217 锅中白石芋 酒前大道言
周璧、郑元被那异香人请去喝酒，过去了，见船边支着一个小桌，桌上摆着四个酒杯，一个冰花白玉壶，另有一个大碗，是空的。
旁边又支着一口小锅，锅盖紧紧盖着，但仍缝隙中轻轻飘出白色水汽，听得锅中咕噜咕噜的熬煮声音，底下微微烧着红火。
桌子旁站着三个人，衣着都不凡，但明显次于那异香人。
那人拉着周璧、郑元来，对桌旁三人道：“你们再支个桌子，我和这两位道兄饮酒。”
三人应声去办。
那人道：“这三个是我的侍从。不用管他们，我们自饮酒。”
不久又支了一个小桌，桌子下铺了软毯，上画寒梅荷花，那人请周璧、郑元去坐，二人坐了，只觉得这毯子十分柔软，又有阵阵花香传来，都不由惊叹。
那人也坐了，给周璧、郑元倒酒，见酒呈琥珀色，香气扑鼻。周璧暗暗点头，再看郑元，双眼盯着那酒，满嘴早都是口水，不时吸溜着。
那人见郑元模样，不禁巧笑一阵，举杯道：“两位道兄，相逢既是有缘，同饮此杯吧。”
二人都道：“好。”都端起杯子来，周璧仰头干了一杯；郑元早等不及了，但喝酒时候反而慢饮，在嘴里咂摸来咂摸去，最后才一点点咽下去。
那人暗中观看周璧、郑元，脸上露着笑意。
三人停杯，那人问：“两位道兄，这酒怎样？”
郑元抢着道：“甘冽清纯而又回味无穷，俺老郑饮酒无数，却还真没喝过这样的酒，真是好酒！”
那人点头：“这位道兄确实有见时，是酒中明智人。”
他见周璧不言，笑问道：“这位道兄以为如何？”
周璧道：“我刚才一饮而尽，却没尝到什么滋味，不过觉得喝完后嘴里有些香味。道兄莫怪，我只好豪饮，却不懂分辨酒里什么滋味。”
“哦，原来这位道兄是酒中豪爽人。”
那人接着笑道：“真是奇妙，两位道兄看上去都高大雄壮，威武非凡，却是两个性情。”
正说着，那人的侍从来禀：“白石芋煮好了。”
那人笑道：“好，快盛来。”
不久，那侍从端了一碗来，放在桌子上，却见碗中有些汤水，而在汤水中竟是三块拳头大小的白色石头。
那人道：“两位道兄可见过这个？”
二人摇头，周璧道：“可是某种灵物吗？”
“道兄果然不凡，这东西是西地特产，本体是一块块白色石头，若让凡人用了，坚硬至极，刀劈斧斫都打不破；但若让修士用，使灵水泡了，再用灵火慢煮，这便是白石芋了，软糯如泥，香甜可口。二位不妨尝尝。”
二人各取了一块白石头，咬在嘴里，果然十分软糯，大口吃了，只觉芳香怡人，另有一股灵力暖流随着这东西在身体中流转起来。
周璧点头道：“好。”郑元也道：“真好吃。”
那人听了称赞，喜笑颜开，又捧杯敬酒，三人喝酒不停，相谈甚欢，又观望那灵舟前彩光浓雾之景，酒意渐浓，人心欢乐。
那人说着说着，道：“见这彩光浓雾，不由让人遥想混沌，大道之极，天地本源，混浑无物，真不知那是何等景象！令人向往！”
他说那话，周璧、郑元都不说话了，郑元是只懂打人，不通道法，因此根本听不懂那人在说什么；而周璧对道法是通，却不愿多说。
那人本以为自己这话能引起二人感慨，却没想到周璧、郑元一个低头喝酒，一个仰脸看那彩光，却没有一个人搭话。
那人接着酒兴，又悠悠问去：“两位道兄，不知对混沌之物，天地之源如何看？正所谓‘玄之又玄，众妙之门’。二位可有见解？”
郑元笑道：“我自一窍不通。”
那人又问周璧，周璧却反问：“你如何看？”
那人道：“混沌，当是无形之物，不存在之物，空虚至极。而因为它是虚之极，由此生出有、存在，由此化万物。这正是道法所说‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，因此，空虚、混沌是万物之源、天地之根，若谁人能掌握混沌，便是所有力量之主，是谓道主、道王、天地主。”
周璧问：“虚为什么能生有？”
那人略迟疑，道：“虚极就生有，这是必然的。”
“为什么？你亲眼见到了？”周璧又追问。
那人笑道：“道兄这便是不懂道了，道法玄虚，如何能凭肉眼看到？”
“那凭什么看到呢？由什么地方去了解大道呢？”周璧问。
“当是从心，以心观道。”
那人刚说完这话，周璧哈哈大笑。
那人一窘，竟觉得背上一寒，再看周璧的笑脸，心头不禁怒火升了，恨不得马上把他打死在这。
但刚起了这念头，便见周璧指着他笑道：“你要杀我？”
那人心头一震，暗道：“这人是鬼一般，怎知道我心里的想法？”再看周璧，竟觉得他恐怖极了。
周璧又伸手指着他笑：“哈哈，你又害怕我了？”
那人背身被汗水浸透了，好费力张口道：“道兄，求你指教。”
周璧这才听了笑，道：“让我如何指教，我自不通。”
“道兄必然胜过我，不然刚才为什么大笑？”
“我笑你枉谈道法，前面洋洋洒洒，最后竟漏一个这样大的丑尾巴。好似那猪狗变化人形，前面变得八九成像，后面却仍是猪狗模样，正是顾头不顾腚，由此引人发笑。”
“怎样讲？”
“你自说了，大道，大道，天地本源、万物之宗，这样源头、起始的东西，天地万物都在他下面，可谓宏伟之极、阔大无边。你说是吗？”
“是。”
“可你又说了，当以心观看大道。那我问你，人心算什么东西？凭什么观看大道？大道在天地万物之上，难道人心比天地万物还大，竟能观大道了？”
“呀，这——”
“你讲道法。道法不早说了‘天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗’？大道之下，天地万物都是小了，那人心和狗屎猪尿有什么区别？竟敢用来观大道！”
旁边又支着一口小锅，锅盖紧紧盖着，但仍缝隙中轻轻飘出白色水汽，听得锅中咕噜咕噜的熬煮声音，底下微微烧着红火。
桌子旁站着三个人，衣着都不凡，但明显次于那异香人。
那人拉着周璧、郑元来，对桌旁三人道：“你们再支个桌子，我和这两位道兄饮酒。”
三人应声去办。
那人道：“这三个是我的侍从。不用管他们，我们自饮酒。”
不久又支了一个小桌，桌子下铺了软毯，上画寒梅荷花，那人请周璧、郑元去坐，二人坐了，只觉得这毯子十分柔软，又有阵阵花香传来，都不由惊叹。
那人也坐了，给周璧、郑元倒酒，见酒呈琥珀色，香气扑鼻。周璧暗暗点头，再看郑元，双眼盯着那酒，满嘴早都是口水，不时吸溜着。
那人见郑元模样，不禁巧笑一阵，举杯道：“两位道兄，相逢既是有缘，同饮此杯吧。”
二人都道：“好。”都端起杯子来，周璧仰头干了一杯；郑元早等不及了，但喝酒时候反而慢饮，在嘴里咂摸来咂摸去，最后才一点点咽下去。
那人暗中观看周璧、郑元，脸上露着笑意。
三人停杯，那人问：“两位道兄，这酒怎样？”
郑元抢着道：“甘冽清纯而又回味无穷，俺老郑饮酒无数，却还真没喝过这样的酒，真是好酒！”
那人点头：“这位道兄确实有见时，是酒中明智人。”
他见周璧不言，笑问道：“这位道兄以为如何？”
周璧道：“我刚才一饮而尽，却没尝到什么滋味，不过觉得喝完后嘴里有些香味。道兄莫怪，我只好豪饮，却不懂分辨酒里什么滋味。”
“哦，原来这位道兄是酒中豪爽人。”
那人接着笑道：“真是奇妙，两位道兄看上去都高大雄壮，威武非凡，却是两个性情。”
正说着，那人的侍从来禀：“白石芋煮好了。”
那人笑道：“好，快盛来。”
不久，那侍从端了一碗来，放在桌子上，却见碗中有些汤水，而在汤水中竟是三块拳头大小的白色石头。
那人道：“两位道兄可见过这个？”
二人摇头，周璧道：“可是某种灵物吗？”
“道兄果然不凡，这东西是西地特产，本体是一块块白色石头，若让凡人用了，坚硬至极，刀劈斧斫都打不破；但若让修士用，使灵水泡了，再用灵火慢煮，这便是白石芋了，软糯如泥，香甜可口。二位不妨尝尝。”
二人各取了一块白石头，咬在嘴里，果然十分软糯，大口吃了，只觉芳香怡人，另有一股灵力暖流随着这东西在身体中流转起来。
周璧点头道：“好。”郑元也道：“真好吃。”
那人听了称赞，喜笑颜开，又捧杯敬酒，三人喝酒不停，相谈甚欢，又观望那灵舟前彩光浓雾之景，酒意渐浓，人心欢乐。
那人说着说着，道：“见这彩光浓雾，不由让人遥想混沌，大道之极，天地本源，混浑无物，真不知那是何等景象！令人向往！”
他说那话，周璧、郑元都不说话了，郑元是只懂打人，不通道法，因此根本听不懂那人在说什么；而周璧对道法是通，却不愿多说。
那人本以为自己这话能引起二人感慨，却没想到周璧、郑元一个低头喝酒，一个仰脸看那彩光，却没有一个人搭话。
那人接着酒兴，又悠悠问去：“两位道兄，不知对混沌之物，天地之源如何看？正所谓‘玄之又玄，众妙之门’。二位可有见解？”
郑元笑道：“我自一窍不通。”
那人又问周璧，周璧却反问：“你如何看？”
那人道：“混沌，当是无形之物，不存在之物，空虚至极。而因为它是虚之极，由此生出有、存在，由此化万物。这正是道法所说‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，因此，空虚、混沌是万物之源、天地之根，若谁人能掌握混沌，便是所有力量之主，是谓道主、道王、天地主。”
周璧问：“虚为什么能生有？”
那人略迟疑，道：“虚极就生有，这是必然的。”
“为什么？你亲眼见到了？”周璧又追问。
那人笑道：“道兄这便是不懂道了，道法玄虚，如何能凭肉眼看到？”
“那凭什么看到呢？由什么地方去了解大道呢？”周璧问。
“当是从心，以心观道。”
那人刚说完这话，周璧哈哈大笑。
那人一窘，竟觉得背上一寒，再看周璧的笑脸，心头不禁怒火升了，恨不得马上把他打死在这。
但刚起了这念头，便见周璧指着他笑道：“你要杀我？”
那人心头一震，暗道：“这人是鬼一般，怎知道我心里的想法？”再看周璧，竟觉得他恐怖极了。
周璧又伸手指着他笑：“哈哈，你又害怕我了？”
那人背身被汗水浸透了，好费力张口道：“道兄，求你指教。”
周璧这才听了笑，道：“让我如何指教，我自不通。”
“道兄必然胜过我，不然刚才为什么大笑？”
“我笑你枉谈道法，前面洋洋洒洒，最后竟漏一个这样大的丑尾巴。好似那猪狗变化人形，前面变得八九成像，后面却仍是猪狗模样，正是顾头不顾腚，由此引人发笑。”
“怎样讲？”
“你自说了，大道，大道，天地本源、万物之宗，这样源头、起始的东西，天地万物都在他下面，可谓宏伟之极、阔大无边。你说是吗？”
“是。”
“可你又说了，当以心观看大道。那我问你，人心算什么东西？凭什么观看大道？大道在天地万物之上，难道人心比天地万物还大，竟能观大道了？”
“呀，这——”
“你讲道法。道法不早说了‘天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗’？大道之下，天地万物都是小了，那人心和狗屎猪尿有什么区别？竟敢用来观大道！”
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