92魔祖新躯化生
月孛魔当即反驳：“你撒谎！”
望舒闻言，对月孛魔的指责不以为意，哈哈一笑：
“嗯？那你是认为我哪里撒谎？”
“你言语中有诸多漏洞，甚至还有不少前后错乱之处。
你说紫气是串联天尊、圣人，合二者之力同击混元无极大罗金仙之位的纽带。六圣自有功德，他们成就圣位也确实依托了紫气，这姑且算是在佐证你的言论。
可三皇不论，那灵珠子、文王昌，无有紫气，功德不足，又是以何称圣！
你梳理自大罗始至混元各个境界名称，将天尊与圣人同席，可为何圣人之下是何分支却不言语！
难不成道法一脉之真人能突变为德行一脉的圣人，还是说圣人无有根基能凭空产生，比肩天尊？
你定是有所隐瞒，故意以此秘闻震撼我之心神，想趁机隐瞒些许事实，谋求不法之事。
成圣之法在你眼里到底是什么？能说出如此并行相悖之言语，你到底是谁！”
来自魔物之尊的灵性不断警示着月孛魔，让他越发不敢相信这与他共用一体的本尊。
于是就在他问出这句话的一瞬间，一切都静止了。
百米高的波澜凭空凝固在了空中，旋转不停的气团停滞在了原地，大地再不抖动，雷霆也戛然而止。
一切都在这突如其来的质问中戛然而止。
就好像是时间被冻结住了。
可月孛魔望着那近在咫尺，却又在他眼里嘴角越咧越大的诡异脸庞，只觉得发自内心的感觉到一阵无言的恐惧。
在这一瞬间，整个高原之上，一切事物都失去了变动的可能，像是丢失了未来一般，凝固在当下。
嘴角咧到耳后的望舒笑嘻嘻的看着月孛魔：
“哎呀，都怪他不听话，非要抵抗这富贵花的香气，扰乱了我的言语。
要我说，尽管你说的都是些胡言乱语，见宝山而不入，闻道法而不知。
但还是不得不说，如此不巧，我知一个言语不当，竟然就被你发现了。”
于是脸庞上有光影变化，自望舒七窍之中有黑色人影如水银般淌出。
落地即有神异。
这人影眉间点缀暗红魔花，俏丽不似人样，看似人畜无害，却言语最是歹毒。
“我本来想悄无声息的放你一马，却是不知伱为何偏要挑明我的身份，自找死路。”
月孛魔见这魔虫自望舒七窍内钻出，稍稍放下心来，再一打量二者之间的实力差距，当即色厉内荏的回嘴：
“呵呵，放我一马？计都坠落，月孛虚星高悬，我现在以一虚假的身份承担照耀魔界众生的职责，此等重担，你告诉我说是放我一马？
魔祖，或者说九虫之一，你别说的那么好听，我可受不住你的好，只怕我今时今刻受你一分好，你就要我日后百倍千倍得还回去。”
“那又如何，留在魔界作你的极尊有什么不好的？再怎么屈辱，也只是一人之下的屈辱，总好过你这幅连自己身体都没有的模样吧？”
月孛魔看着望舒那抽离了魔气之后，还是不曾清醒，反倒像是失了魂一样逐渐开始流出口水的嘴角，不由得心中发急，也不想在这屈辱不屈辱的问题上浪费时间。
“废话少说，你到底想做什么。”
月孛魔如此语气，对方也不生气。
只伸出手指，蘸了蘸望舒留出的口水，尝了一口后，对着月孛魔开口道：
“你怎么老是把人往坏处想呢，这世间就没有真善美了吗？我不是刚刚说过了嘛，我是来打算放你一马，助你重获自由的。”
“放我一马？重获自由？我看是想要借机吐露诸圣秘闻，让我得知之后再难回转洪荒去吧！”
魔虫不加辩解，大方承认：“是又如何？尸虫没有对应的斩尸灵宝，所想所念便瞒不过本尊去，只要你今时今日听了我言，日后一旦有所回想，就要被你本尊感知。
他如今被我迷住，日后听闻此秘，只会以为是三尸秘闻，哪里能想到是今日这般情景。
只要望舒信了，真的去追逐那虚无缥缈的圣人果位，愿意夺我紫气，用那完整的鸿蒙紫气勾连冻结的太阴功德。
洪荒天地交泰有感，鸿钧便会知道，依照鸿钧的性子，定不会愿意让太阴之上有天尊与圣人合，证就混元无极大罗金仙。
三尸不能合一，突破不得天尊果位，你便永远不用担心被他同化，能逍遥到死，这有什么不好的吗？”
“这是大大的不好！我虽和他不同心，但却是实打实的一体两面！你居然要在我的面前鼓动我去谋害自己的本尊？你以为我是被你们设计陷害的紫炁之主那个蠢货嘛？
而且，你身为魔祖九虫，为何不去相助魔祖，反倒走上了紫炁之主的路子，来与魔祖作对。难不成又是什么陷阱，还是说是魔祖修行又在哪里出了差错，让你和他君臣异心？”
不知是不是提到了紫炁之主惨死的缘故，这假魔祖像是被戳到了痛处一般，也是对此显得十分在意，根本不愿意多说一句。
只带着恼羞成怒意味的语气呵斥他，道：“放肆！你这蠢货！既不愿意今日享此殊荣，日后定有果报自受！”
于是气愤的黑雾魔祖彻底离开了望舒，直直走进了那凝固、冻结的化魔池湖水之中。
如同自杀溺水的人一般，带着决绝的信念，一往直前，决不回头。
随着最后一道虫气入湖，静止的一切再次流动，那冠戴三尸九虫之秘的先天神明魔祖新躯便于下一刻降临了。
翻涌的湖水戛然而止，黑色在大片大片的褪去原有的色彩，清澈的让人害怕。
天空之上，各种负面的气息消失殆尽，晴朗的不似人间。
万般人影由虚化实，瞬息之间便齐齐吹奏起那庆贺神圣降世的普世仙乐。
一旁的魔龙邪凤抖落身上的疥疮、黑炎，收起那可怕的气息，在一阵光影变换后，虔诚的像是为此苦修了一生的卫道士一般跪在地上。
被雷霆劈的焦黑的尸体，由水触拉进了湖里，借助残留的旧躯孕育新的生灵。
随着高空之上的三尸八虫之气一一降下，湖中的黑影也终于渐渐清晰。
首先浮现的是一张威严的面孔，留着三寸美髯，头戴九冕旒，身着五彩衣，足蹬青云梯。
妙道有真身，紫金为瑞相。
其次是坐下于七宝芳骞林中的九色莲花座，驾驭的是口吐烈焰的九头青狮精。
周身环绕着的九色神光，放射万丈光芒。
众多的仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女自神光中化作实体，侍卫身旁。也有手持水盂、杨枝，足蹑莲花者，万般千类，簇拥宝座。
圆光照耀，褪魔返圣。
一身神炁，再无一气魔邪。
只一出世，就有十方天地为之震动。
望舒刚刚清醒，还没擦干嘴角的口水，就见此场景。只看了一眼，就恨不得当即再次昏睡过去：
“太乙救苦天尊！”
话音一落，新生的魔祖不知是不是听到了望舒言语，遥遥望来，微微一点头，像是对这名号很是满意、赞许。
于是又有十方天尊自魔祖微笑之中当即生成。
东方玉宝皇上天尊，位列震宫，尊居卯位，其伸手一招，紫炁残留霹雳便归于他手，雷霆轰隆，撕碎不法之徒。
南方玄真万福天尊，位列离宫，尊居午位，脚下一踏，威专烈焰蔓延而上，破幽之烛，济险之舟就此有主。
西方太妙至极天尊，位列兑宫，尊居酉位，双手交叉，身上皮肤泛起金光，须弥山之无量功德诡异浮现。了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差。
北方玄上玉高天尊，位居坎宫，尊居子位，张口一呼，祖巫玄冥之气由内而发，滨冷冰雪，冻铁碎城。众生无赖，五苦难逃。
东北方度仙上圣天尊，位列艮宫，尊居丑位，大勺一挥，阴世孟婆之汤洒落在地，威张煮溃。
七情六欲，难逃业镜之分明，五体四肢，最苦风刀之拷掠，死生判注，善恶攸分。
东南方好生度命天尊，位列巽官，尊居幽府，设立铜柱铁链，喜爱削足断履。却也辨明善恶，如日月之无私，注判姓名，若风雷之莫测。凡有众生，难逃六道。
西南方太灵虚皇天尊，位列坤宫，尊居泉曲，爱用斧屠刀割，可称无偏无党。赏刑罚于多劫于生，难理难明，辨枉直于四旬九日，死生展转，功德定分。
西北方无量太华天尊，位列乾宫，尊居阴府，执掌火车，马拉之车，车上有刃，刃上有火，火中有毒，威司运转。
设衡石而考功过，平等又无私，主夙人以判升沉，磨研且有当，无私无曲，不顺不逆。
上方玉虚明皇天尊，敕合乾元，德隆坤域，有刀山剑树，能钢叉断筋，威张炽盛之权。
三百六旬之黜陵，事事难明，一十八地狱之经由，人人战傈，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮回，三途往返。
下方真皇洞神天尊，位尊幽都，名尊十帝，掌接罗酆之府，权衡宪法之严。
有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之拷，他时所造，此际何逃。
此即是济度人鬼的灵宝十方救苦天尊。
天尊在天一呼，便称太一福神，位极最尊；
在世一呼，就为大慈仁者，遍救六合；
在地一呼，能为日耀帝君，普照十方；
在外道一呼，就称狮子明王，震慑邪魔；
在水府一呼，是为洞渊帝君，镇渊伏水。
望舒是怎么也没料到，这魔祖舍去旧躯能如此干净。
甚至可以说干净到了不可思议的地步，直接由邪魔始祖转化成了妖魔克星。
怪不得天地开劫许久，望舒引诱后土创立幽冥世界之前，本想拉这后世于幽冥有鼎鼎大名的太乙救苦天尊入伙，却遍寻不得太乙救苦天尊的名号。
原来是此神不在彼神早存。
也怪不得太乙救苦天尊有远超天魔穿梭世界的寻声、救苦、度厄之能，却是他之老本行。
这世间除他之外，还有谁能把此道运用的如此炉火纯青的。
更怪不得最尊崇天资的元始天尊在后世经会中赞言他：最尊最贵，最圣最灵。
有道祖为之背书，何等罪孽在他眼中不可饶恕，饶恕罪孽之后，天地之间有谁能比过魔祖尊贵。
甚至还有道经称他：太一总领群司，为众神之王，能上镇三清，下镇人身、主诸天地。
盖因魔祖早先布局，于道德圣人头上施加虫咒，此行欲生神代之事。
只是做的太过，被他偶然察觉，请了元始、灵宝两位圣人，于三花之上拿住那只吸食过混元无极大罗金仙心头血的白色蚘虫。
但那蚘虫亦雄亦雌，只一物便可繁殖。
二圣又不知灭虫之法，冒冒然以三宝如意与青萍剑与它接触，虽捉拿了蚘虫成体，却忘了反省自身，被它借机寄生了虫卵。
虫卵随三宝如意与青萍剑回转二圣庆云。虫卵在内孵化，愈发精明。
于元始圣人处吸食了始青之炁，于灵宝圣人处得了九阳之精。
魔祖相召，蚘虫赴死，结合虚实相生之术，虫气横跨洪荒，自彼岸出现。
魔祖得了始青之炁，九阳之精，结合自身始祖魔炁、诸般天地玄妙，幻化新躯，又是一尊洪荒天地承认的天生地养的先天之灵，尊贵异常。
后世还说他能灭无穷魔、可生慈悲心，平等对待一切众生，皆因一切众生在他眼中，全是土鸡瓦狗、草蛇土偶。
废物一般的东西，如何能让他不平等对待？
他还号称于无始劫前就救苦救难。
摧毁上劫三族，打破修行枷锁，鼓动今劫二族相争，避免众生永无出头之日，有此等来历，若不能号称于无始劫前便遍周救苦救难，还有谁能。
只是这救苦救难不是通常意义上的救苦救难，要打个折而已。
后世还传言，太乙救苦天尊是身兼“道教观音”、“道教地藏”两重神格的大慈尊神，于幽冥黄泉行度世救人之责。
正想到这，望舒却是一愣，当即反应过来，往前一看，果不其然。
十方救苦天尊下一秒就头顶冥王冠冕，身披玄黑蟒袍。
魔界虚空一阵抖动，望舒之前丢失的数件幽冥之宝也自地府中接二连三的横跨壁垒而来。
当先一宝就为之前丢失了的莲花台。
而望舒一看这莲花台，脑子还没转过圈来，嘴巴便又开口道：
“十殿阎王！”
望舒闻言，对月孛魔的指责不以为意，哈哈一笑：
“嗯？那你是认为我哪里撒谎？”
“你言语中有诸多漏洞，甚至还有不少前后错乱之处。
你说紫气是串联天尊、圣人，合二者之力同击混元无极大罗金仙之位的纽带。六圣自有功德，他们成就圣位也确实依托了紫气，这姑且算是在佐证你的言论。
可三皇不论，那灵珠子、文王昌，无有紫气，功德不足，又是以何称圣！
你梳理自大罗始至混元各个境界名称，将天尊与圣人同席，可为何圣人之下是何分支却不言语！
难不成道法一脉之真人能突变为德行一脉的圣人，还是说圣人无有根基能凭空产生，比肩天尊？
你定是有所隐瞒，故意以此秘闻震撼我之心神，想趁机隐瞒些许事实，谋求不法之事。
成圣之法在你眼里到底是什么？能说出如此并行相悖之言语，你到底是谁！”
来自魔物之尊的灵性不断警示着月孛魔，让他越发不敢相信这与他共用一体的本尊。
于是就在他问出这句话的一瞬间，一切都静止了。
百米高的波澜凭空凝固在了空中，旋转不停的气团停滞在了原地，大地再不抖动，雷霆也戛然而止。
一切都在这突如其来的质问中戛然而止。
就好像是时间被冻结住了。
可月孛魔望着那近在咫尺，却又在他眼里嘴角越咧越大的诡异脸庞，只觉得发自内心的感觉到一阵无言的恐惧。
在这一瞬间，整个高原之上，一切事物都失去了变动的可能，像是丢失了未来一般，凝固在当下。
嘴角咧到耳后的望舒笑嘻嘻的看着月孛魔：
“哎呀，都怪他不听话，非要抵抗这富贵花的香气，扰乱了我的言语。
要我说，尽管你说的都是些胡言乱语，见宝山而不入，闻道法而不知。
但还是不得不说，如此不巧，我知一个言语不当，竟然就被你发现了。”
于是脸庞上有光影变化，自望舒七窍之中有黑色人影如水银般淌出。
落地即有神异。
这人影眉间点缀暗红魔花，俏丽不似人样，看似人畜无害，却言语最是歹毒。
“我本来想悄无声息的放你一马，却是不知伱为何偏要挑明我的身份，自找死路。”
月孛魔见这魔虫自望舒七窍内钻出，稍稍放下心来，再一打量二者之间的实力差距，当即色厉内荏的回嘴：
“呵呵，放我一马？计都坠落，月孛虚星高悬，我现在以一虚假的身份承担照耀魔界众生的职责，此等重担，你告诉我说是放我一马？
魔祖，或者说九虫之一，你别说的那么好听，我可受不住你的好，只怕我今时今刻受你一分好，你就要我日后百倍千倍得还回去。”
“那又如何，留在魔界作你的极尊有什么不好的？再怎么屈辱，也只是一人之下的屈辱，总好过你这幅连自己身体都没有的模样吧？”
月孛魔看着望舒那抽离了魔气之后，还是不曾清醒，反倒像是失了魂一样逐渐开始流出口水的嘴角，不由得心中发急，也不想在这屈辱不屈辱的问题上浪费时间。
“废话少说，你到底想做什么。”
月孛魔如此语气，对方也不生气。
只伸出手指，蘸了蘸望舒留出的口水，尝了一口后，对着月孛魔开口道：
“你怎么老是把人往坏处想呢，这世间就没有真善美了吗？我不是刚刚说过了嘛，我是来打算放你一马，助你重获自由的。”
“放我一马？重获自由？我看是想要借机吐露诸圣秘闻，让我得知之后再难回转洪荒去吧！”
魔虫不加辩解，大方承认：“是又如何？尸虫没有对应的斩尸灵宝，所想所念便瞒不过本尊去，只要你今时今日听了我言，日后一旦有所回想，就要被你本尊感知。
他如今被我迷住，日后听闻此秘，只会以为是三尸秘闻，哪里能想到是今日这般情景。
只要望舒信了，真的去追逐那虚无缥缈的圣人果位，愿意夺我紫气，用那完整的鸿蒙紫气勾连冻结的太阴功德。
洪荒天地交泰有感，鸿钧便会知道，依照鸿钧的性子，定不会愿意让太阴之上有天尊与圣人合，证就混元无极大罗金仙。
三尸不能合一，突破不得天尊果位，你便永远不用担心被他同化，能逍遥到死，这有什么不好的吗？”
“这是大大的不好！我虽和他不同心，但却是实打实的一体两面！你居然要在我的面前鼓动我去谋害自己的本尊？你以为我是被你们设计陷害的紫炁之主那个蠢货嘛？
而且，你身为魔祖九虫，为何不去相助魔祖，反倒走上了紫炁之主的路子，来与魔祖作对。难不成又是什么陷阱，还是说是魔祖修行又在哪里出了差错，让你和他君臣异心？”
不知是不是提到了紫炁之主惨死的缘故，这假魔祖像是被戳到了痛处一般，也是对此显得十分在意，根本不愿意多说一句。
只带着恼羞成怒意味的语气呵斥他，道：“放肆！你这蠢货！既不愿意今日享此殊荣，日后定有果报自受！”
于是气愤的黑雾魔祖彻底离开了望舒，直直走进了那凝固、冻结的化魔池湖水之中。
如同自杀溺水的人一般，带着决绝的信念，一往直前，决不回头。
随着最后一道虫气入湖，静止的一切再次流动，那冠戴三尸九虫之秘的先天神明魔祖新躯便于下一刻降临了。
翻涌的湖水戛然而止，黑色在大片大片的褪去原有的色彩，清澈的让人害怕。
天空之上，各种负面的气息消失殆尽，晴朗的不似人间。
万般人影由虚化实，瞬息之间便齐齐吹奏起那庆贺神圣降世的普世仙乐。
一旁的魔龙邪凤抖落身上的疥疮、黑炎，收起那可怕的气息，在一阵光影变换后，虔诚的像是为此苦修了一生的卫道士一般跪在地上。
被雷霆劈的焦黑的尸体，由水触拉进了湖里，借助残留的旧躯孕育新的生灵。
随着高空之上的三尸八虫之气一一降下，湖中的黑影也终于渐渐清晰。
首先浮现的是一张威严的面孔，留着三寸美髯，头戴九冕旒，身着五彩衣，足蹬青云梯。
妙道有真身，紫金为瑞相。
其次是坐下于七宝芳骞林中的九色莲花座，驾驭的是口吐烈焰的九头青狮精。
周身环绕着的九色神光，放射万丈光芒。
众多的仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女自神光中化作实体，侍卫身旁。也有手持水盂、杨枝，足蹑莲花者，万般千类，簇拥宝座。
圆光照耀，褪魔返圣。
一身神炁，再无一气魔邪。
只一出世，就有十方天地为之震动。
望舒刚刚清醒，还没擦干嘴角的口水，就见此场景。只看了一眼，就恨不得当即再次昏睡过去：
“太乙救苦天尊！”
话音一落，新生的魔祖不知是不是听到了望舒言语，遥遥望来，微微一点头，像是对这名号很是满意、赞许。
于是又有十方天尊自魔祖微笑之中当即生成。
东方玉宝皇上天尊，位列震宫，尊居卯位，其伸手一招，紫炁残留霹雳便归于他手，雷霆轰隆，撕碎不法之徒。
南方玄真万福天尊，位列离宫，尊居午位，脚下一踏，威专烈焰蔓延而上，破幽之烛，济险之舟就此有主。
西方太妙至极天尊，位列兑宫，尊居酉位，双手交叉，身上皮肤泛起金光，须弥山之无量功德诡异浮现。了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差。
北方玄上玉高天尊，位居坎宫，尊居子位，张口一呼，祖巫玄冥之气由内而发，滨冷冰雪，冻铁碎城。众生无赖，五苦难逃。
东北方度仙上圣天尊，位列艮宫，尊居丑位，大勺一挥，阴世孟婆之汤洒落在地，威张煮溃。
七情六欲，难逃业镜之分明，五体四肢，最苦风刀之拷掠，死生判注，善恶攸分。
东南方好生度命天尊，位列巽官，尊居幽府，设立铜柱铁链，喜爱削足断履。却也辨明善恶，如日月之无私，注判姓名，若风雷之莫测。凡有众生，难逃六道。
西南方太灵虚皇天尊，位列坤宫，尊居泉曲，爱用斧屠刀割，可称无偏无党。赏刑罚于多劫于生，难理难明，辨枉直于四旬九日，死生展转，功德定分。
西北方无量太华天尊，位列乾宫，尊居阴府，执掌火车，马拉之车，车上有刃，刃上有火，火中有毒，威司运转。
设衡石而考功过，平等又无私，主夙人以判升沉，磨研且有当，无私无曲，不顺不逆。
上方玉虚明皇天尊，敕合乾元，德隆坤域，有刀山剑树，能钢叉断筋，威张炽盛之权。
三百六旬之黜陵，事事难明，一十八地狱之经由，人人战傈，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮回，三途往返。
下方真皇洞神天尊，位尊幽都，名尊十帝，掌接罗酆之府，权衡宪法之严。
有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之拷，他时所造，此际何逃。
此即是济度人鬼的灵宝十方救苦天尊。
天尊在天一呼，便称太一福神，位极最尊；
在世一呼，就为大慈仁者，遍救六合；
在地一呼，能为日耀帝君，普照十方；
在外道一呼，就称狮子明王，震慑邪魔；
在水府一呼，是为洞渊帝君，镇渊伏水。
望舒是怎么也没料到，这魔祖舍去旧躯能如此干净。
甚至可以说干净到了不可思议的地步，直接由邪魔始祖转化成了妖魔克星。
怪不得天地开劫许久，望舒引诱后土创立幽冥世界之前，本想拉这后世于幽冥有鼎鼎大名的太乙救苦天尊入伙，却遍寻不得太乙救苦天尊的名号。
原来是此神不在彼神早存。
也怪不得太乙救苦天尊有远超天魔穿梭世界的寻声、救苦、度厄之能，却是他之老本行。
这世间除他之外，还有谁能把此道运用的如此炉火纯青的。
更怪不得最尊崇天资的元始天尊在后世经会中赞言他：最尊最贵，最圣最灵。
有道祖为之背书，何等罪孽在他眼中不可饶恕，饶恕罪孽之后，天地之间有谁能比过魔祖尊贵。
甚至还有道经称他：太一总领群司，为众神之王，能上镇三清，下镇人身、主诸天地。
盖因魔祖早先布局，于道德圣人头上施加虫咒，此行欲生神代之事。
只是做的太过，被他偶然察觉，请了元始、灵宝两位圣人，于三花之上拿住那只吸食过混元无极大罗金仙心头血的白色蚘虫。
但那蚘虫亦雄亦雌，只一物便可繁殖。
二圣又不知灭虫之法，冒冒然以三宝如意与青萍剑与它接触，虽捉拿了蚘虫成体，却忘了反省自身，被它借机寄生了虫卵。
虫卵随三宝如意与青萍剑回转二圣庆云。虫卵在内孵化，愈发精明。
于元始圣人处吸食了始青之炁，于灵宝圣人处得了九阳之精。
魔祖相召，蚘虫赴死，结合虚实相生之术，虫气横跨洪荒，自彼岸出现。
魔祖得了始青之炁，九阳之精，结合自身始祖魔炁、诸般天地玄妙，幻化新躯，又是一尊洪荒天地承认的天生地养的先天之灵，尊贵异常。
后世还说他能灭无穷魔、可生慈悲心，平等对待一切众生，皆因一切众生在他眼中，全是土鸡瓦狗、草蛇土偶。
废物一般的东西，如何能让他不平等对待？
他还号称于无始劫前就救苦救难。
摧毁上劫三族，打破修行枷锁，鼓动今劫二族相争，避免众生永无出头之日，有此等来历，若不能号称于无始劫前便遍周救苦救难，还有谁能。
只是这救苦救难不是通常意义上的救苦救难，要打个折而已。
后世还传言，太乙救苦天尊是身兼“道教观音”、“道教地藏”两重神格的大慈尊神，于幽冥黄泉行度世救人之责。
正想到这，望舒却是一愣，当即反应过来，往前一看，果不其然。
十方救苦天尊下一秒就头顶冥王冠冕，身披玄黑蟒袍。
魔界虚空一阵抖动，望舒之前丢失的数件幽冥之宝也自地府中接二连三的横跨壁垒而来。
当先一宝就为之前丢失了的莲花台。
而望舒一看这莲花台，脑子还没转过圈来，嘴巴便又开口道：
“十殿阎王！”
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