第423章
龙门村依托龙门农业公司从过去的贫困村迈入富裕村行列，家家户户住上新式抗震房屋，成为周围人们羡慕的富裕村。
在7·21暴雨灾害中，龙门村是唯一一个没有受灾的村庄，龙门农业公司向附近受灾的村庄捐款捐物，帮助他们灾后重建。
虽然龙门村在这次暴雨中躲过一劫，但是也暴露出某些地方的不足之处。为此左宝明与安巴山商议排除隐患，以期在以后可以安全躲避所有风险。
在两委会议上安巴山对众人说：“咱们村拦石坝的作用你们有目共睹了，没有人再说是劳民伤财的工程了吧。”
左宝明说：“拦石坝被泥石流快堆积平了，现在我们要把存在风险的地方重新加固，希望大家出力出策。”
蓝家寨主蓝普禄说：“具体怎么搞我们听安书记和左站长的，我们寨要物给物，要人给人。”
辛家寨主辛善水说：“我们寨不落后。”
佘家寨主佘德庆说：“佘家寨听从号令，战山斗地气不馁。”
安家寨主安抚生说：“我们有山有水，不缺的的就是人。”
村主任阿尔吉最后说：“我们永不言败，敢想一切困难作斗争。”
安巴山看了看众人说：“防护工程左站长比我们有经验，还是由他指挥我们干加固工程，四个寨要精诚团结，在最短的时间完成防护工作。”
“是。”与会者答道。
“这是惠及子孙保平安大计，要众志成城，舍小我而利公，行大道而忘我。”左宝明说。
“竹泉河的漫水桥因泥石流阻塞河道已经变成拦河坝，需要疏浚河道，但是这里进不来大型机器设备，故此动用人工清理河道。”阿尔吉说。
安抚生说：“我们寨处50名壮小伙。”
“我们都出50名劳力。”辛善水和佘德庆以及蓝普禄说。
“很好，有两百名工人疏通河道定能又快又好完成任务。”安巴山说。
“这两百名工人除了要建新桥和疏浚河道，还要修筑河堤建设沿河生产路。”左宝明说。
“行，你是总指挥我们都听您的。”安巴山说。
“新桥需要咱们自己建造，我计划在竹泉河上建造3孔钢筋混凝土拱桥，主孔跨度30米，副孔跨度20米，桥面净宽9米，桥梁设计荷载是汽超-20，挂-100。”左宝明说。
“左站长，钢筋混凝土拱桥优缺点有哪些？”安巴山问左宝明。
左宝明说：“安书记、钢筋混凝土拱桥的主要优点包括材料利用合理、可模性好、耐久性和耐火性较好、维护费用低、整体性好、刚度和阻尼大、施工简单、美观性强、安全性和稳定性好，能够牢固地保持结构，尤其在恶劣天气条件下保持良好的稳定性。
缺点是自重大、抗裂性差、承载力有限、施工复杂、工期长、对施工人员的技术要求较高，以及在地震区域可能存在抗震性能不足的问题。”
“为了加快经济建设步伐，我们全力以赴建设新桥。”安巴山说。
“对，建设新桥，隧道咱们都打通了，再没有什么困难能够难住我们。”阿尔吉说。
在龙门公司鼎力支持下，经过不到半年的时间新桥竣工，随后河道疏浚、河堤和沿河路修建等工程在春节前结束。
左宝明和李雯雯等人在龙门村过春节，左宝明给前来拜年的人发红包，六十六元的红包发了六百六十六个，请彝族村民们共度佳节摆了六十六桌酒席。
春节过后，左宝明带人拆除老寨，在龙门村外围建设新的寨墙，把龙门村保护在新寨之中。
新寨顺山势而建，寨墙延绵起伏长约五六千米，寨墙内侧是200毫米厚的钢筋混凝土，外侧是干碴砌石缓冲层。
干砌石是不用胶结材料的块石砌体。它依靠石块自身重量及石块接触面间的摩擦力在外力作用下保持稳定，通常应用于挡墙、护坡、堤面等工程。干砌石技术被认为是较好的造墙结构，当然也有石头房子、石头桥以及其他结构存在。
干砌石建筑物的基础，按设计的深度、宽度、长度、坡度开挖或填筑，经清理加固再砌石。运到现场的石料，平整摊放，便于选用。
石料砌筑前清除表面的泥垢，敲去尖角薄棱，干砌石块做到砌放平稳，砌缝密合，相互压紧，外形平整，然后用片石把石块间隙塞实捣紧，使每个石块都能保持稳定，相互结合成为整体。大体积的干砌块石挡墙或建筑物，应按设计标准，分层整理砌筑，层与层间及层内要求上下错缝，内外搭砌。不能采用先砌好里外侧的面石，中间填心的砌筑方法。上下层的结合面上，不应加垫石。砌体的每层转角、交接和分段部位，应采用较大的平整块石砌筑。干砌块石的墙体露出面，必须设置丁石。丁石应均匀分布，同一层内的丁石长度等于墙厚；墙厚大于两尺时，要求内外两块拉结石相互搭接，搭接长度不应小于五寸，其中一块长度不应小于墙厚的三分之二。如用料石砌挡墙时，每两层顺砌层上，应丁砌一层。如果同一层采用丁顺组砌时，石间距不宜大于一丈。
用干砌块石作基础，一般下大上小呈阶梯形，底层应选用比较方整的大块石丁砌，上层阶梯至少压砌下级阶梯块石宽度的三分之一。在干砌石基础前后的挡墙后部的土石料要分层回填夯实。用干砌石做成斜面的单层护坡护岸，砌放块石前要先按设计要求，平整好坡面。如石块砌筑在土质坡面上，要先夯实基础土层，按设计规定铺放碎石或细砾石垫层，然后自下而上整理砌筑，石块的厚度应符合设计规定。
干砌排水涵洞和挡水坝时，选择质量合格的石料，按设计规格加工成型，然后依次砌筑，保证砌缝密合，石料接触面靠紧，使其受力均匀，保持建筑物稳定。有的建筑物外露面的石块间隙，用水泥砂浆勾缝，勾缝深度一寸，勾缝前应将石缝清洗干净，较大缝隙可填塞片石，经勾缝处理后的干砌石面更为平整美观，整体性好。
建成后的村寨面积高达百公顷，村寨里面有居民房、学校和姑娘房，村寨与东门领养殖场大小不相上下，二者之间有架空栈道相连，之间距离约千米。
蓝普禄站在高空栈道一览众山对女儿蓝梦羽说：“梦羽，这个栈道修建的好，族人到养殖场工作不用在辛苦翻山越谷了。”
“阿爸，左站长为我们做了这么多的好事，您不请他喝酒？”蓝梦羽问蓝普禄。
蓝普禄哈哈一笑说：“请。”
“好，我马上交左站长来家里。”蓝梦羽高兴地说。
“去吧。”蓝普禄慈祥地说。
蓝梦羽来到左宝明的办公室没有看见他，她问李雯雯：“雯雯，左站长去哪里了？”
李雯雯说：“头去收集你们乡土文化资料去了。”
“什么时候能够回来？”蓝梦羽又问李雯雯。
李雯雯说：“不知道。”
“左站长区收集什么资料？”蓝梦羽再问李雯雯。
李雯雯说：“收集彝族的结婚风俗和禁忌。”
蓝梦羽说：“彝族是中国少数民族之一，我们有自己独特的婚姻习俗和禁忌，婚姻多以宗族、村委会为中介，现代化婚姻也逐渐出现。
首先，彝族有‘同姓不婚’和‘近亲不婚’的禁忌。
在我们彝族文化中，同姓和近亲通婚都被认为是对祖先的不尊重。这些婚姻禁忌旨在维护彝族家族的尊严和纯洁性。
其次，彝族婚姻中还有‘簇白’和‘簇黑’禁忌。
这种禁忌是指男方和女方的祖先不能同时‘簇白’或‘簇黑’。我们认为簇白和簇黑都是有灵性的生命，而同一时间簇白或簇黑意味着两个家族的祖先在争斗，这不祥的气氛会给婚姻带来不好的影响。
再次，彝族的婚姻中还有‘后服’和‘前服’禁忌。
在我们彝族社会中，男女的衣着标志着他们的社会地位和家族的声望。男子在彝族社会中比女子更受尊重，因此男子的服装一般都比女子的要豪华。禁忌规定女方先嫁入男方家族，因此女方不能穿发表男子地位的前服，男方家族也不能给女方后服，这个礼节被彝族人尊重得如同婚姻仪式一样。
最后，彝族还有‘旧婚、死婚’禁忌。
我们认为一旦婚姻订立，不得轻易离婚。若离婚，则要完全解除关系，不得再和前配偶交往。此外，如果一方离世后，丧居期内（一般为三年）禁止再嫁娶，这被称作‘死婚’。
总的来说，彝族的婚姻习俗和禁忌十分独特，彰显了他们传统文化的魅力。这种文化不仅留存了数百年，而且人民对它也非常尊重和维护，这也正是彝族文化得以传承的重要原因。”
“结婚时有哪些禁忌？”李雯雯问蓝梦羽。
蓝梦羽说：“女人结婚前不能吃东西，也不能喝水，因为喝水后会上厕所，不好不吉利。
结婚那天，会在院子中间竖起绿梆，棚内外用红色装饰，中间放易喜神。然后，彝族歌手会不停地唱具有民族风味的青鹏歌，大家会聚在一起祝贺新婚夫妇新婚快乐。
婚礼仪式中，新郎到新娘家迎娶新娘时，新娘兄弟会向新郎泼水表示祝贺。这种泼水的习俗也是必须的，表示新娘嫁给新郎后，不缺水喝，婚后生活恩爱幸福。
女方家的厅堂里摆着香，新娘会在新郎的见面会上出示嫁妆，新娘也会出示嫁妆，然后新娘会邀请新郎和迎接她的人喝茶，喝茶时再喝汤，意思是先苦后甜。
新郎把新娘接回家后，认为儿孙兴旺的老妇人会给新娘斟酒和祝福，然后她的头发会被编成两条辫子，用红绳系上，然后戴在额头上方，仪式就正式完成了。
禁止在婚礼当天宰杀山羊，避免孕妇出入别人的婚礼；如果婚礼当天宰杀动物，没有胆汁或者脾脏颜色不对，与平时不同，寓意不好；家里妹妹出嫁，一般都是小姑帮忙收拾，但是怀孕了就不能梳头缝嫁妆了。”
二女正在聊得尽兴时，左宝明骑着电动车回来，热情大方的蓝梦羽对左宝明说：“左站长，我阿爸请您喝酒？”
左宝明说：“好，我马上去。”
在7·21暴雨灾害中，龙门村是唯一一个没有受灾的村庄，龙门农业公司向附近受灾的村庄捐款捐物，帮助他们灾后重建。
虽然龙门村在这次暴雨中躲过一劫，但是也暴露出某些地方的不足之处。为此左宝明与安巴山商议排除隐患，以期在以后可以安全躲避所有风险。
在两委会议上安巴山对众人说：“咱们村拦石坝的作用你们有目共睹了，没有人再说是劳民伤财的工程了吧。”
左宝明说：“拦石坝被泥石流快堆积平了，现在我们要把存在风险的地方重新加固，希望大家出力出策。”
蓝家寨主蓝普禄说：“具体怎么搞我们听安书记和左站长的，我们寨要物给物，要人给人。”
辛家寨主辛善水说：“我们寨不落后。”
佘家寨主佘德庆说：“佘家寨听从号令，战山斗地气不馁。”
安家寨主安抚生说：“我们有山有水，不缺的的就是人。”
村主任阿尔吉最后说：“我们永不言败，敢想一切困难作斗争。”
安巴山看了看众人说：“防护工程左站长比我们有经验，还是由他指挥我们干加固工程，四个寨要精诚团结，在最短的时间完成防护工作。”
“是。”与会者答道。
“这是惠及子孙保平安大计，要众志成城，舍小我而利公，行大道而忘我。”左宝明说。
“竹泉河的漫水桥因泥石流阻塞河道已经变成拦河坝，需要疏浚河道，但是这里进不来大型机器设备，故此动用人工清理河道。”阿尔吉说。
安抚生说：“我们寨处50名壮小伙。”
“我们都出50名劳力。”辛善水和佘德庆以及蓝普禄说。
“很好，有两百名工人疏通河道定能又快又好完成任务。”安巴山说。
“这两百名工人除了要建新桥和疏浚河道，还要修筑河堤建设沿河生产路。”左宝明说。
“行，你是总指挥我们都听您的。”安巴山说。
“新桥需要咱们自己建造，我计划在竹泉河上建造3孔钢筋混凝土拱桥，主孔跨度30米，副孔跨度20米，桥面净宽9米，桥梁设计荷载是汽超-20，挂-100。”左宝明说。
“左站长，钢筋混凝土拱桥优缺点有哪些？”安巴山问左宝明。
左宝明说：“安书记、钢筋混凝土拱桥的主要优点包括材料利用合理、可模性好、耐久性和耐火性较好、维护费用低、整体性好、刚度和阻尼大、施工简单、美观性强、安全性和稳定性好，能够牢固地保持结构，尤其在恶劣天气条件下保持良好的稳定性。
缺点是自重大、抗裂性差、承载力有限、施工复杂、工期长、对施工人员的技术要求较高，以及在地震区域可能存在抗震性能不足的问题。”
“为了加快经济建设步伐，我们全力以赴建设新桥。”安巴山说。
“对，建设新桥，隧道咱们都打通了，再没有什么困难能够难住我们。”阿尔吉说。
在龙门公司鼎力支持下，经过不到半年的时间新桥竣工，随后河道疏浚、河堤和沿河路修建等工程在春节前结束。
左宝明和李雯雯等人在龙门村过春节，左宝明给前来拜年的人发红包，六十六元的红包发了六百六十六个，请彝族村民们共度佳节摆了六十六桌酒席。
春节过后，左宝明带人拆除老寨，在龙门村外围建设新的寨墙，把龙门村保护在新寨之中。
新寨顺山势而建，寨墙延绵起伏长约五六千米，寨墙内侧是200毫米厚的钢筋混凝土，外侧是干碴砌石缓冲层。
干砌石是不用胶结材料的块石砌体。它依靠石块自身重量及石块接触面间的摩擦力在外力作用下保持稳定，通常应用于挡墙、护坡、堤面等工程。干砌石技术被认为是较好的造墙结构，当然也有石头房子、石头桥以及其他结构存在。
干砌石建筑物的基础，按设计的深度、宽度、长度、坡度开挖或填筑，经清理加固再砌石。运到现场的石料，平整摊放，便于选用。
石料砌筑前清除表面的泥垢，敲去尖角薄棱，干砌石块做到砌放平稳，砌缝密合，相互压紧，外形平整，然后用片石把石块间隙塞实捣紧，使每个石块都能保持稳定，相互结合成为整体。大体积的干砌块石挡墙或建筑物，应按设计标准，分层整理砌筑，层与层间及层内要求上下错缝，内外搭砌。不能采用先砌好里外侧的面石，中间填心的砌筑方法。上下层的结合面上，不应加垫石。砌体的每层转角、交接和分段部位，应采用较大的平整块石砌筑。干砌块石的墙体露出面，必须设置丁石。丁石应均匀分布，同一层内的丁石长度等于墙厚；墙厚大于两尺时，要求内外两块拉结石相互搭接，搭接长度不应小于五寸，其中一块长度不应小于墙厚的三分之二。如用料石砌挡墙时，每两层顺砌层上，应丁砌一层。如果同一层采用丁顺组砌时，石间距不宜大于一丈。
用干砌块石作基础，一般下大上小呈阶梯形，底层应选用比较方整的大块石丁砌，上层阶梯至少压砌下级阶梯块石宽度的三分之一。在干砌石基础前后的挡墙后部的土石料要分层回填夯实。用干砌石做成斜面的单层护坡护岸，砌放块石前要先按设计要求，平整好坡面。如石块砌筑在土质坡面上，要先夯实基础土层，按设计规定铺放碎石或细砾石垫层，然后自下而上整理砌筑，石块的厚度应符合设计规定。
干砌排水涵洞和挡水坝时，选择质量合格的石料，按设计规格加工成型，然后依次砌筑，保证砌缝密合，石料接触面靠紧，使其受力均匀，保持建筑物稳定。有的建筑物外露面的石块间隙，用水泥砂浆勾缝，勾缝深度一寸，勾缝前应将石缝清洗干净，较大缝隙可填塞片石，经勾缝处理后的干砌石面更为平整美观，整体性好。
建成后的村寨面积高达百公顷，村寨里面有居民房、学校和姑娘房，村寨与东门领养殖场大小不相上下，二者之间有架空栈道相连，之间距离约千米。
蓝普禄站在高空栈道一览众山对女儿蓝梦羽说：“梦羽，这个栈道修建的好，族人到养殖场工作不用在辛苦翻山越谷了。”
“阿爸，左站长为我们做了这么多的好事，您不请他喝酒？”蓝梦羽问蓝普禄。
蓝普禄哈哈一笑说：“请。”
“好，我马上交左站长来家里。”蓝梦羽高兴地说。
“去吧。”蓝普禄慈祥地说。
蓝梦羽来到左宝明的办公室没有看见他，她问李雯雯：“雯雯，左站长去哪里了？”
李雯雯说：“头去收集你们乡土文化资料去了。”
“什么时候能够回来？”蓝梦羽又问李雯雯。
李雯雯说：“不知道。”
“左站长区收集什么资料？”蓝梦羽再问李雯雯。
李雯雯说：“收集彝族的结婚风俗和禁忌。”
蓝梦羽说：“彝族是中国少数民族之一，我们有自己独特的婚姻习俗和禁忌，婚姻多以宗族、村委会为中介，现代化婚姻也逐渐出现。
首先，彝族有‘同姓不婚’和‘近亲不婚’的禁忌。
在我们彝族文化中，同姓和近亲通婚都被认为是对祖先的不尊重。这些婚姻禁忌旨在维护彝族家族的尊严和纯洁性。
其次，彝族婚姻中还有‘簇白’和‘簇黑’禁忌。
这种禁忌是指男方和女方的祖先不能同时‘簇白’或‘簇黑’。我们认为簇白和簇黑都是有灵性的生命，而同一时间簇白或簇黑意味着两个家族的祖先在争斗，这不祥的气氛会给婚姻带来不好的影响。
再次，彝族的婚姻中还有‘后服’和‘前服’禁忌。
在我们彝族社会中，男女的衣着标志着他们的社会地位和家族的声望。男子在彝族社会中比女子更受尊重，因此男子的服装一般都比女子的要豪华。禁忌规定女方先嫁入男方家族，因此女方不能穿发表男子地位的前服，男方家族也不能给女方后服，这个礼节被彝族人尊重得如同婚姻仪式一样。
最后，彝族还有‘旧婚、死婚’禁忌。
我们认为一旦婚姻订立，不得轻易离婚。若离婚，则要完全解除关系，不得再和前配偶交往。此外，如果一方离世后，丧居期内（一般为三年）禁止再嫁娶，这被称作‘死婚’。
总的来说，彝族的婚姻习俗和禁忌十分独特，彰显了他们传统文化的魅力。这种文化不仅留存了数百年，而且人民对它也非常尊重和维护，这也正是彝族文化得以传承的重要原因。”
“结婚时有哪些禁忌？”李雯雯问蓝梦羽。
蓝梦羽说：“女人结婚前不能吃东西，也不能喝水，因为喝水后会上厕所，不好不吉利。
结婚那天，会在院子中间竖起绿梆，棚内外用红色装饰，中间放易喜神。然后，彝族歌手会不停地唱具有民族风味的青鹏歌，大家会聚在一起祝贺新婚夫妇新婚快乐。
婚礼仪式中，新郎到新娘家迎娶新娘时，新娘兄弟会向新郎泼水表示祝贺。这种泼水的习俗也是必须的，表示新娘嫁给新郎后，不缺水喝，婚后生活恩爱幸福。
女方家的厅堂里摆着香，新娘会在新郎的见面会上出示嫁妆，新娘也会出示嫁妆，然后新娘会邀请新郎和迎接她的人喝茶，喝茶时再喝汤，意思是先苦后甜。
新郎把新娘接回家后，认为儿孙兴旺的老妇人会给新娘斟酒和祝福，然后她的头发会被编成两条辫子，用红绳系上，然后戴在额头上方，仪式就正式完成了。
禁止在婚礼当天宰杀山羊，避免孕妇出入别人的婚礼；如果婚礼当天宰杀动物，没有胆汁或者脾脏颜色不对，与平时不同，寓意不好；家里妹妹出嫁，一般都是小姑帮忙收拾，但是怀孕了就不能梳头缝嫁妆了。”
二女正在聊得尽兴时，左宝明骑着电动车回来，热情大方的蓝梦羽对左宝明说：“左站长，我阿爸请您喝酒？”
左宝明说：“好，我马上去。”
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