第七十七章 神兽谛听相助
话说和玉、月孛星、祖龙离开西天大雷音寺，祖龙对如来佛祖不愿意透露水狡之事，大为怒火。
月孛星讲了龙族参与之前战征，和玉方才明白一些。
和玉、月孛星、祖龙又回到黄海龙宫，把如来不愿透露占扑之事细说了一遍。
二郎神说道：“不如我们一起去地府，请地藏王菩萨帮忙。”
黄海龙王说道：“二郎真君说的是，地藏王菩萨座下的神兽谛听，能辩知善恶及未来之事。”
千里眼顺风耳说道：“我们兄弟二人，承玉帝之命，查找狡龙，小神愿意前往地府。”
和玉说道：“天色已晚，用过晚餐，休息一下，明天早晨再去吧。”
千里眼顺风耳连连答应。
到了第二天早晨，千里眼顺风耳没有来的及吃饭，就匆匆赶到地府。
地府守门机灵鬼一看，这兄弟俩认识，一个大眼睛，一个大耳朵，是天庭的千里眼顺风耳。
千里眼顺风耳说明来意，求见地藏王菩萨。
十殿阎王听说后，忙出来迎接千里眼顺风耳，又派小鬼去向地藏王菩萨汇报，地藏王菩萨带着神兽谛听，不一会儿来到阎罗殿。
地藏王菩萨说道：“两位上仙奉玉帝之命，找出这狡龙所在地，岂能违命。”
千里眼顺风耳说道：“不知这狡龙所藏到哪里，小神查找了一天，尚未查到线索，月孛星君前去西天请如来佛祖相助，如来佛祖说不便相告，只因不是同一教派，还请地藏王菩萨帮忙。”
地藏王菩萨说道：“这狡龙邪恶已久，当应处罚。”
地藏王菩萨说完，就命神兽谛听，能否占扑出狡龙所藏身之地。
谛听俯身在地面，细听了一会说道：“这条狡龙藏于地下很深的地方，千里眼顺风耳两位上位查找不以线索，都在情理之中，但是如来佛祖说的对，不方便透露狡龙藏身之处，还需去别处找查。”
千里眼顺风耳一听，着急了，忙道：“还请谛听相助，我兄弟二人，难于向玉帝复命。”
谛听说道：“我本相告，只因如来佛祖有言，但我也不难为两位上仙，可以去南极去询问。”
千里眼顺风耳见谛听不愿再多说，就辞别地藏王菩萨、十殿阎君，回到黄海龙宫。
千里眼顺风耳向向和玉、月孛星、祖龙、无极道君、黄海龙王、田螺姑娘等众人说道：“小神不才，询问地藏王菩萨能否相助，地藏王菩萨爽快答应，只是那神兽谛听不太愿意帮忙。”
月孛星问道：“那谛听一句话也没有说么。”
千里眼说道：“谛听说，狡龙藏于地下很深的地方，确实难于查找，只因如来佛祖有言在先，不同教派，不方便透露。”
顺风耳说道：“谛听说，可以去南极询问。”
二郎神杨戬一听，忙惊喜道：“谛听给指出了方向，南极是南极仙翁所居之地。”
各位客官，要说这南极仙翁，可是家户喻晓，在我们中国，连孩子都知道的神仙，名气不输玉帝、如来等。他可是人人都盼望的福星老人。
南极仙翁，是道教著名的神仙“寿星老人”。以居南极，故名。常有鹿、鹤二童为其役使。元始天尊座下的阐教门人之一，白鹤童子的师父。是神话传说中掌控人间寿命的老仙人，头大且额前凸出，白色长胡子，喜笑童颜，骑着仙鹤或仙鹿，手拿的拐杖上系着一个长生桃。
南极仙翁的法宝是五火七翎扇，仙班地位极高，凌驾于玉虚十二仙之上，仅次于阐教燃灯道人之下。又称作“南极老人星”、“南极星君”。
在封神小说之中，与云中子并列称为“福德之仙”，曾协助阐教斗截教，为武王伐纣贡献一臂之力，且由于参战较少，未遭遇九曲黄河阵削去顶上三花、灭掉胸中五气的劫数，因此相关战绩和成就也少。曾在昆仑山下戏弄申公豹，派徒弟白鹤童子现出真身叼走其头颅；在大战截教十绝阵时，南极仙翁还曾与徒弟白鹤童子一起大破红沙阵，之后为了对付叛变的殷郊，于是身穿朝服向瑶池金母借来素色云界旗，帮助姜子牙收集齐了仙界四方旗帜，成功克制了殷郊的强大法宝番天印。南极仙翁的法力、根行、悟性都是很高的。
福、禄、寿三星中的寿星老人，是一身平民装扮，慈眉善目，和蔼可亲。尊老敬老，是善良天性的体现。
二十八宿中，东方七宿分别为角、亢、氐、房、心、尾、箕成苍龙之形。其中角宿二星；形似羊角，故曰“角”，在东方苍龙宿中犹如龙角；亢宿四颗星，引亢直上，故曰“亢”，在东苍龙七宿中犹如龙头。
寿星的形象是明末定型的，因为先前的寿星一般是“如意莲花冠，鹤氅、牌子、玎当、白发、白髯、执圭”，与明末老人模样——白发白须、拄一弯弯曲曲长拐杖、头额长而向前隆起。
明朝以后，中国民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为中国民间吉祥如意象征，故民间祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山”、或“名高北斗，寿比南山”。
“南极老人丹陵上真”列在太极左位。后因应民间流传，二星合而为一。寿星形象为一白发老翁，鹤发童颜，面目慈祥，所拄弯曲拐杖，必高过头顶。
老人星是寿星、吉星、福星。看到它，象征着天下太平，国泰民安，如意吉祥，对未来充满希望。南极仙翁会在某些时刻以降世的方式度化众人，带来吉祥。
民众给老人祝寿过生日，都会张挂一幅寿星画像。虽然请神下凡往往流于形式，但生日宴会能博得老人高兴却是实实在在的。家人齐聚，子孙满堂，品尝美酒佳肴，享受天伦之乐。这样的场面是表达孝心和亲情的家庭仪式，寿星画像则是必不可少的吉祥符号。
寿星的大脑门儿，也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起，再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果，食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门儿。
寿星的手杖为桃木手杖，桃木能祛病强身，延年益寿，过去象征特权的王杖，成了寿星手中祛病强身的长寿吉祥物。
月孛星讲了龙族参与之前战征，和玉方才明白一些。
和玉、月孛星、祖龙又回到黄海龙宫，把如来不愿透露占扑之事细说了一遍。
二郎神说道：“不如我们一起去地府，请地藏王菩萨帮忙。”
黄海龙王说道：“二郎真君说的是，地藏王菩萨座下的神兽谛听，能辩知善恶及未来之事。”
千里眼顺风耳说道：“我们兄弟二人，承玉帝之命，查找狡龙，小神愿意前往地府。”
和玉说道：“天色已晚，用过晚餐，休息一下，明天早晨再去吧。”
千里眼顺风耳连连答应。
到了第二天早晨，千里眼顺风耳没有来的及吃饭，就匆匆赶到地府。
地府守门机灵鬼一看，这兄弟俩认识，一个大眼睛，一个大耳朵，是天庭的千里眼顺风耳。
千里眼顺风耳说明来意，求见地藏王菩萨。
十殿阎王听说后，忙出来迎接千里眼顺风耳，又派小鬼去向地藏王菩萨汇报，地藏王菩萨带着神兽谛听，不一会儿来到阎罗殿。
地藏王菩萨说道：“两位上仙奉玉帝之命，找出这狡龙所在地，岂能违命。”
千里眼顺风耳说道：“不知这狡龙所藏到哪里，小神查找了一天，尚未查到线索，月孛星君前去西天请如来佛祖相助，如来佛祖说不便相告，只因不是同一教派，还请地藏王菩萨帮忙。”
地藏王菩萨说道：“这狡龙邪恶已久，当应处罚。”
地藏王菩萨说完，就命神兽谛听，能否占扑出狡龙所藏身之地。
谛听俯身在地面，细听了一会说道：“这条狡龙藏于地下很深的地方，千里眼顺风耳两位上位查找不以线索，都在情理之中，但是如来佛祖说的对，不方便透露狡龙藏身之处，还需去别处找查。”
千里眼顺风耳一听，着急了，忙道：“还请谛听相助，我兄弟二人，难于向玉帝复命。”
谛听说道：“我本相告，只因如来佛祖有言，但我也不难为两位上仙，可以去南极去询问。”
千里眼顺风耳见谛听不愿再多说，就辞别地藏王菩萨、十殿阎君，回到黄海龙宫。
千里眼顺风耳向向和玉、月孛星、祖龙、无极道君、黄海龙王、田螺姑娘等众人说道：“小神不才，询问地藏王菩萨能否相助，地藏王菩萨爽快答应，只是那神兽谛听不太愿意帮忙。”
月孛星问道：“那谛听一句话也没有说么。”
千里眼说道：“谛听说，狡龙藏于地下很深的地方，确实难于查找，只因如来佛祖有言在先，不同教派，不方便透露。”
顺风耳说道：“谛听说，可以去南极询问。”
二郎神杨戬一听，忙惊喜道：“谛听给指出了方向，南极是南极仙翁所居之地。”
各位客官，要说这南极仙翁，可是家户喻晓，在我们中国，连孩子都知道的神仙，名气不输玉帝、如来等。他可是人人都盼望的福星老人。
南极仙翁，是道教著名的神仙“寿星老人”。以居南极，故名。常有鹿、鹤二童为其役使。元始天尊座下的阐教门人之一，白鹤童子的师父。是神话传说中掌控人间寿命的老仙人，头大且额前凸出，白色长胡子，喜笑童颜，骑着仙鹤或仙鹿，手拿的拐杖上系着一个长生桃。
南极仙翁的法宝是五火七翎扇，仙班地位极高，凌驾于玉虚十二仙之上，仅次于阐教燃灯道人之下。又称作“南极老人星”、“南极星君”。
在封神小说之中，与云中子并列称为“福德之仙”，曾协助阐教斗截教，为武王伐纣贡献一臂之力，且由于参战较少，未遭遇九曲黄河阵削去顶上三花、灭掉胸中五气的劫数，因此相关战绩和成就也少。曾在昆仑山下戏弄申公豹，派徒弟白鹤童子现出真身叼走其头颅；在大战截教十绝阵时，南极仙翁还曾与徒弟白鹤童子一起大破红沙阵，之后为了对付叛变的殷郊，于是身穿朝服向瑶池金母借来素色云界旗，帮助姜子牙收集齐了仙界四方旗帜，成功克制了殷郊的强大法宝番天印。南极仙翁的法力、根行、悟性都是很高的。
福、禄、寿三星中的寿星老人，是一身平民装扮，慈眉善目，和蔼可亲。尊老敬老，是善良天性的体现。
二十八宿中，东方七宿分别为角、亢、氐、房、心、尾、箕成苍龙之形。其中角宿二星；形似羊角，故曰“角”，在东方苍龙宿中犹如龙角；亢宿四颗星，引亢直上，故曰“亢”，在东苍龙七宿中犹如龙头。
寿星的形象是明末定型的，因为先前的寿星一般是“如意莲花冠，鹤氅、牌子、玎当、白发、白髯、执圭”，与明末老人模样——白发白须、拄一弯弯曲曲长拐杖、头额长而向前隆起。
明朝以后，中国民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为中国民间吉祥如意象征，故民间祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山”、或“名高北斗，寿比南山”。
“南极老人丹陵上真”列在太极左位。后因应民间流传，二星合而为一。寿星形象为一白发老翁，鹤发童颜，面目慈祥，所拄弯曲拐杖，必高过头顶。
老人星是寿星、吉星、福星。看到它，象征着天下太平，国泰民安，如意吉祥，对未来充满希望。南极仙翁会在某些时刻以降世的方式度化众人，带来吉祥。
民众给老人祝寿过生日，都会张挂一幅寿星画像。虽然请神下凡往往流于形式，但生日宴会能博得老人高兴却是实实在在的。家人齐聚，子孙满堂，品尝美酒佳肴，享受天伦之乐。这样的场面是表达孝心和亲情的家庭仪式，寿星画像则是必不可少的吉祥符号。
寿星的大脑门儿，也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起，再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果，食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门儿。
寿星的手杖为桃木手杖，桃木能祛病强身，延年益寿，过去象征特权的王杖，成了寿星手中祛病强身的长寿吉祥物。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版