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夏桀与神话传说

    史书上多有神话传说,牵扯鬼神,比如秦人起源,史记秦本纪说一位公主吃了玄鸟蛋就怀孕了。

    但并非这一部分我们就要嗤之以鼻,跟中医和风水一样,只是经验科学没有术语解释,只能拿阴阳五行代指。

    包括某某族祖先是神仙,或自然现象,那是因为古代皆为母系氏族,孩子不知有父,而编纂史书的时代是父系氏族,因此史官写书的时候遇到一个巨大问题:这些祖宗向上追溯就不知道爹是谁了。所以就结合其老家,当地传说,搞成祖先是鬼神所造。

    嘿嘿,以色列不还拿圣经当历史呢,耶稣诞生不也是类似的嘛。

    那个时候吃鸟蛋可能和野外有关,秦紧挨着蛮夷,民风彪悍也不奇怪

    你先搞清楚玄鸟是哪个国家的传说再说吧

    “古代皆为母系氏族”…为什么秦本纪这样写,因为你不理解先秦世界观,先秦并不将祖神当人,是人也会化成神,还有中医风水学,有术语解释很难吗?…谓之…,…乃…,…故…

    你这么说证明你不了解中医和堪舆学,而且你的说辞有很大问题,会误导别人,使之倒反天罡。

    不是经验科学没有术语解释,而是你所谓的科学没法解释另一个新体系的科学。

    白话讲就是:现代科学无法解释中医阴阳五行,中医阴阳五行也不需要用另一种科学来证实,因为它本身就是一套完整体系,一个真理集合,已经用了这么多年的医术到你嘴里就变成“经验科学”我觉得真的很掉价,寒颤,很他妈寒颤!

    伤寒成书几时?现在照样拿来用嘛。古代人跟现代人身体结构不一样还是什么西医讲的免疫体不一样?为什么照样能用?你能解释吗?这根本不对嘛!非要拿另一种体系去硬搬硬套解释中医体系。

    记得还老有人提“哎呀我要是穿越回去打个喷嚏古代人应该都扛不住现代的病毒全都被传染病死了吧?”丢人,很他妈丢人!不了解,没接触过这么神奇且有效的医术只能证明你一直遇到的都是庸医或者你本身内心否定、不相信这种看起来很玄乎的东西。你认知不到的东西,有人能理解掌握,这就是悟性不同,如此草率脱口而出张口即来,证明你很燥,浮躁,急躁,未经自己确切体会或者证实就人云亦云的被同化了,盲目跟风,听风就是雨,很不好。那中医大家有好多都在骂李时珍写的本草,你学的知识却又告诉你李时珍写本草成就很高,你知道为什呢骂李时珍吗?

    你还年轻,一腔热血东闯西碰的有活力可以理解,但多学习多验证,多用辩证法看待事情,不轻易下定论,你以后才会少吃亏少惹麻烦少碰壁。现在网络上你说一句就有很多人附和跟风盲从,假若传达一个错误观点,毁的是一帮人、甚至一代人。

    慎思慎言慎行

    回复:信巫不信医,六不治也。有此一者,则重难治也。

    回复:好家伙,碰上个真神棍

    回复:不说古代,单说近代,你说中医是神棍,说明你对政治毫无敏感性

    回复:他认真看了你的评论并且依自己所知的认真回复了你,你呢,直接一个神棍否认所有,这难道真是玩原玩的?

    因为那个时代古人还搞不懂为什么怀孕,不懂父的作用,黄帝内经中黄帝不也是感天而生的。

    回复:你不能理解说明你并不懂中医,中医从来不是一层不变的,伤寒论的方子可以用,那是筛选过的,很多方子研究不明白或者效果不好就会淘汰掉,就比如最简单的剂量问题,因为伤寒论用的是野生药材,现代是养殖药材所以药效有变化或者效力不够是需要加重剂量,或者用药物替代使用。临床使用可用古,但是不拘泥于古。哪个好使用哪个。

    术语解释这个东西跟权威吗?说白了就是解释一下下个定义,这玩意现代能下古代不能下?

    经验科学最缺乏的是百分之百的准确性,就类似一加一一定等于二,但是医学本身就是经验医学,无论中医还是西医,吃下去药人体就没有百分百结果的时候。否则还签知情同意书干什么?

    医学本来就是概率题,不是唯一答案题。

    回复:古代医学那个不是经验学?

    冷知识你所谓现代科学无法解释的,已经有解释了而且是霍普金斯大学给出的。经脉,穴位就是多个毛细血管的集中点,经脉就是一些小静脉,动脉和毛细血管。笑死了中医自己都承认是经验医学,你还嘴硬

    回复:的确中医就是经验医学,其实从严格意义上来说西医本身属于建立在科学系统理论上的经验医学。

    因为人体的特异性。导致人体模型是极难构建的,所以才有必须要经过临床试验。因为你也不知道这个研发的药物吃进去会怎么样。而且就算经历过临床实验也不能确定所有人吃了都是一个效果,

    关于考古我之前看到领一个老师科普说,现在得考古大多数情况下是保护性开掘,也就是遇到已经被盗得墓穴或根据盗墓团伙供述得墓穴,并不会主动寻找墓穴去挖掘。其中一方面得原因是挖掘技术有限,大多数墓并不像电视里那样有很大且牢固得空间和明确得墓道,考古需要在保护文物不损坏得情况下让他们重见天日,但是一些墓穴一旦挖掘很容易导致墓穴坍塌必定会损坏里面得文物。正因为如此,所以不管是否真的有夏朝墓得存在,就算有,除非被那些盗墓得发现并且被抓到,通过他们得供述去现在进行保护性开掘,不然国家考古现在暂时是不会为了证明夏朝存在而主动去找夏朝墓挖掘的。

    中间那里说错了,人类历史上的奴隶制社会中,奴隶几乎都没有资格参加军事活动,无论中外皆是如此。奴隶制社会里,能参加军事活动的清一色都是自由人,至少也要是“国人”即城市或者部落中有一定财产和社会地位的自由民。哪怕连不是奴隶的“野人”即城市以外虽不是奴隶但也非“公民”的乡野土民都没资格参军。甚至在奴隶社会大多数时候,军队中贵族人数远多于普通自由人。因为当时没有大规模的常备军,国家也不实行统一配备武器装备的制度,所有要参加军事活动的前提必须是自己有财力负担相应的军事装备才行。这就把整个社会上一多半的人刷掉了,只剩下前面所说的“有一定财力地位的自由民和贵族”才能负担得起。而这些人,普遍的受教育和脱产半脱产性质,决定了他们的战斗素质和战斗士气都相对较高。

    春秋时期的野人完全不被统治者待见,秦穆公那个野人吃马的故事就能看出了,野人甚至不如牛马。

    回复:是的,但野人好歹也算自由民。虽然不被国人待见,但至少被算作治下民众里面。不待见归不待见,每年问他们收东西的时候也不手软。

    牧野之战是上了奴隶的,但是奴隶直接阵前倒戈了。

    回复:其实应该也没有。现在对晚商的考古认为商代的军队也是全部由部族子弟组成的,并不存在奴隶兵的证据。牧野之战中倒戈的商军,可能是对帝辛不满的商人部族同周人结盟意图推翻帝辛。

    楼主,这就是公民兵吧?有财产自备装备的自由人

    回复:牧野之战是因为商军主力在征讨东夷还没回师,纣王无兵可用所以临时把奴隶拉上阵企图拖延一段时间等前线的商军回援。没想到奴隶直接阵前倒戈了。

    回复:但是当时商朝大军征伐东夷,哪里能一下子招出那么多大军,用部分国人奴隶的组成方式更合理,何况奴隶很多本来就是被商朝灭亡的东夷部落而且商朝还用人祭自己的祖先,奴隶憎恨商朝很正常吧!虽然纣王提拔过几个奴隶,但是其他奴隶会对他感恩?我可不觉得

    回复:从孟津观兵刀正式开战有三四年的时间,三四年都反应不过来撤军?商王朝军事中枢已经烂到这种程度了吗

    军事行动也不全是战场上面对面杀敌,后勤方面全用作战人员也太浪费“人”力了

    回复:贸然退兵会被东夷反推的好吗,商纣开疆拓土有功现在早已被认定为事实,东南和北方都有开拓,是不是暴君不知道,起码不能是昏君、庸君

    回复:三四年的时间,商对周做不了一点反制措施,不更说明统治者的无能吗?孟津已经直逼朝歌了,难道作为国都,一点兵力都没有?一个能调动的士兵都没有?打东夷就把所有兵力都派出去家里一个人不留是吧?如果是这样,只能说明纣王脑子有问题,建议去挂个脑科

    回复:商朝对其他方国的征伐向来都是点到为止的,只要对面服个软认个错就行了,根本不存在大量兵力被耗在一个战场的情况,你所谓的撤军被反推根本就是无稽之谈,商打东夷又不是一两年了,难道每次都不撤军搁那硬耗?牧野之战的军力比大概是1:3左右,只看人数商对方国联军依然有绝对优势,所以就更说明了不存在东夷战场来不及撤军的现象。退一万步讲,真的有主力军被耗在东夷战场,难道他们不会分批次撤回,不会留疑兵吓唬东夷?纣王连这点都想不到的话我建议还是趁早重开吧

    回复:他不是一波压上去了?商代史里后四卷的甲骨文记载帝辛21年就没有大规模出征了,而且西伯戡黎统一西部到武王孟津观兵再到牧野之战,这是否有