第5章：解缙，你是否愿意为我编纂一本《建文大典》呢？
御史高翔挥动笔墨，笔锋犀利，大量引用经典。
从三皇五帝起，直至明太祖。
高翔铺陈万言，倾泄其心中的悲愤与不平，直斥道：“女子理当安守家纺，何必贬低自身至朝堂之上，我们皆为男子汉，誓死维护四书五经的尊严！”
一份又一份的奏折源源不断，直接被送往武英殿。
单是御史的话或许还罢了，但六部的其他官员也不愿落后，纷纷动笔撰写弹劾书。
有些人更是直接把矛头指向了魏国公徐辉祖，给他扣上了“妄议后宫，丧失廉耻”的罪名。
甚至原本与此事毫无关联的钦天监也插了一脚，声称“夜观天象，预示异变将至”。
朱允炆坐在武英殿内，津津有味地阅读着这些奏折。
这些人的文采确实不凡，言辞华丽，对仗严谨，文句流畅，即便是责骂也不带一字粗俗。
“你看，一个女子进入国子监，就让整个朝廷的文臣惊慌失措，难道女子真有这般可怕？”
朱允炆边说边望向一旁抱着孩子的马恩慧。
“陛下，我之前就有所提醒，您明知这样做可能不当，为何还要坚持？”
马恩慧轻笑着回答：“现在大臣们的反对，也在情理之中。”
朱允炆挥了挥手，吩咐站在身旁的太监三德子：“将这些奏折退回给他们，你代朕去问问他们几个问题。”
三德子疑惑地问：“陛下，您想让我问他们些什么？”
朱允炆轻笑着说：“去问他们，你们的妈识字吗？不，用文雅些的说法，你们的母亲识字乎？妻子识字乎？女儿识字乎？她们愿意识字乎？”
三德子张口结舌，尴尬地望向马恩慧，马恩慧却默不作声低头，三德子无奈地答应了，手持奏折准备离开。
“等一等。”朱允炆叫住三德子，补充吩咐道：“跟他们回去，亲自让他们向自己的母亲、妻子和女儿询问，然后记录下来，回来告诉朕。”
三德子应声答应，迅速去执行这一命令。
马恩慧忍不住笑了起来，看着朱允炆说：“陛下，这一计策，倒有些强人所难的味道。”
朱允炆放声大笑。
对付这些固执守旧的人，单纯讲道理是无济于事的。
就如《论语》所言，君子注重根本，根本稳固则道自生。
孝与悌，正是仁之根本。
既然你们这些读书人强调孝悌，总不至于连自己母亲的话都不听吧？
先让他们深思自己的真实想法，再来讨论徐妙锦的事情。
“陛下，翰林院方侍讲前来求见。”
朱允炆点头示意，随即一位四十左右、面容清瘦的男子穿着九品绿色官袍走入殿中。
这正是那位后来被朱棣斩尽“十族”的方孝孺！
若非方孝孺最终遭到朱棣的杀害，他可能会被后世的历史学家视为与李景隆等相似的人物，被冠以间谍、无能、愚昧等种种标签。
方孝孺自幼便被誉为“神童”，后来成为宋濂的门生。
宋濂被朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。
本应该因为受到朱元璋的重视和两次召见，方孝孺的仕途应当一帆风顺。
然而，朱元璋却没有真正使用方孝孺，而是将他留给了自己的子孙——先是自己的儿子，儿子去世后，又留给了孙子，即现在的朱允炆。
朱允炆轻叹一声，若按历史进程发展，一旦朱棣攻入京城，方孝孺便将与八百余人一同命丧黄泉。
称他为忠臣，绝对毋庸置疑，他更是历史上难得一见的忠臣！
在朱棣的屠刀面前，方孝孺展现出了不屈的浩然正气，无人能及其威严。
他坚守的信念是士子的道德准则：“宁可牺牲生命以成就仁义，绝不苟活以违背仁道”。
他宁愿选择死亡也不屈服，宁愿殉道也不违背忠诚之心！
但遗憾的是，他的能力与所处的位置并不相称。在朱允炆与朱棣的斗争中，方孝孺提出的“忠言”负有不小的责任。
朱允炆命其坐下后，审视着方孝孺。虽然他面色枯黄，但双眼中闪烁着锐利的光芒，意志坚定，问道：“方先生此来，是因徐学正之事而来吗？”
方孝孺听后，微微一笑，回答道：“《周礼》本就有女官之职，虽属于内府，但徐学正的职责仅仅是为陛下选拔贤才，只要徐学正行为端庄，遵守礼仪，便无不妥。”
“哦？”朱允炆略显惊讶。
朱允炆原本以为方孝孺是位固执的书生，没想到他竟有如此灵活的思维。
方孝孺接着说：“臣此次前来，并非专为徐学正一事，而是关于文治大计。”
“继续讲。”朱允炆示意他继续说下去。
方孝孺侃侃而谈，阐述道：“臣长期居住在边远之地，初来京城，蒙陛下恩赐，赐予翰林院侍讲之职。见陛下推崇儒学，修文治国，臣认为，若要实行文治，则应当尊崇‘礼’的原则。”
“先生此言何意？”朱允炆微皱着眉头询问。
方孝孺直言不讳地说：“陛下召唤燕王入京，莫非是打算削弱其势力？”
朱允炆凝视着方孝孺，未作答复。
“臣恳请陛下三思，燕王虽是边境诸王之首，但并未有过错。”
方孝孺接着说：“若将其召至京师，强行削减其权力，不符合礼节。更何况自太祖驾崩仅仅一个多月，若陛下此时对诸王采取行动，可能会使人心寒冷。”
“先生忧虑过头了，我召燕王入京，实际上是为了弥补之前的错误。”朱允炆挥了挥手，微笑着说：“我们朝廷推崇仁孝，如果连帝王之家都做不到，又如何能够以身作则，引领百姓呢？”
“真的是这样吗？”方孝孺追问。
“当然，为了消除燕王的担忧，我还特别下令裁减十万军队，以此表明对诸王并无削藩之意。”
“同时，将军队转为民伕，开发南山地区，不是更好吗？”
“陛下英明神武。”方孝孺惊喜地跪下，表示敬意。
朱允炆送走了方孝孺，随后齐泰和黄子澄便匆匆而至。
齐泰和黄子澄听到裁军十万的消息后，十分惊慌，急忙上奏疏，但朱允炆并未理会他们的奏折，置之一旁。
见奏疏未获回应，两人便直接请求会见。
“陛下，此刻千万不宜裁军……”
“恳请陛下撤回此令……”
两人轮番陈词，令朱允炆也感到头疼。
最终，朱允炆不得不采取行动。
朱允炆赞扬了两人的忠诚不渝，并保证裁军绝不会影响军队的战斗力，即使有所减员，也可以从边疆调集勇猛的士兵，这样的承诺才安抚了两人。
两人离开后，朱允炆拿起了一份奏疏，这是右副都御史袁泰的上书，其中提到了一句：“尚有母丧未葬，且父亲年已九十，不宜轻易离开。”
这是在抨击解缙奔赴京城处理丧事的行为。
正是因为这位大人物的一封奏疏，明代三大才子之一、后来的《永乐大典》编纂者解缙，被贬至甘肃之地。
朱允炆嘴角泛起一丝笑意，轻声说：“解缙，你是否愿意为我编纂一本《建文大典》呢？来人，传解缙进宫。”
从三皇五帝起，直至明太祖。
高翔铺陈万言，倾泄其心中的悲愤与不平，直斥道：“女子理当安守家纺，何必贬低自身至朝堂之上，我们皆为男子汉，誓死维护四书五经的尊严！”
一份又一份的奏折源源不断，直接被送往武英殿。
单是御史的话或许还罢了，但六部的其他官员也不愿落后，纷纷动笔撰写弹劾书。
有些人更是直接把矛头指向了魏国公徐辉祖，给他扣上了“妄议后宫，丧失廉耻”的罪名。
甚至原本与此事毫无关联的钦天监也插了一脚，声称“夜观天象，预示异变将至”。
朱允炆坐在武英殿内，津津有味地阅读着这些奏折。
这些人的文采确实不凡，言辞华丽，对仗严谨，文句流畅，即便是责骂也不带一字粗俗。
“你看，一个女子进入国子监，就让整个朝廷的文臣惊慌失措，难道女子真有这般可怕？”
朱允炆边说边望向一旁抱着孩子的马恩慧。
“陛下，我之前就有所提醒，您明知这样做可能不当，为何还要坚持？”
马恩慧轻笑着回答：“现在大臣们的反对，也在情理之中。”
朱允炆挥了挥手，吩咐站在身旁的太监三德子：“将这些奏折退回给他们，你代朕去问问他们几个问题。”
三德子疑惑地问：“陛下，您想让我问他们些什么？”
朱允炆轻笑着说：“去问他们，你们的妈识字吗？不，用文雅些的说法，你们的母亲识字乎？妻子识字乎？女儿识字乎？她们愿意识字乎？”
三德子张口结舌，尴尬地望向马恩慧，马恩慧却默不作声低头，三德子无奈地答应了，手持奏折准备离开。
“等一等。”朱允炆叫住三德子，补充吩咐道：“跟他们回去，亲自让他们向自己的母亲、妻子和女儿询问，然后记录下来，回来告诉朕。”
三德子应声答应，迅速去执行这一命令。
马恩慧忍不住笑了起来，看着朱允炆说：“陛下，这一计策，倒有些强人所难的味道。”
朱允炆放声大笑。
对付这些固执守旧的人，单纯讲道理是无济于事的。
就如《论语》所言，君子注重根本，根本稳固则道自生。
孝与悌，正是仁之根本。
既然你们这些读书人强调孝悌，总不至于连自己母亲的话都不听吧？
先让他们深思自己的真实想法，再来讨论徐妙锦的事情。
“陛下，翰林院方侍讲前来求见。”
朱允炆点头示意，随即一位四十左右、面容清瘦的男子穿着九品绿色官袍走入殿中。
这正是那位后来被朱棣斩尽“十族”的方孝孺！
若非方孝孺最终遭到朱棣的杀害，他可能会被后世的历史学家视为与李景隆等相似的人物，被冠以间谍、无能、愚昧等种种标签。
方孝孺自幼便被誉为“神童”，后来成为宋濂的门生。
宋濂被朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。
本应该因为受到朱元璋的重视和两次召见，方孝孺的仕途应当一帆风顺。
然而，朱元璋却没有真正使用方孝孺，而是将他留给了自己的子孙——先是自己的儿子，儿子去世后，又留给了孙子，即现在的朱允炆。
朱允炆轻叹一声，若按历史进程发展，一旦朱棣攻入京城，方孝孺便将与八百余人一同命丧黄泉。
称他为忠臣，绝对毋庸置疑，他更是历史上难得一见的忠臣！
在朱棣的屠刀面前，方孝孺展现出了不屈的浩然正气，无人能及其威严。
他坚守的信念是士子的道德准则：“宁可牺牲生命以成就仁义，绝不苟活以违背仁道”。
他宁愿选择死亡也不屈服，宁愿殉道也不违背忠诚之心！
但遗憾的是，他的能力与所处的位置并不相称。在朱允炆与朱棣的斗争中，方孝孺提出的“忠言”负有不小的责任。
朱允炆命其坐下后，审视着方孝孺。虽然他面色枯黄，但双眼中闪烁着锐利的光芒，意志坚定，问道：“方先生此来，是因徐学正之事而来吗？”
方孝孺听后，微微一笑，回答道：“《周礼》本就有女官之职，虽属于内府，但徐学正的职责仅仅是为陛下选拔贤才，只要徐学正行为端庄，遵守礼仪，便无不妥。”
“哦？”朱允炆略显惊讶。
朱允炆原本以为方孝孺是位固执的书生，没想到他竟有如此灵活的思维。
方孝孺接着说：“臣此次前来，并非专为徐学正一事，而是关于文治大计。”
“继续讲。”朱允炆示意他继续说下去。
方孝孺侃侃而谈，阐述道：“臣长期居住在边远之地，初来京城，蒙陛下恩赐，赐予翰林院侍讲之职。见陛下推崇儒学，修文治国，臣认为，若要实行文治，则应当尊崇‘礼’的原则。”
“先生此言何意？”朱允炆微皱着眉头询问。
方孝孺直言不讳地说：“陛下召唤燕王入京，莫非是打算削弱其势力？”
朱允炆凝视着方孝孺，未作答复。
“臣恳请陛下三思，燕王虽是边境诸王之首，但并未有过错。”
方孝孺接着说：“若将其召至京师，强行削减其权力，不符合礼节。更何况自太祖驾崩仅仅一个多月，若陛下此时对诸王采取行动，可能会使人心寒冷。”
“先生忧虑过头了，我召燕王入京，实际上是为了弥补之前的错误。”朱允炆挥了挥手，微笑着说：“我们朝廷推崇仁孝，如果连帝王之家都做不到，又如何能够以身作则，引领百姓呢？”
“真的是这样吗？”方孝孺追问。
“当然，为了消除燕王的担忧，我还特别下令裁减十万军队，以此表明对诸王并无削藩之意。”
“同时，将军队转为民伕，开发南山地区，不是更好吗？”
“陛下英明神武。”方孝孺惊喜地跪下，表示敬意。
朱允炆送走了方孝孺，随后齐泰和黄子澄便匆匆而至。
齐泰和黄子澄听到裁军十万的消息后，十分惊慌，急忙上奏疏，但朱允炆并未理会他们的奏折，置之一旁。
见奏疏未获回应，两人便直接请求会见。
“陛下，此刻千万不宜裁军……”
“恳请陛下撤回此令……”
两人轮番陈词，令朱允炆也感到头疼。
最终，朱允炆不得不采取行动。
朱允炆赞扬了两人的忠诚不渝，并保证裁军绝不会影响军队的战斗力，即使有所减员，也可以从边疆调集勇猛的士兵，这样的承诺才安抚了两人。
两人离开后，朱允炆拿起了一份奏疏，这是右副都御史袁泰的上书，其中提到了一句：“尚有母丧未葬，且父亲年已九十，不宜轻易离开。”
这是在抨击解缙奔赴京城处理丧事的行为。
正是因为这位大人物的一封奏疏，明代三大才子之一、后来的《永乐大典》编纂者解缙，被贬至甘肃之地。
朱允炆嘴角泛起一丝笑意，轻声说：“解缙，你是否愿意为我编纂一本《建文大典》呢？来人，传解缙进宫。”
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版