第19章 变奏·对于生命的敬畏，必须起源于神鬼的复仇
穆歌一直认为自己是个乐观向上、坚强不屈的人。
哪怕莫名其妙的穿越、哪怕被鬣狗啃得面目无存、哪怕遇到怪物拦路、哪怕同行的车夫无辜惨死……他都未曾放弃求生的渴望。
甚至无所不用其极！
就在这短短数天的功夫里，穆歌已然用尽了谎言与心机——
面临鬣狗群的逼近时，他险些以小女孩的性命作为自己逃生的保障；
为了赢得维利奇卡村的信任，他的首选计划是先给村民带去死亡的威胁，自己再逢场作戏，解决危险，以此获得本地人的好感与接纳；
承蒙村长的委托与帮助时，他第一个想到的不是感激与尽心尽力，而是将他人的信、物作为自己借鸡生蛋的筹码；
在被车夫抛弃后，他不为人所知的第一念头是隐藏于外表下的愤怒与咒骂，又用虚伪、谎言和毒药诓杀小怪物，从而让人性中的阴诡一览无余；
更可怕的就是眼下这场闹剧，它诞生的初衷仅仅是为了拖延时间，等待救援。因此，他将一大堆的花草树木、走兽飞禽之灵引入彀中，毫不在意他人他物的性命安全，只是自顾自的以己利益为第一优先。
如此种种，已然表明他不是什么良善之辈。
穆歌自己也是心知肚明，他想要的仅仅只是活着罢了，平时的嬉笑怒骂不过是调味剂，如果不将恐惧以趣味的形式疏解出来，压抑的精神总有一天会催垮意志。
可即使这样，自己还是陷入煎熬当中……
在这个时代里，他天然的没有任何归属感。
在这个国家中，他毫无兴致和荣幸可言。
在这个族群内，体型一样难道就是同胞吗？
人文风俗悬殊如天堑，穆歌当然会心生隔阂，难以融入！
他没办法像剧本中的英雄那样，少时聪慧果敢，成年英勇绝伦，持大志，秉天命，荣耀加身，解万民苦难于己任，对所有的生命都抱有大爱并一视同仁。
他做不到，他没有那种使命感，反而更像是一个恶人！
因此，这个世界没有任何生命在穆歌的眼中是无比重要的。
换言之，全都可以牺牲，以此来成全自己的存续。
……
不可否认，这种思想是极为危险的。
因为没有挂碍、没有在乎的人与物，所以行事就容易变得不择手段，必要时，甚至能做到毁尸灭迹，以达到独安其身的根本目的。
这样的心态，很大意义上是缺乏一种敬畏，一种对于生命、公义的敬畏。
在穆歌所生存的时代里，愚昧的封建信仰已被敲打得支离破碎，几乎所有人都知晓——“举头三尺有神明”不过是句谎言罢了。
所以，社会风气很难不发生一些微妙改变，例如……
我就喜欢欺辱老弱妇孺，玉皇大帝会劈我吗？
我就喜欢造谣生事，十殿阎罗会减我寿吗？
不告而取是我的本事，齐天大圣奈我何？
犯下罪业又怎样？俱生神敢记我名吗？地藏又有几个师？
撒旦滚边去，上帝宅家里，我就要无法无天，就要以他人的痛苦来愉悦自己，有本事让天神下凡把我撕了啊？！
来啊！！
做不到吧？
是啊，没有证据，也不可能有神明下凡的事情发生……
那结果自然而然，对方就‘没’犯法、‘没’造谣生事、‘没’欺负老弱妇孺，所以后续也就变得明显了——
我要告你诽谤！
而没有证据的你、而秉持心中良善的你、而无能无力的你，却遭受了莫大的损失与精神打击。
于是，“公道”二字你再也看不懂。
神明，永远也不存在。
这何尝不是一个普通世界的无奈，由人去管制人，本身就充满着无限矛盾，谁敢用大公无私的精神，去束缚自己乃至整个同胞种族呢？并用强有力的能量贯彻下去呢？
大自然或许拥有这样的威能，可它的出手已经越来越起不到敬畏的作用了，尤其是它的孩子——人类，已然拥有了影响生态的能力。
如果放到奇幻故事里，这就意味着探索神明的权柄，并且初具成效。
何等的不可一世啊！
穆歌作为当中深受福荫的一份子，又如何不为此感到自豪呢？甚至，抱有那么一丝高高在上的骄傲呢？
所以在穿越以后，他肯定会带来一些固有的思想与情绪，甚至会惯性的认为——
尔等都是渣渣，唯我超凡脱俗，因为我拥有远超时代的见解和心胸，你们都是愚昧且顽固的落后分子。
这种骄狂是很容易滋生的常理之心，因为人类很喜欢它给自身带来的愉悦感。
除非，有什么东西能给他们带来前所未有的身心震撼，方能再次唤起刻入骨血中的敬畏。
显然，初临此世的穆歌并没有积累到这样的见识，他未曾看到神迹。
然而，意外的一幕偏偏发生了，非是神迹，而是鬼迹。
没错，就是现在！
眼下！
面前！
那个肢体松垮到跟煮熟的鱼没什么两样的车夫竟然挺起来了？？！！
啊不！
这种说法并不准确。
而是他的尸体还在那里躺着，但是肚子上又飘起一个！
看不见下肢，仅是上身赤裸，腹部中空，可见肋骨以及由迷雾所化的虚幻五脏，体表斑驳破陋，尽是烂疮、白骨以及鲜红的肌腱。
同时，他的五官俱丧，颅骨失皮少肉，头发稀疏，下颚似乎被摘去，却有一条腐烂的长舌贴在喉门处垂挂，无重力般飘来飘去的。
此外，其周身似乎与当前环境格格不入，体型轮廓外隐隐透出扭曲的浑浊感，一对犹如烂木的乌骨手臂上更是弥散着淡蓝色的荧光。
老实话，看到这幅场景，绝对比什么神迹更要有说教意义。
如此，敬告各位，谁还敢对生命不屑一顾呢？
谁还能大言不惭的说，有本事让被害者出来说话啊？
这不？他不仅自己出来了，就连穆歌本人都要开始信教了。
魔幻世界他能理解，毕竟也是经过网络小说黑铁、白银、黄金三重时代熏陶的人，可以称得上是见过世面。
但那也就当作童话故事来听，往往都是听过就忘，置之一笑而已。
你别来真的啊！
而且，你是怎么变成如今这副亡灵姿态的？我这个冒牌术士可没这种本领啊！我没这么嘴碎。
穆歌当然不知晓这个世界的行情。
此世的濒死之人，如果其生前未能处理好自己的事务，未能与所爱之人道别，未能写下真心的遗嘱，未能向伤害过的人致歉……那么，他就无法安然的离开这个世界。
简而言之，那就是一旦心存遗憾，其就会以妖灵的形态立足于尘世。
除非让他们得偿所愿，否则，即使有办法斩杀，也会在新的时刻再次降临。
显然，车夫在临死前的遭遇，不仅是莫大的痛苦，也饱含对于死亡的不甘，他或许要向真凶复仇，也或许要对所有生者发起报复。
但不管是哪一种，在场的所有飞禽走兽，那是逃的逃、散的散，只有花草树木在原地畏畏缩缩、噤若寒蝉，竟是连叶子、果子都吓掉好几个。
此刻，老雾妖脸色凝重，穆歌受到震撼般，重拾敬畏之心，就连矮人提奥多尔也是脸颊抽动，只是被浓密的络腮胡子遮挡不少，但是手臂上的青筋却是无比明显。
也就是在这个生者与死者对峙、人类与怪物即将解决纠纷的一刻……
由远及近处，十数个红白相间的身影越发明显，伴随而来的还有攒动的脚步声和物体碰撞声，以及一句——
“天空之父在上，消灭那只怪物！！”
哪怕莫名其妙的穿越、哪怕被鬣狗啃得面目无存、哪怕遇到怪物拦路、哪怕同行的车夫无辜惨死……他都未曾放弃求生的渴望。
甚至无所不用其极！
就在这短短数天的功夫里，穆歌已然用尽了谎言与心机——
面临鬣狗群的逼近时，他险些以小女孩的性命作为自己逃生的保障；
为了赢得维利奇卡村的信任，他的首选计划是先给村民带去死亡的威胁，自己再逢场作戏，解决危险，以此获得本地人的好感与接纳；
承蒙村长的委托与帮助时，他第一个想到的不是感激与尽心尽力，而是将他人的信、物作为自己借鸡生蛋的筹码；
在被车夫抛弃后，他不为人所知的第一念头是隐藏于外表下的愤怒与咒骂，又用虚伪、谎言和毒药诓杀小怪物，从而让人性中的阴诡一览无余；
更可怕的就是眼下这场闹剧，它诞生的初衷仅仅是为了拖延时间，等待救援。因此，他将一大堆的花草树木、走兽飞禽之灵引入彀中，毫不在意他人他物的性命安全，只是自顾自的以己利益为第一优先。
如此种种，已然表明他不是什么良善之辈。
穆歌自己也是心知肚明，他想要的仅仅只是活着罢了，平时的嬉笑怒骂不过是调味剂，如果不将恐惧以趣味的形式疏解出来，压抑的精神总有一天会催垮意志。
可即使这样，自己还是陷入煎熬当中……
在这个时代里，他天然的没有任何归属感。
在这个国家中，他毫无兴致和荣幸可言。
在这个族群内，体型一样难道就是同胞吗？
人文风俗悬殊如天堑，穆歌当然会心生隔阂，难以融入！
他没办法像剧本中的英雄那样，少时聪慧果敢，成年英勇绝伦，持大志，秉天命，荣耀加身，解万民苦难于己任，对所有的生命都抱有大爱并一视同仁。
他做不到，他没有那种使命感，反而更像是一个恶人！
因此，这个世界没有任何生命在穆歌的眼中是无比重要的。
换言之，全都可以牺牲，以此来成全自己的存续。
……
不可否认，这种思想是极为危险的。
因为没有挂碍、没有在乎的人与物，所以行事就容易变得不择手段，必要时，甚至能做到毁尸灭迹，以达到独安其身的根本目的。
这样的心态，很大意义上是缺乏一种敬畏，一种对于生命、公义的敬畏。
在穆歌所生存的时代里，愚昧的封建信仰已被敲打得支离破碎，几乎所有人都知晓——“举头三尺有神明”不过是句谎言罢了。
所以，社会风气很难不发生一些微妙改变，例如……
我就喜欢欺辱老弱妇孺，玉皇大帝会劈我吗？
我就喜欢造谣生事，十殿阎罗会减我寿吗？
不告而取是我的本事，齐天大圣奈我何？
犯下罪业又怎样？俱生神敢记我名吗？地藏又有几个师？
撒旦滚边去，上帝宅家里，我就要无法无天，就要以他人的痛苦来愉悦自己，有本事让天神下凡把我撕了啊？！
来啊！！
做不到吧？
是啊，没有证据，也不可能有神明下凡的事情发生……
那结果自然而然，对方就‘没’犯法、‘没’造谣生事、‘没’欺负老弱妇孺，所以后续也就变得明显了——
我要告你诽谤！
而没有证据的你、而秉持心中良善的你、而无能无力的你，却遭受了莫大的损失与精神打击。
于是，“公道”二字你再也看不懂。
神明，永远也不存在。
这何尝不是一个普通世界的无奈，由人去管制人，本身就充满着无限矛盾，谁敢用大公无私的精神，去束缚自己乃至整个同胞种族呢？并用强有力的能量贯彻下去呢？
大自然或许拥有这样的威能，可它的出手已经越来越起不到敬畏的作用了，尤其是它的孩子——人类，已然拥有了影响生态的能力。
如果放到奇幻故事里，这就意味着探索神明的权柄，并且初具成效。
何等的不可一世啊！
穆歌作为当中深受福荫的一份子，又如何不为此感到自豪呢？甚至，抱有那么一丝高高在上的骄傲呢？
所以在穿越以后，他肯定会带来一些固有的思想与情绪，甚至会惯性的认为——
尔等都是渣渣，唯我超凡脱俗，因为我拥有远超时代的见解和心胸，你们都是愚昧且顽固的落后分子。
这种骄狂是很容易滋生的常理之心，因为人类很喜欢它给自身带来的愉悦感。
除非，有什么东西能给他们带来前所未有的身心震撼，方能再次唤起刻入骨血中的敬畏。
显然，初临此世的穆歌并没有积累到这样的见识，他未曾看到神迹。
然而，意外的一幕偏偏发生了，非是神迹，而是鬼迹。
没错，就是现在！
眼下！
面前！
那个肢体松垮到跟煮熟的鱼没什么两样的车夫竟然挺起来了？？！！
啊不！
这种说法并不准确。
而是他的尸体还在那里躺着，但是肚子上又飘起一个！
看不见下肢，仅是上身赤裸，腹部中空，可见肋骨以及由迷雾所化的虚幻五脏，体表斑驳破陋，尽是烂疮、白骨以及鲜红的肌腱。
同时，他的五官俱丧，颅骨失皮少肉，头发稀疏，下颚似乎被摘去，却有一条腐烂的长舌贴在喉门处垂挂，无重力般飘来飘去的。
此外，其周身似乎与当前环境格格不入，体型轮廓外隐隐透出扭曲的浑浊感，一对犹如烂木的乌骨手臂上更是弥散着淡蓝色的荧光。
老实话，看到这幅场景，绝对比什么神迹更要有说教意义。
如此，敬告各位，谁还敢对生命不屑一顾呢？
谁还能大言不惭的说，有本事让被害者出来说话啊？
这不？他不仅自己出来了，就连穆歌本人都要开始信教了。
魔幻世界他能理解，毕竟也是经过网络小说黑铁、白银、黄金三重时代熏陶的人，可以称得上是见过世面。
但那也就当作童话故事来听，往往都是听过就忘，置之一笑而已。
你别来真的啊！
而且，你是怎么变成如今这副亡灵姿态的？我这个冒牌术士可没这种本领啊！我没这么嘴碎。
穆歌当然不知晓这个世界的行情。
此世的濒死之人，如果其生前未能处理好自己的事务，未能与所爱之人道别，未能写下真心的遗嘱，未能向伤害过的人致歉……那么，他就无法安然的离开这个世界。
简而言之，那就是一旦心存遗憾，其就会以妖灵的形态立足于尘世。
除非让他们得偿所愿，否则，即使有办法斩杀，也会在新的时刻再次降临。
显然，车夫在临死前的遭遇，不仅是莫大的痛苦，也饱含对于死亡的不甘，他或许要向真凶复仇，也或许要对所有生者发起报复。
但不管是哪一种，在场的所有飞禽走兽，那是逃的逃、散的散，只有花草树木在原地畏畏缩缩、噤若寒蝉，竟是连叶子、果子都吓掉好几个。
此刻，老雾妖脸色凝重，穆歌受到震撼般，重拾敬畏之心，就连矮人提奥多尔也是脸颊抽动，只是被浓密的络腮胡子遮挡不少，但是手臂上的青筋却是无比明显。
也就是在这个生者与死者对峙、人类与怪物即将解决纠纷的一刻……
由远及近处，十数个红白相间的身影越发明显，伴随而来的还有攒动的脚步声和物体碰撞声，以及一句——
“天空之父在上，消灭那只怪物！！”
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