第70章、第二个判断题：半部论语治天下！
“相权在很长一段时间，都是大于皇权的！”
“这句话，判断对错？”
朱棣的目光转到了姚广孝身上，虽然姚广孝有黑衣宰相之称，但是辅佐他成功称帝后，很少过问政事。
整个人，几乎处于半隐退状态。
“陛下，这是可以肯定的！太祖他肯定就是感受到了这个威胁，所以才彻底废除宰相制。”
不是大明宰相，姚广孝反而嘴角擒着一抹笑意，浑身轻松，目光扫视朱高炽、朱瞻基：“就是不知道我大明以后，还会不会出现宰相？”
永乐朝，绝对是没有宰相的。
只是，太子朱高炽这个常务副皇帝从某种意义上而言，算是宰相。
洪武一朝的朱标，也相当于宰相了。
他们也清楚宰相被朱元璋废除了，自然也不可能再立宰相。
“不可能！绝对不可能！”
“皇爷爷他老人家都废除宰相了……我们哪敢设立宰相啊！”
朱高炽连忙就下意识摇头，可不敢担起这个复辟宰相的罪责。
“大师，讨论其他东西吧……”
“历朝历代以来，相权，的确大于皇权吗？”
朱棣也没有深究这些，而是盯着考场上考试的皇帝，脑海里面也浮现过一个个皇帝和宰相。
“其实，陛下……相权和皇权，应该是经过一阵演化的。”
姚广孝轻易能置身事外讨论问题，目光闪烁，侃侃而谈道：“从伊尹开始，到管仲，甚至到李斯，其实……相权是威胁不了皇权的，两者算是相辅相成。”
“可……李斯和赵高开了个坏头。”
“再到霍光废立刘贺，甚至王莽篡汉，我们大多数人才发现，宰相的权力，竟然可以如此之大。”
“后来者光武帝刘秀，设立尚书台，其实也就是开始打压相权……”
“直到曹操，不，应该算起来算司马懿开了一个坏头，跟着王莽有学有样……”
“再到魏晋南北朝，甚至于杨坚，包括李世民，都是宰相篡位……”
“后来的唐高宗李治才开始慢慢逐步打压相权……”
“接着就到了赵匡胤……”
“整个两宋好像随着科举制的发展，宰相这个东西，逐渐威胁不到皇权，不能行废立之事了。”
“直到，太祖一举废除宰相……”
姚广孝倒是再次理顺了一下脉络：“可以看到，这些时期，尤其是开国时期，皇权相当大概率，是大于相权的。但随着下一代继承者，或者某一些皇帝能力不足，此时，才有相权大于皇权的可能！”
姚广孝给出了结论：“刨除每一个开国皇帝时期，还有很多皇帝和丞相，在其他时期，相权的确是大于皇权的。这句话，在这里算是不错的。”
“慢着，大师，你说的是……”
“只有数得清的皇帝，雄才大略的皇帝，他们的皇权，才能大于相权。”
“汉武帝刘彻、汉宣帝……刘秀、刘庄……”
“皇权的权力要盖过相权，对皇帝的自身能力，还有要求？”
朱棣忽然就在这一刻，发现了相权的庞大。
相权就在那，没有丝毫改变，反而是皇权需要皇帝的自身能力，皇帝自身能力，除了开国皇帝，那就难得说的准了。
“选拔问题吧！”
姚广孝一针见血的点出真相，环顾四周，尤其目光落在文武百官群体身上：“皇帝是自家传承，而丞相，一般是从文武百官，全国各地选出来的。他们经历各种锻炼历练，甚至浸淫官道数十年，才到这个位置。而一些太子……似乎，并不可能接触这些东西……”
“同时，换个简单的说法。”
姚广孝抬头看向考场，笑着道：“能当到宰相，可能要经历数十次的考试，可是当皇帝……从未有过考试。这考场，出现得，还挺及时的。”
“这……”
“这……”
朱棣、朱高炽都沉默了，从选拔机制上看，好像宰相的个人素质的确比皇帝高太多了
……
“朕这里，皇权大于相权吗？”
此时此刻，朱由检也不由得深思，他看着朝堂上的首辅，感觉……不知道怎么评判。
因为他登基以来，连续换了十来个首辅，从某种意义上而言，他这里皇权好像是大于相权。
但实际情况，他总感觉权力运行不畅。
“军事权、财权、人事权……规则制定权，解释权？朕还有多少？”
朱由检不由得深思。
“相权大于皇权……”
“怎么感觉考场说得有道理……”
同样，此时此刻，不仅仅是朱由检、朱棣他们在反思讨论。
这个题目，犹如一个思想钢印一样，再次精准的植入了各个王朝皇帝和文武百官的心头。
……
考场，题目再次出现。
【题目二：有人曾说，半部《论语》治天下。同理，半部《春秋》也可以治天下。半部《韩非子》也可以治天下，半部《墨子》也可以治天下。你认为这句话，对还是错？】
甲：对
乙：错
考场，二十分钟一闪而过。
再次出现了一个判断题。
“什么意思？”
“半部《纶语》治天下，有谁说过这种话？”
“真把治天下，说得那么简单？”
这题目一出，在场皇帝们都有些哗然了，有点没有想到这个判断题是这种题目，半部《纶语》治天下，有些绝对了。
他们不由得纷纷转头，看向各自。
谁大言不惭说这句话啊。
始皇皱眉不已，半部《韩非子》治天下，这是法家思想的书籍。
《墨子》是墨家思想的书籍！
《纶语》更加不用说了，是儒家思想书籍。
所以，此题是什么意思，明示有法家治国的王朝吗？
有墨家治国的王朝吗？
他也跟着皇帝们四顾，发现他做题做题还真漏掉了最重要的东西，这些皇帝们……他们开辟的王朝，可能和他们大秦在思想理论基础上不一样。
“……这句话，朕好像记得，不是赵匡胤陛下你和你的宰相赵普说的话吗？”
“也可以出现在题目上？”
元世祖忽必烈直接就看向赵匡胤。
刷刷刷！
皇帝们的目光全然落在了赵匡胤身上，赵匡胤感觉有些不自在，他就有些茫然：“赵普说过这句话吗？没有吧，他虽然没读多少书，但也不至于说这种话吧？”
“半部论语治天下”的成语典故是：在北宋期间赵普为宋太祖赵匡胤出谋划策，发兵打仗，立下了汗马功劳，所以被封为宰相，但是宋太祖死后，很多人认为赵普他一生没有学习兵法，也没有学习权衡之道，只是读了《论语》当宰相有点不恰当。
这个时候新皇帝赵光义问他是不是这样的，赵普告诉他说，用半部论语就能够帮助治理天下了。
“忽必烈陛下，妄费你们还离两宋近，这句话是赵普和赵光义说的！没有和赵匡胤说过！”朱元璋就好心提醒。
“嗯，是这样吗？那朕可能记差了。”忽必烈不以为意。
“啊？赵普和二弟说过这话？”
赵匡胤倒是有些意外了:“那家伙，有这么狂妄吗？半部论语就可以治天下？朕让他多读书……他还是没读吗？”
“这个……哈哈，或许，人家赵普宰相说的不是论语，而是抡语呢？”
陈临忽然大笑，他开始给皇帝们科普新抡语：“子曰：三人行，必有我师焉。有三个人，只要其中有一个是我，战力就相当于一个师。”
“子曰：凡事豫则立，不豫则废。解释是：但凡打架，只要犹豫，对面便站起来了。不犹豫便能直接将对面打废。”
“还有……子曰：朝闻道，夕死可矣。早上听到我来了，今晚你就得死。”
“或许，人家赵普宰相，用的是这个抡语治天下啊！”
沉默，沉寂。
“哈哈哈！有意思！好一个三人行必有我师！有三个人，其中一个是我，战力相当于一个师！还有朝闻道，早上听到我来了，今晚你就得死！”
黄巢当即也忍俊不禁，意外连连的看着赵匡胤：“赵匡胤陛下，这可不是治国道理吗？大家不服，打过去就行了！你这个宰相，有意思！”
“哈哈……的确有意思！论语还可以这么理解的吗？”
高洋也乐了。
“好家伙，原来读书人读的论语是这个意思啊！怪不得……大家起兵都要点读书人！这个论语，的确可以治天下！”
刘邦也直呼好家伙，论语这么解释，他第一次爱上了论语。
刘秀、王莽嘴角抽动。
“陈临陛下，这么说……真的好吗？”
“论语真的可以这么解释吗？”
曹丕忍不住了，实在是他也学儒家，不太能够接受这离经叛道的解释。
“怎么不可以那么解释？刚刚上一题各位陛下忘记了吗，我们可是有最终解释权！论语，在朕这里，就是这么理解的！”
陈临反问：“难不成，大家有不一样的理解？”
“最终解释权……是这样理解的吗？”
杨坚嘴角抽动，知道陈临又在带节奏了。
“哈哈哈……没错没错，陈临陛下说得对！”
“我们是皇帝，当然想要怎么解释就怎么解释，难道，非得要听什么孔家的解释吗？他们的解释，就是对的吗？”
戏说儒家经典，黄巢绝对赞成，果断也跟着带节奏。
“答题吧……”
“诸位陛下，还是不要乱说了。”
“这句话，到底正不正确？”
李渊没掺和进这个话题，怎么说都不好，得罪了天下读书人怎么办。
尤其是那些世家大族。
“这句话，有些过于狂妄了！”
“在朕这里，肯定是错了的！半部论语可治天下，把我们的文武百官置于何地了，把朕置于何地了？朕没有深学过论语，难道就不能治理天下了吗？”
刘邦直接下结论：“始皇他们还不是没有论语治天下，难道……就不能治理天下了？再往上，六国哪一个国家，是靠论语治天下的！”
刘邦自然还没有推崇儒家思想。
“朕觉得太祖说得对……王莽陛下就举例了啊，他不仅仅是半部论语治天下吧，他还是整部论语治天下，结果，大家都看见了。治天下，真就是靠一两本书，就可以的吗？”刘渊坚定站在刘邦这边。
“这个嘛……”
儒家集大成者内圣外王的刘秀，面对刘邦都这么说了。
他果断没插嘴。
“朕……真的不能用儒家治天下？”
被再拿自己举例，王莽忍不住反思，他就是全信了儒家这一套，特别是孔老夫子那一套礼法的说法，才在全国大力推行恢复周制的。
“这道题……到底想要说的什么？”
“不能半部论语治天下，一本论语治天下，也不行？”
司马炎等等倒是在皱着眉头深思这一题。
“是啊……韩非子也可以治天下……好像始皇他们验证了！”
司马睿就忍不住环顾四周：“不过墨家治天下？我们当中，有哪个王朝使用墨家治天下了？”
墨子治天下的，司马睿还真没见过，他怀疑是后来的王朝。
“对啊！哪个王朝，用墨家治天下了？”
黄巢也向后看。
“我们没有……”耶律阿保机摇头。
“我们也没有……”
完颜阿骨打也摇头，开玩笑，他们都不知道用汉文化治国，还是结合他们传统治国，这个问题，对他们来说，有些超纲了。当然，再超纲，他们也不会用墨家治国。
“不会吧，不会吧……”
“大家那么多王朝……难道就用论语治国？”
“这样……你们建立的王朝，干脆叫孔家王朝罢了……”
此刻，知道一切的陈临就忍不住带了一波节奏：“反正……朕的大陈，采取的就是墨家治国！效果，目前还不错。”
刷刷刷刷！
皇帝们的目光再次汇聚陈临身上。
“陈临陛下，你们大陈，采取墨家治国？”
“墨家，怎么治国？”
赵匡胤都惊了，还真有采用墨家治国的啊。
“陈临……你好不容易开国，用得着搞这么大吗？这样治国，是不行的吧？”
陈霸先都惊异了。
“谁说不行啊！朕用墨家治国……效果，很明显，至少……前面那道多选题，把什么一百个人完整送上天，又让他们完整的下来。就是墨家治国效果啊！”
面对皇帝们的质疑，陈临疯狂输出：“不仅如此，就算送一千个人，一万个人！我们墨家治国的大陈，都可以轻而易举的办到。记住，是活人哦，活着上去，活着下来。”
“什么？”
“墨家治国，还能做到这？”
“不是吧！？”
“陈临陛下，你吹牛的吧！”
陈临这个举例，当场给了皇帝们不小震撼，一个个更加不相信的看着他。
“这个……反正朕是墨家治国，不管你们信不信，反正，朕就是这样的。”
陈临丝毫不惧的迎着皇帝们质疑的眼神：“反正，如果你们不信的话，考完试自己回去用墨家治国试试，不出五年十年，就可以达到同样的效果。”
皇帝们不说话了，看着陈临那信誓旦旦的样子，徘徊犹豫的低头再看这一题。
墨家，也能治国？
墨家治国，是什么样子？
他们还真没有这个想象力。
因为，除了始皇……那么多王朝，多多少少都是儒家治国方式。
真不同的治国方式，有拓跋珪建立的北魏，还有……辽、金、大元等不太一样的治国方式之外，他们就真没看过墨家治国的方式了。
“这句话，判断对错？”
朱棣的目光转到了姚广孝身上，虽然姚广孝有黑衣宰相之称，但是辅佐他成功称帝后，很少过问政事。
整个人，几乎处于半隐退状态。
“陛下，这是可以肯定的！太祖他肯定就是感受到了这个威胁，所以才彻底废除宰相制。”
不是大明宰相，姚广孝反而嘴角擒着一抹笑意，浑身轻松，目光扫视朱高炽、朱瞻基：“就是不知道我大明以后，还会不会出现宰相？”
永乐朝，绝对是没有宰相的。
只是，太子朱高炽这个常务副皇帝从某种意义上而言，算是宰相。
洪武一朝的朱标，也相当于宰相了。
他们也清楚宰相被朱元璋废除了，自然也不可能再立宰相。
“不可能！绝对不可能！”
“皇爷爷他老人家都废除宰相了……我们哪敢设立宰相啊！”
朱高炽连忙就下意识摇头，可不敢担起这个复辟宰相的罪责。
“大师，讨论其他东西吧……”
“历朝历代以来，相权，的确大于皇权吗？”
朱棣也没有深究这些，而是盯着考场上考试的皇帝，脑海里面也浮现过一个个皇帝和宰相。
“其实，陛下……相权和皇权，应该是经过一阵演化的。”
姚广孝轻易能置身事外讨论问题，目光闪烁，侃侃而谈道：“从伊尹开始，到管仲，甚至到李斯，其实……相权是威胁不了皇权的，两者算是相辅相成。”
“可……李斯和赵高开了个坏头。”
“再到霍光废立刘贺，甚至王莽篡汉，我们大多数人才发现，宰相的权力，竟然可以如此之大。”
“后来者光武帝刘秀，设立尚书台，其实也就是开始打压相权……”
“直到曹操，不，应该算起来算司马懿开了一个坏头，跟着王莽有学有样……”
“再到魏晋南北朝，甚至于杨坚，包括李世民，都是宰相篡位……”
“后来的唐高宗李治才开始慢慢逐步打压相权……”
“接着就到了赵匡胤……”
“整个两宋好像随着科举制的发展，宰相这个东西，逐渐威胁不到皇权，不能行废立之事了。”
“直到，太祖一举废除宰相……”
姚广孝倒是再次理顺了一下脉络：“可以看到，这些时期，尤其是开国时期，皇权相当大概率，是大于相权的。但随着下一代继承者，或者某一些皇帝能力不足，此时，才有相权大于皇权的可能！”
姚广孝给出了结论：“刨除每一个开国皇帝时期，还有很多皇帝和丞相，在其他时期，相权的确是大于皇权的。这句话，在这里算是不错的。”
“慢着，大师，你说的是……”
“只有数得清的皇帝，雄才大略的皇帝，他们的皇权，才能大于相权。”
“汉武帝刘彻、汉宣帝……刘秀、刘庄……”
“皇权的权力要盖过相权，对皇帝的自身能力，还有要求？”
朱棣忽然就在这一刻，发现了相权的庞大。
相权就在那，没有丝毫改变，反而是皇权需要皇帝的自身能力，皇帝自身能力，除了开国皇帝，那就难得说的准了。
“选拔问题吧！”
姚广孝一针见血的点出真相，环顾四周，尤其目光落在文武百官群体身上：“皇帝是自家传承，而丞相，一般是从文武百官，全国各地选出来的。他们经历各种锻炼历练，甚至浸淫官道数十年，才到这个位置。而一些太子……似乎，并不可能接触这些东西……”
“同时，换个简单的说法。”
姚广孝抬头看向考场，笑着道：“能当到宰相，可能要经历数十次的考试，可是当皇帝……从未有过考试。这考场，出现得，还挺及时的。”
“这……”
“这……”
朱棣、朱高炽都沉默了，从选拔机制上看，好像宰相的个人素质的确比皇帝高太多了
……
“朕这里，皇权大于相权吗？”
此时此刻，朱由检也不由得深思，他看着朝堂上的首辅，感觉……不知道怎么评判。
因为他登基以来，连续换了十来个首辅，从某种意义上而言，他这里皇权好像是大于相权。
但实际情况，他总感觉权力运行不畅。
“军事权、财权、人事权……规则制定权，解释权？朕还有多少？”
朱由检不由得深思。
“相权大于皇权……”
“怎么感觉考场说得有道理……”
同样，此时此刻，不仅仅是朱由检、朱棣他们在反思讨论。
这个题目，犹如一个思想钢印一样，再次精准的植入了各个王朝皇帝和文武百官的心头。
……
考场，题目再次出现。
【题目二：有人曾说，半部《论语》治天下。同理，半部《春秋》也可以治天下。半部《韩非子》也可以治天下，半部《墨子》也可以治天下。你认为这句话，对还是错？】
甲：对
乙：错
考场，二十分钟一闪而过。
再次出现了一个判断题。
“什么意思？”
“半部《纶语》治天下，有谁说过这种话？”
“真把治天下，说得那么简单？”
这题目一出，在场皇帝们都有些哗然了，有点没有想到这个判断题是这种题目，半部《纶语》治天下，有些绝对了。
他们不由得纷纷转头，看向各自。
谁大言不惭说这句话啊。
始皇皱眉不已，半部《韩非子》治天下，这是法家思想的书籍。
《墨子》是墨家思想的书籍！
《纶语》更加不用说了，是儒家思想书籍。
所以，此题是什么意思，明示有法家治国的王朝吗？
有墨家治国的王朝吗？
他也跟着皇帝们四顾，发现他做题做题还真漏掉了最重要的东西，这些皇帝们……他们开辟的王朝，可能和他们大秦在思想理论基础上不一样。
“……这句话，朕好像记得，不是赵匡胤陛下你和你的宰相赵普说的话吗？”
“也可以出现在题目上？”
元世祖忽必烈直接就看向赵匡胤。
刷刷刷！
皇帝们的目光全然落在了赵匡胤身上，赵匡胤感觉有些不自在，他就有些茫然：“赵普说过这句话吗？没有吧，他虽然没读多少书，但也不至于说这种话吧？”
“半部论语治天下”的成语典故是：在北宋期间赵普为宋太祖赵匡胤出谋划策，发兵打仗，立下了汗马功劳，所以被封为宰相，但是宋太祖死后，很多人认为赵普他一生没有学习兵法，也没有学习权衡之道，只是读了《论语》当宰相有点不恰当。
这个时候新皇帝赵光义问他是不是这样的，赵普告诉他说，用半部论语就能够帮助治理天下了。
“忽必烈陛下，妄费你们还离两宋近，这句话是赵普和赵光义说的！没有和赵匡胤说过！”朱元璋就好心提醒。
“嗯，是这样吗？那朕可能记差了。”忽必烈不以为意。
“啊？赵普和二弟说过这话？”
赵匡胤倒是有些意外了:“那家伙，有这么狂妄吗？半部论语就可以治天下？朕让他多读书……他还是没读吗？”
“这个……哈哈，或许，人家赵普宰相说的不是论语，而是抡语呢？”
陈临忽然大笑，他开始给皇帝们科普新抡语：“子曰：三人行，必有我师焉。有三个人，只要其中有一个是我，战力就相当于一个师。”
“子曰：凡事豫则立，不豫则废。解释是：但凡打架，只要犹豫，对面便站起来了。不犹豫便能直接将对面打废。”
“还有……子曰：朝闻道，夕死可矣。早上听到我来了，今晚你就得死。”
“或许，人家赵普宰相，用的是这个抡语治天下啊！”
沉默，沉寂。
“哈哈哈！有意思！好一个三人行必有我师！有三个人，其中一个是我，战力相当于一个师！还有朝闻道，早上听到我来了，今晚你就得死！”
黄巢当即也忍俊不禁，意外连连的看着赵匡胤：“赵匡胤陛下，这可不是治国道理吗？大家不服，打过去就行了！你这个宰相，有意思！”
“哈哈……的确有意思！论语还可以这么理解的吗？”
高洋也乐了。
“好家伙，原来读书人读的论语是这个意思啊！怪不得……大家起兵都要点读书人！这个论语，的确可以治天下！”
刘邦也直呼好家伙，论语这么解释，他第一次爱上了论语。
刘秀、王莽嘴角抽动。
“陈临陛下，这么说……真的好吗？”
“论语真的可以这么解释吗？”
曹丕忍不住了，实在是他也学儒家，不太能够接受这离经叛道的解释。
“怎么不可以那么解释？刚刚上一题各位陛下忘记了吗，我们可是有最终解释权！论语，在朕这里，就是这么理解的！”
陈临反问：“难不成，大家有不一样的理解？”
“最终解释权……是这样理解的吗？”
杨坚嘴角抽动，知道陈临又在带节奏了。
“哈哈哈……没错没错，陈临陛下说得对！”
“我们是皇帝，当然想要怎么解释就怎么解释，难道，非得要听什么孔家的解释吗？他们的解释，就是对的吗？”
戏说儒家经典，黄巢绝对赞成，果断也跟着带节奏。
“答题吧……”
“诸位陛下，还是不要乱说了。”
“这句话，到底正不正确？”
李渊没掺和进这个话题，怎么说都不好，得罪了天下读书人怎么办。
尤其是那些世家大族。
“这句话，有些过于狂妄了！”
“在朕这里，肯定是错了的！半部论语可治天下，把我们的文武百官置于何地了，把朕置于何地了？朕没有深学过论语，难道就不能治理天下了吗？”
刘邦直接下结论：“始皇他们还不是没有论语治天下，难道……就不能治理天下了？再往上，六国哪一个国家，是靠论语治天下的！”
刘邦自然还没有推崇儒家思想。
“朕觉得太祖说得对……王莽陛下就举例了啊，他不仅仅是半部论语治天下吧，他还是整部论语治天下，结果，大家都看见了。治天下，真就是靠一两本书，就可以的吗？”刘渊坚定站在刘邦这边。
“这个嘛……”
儒家集大成者内圣外王的刘秀，面对刘邦都这么说了。
他果断没插嘴。
“朕……真的不能用儒家治天下？”
被再拿自己举例，王莽忍不住反思，他就是全信了儒家这一套，特别是孔老夫子那一套礼法的说法，才在全国大力推行恢复周制的。
“这道题……到底想要说的什么？”
“不能半部论语治天下，一本论语治天下，也不行？”
司马炎等等倒是在皱着眉头深思这一题。
“是啊……韩非子也可以治天下……好像始皇他们验证了！”
司马睿就忍不住环顾四周：“不过墨家治天下？我们当中，有哪个王朝使用墨家治天下了？”
墨子治天下的，司马睿还真没见过，他怀疑是后来的王朝。
“对啊！哪个王朝，用墨家治天下了？”
黄巢也向后看。
“我们没有……”耶律阿保机摇头。
“我们也没有……”
完颜阿骨打也摇头，开玩笑，他们都不知道用汉文化治国，还是结合他们传统治国，这个问题，对他们来说，有些超纲了。当然，再超纲，他们也不会用墨家治国。
“不会吧，不会吧……”
“大家那么多王朝……难道就用论语治国？”
“这样……你们建立的王朝，干脆叫孔家王朝罢了……”
此刻，知道一切的陈临就忍不住带了一波节奏：“反正……朕的大陈，采取的就是墨家治国！效果，目前还不错。”
刷刷刷刷！
皇帝们的目光再次汇聚陈临身上。
“陈临陛下，你们大陈，采取墨家治国？”
“墨家，怎么治国？”
赵匡胤都惊了，还真有采用墨家治国的啊。
“陈临……你好不容易开国，用得着搞这么大吗？这样治国，是不行的吧？”
陈霸先都惊异了。
“谁说不行啊！朕用墨家治国……效果，很明显，至少……前面那道多选题，把什么一百个人完整送上天，又让他们完整的下来。就是墨家治国效果啊！”
面对皇帝们的质疑，陈临疯狂输出：“不仅如此，就算送一千个人，一万个人！我们墨家治国的大陈，都可以轻而易举的办到。记住，是活人哦，活着上去，活着下来。”
“什么？”
“墨家治国，还能做到这？”
“不是吧！？”
“陈临陛下，你吹牛的吧！”
陈临这个举例，当场给了皇帝们不小震撼，一个个更加不相信的看着他。
“这个……反正朕是墨家治国，不管你们信不信，反正，朕就是这样的。”
陈临丝毫不惧的迎着皇帝们质疑的眼神：“反正，如果你们不信的话，考完试自己回去用墨家治国试试，不出五年十年，就可以达到同样的效果。”
皇帝们不说话了，看着陈临那信誓旦旦的样子，徘徊犹豫的低头再看这一题。
墨家，也能治国？
墨家治国，是什么样子？
他们还真没有这个想象力。
因为，除了始皇……那么多王朝，多多少少都是儒家治国方式。
真不同的治国方式，有拓跋珪建立的北魏，还有……辽、金、大元等不太一样的治国方式之外，他们就真没看过墨家治国的方式了。
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