龙之剑 其一
风朴听罢愣了一下，接着笑道：“前辈为何忽而冒出这样的话来···”
他当然不会摸一下兵刃，因为他从一开始就厌恶兵器。
老人带着友好的意味道：“你不愿意？”
“不愿意。”
“为什么不愿意？”
“我不想回答这个问题。”风朴起身，开门便要走。
他听到老人在他身后喃喃：“在我几乎快放弃的时候，老天竟会给我派来这么个人···”
当风朴回过神来时老人已闪身在他面前了，他甚至没有看到一袭黑影扬过眼前的一瞬。
“阿孩们总是爱拘泥于肤浅又无用的问题，这会花费你们太多的时间，但我可等不到你悟透的时候。”老人手一抬，一柄木剑凭地落在风朴手中。
风朴怒道：“我说过不碰就是不碰！”
他将木剑折成了两段。
“如果我说这是为了治你的病呢？”老人淡淡道。
“要我握剑伤人杀人，你休想！”风朴道，但老人摇着头，瘦小的身躯挡住了门。
他对风朴道：“你坐。”
风朴本就受了他的恩情，于是他坐。
“你以为用刃就是为了伤人性命么？”老人脸上不知为何挂上一丝悲哀。
风朴捕捉到他的心绪，便默不作声了。
他们继续陷入沉默，谁也不想理谁，风朴甚至觉得，面前的老头像个孩子。
后来风朴终于发声，他告诉老人道：“拿起兵刃就难免要受制于兵刃的锋利。”
老人驳斥道：“那你为何要学武呢？”
这次轮到风朴木讷了。
“说到底，你只懂方法，却没有目的，所以你只会被方法所制，而做不到随心所欲。”老人道。
“剑也好，斧子也好，棍棒也好，这些都只不过是服务于目的的方法，而我要你学剑，当然不是单单教授你方法，我还要教你拥有自己的目的。”
“可笑！”风朴道。
“有何可笑？”
“我从来没听说过练剑还要有理论！”
“练剑当然要有理论！舞刀弄剑也好，做人也好，不都是在目的下行事么？使剑动武只不过是你的一个手段，你之所以厌恶剑，是因为自以为使剑的目的就只有伤人杀人，所以你会感到恶心。”老人道。
“所以剑意是必要的，而剑意就是你的目的，此后才会要你落到剑法上来。”
剑意是你出剑的目的，剑法是你完成目的的手段。
剑意体现在剑法之中，剑法充分发挥剑意，完成目的。
“这便是潇洒之剑。”老人胸腔中都慢慢洋溢起一股横发的意气，他朝风朴丢过一柄木刀。
风朴呆呆地接下。
接着他又看向老人：“可我有位练剑的朋友···却说剑意只有快，快就是一切。”
“快，是在形容剑法，而不是剑意，倘若只醉心于剑法的快，那么很快就会沉沦其中，无法提高到剑法通神的境界，因为他的剑法之中本就没有神。”
老人看到风朴不领悟，大骂道：“莫非你连做人都不会了么？使剑就是做人，这样你明白了吗？行事要有目的，接着要有手段，同时要有保证手段的工具。”
“如果你不再以为剑就是用来杀人夺命、行不法之事，你就不会再感到恶心，因为你的剑意发生了变化，这种变化，使你能够拿起剑来了，这就说明剑意比剑法要重要得多。”
接着老人指着角落里生尘的斧子、刀、枪数般兵器，“这些，也都不过是方法，这些，叫做刃；刃是手段，而为何使刃，就是你的目的。”
风朴苦笑道：“前辈，您说的如此玄乎，在我看来，即便自己理解了您的意思，又能产生什么作用呢？”
老人微笑道：“此后，你的所有剑法都不会再是死记硬背、固定僵化地施展，而是会笼罩上一层思考的力量，随意而行。因为你是一名思考的剑客与思考的人，这就是剑意的作用。”
剑意的产生势必需要人进行一定程度的思考，你必然要思考、琢磨剑法的利弊；而思考就会使套路墨守、不变的剑法上笼上一层灵活与理智，这份灵活与理智是武学中取胜的关键。
“练剑即练人。”老人缓缓道，“现在你去面壁。”
风朴苦笑道：“我为何要面壁？”
“因为你要提取自己的剑意——领悟、思考。否则我绝不会传授你剑法。”老人道。
风朴感到实在荒诞，因为刚刚还兴致勃勃的老人现在又忽而不教他剑法了，而风朴自己的意思却丝毫没有被顾及。
他感觉自己被老人狠狠地抽了一巴掌。
但他却又感到很有趣，因为他从王家洛那里得来的拂花神剑的剑意在老人这里被贬低成了一文不值，风朴觉得非常快意。
风朴转过身去。
“等等。”老人又叫道。
他突然一指点中风朴的膻中穴，接着苦笑道：“更何况···你这身脉象，本就是为了练剑而生的···”
但他声音非常细微，风朴并没有听到他的话。
现在，风朴一个人面对着石壁，但他并不想进行思考，就好像人生来就不喜欢思考一样。
虽然他知道思考对自己来说一定会有好处。
但对于他这种自以为聪明的人，总是觉得自己如果思考的结果是错误的，哪么思考的意义何在呢？他担心这点，所以他宁可不思考。
但黑白老人的话却在他脑海中游来游去，他不得不顺着他的话激起一阵思维的涟漪。
如果他不喜欢争斗，就好像墨丘老师那样，希望有一个和平、理想的世界，他的剑在这时能不能发挥出作用呢？
如果他的剑，或者他风朴这整个人，不是为了争斗、争夺，而是为了止战，为了非攻呢？
他忽而想起墨丘先生的一篇高论。
非攻。非，就是责难，指责；非攻，即是指责征伐与争斗这样的逐利行为。
而正是这个时候，风朴灵光一闪。
他仿佛捕捉到了自己的剑意。
夜色渐明，风朴一晚未合双眼。
老人也在等着他。
黑夜散去，风朴起身。
老人在屋中点起柴火，烧着水，“只过了一夜，你就领悟了？”他戏谑道。
在老人看来，风朴还是没有认真思考过自己的问题。
但是当风朴告诉他时，老人拿着水壶的手停住了，纹丝不动。
风朴的剑意就是非攻。
他当然不会摸一下兵刃，因为他从一开始就厌恶兵器。
老人带着友好的意味道：“你不愿意？”
“不愿意。”
“为什么不愿意？”
“我不想回答这个问题。”风朴起身，开门便要走。
他听到老人在他身后喃喃：“在我几乎快放弃的时候，老天竟会给我派来这么个人···”
当风朴回过神来时老人已闪身在他面前了，他甚至没有看到一袭黑影扬过眼前的一瞬。
“阿孩们总是爱拘泥于肤浅又无用的问题，这会花费你们太多的时间，但我可等不到你悟透的时候。”老人手一抬，一柄木剑凭地落在风朴手中。
风朴怒道：“我说过不碰就是不碰！”
他将木剑折成了两段。
“如果我说这是为了治你的病呢？”老人淡淡道。
“要我握剑伤人杀人，你休想！”风朴道，但老人摇着头，瘦小的身躯挡住了门。
他对风朴道：“你坐。”
风朴本就受了他的恩情，于是他坐。
“你以为用刃就是为了伤人性命么？”老人脸上不知为何挂上一丝悲哀。
风朴捕捉到他的心绪，便默不作声了。
他们继续陷入沉默，谁也不想理谁，风朴甚至觉得，面前的老头像个孩子。
后来风朴终于发声，他告诉老人道：“拿起兵刃就难免要受制于兵刃的锋利。”
老人驳斥道：“那你为何要学武呢？”
这次轮到风朴木讷了。
“说到底，你只懂方法，却没有目的，所以你只会被方法所制，而做不到随心所欲。”老人道。
“剑也好，斧子也好，棍棒也好，这些都只不过是服务于目的的方法，而我要你学剑，当然不是单单教授你方法，我还要教你拥有自己的目的。”
“可笑！”风朴道。
“有何可笑？”
“我从来没听说过练剑还要有理论！”
“练剑当然要有理论！舞刀弄剑也好，做人也好，不都是在目的下行事么？使剑动武只不过是你的一个手段，你之所以厌恶剑，是因为自以为使剑的目的就只有伤人杀人，所以你会感到恶心。”老人道。
“所以剑意是必要的，而剑意就是你的目的，此后才会要你落到剑法上来。”
剑意是你出剑的目的，剑法是你完成目的的手段。
剑意体现在剑法之中，剑法充分发挥剑意，完成目的。
“这便是潇洒之剑。”老人胸腔中都慢慢洋溢起一股横发的意气，他朝风朴丢过一柄木刀。
风朴呆呆地接下。
接着他又看向老人：“可我有位练剑的朋友···却说剑意只有快，快就是一切。”
“快，是在形容剑法，而不是剑意，倘若只醉心于剑法的快，那么很快就会沉沦其中，无法提高到剑法通神的境界，因为他的剑法之中本就没有神。”
老人看到风朴不领悟，大骂道：“莫非你连做人都不会了么？使剑就是做人，这样你明白了吗？行事要有目的，接着要有手段，同时要有保证手段的工具。”
“如果你不再以为剑就是用来杀人夺命、行不法之事，你就不会再感到恶心，因为你的剑意发生了变化，这种变化，使你能够拿起剑来了，这就说明剑意比剑法要重要得多。”
接着老人指着角落里生尘的斧子、刀、枪数般兵器，“这些，也都不过是方法，这些，叫做刃；刃是手段，而为何使刃，就是你的目的。”
风朴苦笑道：“前辈，您说的如此玄乎，在我看来，即便自己理解了您的意思，又能产生什么作用呢？”
老人微笑道：“此后，你的所有剑法都不会再是死记硬背、固定僵化地施展，而是会笼罩上一层思考的力量，随意而行。因为你是一名思考的剑客与思考的人，这就是剑意的作用。”
剑意的产生势必需要人进行一定程度的思考，你必然要思考、琢磨剑法的利弊；而思考就会使套路墨守、不变的剑法上笼上一层灵活与理智，这份灵活与理智是武学中取胜的关键。
“练剑即练人。”老人缓缓道，“现在你去面壁。”
风朴苦笑道：“我为何要面壁？”
“因为你要提取自己的剑意——领悟、思考。否则我绝不会传授你剑法。”老人道。
风朴感到实在荒诞，因为刚刚还兴致勃勃的老人现在又忽而不教他剑法了，而风朴自己的意思却丝毫没有被顾及。
他感觉自己被老人狠狠地抽了一巴掌。
但他却又感到很有趣，因为他从王家洛那里得来的拂花神剑的剑意在老人这里被贬低成了一文不值，风朴觉得非常快意。
风朴转过身去。
“等等。”老人又叫道。
他突然一指点中风朴的膻中穴，接着苦笑道：“更何况···你这身脉象，本就是为了练剑而生的···”
但他声音非常细微，风朴并没有听到他的话。
现在，风朴一个人面对着石壁，但他并不想进行思考，就好像人生来就不喜欢思考一样。
虽然他知道思考对自己来说一定会有好处。
但对于他这种自以为聪明的人，总是觉得自己如果思考的结果是错误的，哪么思考的意义何在呢？他担心这点，所以他宁可不思考。
但黑白老人的话却在他脑海中游来游去，他不得不顺着他的话激起一阵思维的涟漪。
如果他不喜欢争斗，就好像墨丘老师那样，希望有一个和平、理想的世界，他的剑在这时能不能发挥出作用呢？
如果他的剑，或者他风朴这整个人，不是为了争斗、争夺，而是为了止战，为了非攻呢？
他忽而想起墨丘先生的一篇高论。
非攻。非，就是责难，指责；非攻，即是指责征伐与争斗这样的逐利行为。
而正是这个时候，风朴灵光一闪。
他仿佛捕捉到了自己的剑意。
夜色渐明，风朴一晚未合双眼。
老人也在等着他。
黑夜散去，风朴起身。
老人在屋中点起柴火，烧着水，“只过了一夜，你就领悟了？”他戏谑道。
在老人看来，风朴还是没有认真思考过自己的问题。
但是当风朴告诉他时，老人拿着水壶的手停住了，纹丝不动。
风朴的剑意就是非攻。
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