第十七章：重走丝绸之路
岳光理处在一种矛盾的心态之中。
一方面，自从跟老师周荣章交谈过后，他确实心境有所转变，对于自己的种种精神异样，没有那么中的心理负担了。并且还主动找了一趟寇小爽。应该说，老师对他的指引是有效的。可是另一方面，他对于胜利的渴望却没有改变。尤其是看到李光旭的突破，他虽然也由衷地为对方高兴，却同时也极大地刺激了他对冠军的渴望。
但是，给到他的机会却不多。最大的原因在于他的等级分不够。
在国际性的围棋大赛中，只有个别赛事允许选手自主参赛，从公开预选赛开始打，就像选秀节目的海选一样。也就是说，只要你能过五关斩六将，靠实力说话，就有机会夺取大赛正赛的名额。但是大部分的国际围棋大赛，是不进行公开预选赛的，而是由各国棋协自主选拔。这就要求你是国家队成员才有资格参与选拔。也就是说，棋协先给设下了一道门槛。岳光理现在积分不高，国内排名80多，没有资格进国家队。
这也是他之前要求多打比赛的原因，只有比赛多了，他的等级分才能尽快涨上去。张任礼倒好，甚至想着搞一个特殊操作，要给他申请特批进国家队。当然，被韩国棋院这么一闹，进国家队暂时是没戏了。
不过，张任礼却给他找了一个有机会和国家队攀上关系的差事。
原来，近期文旅部搞了一个“丝路拾遗——一带一路上的非遗文化”活动。中国围棋协会其实一直有组织丝路围棋大赛，不过更多是比赛性质。这次棋协一琢磨，觉得从文化的角度来看，围棋是一个特别契合的项目，就报上去了。果然，项目设想很快就获批了。文旅部很重视，非常仔细地规划了棋协的行动方案，把这件事作为一个标杆性事件推出来了。
“明天就走，往甘肃一带去，据说要出去半个月。”
下了直播，岳光理跟林晓倩说起这事。
林晓倩似乎有些不舍，滴溜着眼珠子说道：“你走了，我的直播都没人来了。”
“怎么可能，你可是百万粉丝多大V，我们棋院都要借您的光呢。”
“那你跟棋协说说呗，我能不能跟着你去西部呀？我这么大的一个博主，免费给棋协做直播，行不行？”
岳光理一拍她的脑袋，“这事是你说的这么简单么？”
第二天一早，岳光理就在机场见到了林晓倩。她推着个大行李箱，穿着一身干脆利落的户外衣服，看来也是出门乘机的样子。
“你怎么真的来了？”
“嘻嘻，岳大国手，棋协又不是你一个人开的。我作为围棋界头部博主，免费宣传传统文化，于情于理棋协都会答应我的。”
岳光理摇摇头。这一个多月来，他和这个小姑娘搭档了七八次的直播，早就看出她其实是非常有主见的。她是最早转行投身直播的围棋选手，就凭这眼光和行动力，已经甩开很多人一大截了。
只是没有想到，这个小丫头竟然真的跑来了。毕竟是去西部，应该不是什么舒适游吧？
从BJ直飞GS省会LZ市，这就开始了棋队这一次的行程，重走丝路文化拾遗之旅。
历史上的兰州是应古丝绸之路商贸活动而生的。兰州往西，是长达1600公里的河西走廊，再往西达到敦煌，出玉门关和阳关，进入XJ及以西的广阔地区，古称西域。河西走廊水草丰茂，沿途都有中央政府设置的驿站，补充食物、水和驼马饲料。战争与商贸带动西域各族与中原内地的交往和融合。
下了飞机后，棋队并没有进入LZ市区。而是和当地的工作人员汇合后，直接上了一辆大巴，直奔100公里开外的一个小县城，甘玛县。工作人员介绍说，甘玛县是WW市下辖的一个小县城，曾经是丝绸之路上一个重要的补给点，有很多丝路的遗迹，这次行程安排在甘玛县，就是处于这方面的考虑。
大巴车形式在一眼望不到边的黄土高坡上，岳光理大巴从车窗向外看去，只见远远近近的，入眼全是黄土。黄土坡上植被很少，大部分是人工种植的草皮。偶尔能看到几颗小树，也都是枝叶稀疏的样子。岳光理依稀记得自己在什么地方看过一幅名叫《父亲》的油画。画中是一位典型的西部农民，饱经沧桑的脸上一道道褶子，正如眼前这高低起伏的黄土坡。光是看着，就有一种无言的干渴感，连嗓子也不自觉的一阵发干。
一路的景色重复而单调，到了中午时分，大巴车终于甘玛县。这个地方虽然偏僻，但是在县城的国道入口处，当地政府依然立了一个仿古的牌楼，上面用篆体雕刻了两个字“甘玛”，就是这个县城的名字。岳光理拿地图查了一下，甘玛县就挨着黄河，有一个大湖，叫下川湖，湖水直通黄河。
车辆驶入甘玛县唯一的文化活动中心，当地政府以及相关的工作人员已经在等候迎接了。今天的安排很紧凑，简单地吃过午饭，第一天的围棋主题活动就开展了。
应该说，这次的活动安排还是不错的。
简要的领导讲话之后，立刻进入主题。首先是一场学术报告，讲的是围棋文化和丝路文化的历史关联。主讲的是BJ大学一位研究传统文化的教授，叫做李天吉，是一个四十多岁的男子。
“大家知道中国现存最早的围棋理论著作是什么吗？”李天吉问现场的听众。
甘玛是一个小县城，这个文化活动中心也很小，为了让更多的当地群众参与，这次活动是露天的。3月底了，当地的气温依然比较冷，但是今天竟然来了好几百人，里三层外三层地围了起来。
场下的人都在摇头。
“那我告诉大家，这本书叫做《棋经》。《棋经》和丝绸之路可是很有缘分的，因为它发现与敦煌莫高窟的藏经洞中。据专家考证，《棋经》是北周时期的手抄本，距现在将近一千五百年了。那么早就有了这么著名的围棋经典，真是了不起啊！”
接着，李天吉教授又从丝绸之路的历史开讲。
丝绸之路不仅是商业要道，而且是东西方文化交流的重要路径。从这个角度来说，《棋经》发现于敦煌，就能很好的理解。围棋是古代文化活动重要的组成部分，在丝路上也就蓬勃发展起来。围棋通过丝绸之路不断地向西传播，还有许多其他的发现记载。他举了几个具体的例子，比如在今天的敦煌县城西南75公里处的唐代寿昌城，就是一个著名的棋子制作中心。寿昌出来的棋子，精巧美观，多用来上贡给皇室。另外，甘肃有五代时期的榆林窟，有一幅下围棋图，它与佛教有关；敦煌莫高窟454窟(宋代)也有下围棋图，说明唐、宋时期围棋在“丝绸之路”上已经广泛流行。
“1972年在XJTLF阿斯塔娜唐墓中，还出土了一幅绢画，叫做“围棋仕女图”。画的是一位贵族妇人，端坐在棋盘一边。这位贵妇对着棋局，静静地沉思，她的右手食、中二指夹着棋子，准备落子的样子。非常生动。这一绢画充分说明了唐代丝绸之路上围棋的盛况。围棋这一中国艺术瑰宝，正是沿着这条文化交流之路”逐渐传人亚欧各国。当代围棋在欧美各国也日益流行开来，“丝绸之路”的功劳是非常大的。”
李天吉从一个全新的角度阐述了围棋灿烂的生命力。岳光理以前也接受了很多围棋文化熏陶，还真是第一次从这个角度来思考围棋。一个古来的游戏，却几千来传承不绝，且不断地在发展壮大。
时间好像是宇宙的基本定律，它可以冲淡许多东西，无论是帝王将相的宏图霸业，还是才子佳人的旷世爱恋，终究都被时间消解。它有时如洪水，瞬间摧垮最为宏伟的城堡；有时又如涓流，慢慢地侵消最为坚固的地基。
但是，人类的精神文明展现出了某种顺应性。璀璨的思想，可以在历史的长河中传承；智慧的火种，可以发出的微弱但永恒光芒。光芒在时间这片无尽的黑域里，顽强的穿行，永不停歇。
岳光理很奇怪自己怎么会想这么多乱七八糟的。也许是荒芜的环境，让他的心思沉静下来了吧。不过，他也没有时间继续思考了。文化主题演讲之后，就是重头戏——指导棋。
指导棋是围棋界经常进行的一种职业-业余棋手之间的交流形式。没有下过棋的人可能很难想象，在职业棋手和业余棋手之间，究竟存在着怎样的巨大实力差别。由于长期经手高强度的训练和比赛，职业棋手不仅在计算力上远超业余棋手，更夸张的是，他们具有着长期训练带来的极其敏锐的棋感。棋感是一种大脑对复杂的计算和判断进行整合后带来的一种直觉，就好像打篮球的手感一样，不假思索就能做出正确的反应。
这次棋协一共征召了八名职业棋手，而且整容非常强大，都是曾经或现役的“国手”，全都拿过至少一个世界冠军。估计这也是今天能来这么群众的原因。8位国手，每人对阵8个挑战者。1对8。这其实没什么奇怪的，指导棋通常都这么下。而且还是让子棋。让子棋是指实力弱的一方可以先在棋盘上摆放自己的棋子，根据棋力差别，一般让让1-9之不等。这也更加反应了职业棋手的恐怖。
现场可以说是非常热闹了。
八排对局桌，依此摆开，每排又是八列棋局。每一个职业棋手负责一排，从排头开始，第一局落子一手，就要赶紧走到第二局去落子。等到第八局的落子完毕，又要赶紧跑回到第一局来，看看对手的应对，然后又一路往后下棋。
真是个体力活。
而对围棋感兴趣的群众们，则三三两两的围着不同的棋局，有的跟着沉思，有的就开始议论上了。有的两个人观点不合，还能吵起来。
这种像菜市场一样的环境跟棋手们平时的对局差别很大，但是气氛好，和群众打成一片，而且也没有胜负的压力，确实是非常好的交流形式。
下了一会，有一个小棋手引起了岳光理的注意。
这个孩子的棋很灵啊。
一方面，自从跟老师周荣章交谈过后，他确实心境有所转变，对于自己的种种精神异样，没有那么中的心理负担了。并且还主动找了一趟寇小爽。应该说，老师对他的指引是有效的。可是另一方面，他对于胜利的渴望却没有改变。尤其是看到李光旭的突破，他虽然也由衷地为对方高兴，却同时也极大地刺激了他对冠军的渴望。
但是，给到他的机会却不多。最大的原因在于他的等级分不够。
在国际性的围棋大赛中，只有个别赛事允许选手自主参赛，从公开预选赛开始打，就像选秀节目的海选一样。也就是说，只要你能过五关斩六将，靠实力说话，就有机会夺取大赛正赛的名额。但是大部分的国际围棋大赛，是不进行公开预选赛的，而是由各国棋协自主选拔。这就要求你是国家队成员才有资格参与选拔。也就是说，棋协先给设下了一道门槛。岳光理现在积分不高，国内排名80多，没有资格进国家队。
这也是他之前要求多打比赛的原因，只有比赛多了，他的等级分才能尽快涨上去。张任礼倒好，甚至想着搞一个特殊操作，要给他申请特批进国家队。当然，被韩国棋院这么一闹，进国家队暂时是没戏了。
不过，张任礼却给他找了一个有机会和国家队攀上关系的差事。
原来，近期文旅部搞了一个“丝路拾遗——一带一路上的非遗文化”活动。中国围棋协会其实一直有组织丝路围棋大赛，不过更多是比赛性质。这次棋协一琢磨，觉得从文化的角度来看，围棋是一个特别契合的项目，就报上去了。果然，项目设想很快就获批了。文旅部很重视，非常仔细地规划了棋协的行动方案，把这件事作为一个标杆性事件推出来了。
“明天就走，往甘肃一带去，据说要出去半个月。”
下了直播，岳光理跟林晓倩说起这事。
林晓倩似乎有些不舍，滴溜着眼珠子说道：“你走了，我的直播都没人来了。”
“怎么可能，你可是百万粉丝多大V，我们棋院都要借您的光呢。”
“那你跟棋协说说呗，我能不能跟着你去西部呀？我这么大的一个博主，免费给棋协做直播，行不行？”
岳光理一拍她的脑袋，“这事是你说的这么简单么？”
第二天一早，岳光理就在机场见到了林晓倩。她推着个大行李箱，穿着一身干脆利落的户外衣服，看来也是出门乘机的样子。
“你怎么真的来了？”
“嘻嘻，岳大国手，棋协又不是你一个人开的。我作为围棋界头部博主，免费宣传传统文化，于情于理棋协都会答应我的。”
岳光理摇摇头。这一个多月来，他和这个小姑娘搭档了七八次的直播，早就看出她其实是非常有主见的。她是最早转行投身直播的围棋选手，就凭这眼光和行动力，已经甩开很多人一大截了。
只是没有想到，这个小丫头竟然真的跑来了。毕竟是去西部，应该不是什么舒适游吧？
从BJ直飞GS省会LZ市，这就开始了棋队这一次的行程，重走丝路文化拾遗之旅。
历史上的兰州是应古丝绸之路商贸活动而生的。兰州往西，是长达1600公里的河西走廊，再往西达到敦煌，出玉门关和阳关，进入XJ及以西的广阔地区，古称西域。河西走廊水草丰茂，沿途都有中央政府设置的驿站，补充食物、水和驼马饲料。战争与商贸带动西域各族与中原内地的交往和融合。
下了飞机后，棋队并没有进入LZ市区。而是和当地的工作人员汇合后，直接上了一辆大巴，直奔100公里开外的一个小县城，甘玛县。工作人员介绍说，甘玛县是WW市下辖的一个小县城，曾经是丝绸之路上一个重要的补给点，有很多丝路的遗迹，这次行程安排在甘玛县，就是处于这方面的考虑。
大巴车形式在一眼望不到边的黄土高坡上，岳光理大巴从车窗向外看去，只见远远近近的，入眼全是黄土。黄土坡上植被很少，大部分是人工种植的草皮。偶尔能看到几颗小树，也都是枝叶稀疏的样子。岳光理依稀记得自己在什么地方看过一幅名叫《父亲》的油画。画中是一位典型的西部农民，饱经沧桑的脸上一道道褶子，正如眼前这高低起伏的黄土坡。光是看着，就有一种无言的干渴感，连嗓子也不自觉的一阵发干。
一路的景色重复而单调，到了中午时分，大巴车终于甘玛县。这个地方虽然偏僻，但是在县城的国道入口处，当地政府依然立了一个仿古的牌楼，上面用篆体雕刻了两个字“甘玛”，就是这个县城的名字。岳光理拿地图查了一下，甘玛县就挨着黄河，有一个大湖，叫下川湖，湖水直通黄河。
车辆驶入甘玛县唯一的文化活动中心，当地政府以及相关的工作人员已经在等候迎接了。今天的安排很紧凑，简单地吃过午饭，第一天的围棋主题活动就开展了。
应该说，这次的活动安排还是不错的。
简要的领导讲话之后，立刻进入主题。首先是一场学术报告，讲的是围棋文化和丝路文化的历史关联。主讲的是BJ大学一位研究传统文化的教授，叫做李天吉，是一个四十多岁的男子。
“大家知道中国现存最早的围棋理论著作是什么吗？”李天吉问现场的听众。
甘玛是一个小县城，这个文化活动中心也很小，为了让更多的当地群众参与，这次活动是露天的。3月底了，当地的气温依然比较冷，但是今天竟然来了好几百人，里三层外三层地围了起来。
场下的人都在摇头。
“那我告诉大家，这本书叫做《棋经》。《棋经》和丝绸之路可是很有缘分的，因为它发现与敦煌莫高窟的藏经洞中。据专家考证，《棋经》是北周时期的手抄本，距现在将近一千五百年了。那么早就有了这么著名的围棋经典，真是了不起啊！”
接着，李天吉教授又从丝绸之路的历史开讲。
丝绸之路不仅是商业要道，而且是东西方文化交流的重要路径。从这个角度来说，《棋经》发现于敦煌，就能很好的理解。围棋是古代文化活动重要的组成部分，在丝路上也就蓬勃发展起来。围棋通过丝绸之路不断地向西传播，还有许多其他的发现记载。他举了几个具体的例子，比如在今天的敦煌县城西南75公里处的唐代寿昌城，就是一个著名的棋子制作中心。寿昌出来的棋子，精巧美观，多用来上贡给皇室。另外，甘肃有五代时期的榆林窟，有一幅下围棋图，它与佛教有关；敦煌莫高窟454窟(宋代)也有下围棋图，说明唐、宋时期围棋在“丝绸之路”上已经广泛流行。
“1972年在XJTLF阿斯塔娜唐墓中，还出土了一幅绢画，叫做“围棋仕女图”。画的是一位贵族妇人，端坐在棋盘一边。这位贵妇对着棋局，静静地沉思，她的右手食、中二指夹着棋子，准备落子的样子。非常生动。这一绢画充分说明了唐代丝绸之路上围棋的盛况。围棋这一中国艺术瑰宝，正是沿着这条文化交流之路”逐渐传人亚欧各国。当代围棋在欧美各国也日益流行开来，“丝绸之路”的功劳是非常大的。”
李天吉从一个全新的角度阐述了围棋灿烂的生命力。岳光理以前也接受了很多围棋文化熏陶，还真是第一次从这个角度来思考围棋。一个古来的游戏，却几千来传承不绝，且不断地在发展壮大。
时间好像是宇宙的基本定律，它可以冲淡许多东西，无论是帝王将相的宏图霸业，还是才子佳人的旷世爱恋，终究都被时间消解。它有时如洪水，瞬间摧垮最为宏伟的城堡；有时又如涓流，慢慢地侵消最为坚固的地基。
但是，人类的精神文明展现出了某种顺应性。璀璨的思想，可以在历史的长河中传承；智慧的火种，可以发出的微弱但永恒光芒。光芒在时间这片无尽的黑域里，顽强的穿行，永不停歇。
岳光理很奇怪自己怎么会想这么多乱七八糟的。也许是荒芜的环境，让他的心思沉静下来了吧。不过，他也没有时间继续思考了。文化主题演讲之后，就是重头戏——指导棋。
指导棋是围棋界经常进行的一种职业-业余棋手之间的交流形式。没有下过棋的人可能很难想象，在职业棋手和业余棋手之间，究竟存在着怎样的巨大实力差别。由于长期经手高强度的训练和比赛，职业棋手不仅在计算力上远超业余棋手，更夸张的是，他们具有着长期训练带来的极其敏锐的棋感。棋感是一种大脑对复杂的计算和判断进行整合后带来的一种直觉，就好像打篮球的手感一样，不假思索就能做出正确的反应。
这次棋协一共征召了八名职业棋手，而且整容非常强大，都是曾经或现役的“国手”，全都拿过至少一个世界冠军。估计这也是今天能来这么群众的原因。8位国手，每人对阵8个挑战者。1对8。这其实没什么奇怪的，指导棋通常都这么下。而且还是让子棋。让子棋是指实力弱的一方可以先在棋盘上摆放自己的棋子，根据棋力差别，一般让让1-9之不等。这也更加反应了职业棋手的恐怖。
现场可以说是非常热闹了。
八排对局桌，依此摆开，每排又是八列棋局。每一个职业棋手负责一排，从排头开始，第一局落子一手，就要赶紧走到第二局去落子。等到第八局的落子完毕，又要赶紧跑回到第一局来，看看对手的应对，然后又一路往后下棋。
真是个体力活。
而对围棋感兴趣的群众们，则三三两两的围着不同的棋局，有的跟着沉思，有的就开始议论上了。有的两个人观点不合，还能吵起来。
这种像菜市场一样的环境跟棋手们平时的对局差别很大，但是气氛好，和群众打成一片，而且也没有胜负的压力，确实是非常好的交流形式。
下了一会，有一个小棋手引起了岳光理的注意。
这个孩子的棋很灵啊。
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