太史公司马迁
【败报传来】
天汉二年（公元前99年）九月，大汉三路出击，攻打匈奴。刘彻远在长安，一直关注着来自前方的战况。
不久后，刘彻先收到来自李广利的捷报，突袭天山，斩敌万余人。后，又收到来自李陵的战况，出塞两千里，抵达浚稽山，还将沿途经过的山脉，绘制成册。
就在刘彻认为，匈奴人不过如此时，一封败报传来。这份败报，是敦煌太守，千里加急，送入长安。
刘彻看着败报内容，只见上面写着李广利回军途中，遭受匈奴阻截，三万大军出征，归来只有十之六七。
李广利败了，还败得如此惨。
李广利回到长安，因其先胜后败，也没有被追究失军之职。刘彻召李广利问话，要他面奏天山之战的详细经过。
李广利将如何突袭得胜，归军时遭遇匈奴围困，又是如何突围。李广利提到了一个人物着重称赞他的事迹，这个人就是假司马赵充国。
刘彻在行在所（皇帝居住的地方），亲自接见赵充国。见他全身上下，有二十多处伤情，称赞他为勇士，并破格提拔赵充国为中郎。
刘彻刚处理完李广利的事情后，正关心李陵的消息。这时，来自令君塞的败报，也送到了长安。
李陵率五千男儿出征，归来将士只有四百多人。主将生死不明，韩延年战死。消息传入长安，朝臣震动。
以皇帝对李陵这个血性男儿的了解，他要痛失爱将。刘彻第一时间召来李家人，让他们做好丧事相关工作。相面的大臣，见到李陵的母亲和妻子给出了一个答案：李陵没死。
为了进一步论证自己的观点，他给出一个理由：其母亲和妻子，脸无喜丧之色。
刘彻听后，有些疑色。
李陵若没死，只有一种结果：被匈奴俘虏。
这时，死里逃生的将士，也回到长安。经过询问，刘彻得知一个消息：李陵没有死战到底，而是自己下马。
刘彻闻讯，怒了。
飞将军李广一世英名，竟然被他给毁了。下马投降，这种事，李陵竟然做得出来。
刘彻召来陈步乐（跟随李陵的斥候，因带回李陵绘制有关匈奴的山川图，被封为郎），认为他谎报军情，进行责问。
陈步乐很冤枉，他离开时，大军没有遭遇匈奴。他离开后发生的事情，岂能知晓。皇帝愤怒，迁怒于他。陈步乐害怕，选择自杀。
面对李陵事件，刘彻立马召集文臣武将开了一次会议，会议主题：对李陵下马一事，是否投降匈奴，展开讨论。
面对来自皇帝的愤怒，满朝文武，大多都忘了李陵大战匈奴，斩杀万余人的战绩。他们只记得，李陵下马投降匈奴。
满朝文武，大多数人都在骂李陵。
有的人说他没有死战不降的气节。
也有人说他玷污了飞将军李广的英明，是不肖子孙。
还有的说他辜负皇恩，有辱大汉男儿之威，不忠不义之徒。
这些人站在道德制高点，迎合皇帝的愤怒，以礼、义、廉、耻、忠、孝等方面，怒骂李陵。
这时，刘彻将这个问题抛给没有表态的人。这个人，就是太史令司马迁。
【司马迁那些事】
司马迁出生在什么时间，有两个观点。一个是出生在汉景帝中元五年（公元前145年）。另一个是出生在汉武帝建元六年（公元前135年）。
司马迁的家世也不错，其祖父叫司马喜，积极响应汉文帝诏入栗米受爵，以实边卒的政策，用四千石栗米，换取了五大夫的爵位。
其父司马谈，也是一个了不起的人物。
司马谈出生于汉文帝（公元前169年），他拜了很多名师学习，如学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子。
司马谈在文化领域有很深的造诣，对儿子的个人教育，也足够重视。年轻时候的司马迁，跟着父亲司马谈读书写字。据说，司马迁十岁，已经阅读了很多书。如《尚书》《左传》《国语》《系本》等书。
汉景帝去世，刘彻继位，司马谈受诏前往长安，担任太史令。司马迁被留在龙门，过着放牧耕读的生活。
等到司马迁长大，离开龙门，前往长安来到司马谈身边。司马谈又给儿子找了两位老师。从董仲舒受学《春秋》，向孔安国问疑《尚书》。
司马迁好学，领悟极强，逐渐在长安小有名气。
司马谈不仅重视儿子的教育问题，更注重他的实践能力。正所谓，读万卷书，不如行万里路。司马谈给了儿子一笔钱，让他出去游历，增长见识。
当然，司马谈不是为了让儿子出去玩，而是给他布置了一个工作：遍访河山去搜集遗闻古事，网罗放失旧闻。
司马谈担任太史令，在这个岗位上，博览群书，尤其是国家级别的藏书。他是史官，对历史很感兴趣。他对先秦时代留下的著作，有很深的研究。将自己的研究成果，整理出来，留下了一部经典作品：论六家要旨。
司马谈在太史公这个岗位上，干了二十多年。想着前人能够用文字记录一些大事，他也立志撰写一部通史。故而，他读了很多书如《国语》、《战国策》、《楚汉春秋》等。
司马谈是太史令，国事太多，走不开。故而，将收集资料这件事，交给了儿子司马迁。这年，司马迁二十岁，开始游历天下。
司马迁历经长江、湘江、沅江、淮水、泗水、黄河等流域。又沿途考察名胜古迹，访问历史遗事。
如汨罗江凭吊屈原、观禹疏九江到钱塘、上会稽探禹穴、游观春申君宫室、考察齐鲁文化以观孔子遗风、去实地了解秦汉时期的历史人物和发生的战事。
司马迁游历完天下后，回到长安。将自己所见、所感、所悟用自己的文学才华，写了出来，拿给父亲看。
司马谈看着儿子的游历成果，十分满意。因司马谈的缘故，司马迁得了一个官职：中郎。
司马迁在这个岗位上，亲眼目睹了平定西南夷那些事，并负责筹建新郡相关事宜。故而，司马迁在写西南夷传时候，得心应手。
【父授遗命】
元封元年（公元前110年）春，司马迁在西南筹建新郡完毕，立马刚回长安复命。回到长安，听闻皇帝东巡，泰山封禅。为了亲眼目睹，帝王百年不曾封禅的盛世。司马迁，连忙前往封禅之地。
当司马迁行到洛阳，得知了一个噩耗，其父司马谈命垂旦夕。
司马谈官居太史令，负责记载史事，又是参与制定封禅礼仪官员。封禅大典，如此盛况，百年难遇。却因病，滞留周南，不能陪同皇帝继续前行，成为一大憾事。
想到此处，司马谈心中愤懑，以致病情加重。临死之前，司马谈命人将儿子找来，安排临终嘱托。司马谈见到儿子，开始交代后事，被称为父授遗命。
弥留之际，司马谈看着儿子，先说了祖先的事情：我们的祖先是周朝的太史。远在上古虞舜、夏禹时就取得过显赫的功名，主管天文工作。后来衰落了，难道要断送在我这里吗？
又托付司马迁要接替他的事业：你继为太史，就可以接续我们祖先的事业了。
不等司马迁开口，司马谈又说了自己的遗憾：天子继承汉朝一统的大业，到泰山封禅，而我不得从行，这是命中注定的啊！我死以后，你一定会做太史。做了太史，你千万不要忘记我要编写的论著啊。
司马谈告诉司马迁为什么要做好这件事，一个字：孝。
孝，从侍奉双亲开始的，中间经过事奉君主，最终能够在社会上立足，扬名于后世，光耀父母。
又列举周公、孔子为什么得到后人称颂：
周公歌颂周文王、武王功德，宣扬周、召遗风，使人懂得周太王、王季的思想以及公刘的功业，以使始祖后稷受到尊崇。
周幽王、厉王以后，王道衰落，礼乐损坏，孔子研究、整理旧有的文献典籍，振兴被废弃了的王道和礼乐。整理《诗》、《书》，著作《春秋》，直到今天，学者们仍以此为法则。
再告诫司马迁，做为史官要做什么：从鲁哀公获麟到现在四百多年了，因诸侯兼并混战，史书丢散、记载中断。如今汉朝兴起，海内统一，贤明的君主、忠义的臣子的事迹，我作为太史而不予评论记载，中断了国家的历史文献，对此我感到十分不安，你可要记在心里！
司马谈对儿子司马迁说了这么多话，归结起来只有两点。
其一，子承父业，做好太史公这份事业。
其二，继续编撰，他没有完成的史书。
司马谈交代完后世，带着遗憾走了。
他相信，自己的儿子，会完成他没有完成的事。
元封三年（公元前108年），司马迁继承父职任太史令，动手编著，父亲没有写完的《太史公记》
司马迁担任太史令期间，他干了一件大事：制定历法。
转眼间，司马迁在太史令这个工作岗位上干了九年。
【李陵之祸：宫刑】
司马迁是史官，负责写史。今日之事，注定会载入史册。对待李陵这件事，司马迁的观点，代表史家观点。
刘彻不听司马迁的观点，对李陵一事进行发落，他的笔会如何记载今天发生的事情。
昏君、庸君、暴君，显然这些不好的词汇，刘彻是不会接受。故而，他将话题，抛给了司马迁。
按理说，朝堂情况如此明朗。司马迁也应该明哲保身，要么，顺着皇帝的话说。要么，选择不说。
但，史料告诉我们，司马迁似乎一点不懂朝堂之事，选择替李陵辩驳，得罪皇帝和朝臣。那么，是什么原因，让司马迁不惜触犯皇帝的逆鳞，也要说实话。
于公，他的身份是太史令，秉笔直书，这是他的本职工作。于私，司马迁和李陵是表兄关系。据史料记载，司马迁迎娶了李广的外甥女。以他对李陵的了解，他相信对方不会做出令先祖蒙羞的事情。
司马迁见满朝文武，一昧迎合皇帝的愤怒，抹杀李陵之功。
此时此景，司马迁脑海想到一个人：屈原。
也回荡着一句话：世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清。
同时，司马迁也知道，他不顾皇帝愤怒，不顾朝臣诋毁，会面临什么后果。因为他是太史公，执笔公正，是他的准则。那怕得罪皇帝，那怕得罪朝臣，他都要为李陵仗义执言。
司马迁先说了李陵的优点：服侍母亲孝顺，对士卒讲信义，常奋不顾身以赴国家危难。
因为这些优点，司马迁给出一个最高评价：有国士之风。
又对朝臣可耻言行，给出一个态度：李陵一次战败，为保全身家性命的臣下，便攻其一点不计其余，实在令人痛心！
说完大臣的可耻行为，司马迁又列举了李陵北征匈奴的战功：提兵五千，深入匈奴腹地两千里，搏杀数万之师，匈奴被打死打伤无数而自救不暇，又召集能射箭的百姓来一起围攻。他转战千里，矢尽道穷，战士们赤手空拳，顶着敌人的箭雨仍殊死搏斗奋勇杀敌，得到部下以死效命。他虽身陷重围而战败，但他杀死杀伤敌人的战绩也足以传扬天下。
李陵搏杀匈奴的战功，司马迁给出最高评价：传扬天下的名将。
最后，司马迁对皇帝最关心的一个问题是否投降，给出一个答案：他之所以不死，是想立功赎罪以报效朝廷。（假投降）
司马迁对李陵的评价：国士、名将。
可谓是充满公正，客观，有理有据。然，这些话传到刘彻哪里，等于打了他的脸面。
司马迁申张李陵对汉忠义，极力说明李陵失败投降的不得已。对于李陵失败的责任，一是认为皇帝给他的兵太少，二是，朝廷没有派得力的人去接应，从而使这支小部队孤军无援。
又以李陵对战匈奴的战绩，与李广利进行对比。
李广利手握精锐，匈奴主力都在围杀李陵。李广利，将一副好牌，打得稀烂。其战功，还不如李陵。然，这样的人，却得到重用。
刘彻从司马迁的话语之中，似乎听出司马迁以李陵之事，拐弯抹角，斥责他是一位，是非不分，爱听信谗言的残暴昏君。
刘彻在位已经四十多年，其千秋功业，已经彪炳史册。怎会接受，来自司马迁的评判。尤其是司马迁太史公的身份，未来会如何给他记一笔。
刘彻绝不容许这样的事情发生。
司马迁一腔热血为李陵仗义执言，他的言词，没有打动皇帝，反而令皇帝爆发了雷霆之怒。
皇帝一怒，很吓人。雷霆之怒，就更吓人。
司马迁怎么也没想到，自己因仗义执言，招怒皇帝，被关押牢狱，交由廷尉审判。廷尉审判后，给司马迁定了两条大罪：沮贰师、诬上。
最后给出审判结果：死刑。
对于朝廷官吏，有两种情况，可以免除死刑。一种是拿钱赎罪，另一种是宫刑，也被称为腐刑。
司马迁虽是太史公，其父亲在这个岗位上工作了二十多年，他也干了九年。然，司马家在这个岗位，并没有积累丰厚的财富。反而，因为编撰史书，耗费了大量的钱财。
拿钱赎死罪，需要一笔庞大的资金。而，司马迁又没有钱赎罪。再加上，他得罪了皇帝，其他人害怕被牵连，不敢伸出援助之手。
没有钱，赎罪，
但，他又不能死。
司马迁只能另外一种刑法：宫刑。
宫刑，对于士大夫而言，简直是奇耻大辱。面对这种刑法，很多人宁可选择一死。正所谓，太上不辱先，其次不辱身，最下腐刑极矣！
【世人记住了太史公：史记的诞生】
令所有人都想不到，司马迁为了活命，竟然坦然接受了令士大夫奇耻大辱的宫刑。
难道，是司马迁怕死吗？
在当时人眼中，无疑认为司马迁是怕死的。若他不惧死，就不会接受如此屈辱的刑法。
那么，司马迁真的怕死，没有士大夫的气节？
答案是否定的。
后来的史料告诉我们，司马迁接受令男儿羞辱的宫刑，是为了一件事：完成父亲的嘱托，修史。
遭受宫刑后，司马迁的人生，遭遇重大变故。无论是身体上、心理上、精神上，都遭受到难以想象的打击。
他活下来，需要莫大的勇气，去忍受世俗观念。
从此，朝堂少了一个太史令。却诞生了一个伟大的史学家、文学家，留下了一部流传千古绝唱的鸿篇巨著。
司马迁遭遇此祸后，他把余下的生命都贡献给了史学事业。历经14年，他编写了一部纪传体通史，被后人称为《史记》。这部书，记载了上至三皇五帝时代，下至汉武帝时代，共3000多年间的历史事件。
后世，知道了汉武帝时期，一个遭受宫刑，却忍辱偷生，志在完成史家巨作的人。他就是太史公司马迁。
我们也记住了司马迁是如何对待生死观：人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛，用之所趋异也。
天汉二年（公元前99年）九月，大汉三路出击，攻打匈奴。刘彻远在长安，一直关注着来自前方的战况。
不久后，刘彻先收到来自李广利的捷报，突袭天山，斩敌万余人。后，又收到来自李陵的战况，出塞两千里，抵达浚稽山，还将沿途经过的山脉，绘制成册。
就在刘彻认为，匈奴人不过如此时，一封败报传来。这份败报，是敦煌太守，千里加急，送入长安。
刘彻看着败报内容，只见上面写着李广利回军途中，遭受匈奴阻截，三万大军出征，归来只有十之六七。
李广利败了，还败得如此惨。
李广利回到长安，因其先胜后败，也没有被追究失军之职。刘彻召李广利问话，要他面奏天山之战的详细经过。
李广利将如何突袭得胜，归军时遭遇匈奴围困，又是如何突围。李广利提到了一个人物着重称赞他的事迹，这个人就是假司马赵充国。
刘彻在行在所（皇帝居住的地方），亲自接见赵充国。见他全身上下，有二十多处伤情，称赞他为勇士，并破格提拔赵充国为中郎。
刘彻刚处理完李广利的事情后，正关心李陵的消息。这时，来自令君塞的败报，也送到了长安。
李陵率五千男儿出征，归来将士只有四百多人。主将生死不明，韩延年战死。消息传入长安，朝臣震动。
以皇帝对李陵这个血性男儿的了解，他要痛失爱将。刘彻第一时间召来李家人，让他们做好丧事相关工作。相面的大臣，见到李陵的母亲和妻子给出了一个答案：李陵没死。
为了进一步论证自己的观点，他给出一个理由：其母亲和妻子，脸无喜丧之色。
刘彻听后，有些疑色。
李陵若没死，只有一种结果：被匈奴俘虏。
这时，死里逃生的将士，也回到长安。经过询问，刘彻得知一个消息：李陵没有死战到底，而是自己下马。
刘彻闻讯，怒了。
飞将军李广一世英名，竟然被他给毁了。下马投降，这种事，李陵竟然做得出来。
刘彻召来陈步乐（跟随李陵的斥候，因带回李陵绘制有关匈奴的山川图，被封为郎），认为他谎报军情，进行责问。
陈步乐很冤枉，他离开时，大军没有遭遇匈奴。他离开后发生的事情，岂能知晓。皇帝愤怒，迁怒于他。陈步乐害怕，选择自杀。
面对李陵事件，刘彻立马召集文臣武将开了一次会议，会议主题：对李陵下马一事，是否投降匈奴，展开讨论。
面对来自皇帝的愤怒，满朝文武，大多都忘了李陵大战匈奴，斩杀万余人的战绩。他们只记得，李陵下马投降匈奴。
满朝文武，大多数人都在骂李陵。
有的人说他没有死战不降的气节。
也有人说他玷污了飞将军李广的英明，是不肖子孙。
还有的说他辜负皇恩，有辱大汉男儿之威，不忠不义之徒。
这些人站在道德制高点，迎合皇帝的愤怒，以礼、义、廉、耻、忠、孝等方面，怒骂李陵。
这时，刘彻将这个问题抛给没有表态的人。这个人，就是太史令司马迁。
【司马迁那些事】
司马迁出生在什么时间，有两个观点。一个是出生在汉景帝中元五年（公元前145年）。另一个是出生在汉武帝建元六年（公元前135年）。
司马迁的家世也不错，其祖父叫司马喜，积极响应汉文帝诏入栗米受爵，以实边卒的政策，用四千石栗米，换取了五大夫的爵位。
其父司马谈，也是一个了不起的人物。
司马谈出生于汉文帝（公元前169年），他拜了很多名师学习，如学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子。
司马谈在文化领域有很深的造诣，对儿子的个人教育，也足够重视。年轻时候的司马迁，跟着父亲司马谈读书写字。据说，司马迁十岁，已经阅读了很多书。如《尚书》《左传》《国语》《系本》等书。
汉景帝去世，刘彻继位，司马谈受诏前往长安，担任太史令。司马迁被留在龙门，过着放牧耕读的生活。
等到司马迁长大，离开龙门，前往长安来到司马谈身边。司马谈又给儿子找了两位老师。从董仲舒受学《春秋》，向孔安国问疑《尚书》。
司马迁好学，领悟极强，逐渐在长安小有名气。
司马谈不仅重视儿子的教育问题，更注重他的实践能力。正所谓，读万卷书，不如行万里路。司马谈给了儿子一笔钱，让他出去游历，增长见识。
当然，司马谈不是为了让儿子出去玩，而是给他布置了一个工作：遍访河山去搜集遗闻古事，网罗放失旧闻。
司马谈担任太史令，在这个岗位上，博览群书，尤其是国家级别的藏书。他是史官，对历史很感兴趣。他对先秦时代留下的著作，有很深的研究。将自己的研究成果，整理出来，留下了一部经典作品：论六家要旨。
司马谈在太史公这个岗位上，干了二十多年。想着前人能够用文字记录一些大事，他也立志撰写一部通史。故而，他读了很多书如《国语》、《战国策》、《楚汉春秋》等。
司马谈是太史令，国事太多，走不开。故而，将收集资料这件事，交给了儿子司马迁。这年，司马迁二十岁，开始游历天下。
司马迁历经长江、湘江、沅江、淮水、泗水、黄河等流域。又沿途考察名胜古迹，访问历史遗事。
如汨罗江凭吊屈原、观禹疏九江到钱塘、上会稽探禹穴、游观春申君宫室、考察齐鲁文化以观孔子遗风、去实地了解秦汉时期的历史人物和发生的战事。
司马迁游历完天下后，回到长安。将自己所见、所感、所悟用自己的文学才华，写了出来，拿给父亲看。
司马谈看着儿子的游历成果，十分满意。因司马谈的缘故，司马迁得了一个官职：中郎。
司马迁在这个岗位上，亲眼目睹了平定西南夷那些事，并负责筹建新郡相关事宜。故而，司马迁在写西南夷传时候，得心应手。
【父授遗命】
元封元年（公元前110年）春，司马迁在西南筹建新郡完毕，立马刚回长安复命。回到长安，听闻皇帝东巡，泰山封禅。为了亲眼目睹，帝王百年不曾封禅的盛世。司马迁，连忙前往封禅之地。
当司马迁行到洛阳，得知了一个噩耗，其父司马谈命垂旦夕。
司马谈官居太史令，负责记载史事，又是参与制定封禅礼仪官员。封禅大典，如此盛况，百年难遇。却因病，滞留周南，不能陪同皇帝继续前行，成为一大憾事。
想到此处，司马谈心中愤懑，以致病情加重。临死之前，司马谈命人将儿子找来，安排临终嘱托。司马谈见到儿子，开始交代后事，被称为父授遗命。
弥留之际，司马谈看着儿子，先说了祖先的事情：我们的祖先是周朝的太史。远在上古虞舜、夏禹时就取得过显赫的功名，主管天文工作。后来衰落了，难道要断送在我这里吗？
又托付司马迁要接替他的事业：你继为太史，就可以接续我们祖先的事业了。
不等司马迁开口，司马谈又说了自己的遗憾：天子继承汉朝一统的大业，到泰山封禅，而我不得从行，这是命中注定的啊！我死以后，你一定会做太史。做了太史，你千万不要忘记我要编写的论著啊。
司马谈告诉司马迁为什么要做好这件事，一个字：孝。
孝，从侍奉双亲开始的，中间经过事奉君主，最终能够在社会上立足，扬名于后世，光耀父母。
又列举周公、孔子为什么得到后人称颂：
周公歌颂周文王、武王功德，宣扬周、召遗风，使人懂得周太王、王季的思想以及公刘的功业，以使始祖后稷受到尊崇。
周幽王、厉王以后，王道衰落，礼乐损坏，孔子研究、整理旧有的文献典籍，振兴被废弃了的王道和礼乐。整理《诗》、《书》，著作《春秋》，直到今天，学者们仍以此为法则。
再告诫司马迁，做为史官要做什么：从鲁哀公获麟到现在四百多年了，因诸侯兼并混战，史书丢散、记载中断。如今汉朝兴起，海内统一，贤明的君主、忠义的臣子的事迹，我作为太史而不予评论记载，中断了国家的历史文献，对此我感到十分不安，你可要记在心里！
司马谈对儿子司马迁说了这么多话，归结起来只有两点。
其一，子承父业，做好太史公这份事业。
其二，继续编撰，他没有完成的史书。
司马谈交代完后世，带着遗憾走了。
他相信，自己的儿子，会完成他没有完成的事。
元封三年（公元前108年），司马迁继承父职任太史令，动手编著，父亲没有写完的《太史公记》
司马迁担任太史令期间，他干了一件大事：制定历法。
转眼间，司马迁在太史令这个工作岗位上干了九年。
【李陵之祸：宫刑】
司马迁是史官，负责写史。今日之事，注定会载入史册。对待李陵这件事，司马迁的观点，代表史家观点。
刘彻不听司马迁的观点，对李陵一事进行发落，他的笔会如何记载今天发生的事情。
昏君、庸君、暴君，显然这些不好的词汇，刘彻是不会接受。故而，他将话题，抛给了司马迁。
按理说，朝堂情况如此明朗。司马迁也应该明哲保身，要么，顺着皇帝的话说。要么，选择不说。
但，史料告诉我们，司马迁似乎一点不懂朝堂之事，选择替李陵辩驳，得罪皇帝和朝臣。那么，是什么原因，让司马迁不惜触犯皇帝的逆鳞，也要说实话。
于公，他的身份是太史令，秉笔直书，这是他的本职工作。于私，司马迁和李陵是表兄关系。据史料记载，司马迁迎娶了李广的外甥女。以他对李陵的了解，他相信对方不会做出令先祖蒙羞的事情。
司马迁见满朝文武，一昧迎合皇帝的愤怒，抹杀李陵之功。
此时此景，司马迁脑海想到一个人：屈原。
也回荡着一句话：世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清。
同时，司马迁也知道，他不顾皇帝愤怒，不顾朝臣诋毁，会面临什么后果。因为他是太史公，执笔公正，是他的准则。那怕得罪皇帝，那怕得罪朝臣，他都要为李陵仗义执言。
司马迁先说了李陵的优点：服侍母亲孝顺，对士卒讲信义，常奋不顾身以赴国家危难。
因为这些优点，司马迁给出一个最高评价：有国士之风。
又对朝臣可耻言行，给出一个态度：李陵一次战败，为保全身家性命的臣下，便攻其一点不计其余，实在令人痛心！
说完大臣的可耻行为，司马迁又列举了李陵北征匈奴的战功：提兵五千，深入匈奴腹地两千里，搏杀数万之师，匈奴被打死打伤无数而自救不暇，又召集能射箭的百姓来一起围攻。他转战千里，矢尽道穷，战士们赤手空拳，顶着敌人的箭雨仍殊死搏斗奋勇杀敌，得到部下以死效命。他虽身陷重围而战败，但他杀死杀伤敌人的战绩也足以传扬天下。
李陵搏杀匈奴的战功，司马迁给出最高评价：传扬天下的名将。
最后，司马迁对皇帝最关心的一个问题是否投降，给出一个答案：他之所以不死，是想立功赎罪以报效朝廷。（假投降）
司马迁对李陵的评价：国士、名将。
可谓是充满公正，客观，有理有据。然，这些话传到刘彻哪里，等于打了他的脸面。
司马迁申张李陵对汉忠义，极力说明李陵失败投降的不得已。对于李陵失败的责任，一是认为皇帝给他的兵太少，二是，朝廷没有派得力的人去接应，从而使这支小部队孤军无援。
又以李陵对战匈奴的战绩，与李广利进行对比。
李广利手握精锐，匈奴主力都在围杀李陵。李广利，将一副好牌，打得稀烂。其战功，还不如李陵。然，这样的人，却得到重用。
刘彻从司马迁的话语之中，似乎听出司马迁以李陵之事，拐弯抹角，斥责他是一位，是非不分，爱听信谗言的残暴昏君。
刘彻在位已经四十多年，其千秋功业，已经彪炳史册。怎会接受，来自司马迁的评判。尤其是司马迁太史公的身份，未来会如何给他记一笔。
刘彻绝不容许这样的事情发生。
司马迁一腔热血为李陵仗义执言，他的言词，没有打动皇帝，反而令皇帝爆发了雷霆之怒。
皇帝一怒，很吓人。雷霆之怒，就更吓人。
司马迁怎么也没想到，自己因仗义执言，招怒皇帝，被关押牢狱，交由廷尉审判。廷尉审判后，给司马迁定了两条大罪：沮贰师、诬上。
最后给出审判结果：死刑。
对于朝廷官吏，有两种情况，可以免除死刑。一种是拿钱赎罪，另一种是宫刑，也被称为腐刑。
司马迁虽是太史公，其父亲在这个岗位上工作了二十多年，他也干了九年。然，司马家在这个岗位，并没有积累丰厚的财富。反而，因为编撰史书，耗费了大量的钱财。
拿钱赎死罪，需要一笔庞大的资金。而，司马迁又没有钱赎罪。再加上，他得罪了皇帝，其他人害怕被牵连，不敢伸出援助之手。
没有钱，赎罪，
但，他又不能死。
司马迁只能另外一种刑法：宫刑。
宫刑，对于士大夫而言，简直是奇耻大辱。面对这种刑法，很多人宁可选择一死。正所谓，太上不辱先，其次不辱身，最下腐刑极矣！
【世人记住了太史公：史记的诞生】
令所有人都想不到，司马迁为了活命，竟然坦然接受了令士大夫奇耻大辱的宫刑。
难道，是司马迁怕死吗？
在当时人眼中，无疑认为司马迁是怕死的。若他不惧死，就不会接受如此屈辱的刑法。
那么，司马迁真的怕死，没有士大夫的气节？
答案是否定的。
后来的史料告诉我们，司马迁接受令男儿羞辱的宫刑，是为了一件事：完成父亲的嘱托，修史。
遭受宫刑后，司马迁的人生，遭遇重大变故。无论是身体上、心理上、精神上，都遭受到难以想象的打击。
他活下来，需要莫大的勇气，去忍受世俗观念。
从此，朝堂少了一个太史令。却诞生了一个伟大的史学家、文学家，留下了一部流传千古绝唱的鸿篇巨著。
司马迁遭遇此祸后，他把余下的生命都贡献给了史学事业。历经14年，他编写了一部纪传体通史，被后人称为《史记》。这部书，记载了上至三皇五帝时代，下至汉武帝时代，共3000多年间的历史事件。
后世，知道了汉武帝时期，一个遭受宫刑，却忍辱偷生，志在完成史家巨作的人。他就是太史公司马迁。
我们也记住了司马迁是如何对待生死观：人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛，用之所趋异也。
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