第九章万类霜天竞自由
如此一来，天地初劫算是勉强过去了，自此以后，龙去四海，凤归南明，麒麟再镇中央地脉。
龙、凤、麒麟三族余孽也成了上古时代之永劫瑞兽。
依靠这祖先遗泽，只要不行天怒人怨之事，就能潇洒一生，不用为功法、血脉、修行资源一类的忧愁。
当真算得上是青青子衿常思量，礼敬先人最难忘。
而牵扯进此量劫的魔神后裔，也死的死，伤的伤，退的退，归隐的归隐。
有气运者，更进一步，打破修行枷锁，得悟阴阳二气之秘，能超三灾五劫之苦。
自此以后，便不用每五百年渡风、火、雷三灾之劫，每百年受凡人生、老、病、死、苦五劫之难，可称得上是真正的有道真仙了。
无德行者，则在此战之中身死道消，同三族之人一般，化为飞灰，填补天地，再全阴阳，催化五行。
只是三族大劫刚刚平定，道魔相争却是悄然生成。
自西方，又起一劫为延康，起自酉，终于戌，为坏劫。
此劫乃是罗睺道人夺一方天地之生机，坏六合生灵之造化引起的天地变动。
有玉京山道人鸿钧老祖显世，得先天至宝造化玉碟，得承天命，于延康之时奉天地命，来阻须弥山道人罗睺行此恶事。
二人争斗又一会元，只打的那：
新篇渐止何须叹，好景重来莫怨迟。
凡尘万物按排序，四季相轮待有期。
最后只化作了一句：伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦！
魔祖败而开魔道，道祖胜而扬真法。
西方灵脉十毁其九，魔道二祖也因此欠下西方生灵大因果。
道祖不得不后来许下两大圣位以做补偿，魔族也变得最被西方佛法所克制。
…………
望舒这一日于青华紫桂之林中修行奔月结璘之术，却是突然心有所感。
立刻取出悬挂于腰间的阴宫死籍，抛于头顶三花之上，借用玄黄功德庆云不断冲刷、感悟，静心打坐。
终于得悟心中悸动为何，原来是那命中注定的太阴之神羲和、嫦曦将要出世！
因果轮转，扶持正本，望舒得天道警示，查询百年，终于在太阴星上，广寒洞阴之宫内发现了不知何时出现的两团造化之气。
惟气以成形，气聚则形存，气散则形亡，自这两团造化之气于广寒洞阴之宫生成之后，望舒便开始有意无意的不愿再来此地。
日月相对而生，太阳之上已然有两位先天之神帝俊、太一正在孕育，太阴之星上自当也该有两位代表太阴、少阴、至阴的女神诞生才对。
可自己提前出世，逆转先天，已然占据了太阴位格，便少不得为了平衡阴阳而作出那杀掉羲和、嫦曦中的一人，以平太阳、太阴之阴阳双数的举动。
而且即便不为了此，卧榻之侧又岂容他人酣睡，这等洞天福地要望舒让给她们二人，他也是不愿。
只是在望舒痛定思痛，正要纠结要不要先下手为强之时，却是猛然反应过来。
东皇太一抱那先天至宝混沌钟而生，同为盘古双目而化的太阴星上怎会缺乏至宝？
可他于这太阴星上存活已有一大量劫之久，根本没见到过什么能和那混沌钟相媲美的灵宝胚胎。
如此算来，望舒当是以自身位应天地宝才对。
只是即便有此开脱之法，望舒也心中有所芥蒂，再不愿意向往常一般来广寒洞阴之宫。
只一心待在青华紫桂之林中潜心修炼，将广寒洞阴之宫当做那未来的日母、月母化形之所。
要说道祖鸿钧灭了魔祖罗睺之后，三族反哺天地也开始日见成效。
不止太阴太阳之上有神灵孕育，洪荒大陆之上更是迎来了诸圣出世之时。
…………
话说，自那盘古大神自混沌之中开天辟地之后，轻清之气上升，重浊之气下降，天为父，地为母。
天地欲相合，阴阳复颠倒，盘古大神不得已用身躯，撑起天地，使天的归天，地的归地，最终身死。
那盘古身陨以后，混元精魂化生三清道人，三清于万山之祖昆仑之东得道，长兄为太清道德天尊，次兄为玉清元始天尊，三弟为上清灵宝天尊。
只是现如今，三人还未得天尊位，只称道德道人、元始道人，灵宝道人。
三清道人得盘古开天辟地之功德，世间万物于天地之间存身者，莫不亏欠于他们。
三人有此福泽，生来便有混元圣人之像，只待时机合适，便可成就不死不灭之混元圣人道果。
…………
盘古身陨，造化之精血跌落天地，精血结合造化，孕育祖巫，祖巫在不周山下得化道形。
因众人乃出自一体之精血，化形之后便结为兄妹，共称十二祖巫。
其一为帝江，状如黄囊，赤如丹火，六足而四翼，浑敦无面目，如同古之帝王混沌，化形之时便掌握空间速度奥义，双翼煽动之间便可瞬行十二万里。
其二为句芒，浑身上下青翠若竹，鸟身而人面，足乘两龙，为东方木之祖巫，自他出世之后洪荒翠色大涨，百木俱全，五行木之属浑然有序。
其三祝融，生的兽头人身，身披红鳞，双耳挂有火蛇，脚踩两条火龙，为南方火之祖巫，自他出世以后洪荒火气暂熄，五行火之属多自上而下。
其四蓐收，人面虎身，身披金鳞，肩胛处有两翼，左耳挂蛇，乘两龙，是西方金之祖巫，自他出世之后洪荒矿物百衍，五行金之属地底暗生。
其五共工，长得黑黢黢，蟒头人身，脚下常踩黑龙，手中握着青蟒，是北方水之祖巫，自他出世以后洪荒百水迎来君主，莫不行局众人之所恶之行。
其六玄冥，形象是只狰狞巨兽，后背长着骨刺，为暖寒、气温之祖巫，常居北方，所到之处气温下降，霜雪具全，顾又称冬神。
其七后土，人身蛇尾，背后生七手，胸前又两手，两手握腾蛇，为中央土之祖巫，行土德，衍生殖，为大德之属。
其八强良，嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄足，长手肘，雷之祖巫。
其九烛九阴，人首龙身，全身赤红，时间之祖巫，居幽冥之钟山，目开而明，合而暗。
其十天吴，八首人面，虎身十尾，风之祖巫。
其十一翕兹，人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇，电之祖巫。
其十二奢比尸，人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇，天气之祖巫。
…………
西昆仑壑山、海山处，又有先天西华至妙之气化生之神，号瑶池金母、西王母。
其元气炼精，生育万物，调和阴阳，化形之时，光明日月，莫不由之。
其道相如人，豹尾、虎齿、善啸，蓬发戴狌，司天之厉及五残。
传说其掌管着人间不死之药、天地罚恶和预警灾厉。
…………
昆仑栗广之野，有先天之神女娲、伏羲二神降世。
二神秉天地之造化交合之气而生，善衍万物，操行无暇而高洁。
女娲，古之神圣女，人面而蛇身，一日七十化，化生洪荒之万物，为大地母。
又有神十人，号曰女娲之肠，化为神，横道而处，于栗广之野建国，祭祀二神。
栗广之野多食盐和丹砂，在女丑国北。
国内之民，右手操青蛇，左手操赤蛇，群巫借登葆山，来往于天地间，为灵山十巫和人间之臣传递消息。
…………
污浊血海、寂寥北海，也先后有冥河道人、鲲鹏祖师形成胎灵，将要化形。
龙、凤、麒麟三族余孽也成了上古时代之永劫瑞兽。
依靠这祖先遗泽，只要不行天怒人怨之事，就能潇洒一生，不用为功法、血脉、修行资源一类的忧愁。
当真算得上是青青子衿常思量，礼敬先人最难忘。
而牵扯进此量劫的魔神后裔，也死的死，伤的伤，退的退，归隐的归隐。
有气运者，更进一步，打破修行枷锁，得悟阴阳二气之秘，能超三灾五劫之苦。
自此以后，便不用每五百年渡风、火、雷三灾之劫，每百年受凡人生、老、病、死、苦五劫之难，可称得上是真正的有道真仙了。
无德行者，则在此战之中身死道消，同三族之人一般，化为飞灰，填补天地，再全阴阳，催化五行。
只是三族大劫刚刚平定，道魔相争却是悄然生成。
自西方，又起一劫为延康，起自酉，终于戌，为坏劫。
此劫乃是罗睺道人夺一方天地之生机，坏六合生灵之造化引起的天地变动。
有玉京山道人鸿钧老祖显世，得先天至宝造化玉碟，得承天命，于延康之时奉天地命，来阻须弥山道人罗睺行此恶事。
二人争斗又一会元，只打的那：
新篇渐止何须叹，好景重来莫怨迟。
凡尘万物按排序，四季相轮待有期。
最后只化作了一句：伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦！
魔祖败而开魔道，道祖胜而扬真法。
西方灵脉十毁其九，魔道二祖也因此欠下西方生灵大因果。
道祖不得不后来许下两大圣位以做补偿，魔族也变得最被西方佛法所克制。
…………
望舒这一日于青华紫桂之林中修行奔月结璘之术，却是突然心有所感。
立刻取出悬挂于腰间的阴宫死籍，抛于头顶三花之上，借用玄黄功德庆云不断冲刷、感悟，静心打坐。
终于得悟心中悸动为何，原来是那命中注定的太阴之神羲和、嫦曦将要出世！
因果轮转，扶持正本，望舒得天道警示，查询百年，终于在太阴星上，广寒洞阴之宫内发现了不知何时出现的两团造化之气。
惟气以成形，气聚则形存，气散则形亡，自这两团造化之气于广寒洞阴之宫生成之后，望舒便开始有意无意的不愿再来此地。
日月相对而生，太阳之上已然有两位先天之神帝俊、太一正在孕育，太阴之星上自当也该有两位代表太阴、少阴、至阴的女神诞生才对。
可自己提前出世，逆转先天，已然占据了太阴位格，便少不得为了平衡阴阳而作出那杀掉羲和、嫦曦中的一人，以平太阳、太阴之阴阳双数的举动。
而且即便不为了此，卧榻之侧又岂容他人酣睡，这等洞天福地要望舒让给她们二人，他也是不愿。
只是在望舒痛定思痛，正要纠结要不要先下手为强之时，却是猛然反应过来。
东皇太一抱那先天至宝混沌钟而生，同为盘古双目而化的太阴星上怎会缺乏至宝？
可他于这太阴星上存活已有一大量劫之久，根本没见到过什么能和那混沌钟相媲美的灵宝胚胎。
如此算来，望舒当是以自身位应天地宝才对。
只是即便有此开脱之法，望舒也心中有所芥蒂，再不愿意向往常一般来广寒洞阴之宫。
只一心待在青华紫桂之林中潜心修炼，将广寒洞阴之宫当做那未来的日母、月母化形之所。
要说道祖鸿钧灭了魔祖罗睺之后，三族反哺天地也开始日见成效。
不止太阴太阳之上有神灵孕育，洪荒大陆之上更是迎来了诸圣出世之时。
…………
话说，自那盘古大神自混沌之中开天辟地之后，轻清之气上升，重浊之气下降，天为父，地为母。
天地欲相合，阴阳复颠倒，盘古大神不得已用身躯，撑起天地，使天的归天，地的归地，最终身死。
那盘古身陨以后，混元精魂化生三清道人，三清于万山之祖昆仑之东得道，长兄为太清道德天尊，次兄为玉清元始天尊，三弟为上清灵宝天尊。
只是现如今，三人还未得天尊位，只称道德道人、元始道人，灵宝道人。
三清道人得盘古开天辟地之功德，世间万物于天地之间存身者，莫不亏欠于他们。
三人有此福泽，生来便有混元圣人之像，只待时机合适，便可成就不死不灭之混元圣人道果。
…………
盘古身陨，造化之精血跌落天地，精血结合造化，孕育祖巫，祖巫在不周山下得化道形。
因众人乃出自一体之精血，化形之后便结为兄妹，共称十二祖巫。
其一为帝江，状如黄囊，赤如丹火，六足而四翼，浑敦无面目，如同古之帝王混沌，化形之时便掌握空间速度奥义，双翼煽动之间便可瞬行十二万里。
其二为句芒，浑身上下青翠若竹，鸟身而人面，足乘两龙，为东方木之祖巫，自他出世之后洪荒翠色大涨，百木俱全，五行木之属浑然有序。
其三祝融，生的兽头人身，身披红鳞，双耳挂有火蛇，脚踩两条火龙，为南方火之祖巫，自他出世以后洪荒火气暂熄，五行火之属多自上而下。
其四蓐收，人面虎身，身披金鳞，肩胛处有两翼，左耳挂蛇，乘两龙，是西方金之祖巫，自他出世之后洪荒矿物百衍，五行金之属地底暗生。
其五共工，长得黑黢黢，蟒头人身，脚下常踩黑龙，手中握着青蟒，是北方水之祖巫，自他出世以后洪荒百水迎来君主，莫不行局众人之所恶之行。
其六玄冥，形象是只狰狞巨兽，后背长着骨刺，为暖寒、气温之祖巫，常居北方，所到之处气温下降，霜雪具全，顾又称冬神。
其七后土，人身蛇尾，背后生七手，胸前又两手，两手握腾蛇，为中央土之祖巫，行土德，衍生殖，为大德之属。
其八强良，嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄足，长手肘，雷之祖巫。
其九烛九阴，人首龙身，全身赤红，时间之祖巫，居幽冥之钟山，目开而明，合而暗。
其十天吴，八首人面，虎身十尾，风之祖巫。
其十一翕兹，人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇，电之祖巫。
其十二奢比尸，人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇，天气之祖巫。
…………
西昆仑壑山、海山处，又有先天西华至妙之气化生之神，号瑶池金母、西王母。
其元气炼精，生育万物，调和阴阳，化形之时，光明日月，莫不由之。
其道相如人，豹尾、虎齿、善啸，蓬发戴狌，司天之厉及五残。
传说其掌管着人间不死之药、天地罚恶和预警灾厉。
…………
昆仑栗广之野，有先天之神女娲、伏羲二神降世。
二神秉天地之造化交合之气而生，善衍万物，操行无暇而高洁。
女娲，古之神圣女，人面而蛇身，一日七十化，化生洪荒之万物，为大地母。
又有神十人，号曰女娲之肠，化为神，横道而处，于栗广之野建国，祭祀二神。
栗广之野多食盐和丹砂，在女丑国北。
国内之民，右手操青蛇，左手操赤蛇，群巫借登葆山，来往于天地间，为灵山十巫和人间之臣传递消息。
…………
污浊血海、寂寥北海，也先后有冥河道人、鲲鹏祖师形成胎灵，将要化形。
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