第十四章 三魂之法

    梦是个奇怪的东西，不可言说，又陆离光怪。韩旭就是个爱做梦的娃，而且都是些奇怪的梦。劳累了一日的韩旭刚躺下身来，就睡了过去。迷迷糊糊恰似半睡半醒间，他以第三视角看到自己从塌上双腿盘坐起来，双手摆出一个极其古怪的姿势，开始修炼起来。他的呼吸声也开始变的悠长。你不能细听那呼吸声，不然按照它的节奏，去改变自己的呼吸就会变的胸闷气短，喘不过气来。自己憋得去抓自己的喉咙，却半点指挥不动身体。只是一会，韩旭就以为自己要憋死了，却发现胸闷气短之感已经慢慢消失。视角中的自己，在那个奇怪的姿势下一动不动。而自己好似游魂般飘荡在外。

    观察了半天，有些无聊，韩旭想要去车厢外转转。念头一动，自己瞬间往车窗飘去，只见整个车厢金光一闪。好像迎面撞在了一座山上。只觉得头晕眼花，天摇地晃。缓了半天才恢复过来。他仔细的再次打量了一下周边环境，确实是自己睡的车厢不假。那自己现在是什么状态呢？是在梦中吗？思考间，他听见车厢外有脚步声传来，透过窗帘的缝隙，看到有一个人从自己车边走过，边走边细细查看，原来是晚上值夜巡查之人。那人自己白天曾见过，自己和金拓木结拜起哄最凶的就是他。此时却见他一边细细检查，一边嘴里嘟囔着：

    “金指挥使真是太小心眼了，自己只是起哄了几下，就被他记恨上了。”

    感知到的这一切，如此细致入微，却不像在梦里啊。又过了一会，他不死心的朝车厢的门帘冲了过去，结果还是一样。在撞上去的刹那，整个车厢确实有一层金光包裹着。

    韩旭虽然什么也做不了，但他却知道自己在修炼一篇功法，那功法叫什么名字，从哪得来的，他一概不知。或许就是昨天在夫子那雕像里悟出来的。可为什么自己白天记不起丝毫，反而到了梦中，在这灵魂出窍的状态下，那功法内容就出现在他脑海。

    整部功法分为两个部分，一个部分是身法。分为三层，第一层就是以身体为基，吸纳天地灵气在周身大穴处游走，最后如百川归海般汇聚于腹中气海。这是练气。这部分自己不用操心，貌似自己的身体正在自行修炼。

    另一个部分是魂法，以自身魂魄为基，进行修炼。这里说起来比较复杂。简单来讲人的精神被称为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

    三魂是指“天魂、地魂、命魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。不管如何称呼，其所指都是一样的。

    三魂生存于精神中，所以人死去后，三魂归处有三。

    天魂归天路，到达空间天路。因天魂是不生不灭的“无极”，所以不能归宗源地，只好被带上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是古人所谓的“天牢”。其实说白了天牢即是黑洞。

    地魂徘徊于墓地之间，因地魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后在墓地遥望主神，注目守护人间后人，以待复生。

    天地二魂常在外，不常聚首于人身。人死之后天地二魂也不会消失。天魂回归黑洞，等待与造物主合而为一。若造物主不在，天魂则通过白洞投生人间。世间所有灵魂都是造物主（也叫主神）以自己灵魂分裂而来，所以人死天魂要归位。

    人的地魂则是由祖先历代传下来的，你身上的很多习惯，秉性，都是祖宗通过地魂传承下来的，所以当人死后，其地魂要回归祖宗墓地，等待族中新生命的降生。族灭，则地魂也回归主神。这也是为什么人常说的，不孝有三，无后罪大。

    只有人的命魂是这一生的种种思想及记忆。诸多爱恨情仇皆集于命魂。人死而命魂随身体消散。尘归尘，土归土。诸般执念也随命魂随风飘散。但事无绝对。有的人，生前因为执念太重。靠一股情绪归拢住命魂不散，或悲或喜或恨或惧。但身体已亡，天地魂已归位，七魄也不全。只能以游魂形态存在于世上。无常人理性智慧，只凭执念飘荡。命魂弱或七魄不全的人能受它影响。情绪强烈的游魂，能影响到普通人情绪。做出种种异常之举。这就是大家口中“鬼”上身的由来。

    人的命魂就是通过七魄与身体建立种种联系。七魄分别对应着人体的七个大穴。每个大穴都主导着人体的一部分能力。有的主力，有的主气，有的主智慧。我们通过七魄名字也能看出一些端倪。

    韩旭修魂魄功法，也是分为三层。第一层就是感受命魂，使命魂可以自由离体。这是第一步也是最基础的一步。

    有的人命魂与七魄纠缠太深，很难做到命魂离体。一旦强行离体，就会伤到七魄，更有甚者直接七魄少了几魄。那日韩旭梦中闯入仙人府邸，魂魄早已被仙人搜魂打散，后来一指金光赐他功法，却是又帮他梳理过身体与魂魄。省却了他诸多麻烦。他的梦中记忆虽然已被仙人抹去，但是看着自己眼前的状态，好像第一层魂法不用修就已经做到。

    功法第二层，就是以命魂为饵，用特定的口诀召唤自己常年飘散在外的天地二魂。天地二魂常年在外，人一生中只有极少的时刻天地二魂才会回归身体。比如生死一刹那，又比如人气运大旺之时，会有瞬间的福至心灵之感，那就是你天地二魂回归了。

    三魂相聚，感悟自身。修到深处，能随意指挥天地二魂。而且天地二魂有诸多妙用。魂法未修至大成者，命魂不可离身三丈。若离身体太远，轻则被天罡地煞之气所伤，神魂萎靡。重则命魂无法回归身体，消散于天地之间。

    所幸的是，这功法霸道无比，只要身体一修炼身法，周身三丈尽数被神光所罩，不但隔绝了外界天罡地煞，更让自己的命魂无法离开。这也正是韩旭感觉像撞在山上的原因。天地魂二魂就不受种种条件控制了。只需一点神念寄存，天魂便可替你神游天外，远可以观察山川地势，近可以潜入小人宅院，聆听魑魅魍魉（就是偷看偷听）。地魂的作用就更大了，地魂因为是祖德之魂，小可以查看自身气运，大可以观察一国之运势。能在厄运来临前给自己有所警示，有未卜先知之能。

    至于魂法第三层，那就比较遥远了。先是以七魄吸取法身之养分供养命魂，然后再以命魂为主，天地二魂为辅，练三魂合而为一。三魂合一之时，神魂永固，不死不灭。神魂可转瞬千里，明悟世间诸多缘法，也可立刻离体飞升而去，飞升后再以神魂重塑法身，此等成仙之法成就的仙人被称为地仙。继续蕴养法身，魂体合而为一，无病无垢，跳出三界内，不在五行中。此等修仙之法被称为真仙。当然三魂合一是有种种苛刻条件的，不是你随便找个地方，或者随便哪一天都行的。选的地址非常讲究，时辰也要与你的命格相符，更要有大运势相辅，才能成就神魂。人族有亿兆之数，连过往历代都算上。能通过三魂合一成就神魂的屈指可数。

    观到此处，韩旭心想：自己反正闲着也是闲着，不如练练试试。

    他就按功法摆出了一个和身体一模一样的姿势，然后再默念口诀。随着他口诀一起。马车周围的蛙叫虫鸣之声瞬间就寂静了下来，万物寂籁。转眼间，地上阴风自起，阵阵阴秽之气旋转而上。耳边传来凄厉的呼号之声，无数阴冥之气拥簇着朝车上撞来，韩旭强忍着心惊肉跳之感，继续默念口诀。那些阴气狠狠撞在车上，却被一层无形之力隔绝在车厢之外。正是那霸道的身法金光，一切污秽近不得周身。正在这时冥冥中有一股福德之气从远方召唤而来。只是刹那便来到车厢之外，迟疑间便毫无阻碍的钻入车厢之内。听到韩旭召唤，却是祖德最先到来。

    韩旭打量着眼前好似一团灰雾的祖德地魂，那团灰雾不断围绕韩旭命魂转来转去，阵阵熟悉又亲切的感觉传至心灵。既有欢喜之情，又有关爱之意。这一刻韩旭感觉自己身处温暖的海洋，有一股福慧双臻，厄运尽去之感。好像自己记忆中的奶奶那般惦念着自己，又好像自己的儿女般撒娇缠着自己。韩旭内心感动的与地魂相拥在一起。对方传来阵阵眷恋之情。丝丝明悟出现在内心深处，无论何时何地，何等困境，祖宗荫德都是自己最坚定的守护神。他们无时无刻都在关注着你，替你挡去种种灾祸厄运。

    韩旭又与地魂嬉戏了一会，才按照功法口诀继续召唤天魂。可是不管如何召唤，那天魂都没有半点反应。倒是那地魂好似个好奇宝宝般，围着自己的肉体转来转去，想要研究个透彻。韩旭耐着性子又召唤了一会，还没等他放弃，天边第一束晨曦照射到远处的群山之顶。只是刹那，韩旭便如落水般回到自己身体里。地魂恋恋不舍的围绕韩旭身体绕了两圈，转瞬间远去。

    正在车厢里打坐的韩旭，瞬间醒了过来。看着自己盘坐的身体，一脸奇怪的想到：自己怎么坐着睡了一宿？站起身来，活动了一下身体，骨骼间噼啪作响，一阵通透之感传来，好似有使不完的力气。又觉得精神饱满，神清气爽。但他只记得自己昨晚做梦，梦中在修炼什么功法，至于功法内容却一个字也想不起来。想不起来嘛就不要想了，反正他经常作些奇奇怪怪的梦，早已见怪不怪了。

    走出车厢，营地上已有不少人开始忙碌起来，有的在烧水做饭，有的在给马匹套着马鞍器具。他三步作五步来到营地旁的溪水边，看见溪水清澈见底缓缓流淌，水底的鹅卵石间有几尾小鱼游来游去。韩旭心情愉悦的用溪水洗了把脸，拿出怀中母亲亲手织的手帕擦起脸来。过会再朝营地望去，大家都已起床忙碌起来了，马匹也重新套在了车上。潘月灵正拉着养父朝远处草丛走去，怕是一晚上憋坏了，胆怯的叫父亲陪着去林中方便。营地中的金拓木整理完马上鞍具，朝这边看来，远远的招手示意韩旭过去。韩旭走到近前，原来是金拓木要晨练，让韩旭在一旁学习。韩旭仔细看他运气打出一套拳法，却是门外汉看热闹，没看出半点门道。金拓木怕韩旭看不清楚，又连续打了三遍，还边打边讲解。韩旭听得似懂非懂，他也没觉得比自己父亲打的拳法强到哪里去。或许是自己眼界太低吧。等他跟金拓木学完拳法，营地内饭已做熟。众人吃过早饭，便继续起身出发。