第5章 符咒
那如平地山峰一般突兀的音波波峰，不断地提醒着何奕明，刚才与那个名为林初的警司的交流，并不是梦境……或者说，并不全是梦境。
在那短暂的两分钟里，确实有人以一种极为奇异的方式来拜访过他。
而那敲门的声音，竟被本没有录音功能的摄像头记录了下来。
对方真的是警司吗？目的又是什么？和壮汉的梦中袭击有什么联系？自己的摄像头又为何能记录下那不在现实中的敲门声……
从昨天晚上开始，越来越多的诡异事件出现在了他的身边，让他完全没空去好好休息。而这些事，他还无法向亲朋倾诉……
等等，也并不是完全没有可以倾诉的人——
何奕明打开了手机，聊天软件里最为活跃的是一个名为【羊踹玉兔】的群聊。
何奕明点进去，一群id奇奇怪怪的家伙正聊得热火朝天：
【平沙落雁】：正统青城山罗天大醮符箓可出，净衣、清心、凝神、天罡均有，只接受金钱交易
【一抹奇幻色彩】：这次连天罡符都有？青城山难得办一次罗天大醮，你这是薅了多少啊
【平沙落雁】：来路正常，请放心购买！
【一抹奇幻色彩】：上次从你手里买张轻身符，转头就用在被你二师兄追杀的路上了，你管这叫来路正常？
【平沙落雁】：我二师兄是去送货的，追你是为了证明轻身符的效力童叟无欺
【一抹奇幻色彩】：你信？
【平沙落雁】：至少我二师兄是这么回答我的
【一抹奇幻色彩】：？
看着群里俩活宝日常斗嘴，何奕明也稍微放松了一些，这是他高中时加入的一个神秘学交流群，这些年来也算是帮到了他许多忙。
也正是这群人，让他对神秘学从纯粹的玩闹心态，变得逐渐开始将信将疑起来——
群里的某些人，是的确有些神秘傍身的。
如上面斗嘴的两位，那位【平沙落雁】，是一个从小在道教名山青城山长大的少年人，从小被道士养大，却偏偏一直不愿意当道士，隔三差五就薅些山上的“特产”拿来卖掉，想筹钱跑路。
另一位【一抹奇幻色彩】是个一级网络冲浪选手。现代人一天到晚泡在网上不奇怪，可奇怪的是这人居然24小时随叫随到，就仿佛随时守在电脑前、还不用睡觉一样。
虽说是神秘学交流群的名义，但时间久了，大家也开始什么都聊了起来，偶尔还会组织游戏开黑，某种意义上，也算是一群关系不错的网友了。
最关键的是，群里的人对于神秘学的存在是有认知的，不会因为目前的疑点就认为自己有杀人嫌疑，询问他们，相对也比较安全一些。
【神秘的东方力量】：大家有没有什么对付奇特梦境的经验？
【我思故我在】：@【专业驱魔请找我】来活了
【一抹奇幻色彩】：哦？我们的大学生也终于如愿以偿摊上事儿啦？
何奕明高考前后来群里求过些学业上的祈福，大家也就知道了他正是高考的年纪。再加上他平时经常想找些撞邪的事儿去经历一下，少不得来群里咨询，大家对他也还算有印象。
【平沙落雁】：安神符、清心符有售，护身护心，欲购从速
【一抹奇幻色彩】：别搁着推销了，人大学生撞上怪梦，你这假道士不正好专业对口？
【平沙落雁】：人不在，没学过，别问我，骂谁道士呢？
【那你去找管理啊】：扣1送周公解梦碑拓印本，专镇凶梦
就着大家闲聊的时间，何奕明大概描述了一下自己的情况。比起自己的片面推测，群里的其他专业人士能提供更有效的帮助。
【GoGoGoGhost】：你家这什么牌子的监控，推我一份！
【一抹奇幻色彩】：你遇到的情况感觉并不单一……又是梦中杀人对应到现实的死亡，又能记住所有的细节，后续还直接遇到了入梦，你这惹到的人不少啊（doge）
何奕明一愣，立马反应过来了【一抹奇幻色彩】的意思——
自己遇到的第一场梦境，昨晚的梦中杀人，是自己主动且自然地睡下、接着在梦境里遭遇了袭击；而第二场梦境，也就是刚才的警察敲门的梦，却并非是自然入睡的。
此时回想起来，刚才的困意来得的确十分突然，但却被自己无意间忽视了。
这种强制入睡，并进入对方的梦境的手段，在神秘学中被笼统地称之为【潜梦】，常用于隐蔽的问询或是传递消息。
在历史上最为有名的潜梦术，发生在古罗马的君士坦丁大帝身上。他曾在梦中梦到基督耶稣赐福，自那之后，本性残暴不堪的他却皈依了基督教，将基督视为他的胜利之神。在神秘学领域，这场颇具历史意义的梦境被认为是基督教为了实现统治而施展的潜梦手段。他们在梦中与君士坦丁大帝完成了一场隐蔽的利益交换，从而换来了基督教在古罗马的超然地位。
第二场梦境中，他的困意来的并不自然，醒来的时候仿佛从黑暗中坠落，同时在梦中与他人有过明确的交流，倒是很符合潜梦的情况。
而这些情况，在第一场梦境中均未出现。
这种种的不同证明，两场梦境并非是同一种神秘因素导致的。
或者说，针对自己的、很有可能不止一人！
按耐住心中的不安，何奕明继续看着其他群友的分析：
【专业驱魔请找我】：你这种复杂的情况，还是不要托大的好。一定要优先保护好自己，不要再被轻易拉入梦境
【平沙落雁】：买符私戳，这次我不让我二师兄送货
【一抹奇幻色彩】：？
何奕明点头，把这一点也记在了自己的心里。
的确如此，自己对于梦境方面的神秘学力量防备的还是太少了。此前的他只把清醒梦当成自己的特殊能力，毕竟神秘学中所描绘的清醒梦虽然能随意控制梦的内容，但最大的意义也只是享乐而已。
可自己的清醒梦，却可以随意地回溯睡前24小时的时间。有着这份能力，他过往的人生总是无比轻松，甚至一直觉得自己是特殊的，也疏于对其他神秘的防备。
可现在，越来越多奇诡的遭遇逐渐让何奕明意识到了自己的自大。这种情况下，保护好自己才是第一要义。
至少不能够再被轻易地拉入梦境了。
确定了接下来的打算，何奕明也和群友讨要了一些与梦相关的神秘学物品——不管是真是假有用没用，也总比自己身无一物好。
而在群友支援的神秘学物品送达之前，何奕明也有一些自己的防护手段可以暂时使用。他最为熟练掌握的，便是制作符咒。
符咒是一种寄托着灵性力量的符号或图案，它会基于制作者灌输的不同意志而起到不同的作用，如保护、引导、增强力量等功效，一些宗教所进行的开光仪式其实便是在批量制作符咒。
尽管在很多神秘学的狂信者眼中，符咒拥有着无尽的魔力，但何奕明一直认为，符咒本质上只是一种心理暗示——毕竟谁又会相信一些抽象的符号便能改变现实呢？
在他看来，所谓有治疗功效的符咒，其实就是给使用者一个“我会很快恢复”的暗示，同理，力量增强的符咒，也就只是不断地给予使用者“我的力量在变强”而已。
望梅止渴、画饼充饥，这些在古代被认为是自欺欺人的行为，在现代却已得到心理学的证明。心理暗示的确是能够影响到人类身体的状态的。
尽管符咒不能真的影响现实，但梦境本身就和人的心理状态息息相关。因而何奕明制作符咒，更多是为了巩固自身的心理状态，防止自己再在毫无察觉的情况下被催眠。
制作符咒的步骤不算复杂，就和画一幅简笔画差不多，准备好画笔、画纸、颜料就行了。在完成绘画之后，需要制作者将自己的意愿和能量注入到符咒中，整个过程需要集中注意力，所以一般辅以冥想、呼吸法等手段。
不过说是简笔画，倒也不能太过马虎，画材与颜料的选用非常重要，必须选取一些灵性强、且容易让自己心神沉浸进去的材料。这些材料的选用，都需要有着各自的神秘学意义——也就是所谓的【属灵意义】，这样才能让符咒有更明显的效果。
你要问何奕明相不相信这所谓的【属灵意义】？对他来说，属灵意义其实就是一件事物的底蕴。比如一把锈迹斑斑的短剑，和一把经历过战争见过血的、锈迹斑斑的短剑，肉眼观察或许没有区别，但当你知道了后者身上承载的历史，就会感觉那把经历过战争的短剑更有岁月的质感。
人是主观的，也是从众的。许多人信服的事物更容易让人信服；越多典籍记载的道理越有说服力。口口相传之下，不神秘的也会变得神秘。
而这些被神秘学界认可的、具有属灵意义的事物，就更容易完成心理暗示。
思考一番后，何奕明拉开自己房间侧面的一个小柜，柜子里摆放着各种瓶瓶罐罐和风干的草木。他从中取出了一块拇指大小的皂荚木，颜色褐白，散发着清香。
这是他选择制作符咒的载体，也就是“画纸”。皂荚木是一种常用于宗教与神秘学仪式的坚硬木材，有着清正、保护的属灵意义。在印度神话《罗摩衍那》中，猴王哈努曼便是使用皂荚木来制造桥梁。
画笔是何奕明常用的一只普通狼毫，颜料则是掺杂了柑橘精油的拉普拉斯蓝粉末——一种神秘学中常用的、中正的矿石颜料，价格极为不菲。即便在何奕明这一整柜子的神秘学素材库里，也算是最昂贵的那一档。
这一个矮柜中的收藏，都是何奕明从小省吃俭用攒钱买来的。对他来说，把钱拿来鼓捣这些稀奇古怪的玩意儿，就和同龄人氪金抽卡、收集球鞋、买手工材料差不多，都只是兴趣爱好上的开销，只不过他的兴趣爱好刚好是神秘学。
准备好了材料，何奕明闭上眼睛，花了些时间收束心神，在脑海里专心想象着要绘制的符咒图案——一轮半月，这是现代神秘学里代表潜意识的符号。
然后，把拉普拉斯蓝矿石的粉末与树脂混合，调配成了作画所需的稠度。接着再用狼毫点蘸，在皂荚木块的切面上逐渐勾勒出了一个半月形状的闭合图案。
何奕明画的很慢，因为在绘画的过程中，他也在不断地默念着咒语、强化着自己的信念：
“你安置月亮为定节令，日头自知沉落。
“你造黑暗为夜，入夜前你不会沉眠。”
在不断重复心间的颂念声时，何奕明、深蓝的半月在皂荚木上成型。他隐隐能感受到一份宁静。
这便是他所相信的心理暗示。
可在他目之所不能及的地方，一颗属于他的星星也在闪着光亮，为他驱散着侵蚀的阴霾；在房间的角落，那无法遥控、也无法录音的摄像头也轻轻转动着方向，似是在注视着全神贯注的何奕明。
如果何奕明能注意到这些异象，他大抵会察觉——这似乎不止是心理暗示的范畴。
在那短暂的两分钟里，确实有人以一种极为奇异的方式来拜访过他。
而那敲门的声音，竟被本没有录音功能的摄像头记录了下来。
对方真的是警司吗？目的又是什么？和壮汉的梦中袭击有什么联系？自己的摄像头又为何能记录下那不在现实中的敲门声……
从昨天晚上开始，越来越多的诡异事件出现在了他的身边，让他完全没空去好好休息。而这些事，他还无法向亲朋倾诉……
等等，也并不是完全没有可以倾诉的人——
何奕明打开了手机，聊天软件里最为活跃的是一个名为【羊踹玉兔】的群聊。
何奕明点进去，一群id奇奇怪怪的家伙正聊得热火朝天：
【平沙落雁】：正统青城山罗天大醮符箓可出，净衣、清心、凝神、天罡均有，只接受金钱交易
【一抹奇幻色彩】：这次连天罡符都有？青城山难得办一次罗天大醮，你这是薅了多少啊
【平沙落雁】：来路正常，请放心购买！
【一抹奇幻色彩】：上次从你手里买张轻身符，转头就用在被你二师兄追杀的路上了，你管这叫来路正常？
【平沙落雁】：我二师兄是去送货的，追你是为了证明轻身符的效力童叟无欺
【一抹奇幻色彩】：你信？
【平沙落雁】：至少我二师兄是这么回答我的
【一抹奇幻色彩】：？
看着群里俩活宝日常斗嘴，何奕明也稍微放松了一些，这是他高中时加入的一个神秘学交流群，这些年来也算是帮到了他许多忙。
也正是这群人，让他对神秘学从纯粹的玩闹心态，变得逐渐开始将信将疑起来——
群里的某些人，是的确有些神秘傍身的。
如上面斗嘴的两位，那位【平沙落雁】，是一个从小在道教名山青城山长大的少年人，从小被道士养大，却偏偏一直不愿意当道士，隔三差五就薅些山上的“特产”拿来卖掉，想筹钱跑路。
另一位【一抹奇幻色彩】是个一级网络冲浪选手。现代人一天到晚泡在网上不奇怪，可奇怪的是这人居然24小时随叫随到，就仿佛随时守在电脑前、还不用睡觉一样。
虽说是神秘学交流群的名义，但时间久了，大家也开始什么都聊了起来，偶尔还会组织游戏开黑，某种意义上，也算是一群关系不错的网友了。
最关键的是，群里的人对于神秘学的存在是有认知的，不会因为目前的疑点就认为自己有杀人嫌疑，询问他们，相对也比较安全一些。
【神秘的东方力量】：大家有没有什么对付奇特梦境的经验？
【我思故我在】：@【专业驱魔请找我】来活了
【一抹奇幻色彩】：哦？我们的大学生也终于如愿以偿摊上事儿啦？
何奕明高考前后来群里求过些学业上的祈福，大家也就知道了他正是高考的年纪。再加上他平时经常想找些撞邪的事儿去经历一下，少不得来群里咨询，大家对他也还算有印象。
【平沙落雁】：安神符、清心符有售，护身护心，欲购从速
【一抹奇幻色彩】：别搁着推销了，人大学生撞上怪梦，你这假道士不正好专业对口？
【平沙落雁】：人不在，没学过，别问我，骂谁道士呢？
【那你去找管理啊】：扣1送周公解梦碑拓印本，专镇凶梦
就着大家闲聊的时间，何奕明大概描述了一下自己的情况。比起自己的片面推测，群里的其他专业人士能提供更有效的帮助。
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何奕明一愣，立马反应过来了【一抹奇幻色彩】的意思——
自己遇到的第一场梦境，昨晚的梦中杀人，是自己主动且自然地睡下、接着在梦境里遭遇了袭击；而第二场梦境，也就是刚才的警察敲门的梦，却并非是自然入睡的。
此时回想起来，刚才的困意来得的确十分突然，但却被自己无意间忽视了。
这种强制入睡，并进入对方的梦境的手段，在神秘学中被笼统地称之为【潜梦】，常用于隐蔽的问询或是传递消息。
在历史上最为有名的潜梦术，发生在古罗马的君士坦丁大帝身上。他曾在梦中梦到基督耶稣赐福，自那之后，本性残暴不堪的他却皈依了基督教，将基督视为他的胜利之神。在神秘学领域，这场颇具历史意义的梦境被认为是基督教为了实现统治而施展的潜梦手段。他们在梦中与君士坦丁大帝完成了一场隐蔽的利益交换，从而换来了基督教在古罗马的超然地位。
第二场梦境中，他的困意来的并不自然，醒来的时候仿佛从黑暗中坠落，同时在梦中与他人有过明确的交流，倒是很符合潜梦的情况。
而这些情况，在第一场梦境中均未出现。
这种种的不同证明，两场梦境并非是同一种神秘因素导致的。
或者说，针对自己的、很有可能不止一人！
按耐住心中的不安，何奕明继续看着其他群友的分析：
【专业驱魔请找我】：你这种复杂的情况，还是不要托大的好。一定要优先保护好自己，不要再被轻易拉入梦境
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【一抹奇幻色彩】：？
何奕明点头，把这一点也记在了自己的心里。
的确如此，自己对于梦境方面的神秘学力量防备的还是太少了。此前的他只把清醒梦当成自己的特殊能力，毕竟神秘学中所描绘的清醒梦虽然能随意控制梦的内容，但最大的意义也只是享乐而已。
可自己的清醒梦，却可以随意地回溯睡前24小时的时间。有着这份能力，他过往的人生总是无比轻松，甚至一直觉得自己是特殊的，也疏于对其他神秘的防备。
可现在，越来越多奇诡的遭遇逐渐让何奕明意识到了自己的自大。这种情况下，保护好自己才是第一要义。
至少不能够再被轻易地拉入梦境了。
确定了接下来的打算，何奕明也和群友讨要了一些与梦相关的神秘学物品——不管是真是假有用没用，也总比自己身无一物好。
而在群友支援的神秘学物品送达之前，何奕明也有一些自己的防护手段可以暂时使用。他最为熟练掌握的，便是制作符咒。
符咒是一种寄托着灵性力量的符号或图案，它会基于制作者灌输的不同意志而起到不同的作用，如保护、引导、增强力量等功效，一些宗教所进行的开光仪式其实便是在批量制作符咒。
尽管在很多神秘学的狂信者眼中，符咒拥有着无尽的魔力，但何奕明一直认为，符咒本质上只是一种心理暗示——毕竟谁又会相信一些抽象的符号便能改变现实呢？
在他看来，所谓有治疗功效的符咒，其实就是给使用者一个“我会很快恢复”的暗示，同理，力量增强的符咒，也就只是不断地给予使用者“我的力量在变强”而已。
望梅止渴、画饼充饥，这些在古代被认为是自欺欺人的行为，在现代却已得到心理学的证明。心理暗示的确是能够影响到人类身体的状态的。
尽管符咒不能真的影响现实，但梦境本身就和人的心理状态息息相关。因而何奕明制作符咒，更多是为了巩固自身的心理状态，防止自己再在毫无察觉的情况下被催眠。
制作符咒的步骤不算复杂，就和画一幅简笔画差不多，准备好画笔、画纸、颜料就行了。在完成绘画之后，需要制作者将自己的意愿和能量注入到符咒中，整个过程需要集中注意力，所以一般辅以冥想、呼吸法等手段。
不过说是简笔画，倒也不能太过马虎，画材与颜料的选用非常重要，必须选取一些灵性强、且容易让自己心神沉浸进去的材料。这些材料的选用，都需要有着各自的神秘学意义——也就是所谓的【属灵意义】，这样才能让符咒有更明显的效果。
你要问何奕明相不相信这所谓的【属灵意义】？对他来说，属灵意义其实就是一件事物的底蕴。比如一把锈迹斑斑的短剑，和一把经历过战争见过血的、锈迹斑斑的短剑，肉眼观察或许没有区别，但当你知道了后者身上承载的历史，就会感觉那把经历过战争的短剑更有岁月的质感。
人是主观的，也是从众的。许多人信服的事物更容易让人信服；越多典籍记载的道理越有说服力。口口相传之下，不神秘的也会变得神秘。
而这些被神秘学界认可的、具有属灵意义的事物，就更容易完成心理暗示。
思考一番后，何奕明拉开自己房间侧面的一个小柜，柜子里摆放着各种瓶瓶罐罐和风干的草木。他从中取出了一块拇指大小的皂荚木，颜色褐白，散发着清香。
这是他选择制作符咒的载体，也就是“画纸”。皂荚木是一种常用于宗教与神秘学仪式的坚硬木材，有着清正、保护的属灵意义。在印度神话《罗摩衍那》中，猴王哈努曼便是使用皂荚木来制造桥梁。
画笔是何奕明常用的一只普通狼毫，颜料则是掺杂了柑橘精油的拉普拉斯蓝粉末——一种神秘学中常用的、中正的矿石颜料，价格极为不菲。即便在何奕明这一整柜子的神秘学素材库里，也算是最昂贵的那一档。
这一个矮柜中的收藏，都是何奕明从小省吃俭用攒钱买来的。对他来说，把钱拿来鼓捣这些稀奇古怪的玩意儿，就和同龄人氪金抽卡、收集球鞋、买手工材料差不多，都只是兴趣爱好上的开销，只不过他的兴趣爱好刚好是神秘学。
准备好了材料，何奕明闭上眼睛，花了些时间收束心神，在脑海里专心想象着要绘制的符咒图案——一轮半月，这是现代神秘学里代表潜意识的符号。
然后，把拉普拉斯蓝矿石的粉末与树脂混合，调配成了作画所需的稠度。接着再用狼毫点蘸，在皂荚木块的切面上逐渐勾勒出了一个半月形状的闭合图案。
何奕明画的很慢，因为在绘画的过程中，他也在不断地默念着咒语、强化着自己的信念：
“你安置月亮为定节令，日头自知沉落。
“你造黑暗为夜，入夜前你不会沉眠。”
在不断重复心间的颂念声时，何奕明、深蓝的半月在皂荚木上成型。他隐隐能感受到一份宁静。
这便是他所相信的心理暗示。
可在他目之所不能及的地方，一颗属于他的星星也在闪着光亮，为他驱散着侵蚀的阴霾；在房间的角落，那无法遥控、也无法录音的摄像头也轻轻转动着方向，似是在注视着全神贯注的何奕明。
如果何奕明能注意到这些异象，他大抵会察觉——这似乎不止是心理暗示的范畴。
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