第29章 燃情岁月（一）

    李以文和李以武是在不同方言的氛围中长大的，从小就培育了学习“外语”的能力，因此，对他们来说，英语一点不神秘，仿佛是汉语的一种方言那么简单。尤其是李以文，他对大多数英语单词，都能通过汉语去联想记忆。

    在广州学习三年英语回来后，李以文有一次在饭桌上提起他记忆英语单词的方法：把dog（狗）调下头就成god（上帝）了，不想被洪仁坤训了一顿，还挨了李章北的一个耳刮子：“混账东西！上帝怎么是狗变的？”

    在太平天国后期出类拔萃的将领中，既有李以文等书院的先生，也有石达开、李世贤、陈丕（玉）成等学生。

    庐州归来一转眼六年过去了，李以文二十二岁。

    年初时，冯云山去外地传道一直未归。洪仁坤说是去找他，可鬼知道他跑哪里逍遥去了，竟然还带着刘三姐和李以武。

    光天化日之下带着别人的妻子走了，简直是大逆不道啊！这是正常人的想法。

    应该说，在洪仁坤做这样超常出格事情的时候，栋梁书院的这一大家人中，没有一个是正常人。

    不是说陆大山是残疾人，或者怀疑陆小川的精神是不是完全康复正常，也不是刘三姐和陆大山的男女关系不正常，而是说这些人，包括李以文和李以武，都被拜上帝教洪教主成功洗脑了。

    没有教主在教会坐镇，李以文的心又不安分起来：既然他们都能出去传教，为何我要把自己困在这方寸之地呢？

    到了秋天，李以文不顾家人的反对，骑上马，带上干粮便沿着通衢大道溜达起来。他没有明确的目的地，只是随遇而安，一边传道一边游历。

    一天下午，李以文任马游缰走进一处陌生的山谷。

    伴随着温柔的山风，山林里飘来甜甜的山歌：“贤哥伴我踏凉山，野菜山果当正餐。巧手攀藤采草药，采来草药进花篮，进花篮……”

    那是一首流传甚广的山歌，陆小川也会唱。不过，李以文觉得母亲唱的没有这么悦耳动听，那简直就是天籁之音啊！

    李以文牵着马，循着歌声登上一座小山包。他攀到山顶后，望见对面山崖上，一个婀娜的壮族少女正独自在殷红的山茶花丛间歌唱。

    眼前这唯美的画面，加上这优美的歌声，直接把李以文看呆了。

    这位山茶花般的美丽姑娘，恰巧名字就叫韦山茶，正是人如其名，芳龄十八，脸庞红润，身段婀娜，正是李以文冥冥之中想象过的类型。

    在梧州生活多年，李以文当然知道应该做什么，他仔细琢磨片刻，旋即放声高唱起来：

    “正月梅花白雪洗，花下自有美西施；二月杏花如眉眼，花下自有美貂蝉；三月桃花郎君馋，花下自有杨玉环；四月牡丹满洛阳，花下自有武媚娘；五月石榴会唱歌，花下自有戈小娥；六月莲花迎蜻蜓，花下自有江采苹；七月玉簪不畏暑，花下自有梁红玉；八月桂花香袭人，花下自有李夫人；九月菊花傲群芳，花下自有王昭君；十月山茶开山谷，花下自有壮家女。”

    广西壮族民风淳朴，男女青年都比较豪放，一言不合就对山歌。

    李以文唱完一曲，对面山头却寂静无声。他不禁心里暗自惋惜：完了！人家姑娘没有兴趣，可真是造化弄人。

    正想牵着马往回走，那让李以文心醉的天籁之音再度飘过来。

    “十个月里十种花，人人见了人人夸；十种花下十个人，只有山茶是熟人；十一月里芙蓉开，不知君子何方来；十二月里水仙帅，不如君子山歌采。”

    听着对面的歌词，李以文大喜过望：那姑娘分明也想认识他嘛！想到这里，他也顾不得山路崎岖，牵起马就直接往山下跑。

    看到他这个样子，韦山茶掩面一乐，也背起背篓向山下走去。两个年轻人在山脚下汇合，从此相识相知。

    在结识韦山茶之后，李以文便没心思远行了。每次没走出多远，他便急着往回赶，只要瞧见好吃的、好玩的，便想买下来送给韦山茶。

    那时李以文的布道范围，基本就限定在韦山茶家住的金田村附近。顺便说一下，这个金田村就是日后太平天国的起义地点，村子里的被上帝会教堂，便是金田起义的总指挥部。

    只要是布道的日子，李以文就锁定金田村，本来是半天就完事了，他却总是仔仔细细、慢条斯理地讲上一天，这样一来，他就名正言顺地留下来和韦山茶共度良宵啦！