为本，不可炫耀武力。
郎君等人只看到契丹的衰弱，便自以为强大，本朝乃是大国，不可小视，不要看错”。
我又取出三封文书，一封是知易州何灌发给大金统领的公文，令统领报知大金国，称我朝已收复涿、易两州，大金兵马不得越境生事。
一封是灵邱（今山西灵邱县）、飞狐（今河北涞源县）两县招诱燕人归款的公文。
一封是赵诩给太傅童贯的上书，其中言及女真兵马恣意杀戮，枉害良民，奉劝燕人归附汉朝，不要受女真之侮辱。
我奉郎君之命郎读完毕，兀室说：“灵邱、飞狐之事姑且不论，赵诩原名董庞儿，我国与他有什么冤雠？说我国杀害良民？怎么将我国当贼一样看待？”
蒲结奴说：“这个必定是贵国一致的意见，如果使人你不允许我国兵马借路过关，与赵诩不让汉人归附女真是同一回事。
如果不是看在贵朝皇帝御笔亲写书信来通好的份上，我国没有什么好话给你们讲了。你们只知道阻止我军过关，却不想想你国兵马又一次在燕京吃了大败仗？”于是拱手而去。
我辞别归国时，国相蒲结奴传话道：“到达朝廷后，向贵国皇帝附奏，请皇帝善保圣体，好好治理国家，所有燕京等事务，已经专门派人持国书商议，但愿让他从速回来，早日了却国家大事。”
我走到庭院中，有一名金朝大臣与两名契丹使者在前方站立，金朝大臣指示那两人道：“这两位是燕京国妃派来请降的，燕京国妃说如果不允许称藩，就请求我国赐与燕京之地，要以此抗拒南朝。
她还说契丹军马虽然寡弱，如果仅仅抵当南朝军马，是绰绰有余的，只不过恐怕大金兵马前来，则无力支撑”。
当着我与马扩的面，金朝大臣训斥那两名契丹使人道：“我国已经许诺将燕京交割给南朝，你们回去说与你国太后，不要与南朝交战，以免杀戮无辜良民”，那两人唯唯而退。
我告辞后，留下马扩。
…………༺࿈༻…………
马扩《茆斋自叙》：十月抵达代州。
过界时，粘罕、兀室都在应州以南依山扎营。我与赵良嗣送乌歇、高庆裔至此，见到粘罕，寒喧一番。
次日，粘罕以铁骑二百护卫，赵良嗣与我各带一名从人，其他人都留在粘罕军营遇夜。
骑行五天才抵达奉圣州，觐见阿骨打。
途经蔚州（今山西蔚县）诸县邑，荒无人烟，人民避乱，逃窜一空。拜见之后，阿骨打接受了我朝国书。
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这正是皇上运筹帷幄之中、决胜千里之外的绝佳时机，于是大兴干戈，以求拯救燕民于涂炭，满足燕民久旱望霓的愿望。
猛将如云，气势如虹，长驱出塞的兵马有一百万以上，分道并进，东西相属，敌军闻风丧胆，纷纷效顺，逃离贼营前来归降。
伪太后绝望哀求，遣使者赴辕门纳款称臣，岂止是《诗经》所谓的“混夷帅矣，维其喙矣”？【注：混夷，古种族名，又作昆夷。
帅，马疾行貌。喙，困，短气貌。此句诗出自《诗经·大雅·文王之什•绵》，大意是：昆夷士兵垂头丧气地败逃了】？
所以燕民无不欢迎我军收复，恰似久旱逢甘雨。自古以来，普天之下，国家收复疆土的情景从未有如此之神奇的。
恭惟皇帝陛下，具备帝尧的仁义，兼有商汤的胆识，泽及天下，一统四海文物制度，大施天威，收复夏商周三代以来就属于华夏的疆土。
一切征伐诛讨的策略，无不出自皇上的英明独断，筹划于深宫之中，纤悉无遗，契合于万里之外，加之神明称职，天地协助，于是立下恢复故土的大功勋，上雪祖宗在天之仇，下增国家疆域之广，进一步拓展礼乐教化。
臣等叨居辅弼之职，缺乏赞助，待到我国平定北方，为感激神明佑护，宜前往泰山封禅，以拜谢众神，以告成功于天地，臣无任云云”，徽宗赐诏优答。
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徽宗颁诏：“朕承继大业，力求政治日新，讲信修睦，成就万国之和谐，敦守睦邻友好的大义，遵守带砺山河的盟誓。
不料契丹祸乱相寻，寒盟背信，故朕命帅出师，巡边备寇，大兵压境，当地守臣前来归附的不计其数。
辽伪太后见机而作，遣使者纳降款服，燕民无不恭敬顺从，束身请命而来归附。
吾国必将完全收复燕云故土，聊成祖考之大志，君臣共同庆贺，黎民百姓欢欣鼓舞。
此举得以成功，全赖臣僚辅佐，祖宗伟业得以发扬光大，正在于众卿的妙策神谋，阅览贺章，皆大欢喜”。
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徽宗降恩特赦燕地新收复州县的罪囚。
赦诏：“朕承蒙上天大命，作为万民的君师，夙兴夜寐，以求克绍祖宗大业，仰赖先帝保佑，天下得以河海清宴，百姓远至海角天涯的，也无不承顺。
北方燕云地区本为我华夏封疆，五代纪纲大坏，遂沦陷于契丹。
近年辽主失道，自绝于天，兵连祸结，辽国遂土崩瓦解。
朕敬奉上帝，抚绥兆民，故命令六师，大申吊民伐罪之义，燕地百姓感恩戴德，奔走相告，浩浩荡荡前来归附，无人能阻止。
王师原本无意于战争，朕也只求继承先帝遗志，倘若四海太平无事，则朕心无不欢愉。
然而念及燕境人民长久困于暴政，遭受欺陵，无处诉说，常法被摒弃，罪及无辜，党恶佑奸，残害忠良，苦痛犹在，故宜以宽政代虐政，咸与惟新。
收复及己经归附州县的在狱罪人，除违抗王命以及谋反之外，罪无大小，一律释放，被停职及废黜的文武官员、将校吏人都允许自我陈述，当尽行甄选复职，量材录用。
流放发配的犯人一律放还，逃犯以及因盗贼获罪者一律免罪放归，重操旧业。
诸官僚宜体谅朕布施恩德之心意，谨慎奉承，不得怠慢，以发扬朕的恻隐之心，但愿一方百姓蒙受大恩泽。
故亲书诏示，咸使闻知”。
…………༺࿈༻…………
徽宗又下诏蠲除燕境科捐杂税。
诏书：“所有目前的无名赋税以及烦苛弊政，命诸州一一奏闻，当尽行废除，不必等待奏报。
长期税赋以及公私贷款息钱一律免收，委托州县长官招诱人户返乡，加意存抚。贫乏饥民，以官粟赈济，不要让人民流离失所。被掳获的人口各自交付其家，违者严刑重处”。
…………༺࿈༻…………
徽宗手诏甄选燕境贤才。
诏书：“除目前在官人员外，若有怀才抱艺，沉沦下流，或素为乡里所推重而未被朝廷试用的，令宣抚司及州县长官采访上闻，当破格擢用。
至于因忠诚正直而得罪契丹君主、或遭到权幸排斥、或受到他人牵连获罪免官的，将其名奏闻，皆当甄别擢用”。
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十九日，都统制刘延庆、何灌、郭药师等人统领大军出雄州，入新城县，刘光世、杨可世出安肃军，入易州，会师于涿州。
起初，刘延庆等人到达涿州，抚定军民，然后前往涞水县（今河北涞水县），涞水县令背负箭弩带路。
宣抚司命杨可世据守涿州。刘延庆因杨可世所部兵马较少，又将中军以及来自熙河（今甘肃临洮）、环庆（今甘肃庆阳）的兵马二万交付给杨可世，以杨惟中为杨可世副帅。
刘延庆统领诸道兵马与常胜军以及赵诩【注：赵诩即上文董才】的兵马合计五十万以上，鼓鼙震天动地，自古以来出师的盛况，未有能与此次相比的。
自卯时至酉时【注：卯时，早晨五至七点，酉时，下午五至七点】，到达良乡县（今北京房山区良乡镇）的泸沟河（今河北桑干河）。
前锋报告：“我军与辽四军大王萧干以及大石林牙所领贼军临河交锋”。
当时贼兵不满两万，凭河排布，不知虚实。
刘延庆命诸军就地扎营，开濠挖堑，防备贼军骑兵突袭，派部分兵马与御敌，傍晚，各自憩息，未分胜负。
次日黄昏，贼军鼓噪攻击我军，双方战于料石冈，杀伤相当。
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十月二十三日，宣抚司下令进兵，郭药师献乘隙捣虚之计。
当天，萧干在十里以外扎营控御我军，我军被迫在当地逗留，无法前进。
宣抚司颁发檄文：“大军到达良乡，连日不能进取，可以出奇策以取胜，何况我军人数是贼军的数倍，相互比较，强弱分明，望疾速赶趋燕京”。
刘延庆召集诸将商议，郭药师献计道：“萧干率全军抵抗我军，燕山府必定空虚，我军可以乘隙捣虚，可选择精锐骑兵从固安（今河北廊坊固安县）渡过泸水（即泸沟河），经安次（今河北廊坊市安次区），直赴燕京城，城内汉人见王师降临，必定积极响应，燕城不难攻取”。
刘延庆立即遣郭药师率常胜军一千人为乡导，命赵鹤寿、高世宣、杨可世、杨可弼统兵六千出发。
杨可世等人在夜半渡河，卷甲衔枚，疾弛至三家店（今北京门头沟区龙泉镇三家店村）休整。
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二十四日，郭药师等人率军进入燕山府，大败而回。
当天黎明，郭药师遣甄五臣带领常胜军五十人杂入燕城郊区平民中，夺取了燕京迎春门【注：燕京城共有八道城门，迎春门为东门之一】，杀死守门卫士数十人，大军接踵而至，在悯忠寺（今北京市西城区法源寺）列阵，分遣将士把守燕城其他七门，各门差两名将官、二百名骑兵守护。
城内人民尚未察觉，茫然不知大兵己经进城，都说简直是天降神兵，所以当时有个名叫马贤良的契丹书生为我军献诗一首云：
“破虏将军晓入燕，满城和气接尧天，油然嗳逮三千里，洗尽腥膻二百年”【注：本诗名为《献诗》，“破虏将军”指郭药师，“尧天”即太平盛世，“腥膻”，牛、羊肉的腥臭味，代指契丹族。
本诗大意：将军清晨率宋军潜入燕城，城中百姓仿佛看到了太平的曙光，但愿城中祥和的气象漫延千里，使燕云地区的汉人从此摆脱充满腥膻臭味的异族统治】。
杨可世宣谕燕民道：“请汉族人全部登上城墙，指示契丹族人、奚族人的住所”，于是转眼之间，遭到诛戮的番人数以万计，街巷中顿时血肉横飞，杨可世遂申奏宣抚司报告胜捷。
辽太后萧普贤女登上宣和门，亲自向城下发射箭簇以示抵抗。
郭药师遣人劝谕萧后：“大兵入城，可以释甲拜降了”。
萧后原本准备投降，但听说燕民响应宋军，在城内各处巷战厮杀，屠戮契丹人，又大肆劫掠财物，于是犹豫不决。
契丹军人无不拼死奋战，而我军漫无纪律，纷纷饮酒狂欢，劫夺财物，恣意淫乱，萧后于是秘密遣人召萧干等人回城。
萧干早已知道我军进入燕城，昼夜兼程前来援助。
有人报告郭药师道：“城外尘土飞扬，必有援兵赶来”，而诸将都不在意，以为是刘延庆遣兵来助攻。
登高一望，只见燕王冢【注：燕王冢，即战国燕王陵，位于今北京市房山区琉璃河镇黄土坡村】上四军大王萧干的旗帜如林，众人顿时惊慌失措。
四军大王的人马从南面暗门驰入内城，内城其他诸门也同时开启，铁骑突出，鏖战于街市，我军士兵殊死搏斗，郭药师的马匹走失，杨可世奋力抵御追杀郭药师的敌兵，郭药师得免一死。
我军节节败退，退到双门楼下，命骑兵全部下马，且战且退，撤退至悯忠寺。
杨可世对郭药师说：“将军设捣虚之计，现在事势如何？不如撤至东门以待援兵”。
而燕城中的汉人纷纷尾随而来，抱怨道：“你们命我们指出契丹人，又帮你们杀戮他们，将军如果出城，我们怎么办？现在各城门的吊桥缆绳已经被斩断，千万不要急于出城，不如决一死战！”我军遂再次迎战，又一次惨败。
当时我军战士已经有三昼夜未曾寝食，加之每天从清晨就出发作战，以求歼敌立功，因此人困马疲，而四军大王所领契丹骑兵如猛虎下山，锐不可挡，杨可世一军无力抵挡，郭药师一军再次返回迎战，再一次遭到辽军痛击，于是弃马登上城楼。
贼军来势汹汹，即将上城肉搏，郭药师率先缒城逃跑。
杨可世对其弟杨世宣说：“我们出身将家，岂能效仿小儿女爱惜微命？”继续指挥战士拒敌，身中毒矢也奋不顾身。
有人报告郭药师己经逃出城，杨可世之弟杨可弼说：“赵鹤寿带领的後军不赶来支援，刘都统也不发援兵，今天的事情，黑白分明。
如果我们稀里糊涂地赴死，将来反而被天下后世耻笑，视为罪人，不如随郭药师等人逃走，是非昭著，将来向朝廷请死，岂不死得光明正大？”
杨可世首肯，于是缒城而出，高世宣、王奇、李饶、石洵美、王端臣等将官相继阵亡。
杨可世等人出城后，契丹军队仍在城内捕杀我军残兵败将，未及追袭，遂得以逃脱。
我军士兵的尸骸填塞濠河，可以踩踏尸首过河。
当初我军选取六千精兵前来，至此仅仅逃脱数百名骑兵，而契丹此战获取马匹五千，兵甲四千。
起初郭药师与杨可世筹划留下赵鹤寿一军作为后援，而郭药师忌讳赵鹤寿分功，以致赵鹤寿心怀怨恨，遂见死不救。
郭药师、杨可世等人当夜到达安次县，招集将士，收得溃兵四百馀人，奔入涿州。
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《北征纪实》：郭药师献计于宣抚司童蔡二帅道：“四军大王萧干率全军抵抗刘延庆，则可以命劲骑捣虚而进入燕城”。
于是二帅命郭药师择常胜军千人为乡导，又命刘延庆选将，遂命杨可世、高一箭各领一千人乘夜渡过泸沟河，直扑燕山东面。
由于每天清晨都有无数装载草料的马车进入城门，可以派士兵随马车混入城内，打开城门，袭取燕城。
我军依计行事，果然顺利进城，每道门先分兵守把，郭药师于是下令：“命燕城汉人全部投降，将契丹等异族人斩尽杀绝！”
不料燕山城中的契丹与奚族士兵尚未杀尽，我军已经忙于掳掠。
萧后在内城，关闭城门，我军与契丹军巷战肉搏，杀伤相当，从早到晚，未分胜负。
萧后遂密召四军大王率铁骑从内城的暗门进入，忽然大启内门，辽兵汹涌而出，我军溃不成军，仓皇逃窜。
郭药师知道众寡不敌，便缒城遁逃，杨可世也得以逃脱，高世宣即号为高一箭的将官以及五千多名将士无一生还。
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二十五日，萧干出兵与刘延庆对垒于泸沟河南岸。
当天，萧干陈兵于泸沟河南岸，向我军出示郭药师、杨可世等人的全装盔甲，对刘延庆说已将我军前锋将士杀戮殆尽，然后渡河挑战。
刘延庆部下将士人心惶惶，以为郭药师全军覆没、诸将杀杨可世向契丹投降了，刘延庆遣人前往涿州取来郭药师的手书以安众将士之心。
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二十六日，赵良嗣等人同大金使人乌歇、高庆裔到达大金军前。
《燕云奉使录》：二十一日过界，金国遣骑兵以及接伴使副迎接慰劳，当天在应州侍中庄（今山西省朔州市应县下马峪乡马岚庄村）歇息。
二十二日见元帅粘罕，并言及此次前来所计议的事节，表示对于两国当初约定之事，我朝并无异议，粘罕遣其副帅兀室接伴往奉圣州。
二十五日遂抵达军前。二十六日见其国王阿骨打，依礼捧书传达。
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二十七日，郭药师留甄五臣、张思政镇守涿州，领兵趋雄州宣抚司，恐涿州危急，差张令徽领二千骑戍守。
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二十八日，刘延庆申奏宣抚司，请求撤军。
《纪实》：刘延庆向童、蔡二帅申奏，请求撤回军马，二帅手书答复：“请审时度势，若可以撤回，决机撤回，不得有误军事”。
于是某晚，刘延庆带领中军率先焚烧辎重后撤退，未告知其他诸军将士，众军惊慌失措，纷纷溃退，一发不可收拾。
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《编年》：刘延庆命杨可世进军，三天后才动身，两天后到达泸沟河，在距离燕城二十里之处扎营。
当时，先锋军虽然己经进入燕城，但大部队屯驻于泸沟河岸边，按兵不动。
萧干带领的辽兵才数千人，刘延庆听说燕城得而复失，又听说在琉璃河【注：河北拒马河的上游称为大石河，下游称琉璃河】守护粮草的将士包括其将帅王渊也都陷于贼军，士气丧尽。
于是召集诸将，秘密宣告因粮草不继，离我国边界遥远，中途多事，如不撤退，恐怕变生莫测，诸将无不听命，惟独曲奇反对，据理力争，遭到刘延庆怒叱。
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二十九日，刘延庆率领大军焚烧营垒以及辎重，逃回国境内，不战而溃。
当天夜间，只见泸沟河北岸的原野上火光冲天，刘延庆等人误以为敌军大至，烧营溃退。众军混乱无序，仓皇奔走，自相踩踏，堕落山崖河涧而死的不知其数，抛弃的军需，连绵一百馀里。天晓时分贼军才发觉，径直追杀，转战至白沟河，常胜军又败。
国家自从神宗熙丰年间以来所蓄积的军粮武器一旦丧失殆尽，燕人因此吟诗讥诮我军，刘延庆在燕中被传为笑柄。
十一月一日，阿骨打接见赵良嗣，许诺将燕京以及蓟州、景州、檀州、顺州、涿州、易州等六州二十四县交割给我国，每年我国要依照契丹旧例输纳银绢，并派遣李靖持国书出使我朝。
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赵良嗣《燕云奉使录》：
当天，阿骨打命赵良嗣与国相蒲结奴议事，蒲结奴说：“去年本国特意遣使臣商议军国大事，屯扎兵马，专等使臣回来，与贵国相约攻灭契丹。
贵国却扣留了我国使臣，一住就是半年，滞缓了出军日期，后来又不遣使答复，只将一纸空文命军人送过海来，可见贵国已经表明要断绝往来了，这个问题暂且搁置一边，再说另一个问题。
譬如说夹攻一事，本国的兵马从今年正月已经到达中京，贵国有什么理由说不方便前来夹攻？
本国自从去年十一月出兵，今年正月到到中京，三月到达西京，已经有半年之久，在此期间受了千辛万苦，贵朝五月份才出兵，慢慢地趁热打铁，稳打稳扎，还谈什么夹攻？
这个问题也搁置一边，我国皇帝己经表示，去年贵国不派遣使者，就是失信，今年虽然说己经出兵，也己经违约，这个问题今天也不必讨论了。
现在我国特意将已经攻下的西京一路州县交与贵朝，可以先行交割。
由于契丹昏主尚带领一些残兵败将负隅顽抗，如果不先将他拿下，不但燕京将成为大金的心腹之患，也恐怕他窜逃到贵朝境内为非作歹。
我国皇帝已经决定亲自去攻打燕京，等收复燕京之后，或交割或不交割，届时再商量”。
我忖度金朝的意图，是要以交割西京为名，变更对燕京地区的承诺，所以答道：“本朝与贵国通好己经有五六年，自从贵国兵马尚未到达上京时，已经有要约，如今却翻然改口，是什么义理？
据之前我奉皇帝旨意的办理意见，是两国首先夹攻燕京，事毕之后，再夹攻西京，必须是先交割燕京，然後再交割西京，自然有个先后次序”。
蒲结奴说：“现在先交割西京，正表示我国有诚意。贵朝日夜攻打燕京，却无力攻取，等到我国攻取之后，再临时决定是否交割，有何不可？”
赵良嗣说：“大国行事，必须指天发誓，前年贵国皇帝与我握手，亲口说：‘朕已经答应南朝收复燕京，即便是我国攻取的，也会交与南朝，如果不相信，朕指天发誓’，皇帝想必会信守承诺，岂肯违背誓言？”
次日，蒲结奴又转达阿骨打的旨意：“当初因贵朝失信，本应断绝往来，只因贵朝皇帝诚心诚意，国书都由御笔亲书。
现在我国皇帝也不计较贵国违约一事，特意降恩将燕京六州二十四县的土地与汉民交与贵国，但燕京的契丹官府财物以及渤海、西京、平州、滦州并不在许诺给与的范围。
如果贵朝独自攻取燕京，应允许我军从平州、滦州借路归国，从此以后不必再讨论夹攻的问题了，所谓六州即蓟州、景州、檀州、顺州、涿州、易州”。
赵良嗣答道：“原约包括山前地区与山後地区的十七个州，现在只议及燕京六州二十四县，昨天说要交割西京，今天又不涉及，是怎么回事？
平州与滦州原本就隶属燕地，何况我朝皇帝御笔亲书的《事目》言及‘如果贵朝兵马因为趁势追击，我朝便不再麻烦贵国兵马过关进入燕境’，现在你们说要从平滦两州借路，我朝如果攻取燕京，必定分兵把守关隘，贵国兵马岂敢擅自经过？”
蒲结奴与兀室听后，勃然大怒，说道：“你国尚未攻下燕京，已经如此抗拒我国，是不想通和了。何况你国兵马近来被为燕人击溃，如果十天半月还不能攻下，岂能不仰仗我朝兵力？”
又说：“我国皇帝不再考虑原约，只特意允许交割燕京六州二十四县，每年贵国要依照契丹旧数输纳银绢”。
又微笑着说：“有一句话要提醒使人，莫说是给与了南朝燕京管辖的六州二十四县，如果将来是由我军攻取了燕京，绝不交与贵朝，贵国怎敢不仍旧依照契丹旧例输纳银绢？”
赵良嗣答道：“这个是妄自尊大的话，如果贵国不依原约夹攻契丹，所有汉族旧地由我国收归本朝，贵国凭什么名义要求银绢？
各位郎君不可狂妄自大，蔑视汉人。比如说契丹昏主，七八年前还颇有轻视贵国之意，如今契丹的强盛何在？
诸郎君不要误导贵国皇帝，应当以信义为本，不可炫耀武力。
郎君等人只看到契丹的衰弱，便自以为强大，本朝乃是大国，不可小视，不要看错”。
我又取出三封文书，一封是知易州何灌发给大金统领的公文，令统领报知大金国，称我朝已收复涿、易两州，大金兵马不得越境生事。
一封是灵邱（今山西灵邱县）、飞狐（今河北涞源县）两县招诱燕人归款的公文。
一封是赵诩给太傅童贯的上书，其中言及女真兵马恣意杀戮，枉害良民，奉劝燕人归附汉朝，不要受女真之侮辱。
我奉郎君之命郎读完毕，兀室说：“灵邱、飞狐之事姑且不论，赵诩原名董庞儿，我国与他有什么冤雠？说我国杀害良民？怎么将我国当贼一样看待？”
蒲结奴说：“这个必定是贵国一致的意见，如果使人你不允许我国兵马借路过关，与赵诩不让汉人归附女真是同一回事。
如果不是看在贵朝皇帝御笔亲写书信来通好的份上，我国没有什么好话给你们讲了。你们只知道阻止我军过关，却不想想你国兵马又一次在燕京吃了大败仗？”于是拱手而去。
我辞别归国时，国相蒲结奴传话道：“到达朝廷后，向贵国皇帝附奏，请皇帝善保圣体，好好治理国家，所有燕京等事务，已经专门派人持国书商议，但愿让他从速回来，早日了却国家大事。”
我走到庭院中，有一名金朝大臣与两名契丹使者在前方站立，金朝大臣指示那两人道：“这两位是燕京国妃派来请降的，燕京国妃说如果不允许称藩，就请求我国赐与燕京之地，要以此抗拒南朝。
她还说契丹军马虽然寡弱，如果仅仅抵当南朝军马，是绰绰有余的，只不过恐怕大金兵马前来，则无力支撑”。
当着我与马扩的面，金朝大臣训斥那两名契丹使人道：“我国已经许诺将燕京交割给南朝，你们回去说与你国太后，不要与南朝交战，以免杀戮无辜良民”，那两人唯唯而退。
我告辞后，留下马扩。
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马扩《茆斋自叙》：十月抵达代州。
过界时，粘罕、兀室都在应州以南依山扎营。我与赵良嗣送乌歇、高庆裔至此，见到粘罕，寒喧一番。
次日，粘罕以铁骑二百护卫，赵良嗣与我各带一名从人，其他人都留在粘罕军营遇夜。
骑行五天才抵达奉圣州，觐见阿骨打。
途经蔚州（今山西蔚县）诸县邑，荒无人烟，人民避乱，逃窜一空。拜见之后，阿骨打接受了我朝国书。
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