杨家烧锅九十四
九十四
杨勇哪有时间回家，战斗还在继续，而且战斗越来越多，战果逐步扩大。作为县里的工作人员，整天忙于带队支前和抢救运送伤员。
经过几十次地沉重打击，土匪武装彻底土崩瓦解，大规模的活动基本不多见了，剿匪转入清理残匪阶段。七月十二日，依兰县成立，立刻抽调一批干部、教师，下乡。在道台桥、哈喇两个区开始进行试点工作。
杨家烧锅的八少爷杨勇回家，时间已经是七月份了。因为他在城里的工作告一段落，被抽调到哈喇区后，他想利用暂时手中没有工作的空闲，先回家看看。毕竟从春节到现在，家里催促他多次回家相亲，他都没有时间。此次回家，他也并没有相亲的意思，主要是想给家里人宣讲一下政策，让家里积极配合当地。杨勇的归来，如同一池平静的湖水，投进了一块石头，激起一场轩然大波。有一些小道消息，之前早已传到杨家烧锅，大家想破脑袋也想不明白这地要怎么个改法，听说杨勇回家了，七老爷想马上询问一下。因为事情重大，七老爷又是把男人们召集到一起，一同来到老太太的屋里。如同往常一样，杨勇回家后先探望老太太，与老太太唠唠嗑。杨老太太身体非常虚弱，躺在炕上不能起来了。看见杨勇回家来，心里是非常的高兴，让人扶她起来靠在枕头上。娘俩没说几句话，七老爷就领着众人进了屋，杨勇赶紧起身让座。
杨老太太喘息着说：“正好你七大爷也来啦，你们唠唠给你定亲的事儿。奶奶快不行，临闭眼啊，看着你娶了媳妇儿就行了。”
杨勇说：“奶奶你就不要操心我啦，娶媳妇儿不是啥大事儿？好办着呢。”
杨老太太责怪道：“啧啧，娶媳妇儿不是大事儿，啥是大事儿？这是人一辈子最大的一件事情。”
七老爷接话说：“妈，你八孙子现在是当官的，当然做官是大事儿了。你就歇着吧，订亲那事儿有我呢。”
杨老太太说：“可也是，俺操心也没用，俺也不能事了。”
七老爷对杨勇说：“八侄儿，这回能在家多呆几天吧？半年多没有来家了，就等着你回来，是不是先把婚姻办了。”
杨勇说：“让七大爷为我操心了，我也想早点回来，但工作实在太忙。前一阶段。。。主要是支援剿匪，抽不出半点功夫来。”
七老爷问：“那胡子都剿没了？”
杨勇说：“还没有完全清除，十勾灭掉了八勾了，剩下的已经成不了气候，用不了多久，一定会铲草除根。”
杨仁接他的话说：“还是你们厉害，还能把胡子弄干净了。”
杨勇说：“得道多助失道寡助，得民心者得天下。。。。。匪帮净干一些残害百姓的事儿，激起民怨，得不到人民的支持，哪有不覆灭的道理？就拿咱杨家烧锅屯来说吧，土匪没有消灭之前，屯子里被抢了多少次？抢吃抢喝抢女人，稍有不满不是打就是骂，还有被杀的，人民能拥护他们？那才是怪事儿了。消灭了土匪，人民就能安居乐业地生活。”
七老爷说：“理儿是那么个理儿，可谁来坐天下，还不是老百姓交粮纳税？你们来了，也得管老百姓要钱。”
杨勇说：“七大爷，那可是不一样，我们是为人民服务的。就是为广大的劳苦大众翻身，让劳苦大众当家作主。”
七老爷为制止杨勇继续讲，连忙说：“等等，你慢慢说，你说的这些我们都听不懂。咋都是新词儿？”
杨勇也觉得自己的说法，家里人一时也无法接受。于是，改为直白地说：“是，我现在说你们肯定不懂，但将来所有人都会接受的。我就拿咱屯子来说吧，要成立*****，也叫*****。都有哪些人参加呢？也就是佃户、扛长活、打短工的，失去土地和没有土地参加，还有少量土地的人。*********是干什么的呢？是农民的。。。，把农民团结起来，（此处省略一百字）。”杨勇说得很激动，忘了杨家本身就是地主，听他讲的这些人，是要被打******的人。
杨仁一旁说话了：“老八，你等等，我听着咋觉得不对劲儿呢？你说的****，都是些一穷棒子呗？你是说***要让他们掌权呗？这不是扯呢吗？一帮老高粱花子脑袋，能懂个啥？”
七老爷也跟着说：“是啊，我觉得你说的，是要分地主的田地？是不是也要分了咱家的地啊？”
杨勇说：“嗯，基本的意思是这样，咱们家的地也要分，我回来的意思也是想和家里人说说。杨家烧锅要积极配合，将家里的土地、浮财悉数上缴。”
七老爷愤恨地说：“凭啥要分我的地？还有没有王法了？历朝历代也没有这么个说道儿，那是你爷爷奶奶和我们辛辛苦苦赚来的。你们这些人还不如胡子，胡子来了，给钱给粮也能答对，也没有要地啊？”
杨勇说：“过去也有耕者有其田的说法。咱们家的地，看似是老人们赚来的，但实质上也是剥*削来的。咱家放高利贷吧？咱家雇长工吧？还有伙计、打短工的。利用他们的劳动，为杨家创造剩余价值。另外，把地放出去吃地租，都是在盘剥那些劳苦大众。”
七老爷不服气地说：“怎么就是你说的那什么剥***削了？他们干活我给他们钱，等于我养活了他们。如果没有我的地、我的钱，他们都得喝西北风去。你们这是什么他妈朝**廷？能不能有天理了？”
杨勇劝慰说：“七大爷，你先不要激动，听我慢慢跟你讲，看似你说的有道理。但你想过没有？究竟是谁养活了谁？咱一大家子人，啥活都不干，为什么吃得好穿得好？那些扛活的从春忙到秋，你再看看他们过的是什么日子？”
七老爷几乎要蹦起来，嚷道：“我管他们过什么样的日子？分我的地就是不行，一帮穷鬼也想要当财主，门儿都没有？”
杨勇说：“不是你答应不答应的事儿，大势所趋，你们要认清形势，顺应时代潮流。”
七老爷一甩袖子，愤怒地吼道：“痴心妄想，我就不信了，看他们谁敢分我一根垅？我找人弄死他全家。”说完头都不回摔门而去。
杨仁也站了起来，对着杨勇说：“八弟啊，我觉得你在外面学坏啦，咋跟这些人混一起去了呢？不怪谢司令他们说你们男女关系混乱，看来还真是这样。”
杨勇解释说：“大哥，那是土匪的谣传……”
杨仁打断他说：“得得得，你们都要分人家地了，还谣传呢？把人家地都抢走了，离抢人家老婆还远吗？”说完他也走了，找七老爷去了。杨信、杨良对他们说的话不感兴趣，哪管分田还是分粮呢？只要有大*烟就满足了，他们也不再听杨勇讲。
留下来的是杨树青、杨义、杨孝，怀着好奇的心理，跟着杨勇往下说。杨孝问：“老八，土地都分了，那我们该咋活啊？”
杨勇说：“噢，这个你放心，，会根据你家的人口，分给你一些土地的。只不过以后都要自己耕种，不能再雇长工扛活了。”
杨树青闷了许久说：“那还行，只要给几垧地就行。自己种点地儿，还不是啥难事儿，吃着也踏实。”
杨孝也说：“官家要分地，咱们胳膊也拧不过大腿。当初我就说分家，可没有人听。自己不分，人家给分噢。”
杨义说：“唉，顺成人逆成仙玄妙只在颠倒间。世事难料啊！”
杨勇说：“每个人都应该自食其力，不能躺在别人身上享福，也许我说的现在大家不懂，但在将来都会明白。我们要建立一个新社会，一个人人平等的社会，这是历史必然的选择。不是哪一个人，哪一个家族能够阻挡得了。或许我今天说的话，得不到家人的理解。特别是七大爷可能转不过来弯，真的希望十大爷和哥哥们劝一劝他，让他能够放弃封建思想，把咱们多余的土地和财产，分给屯中贫苦的农民。争取得到人民的谅解，给自己留一条后路。否则，必然要受到人民的镇压。”杨勇也知道自己说的话，他们很多是听不懂的，但起码让七老爷放弃抵抗，顺应大势还是应该明白的。
杨树青说：“谁能劝得了啊？割了地比割他肉还难受。我一辈子在家没有说过算，干了一辈子的活。钱多钱少现在看，也没有啥用。那些人要是来了，能够安安稳稳的过日子，有粮食吃就挺好。总比天天你打我、我抢你，不得安生的强。天天提心吊胆，就是吃肉也不香。现在小日本子、老毛子都滚犊子了，剩下都是中国人，谁当皇上都行。最近几个月不闹胡子了，我觉得也挺好的，希望以后都这样消停该多好啊。算了，我去地里看看，你们哥几个唠吧。”说完杨树青也要走，杨义、杨孝也打声招呼，跟着都走了。
杨勇望着他们的背影，叹了一口气，觉得自己这次回家，好像没有什么意义。从七老爷的态度上看，结果不会太好。杨老太太一直没有说话，见众人都走了。问杨勇：“老八，你说的都是真地？官府要分了咱的家产？”
杨勇丝毫都不再隐瞒：“是的，奶奶你都听明白了吗？”
杨老太太叹口气说：“唉，差不多吧。就是劫富济贫呗？把有钱人的东西分给穷人。”
杨勇问：“奶奶那你是咋想的？”杨勇不想再和奶奶解释，毕竟新鲜事物、新的名词，老人家一时不一定能接受。
老太太说：“俺咋想的没有用，该来的总会来，俺也挡不住。房屋土地是张扬的幌子，钱财是惹祸的根源。分吧，分了吧，那样也就省心了。”
杨勇说：“奶奶你说得对，现在的杨家还是过去杨家吗？你老看看，我那几个哥哥都干了些什么？一天游手好闲、沾花惹草、欺凌乡邻。过去的时候，您能接济穷人，善养无家可归的人。减免地租、积德行善。再看看现在，地租不是四六、就是三七，而且还要上打租。各种巧立名目，从穷人们身上刮油。已经有好几年花子房也不开啦，来个讨荒的用狗撵。弄得民怨沸腾，背后得有多少人戳杨家脊梁骨？”
杨老太太也很震惊，如果不是杨勇告诉她，她根本不知道这些事儿。吃惊地问：“你说的是真地？”
杨勇说：“我哪能骗您啊？”
老太太一下子卸了气，自言自语地说：“败家了，败家了。都是俺造的孽啊，当初干啥要弄这么多招灾的累赘？够吃够用就得了呗……”
土**队真地来了，一行三人进驻杨家烧锅，落脚点在小学校。当杨仁将消息传给七老爷的时候，七老爷正在闹心呢。杨勇回来说***的事儿，就在他心里作下了病。杨勇走后，陆陆续续地其他地方传来的消息，印证了杨勇说的真实性。真是怕啥来啥，但总算是再也不用担心了，该来的总会来的。七老爷这些天一直在盘算如何应对，能够想出来的无非还是那么几个套路，钱、女人、吃喝、不良嗜好。当杨仁问道：“七叔，你想好该如何应对了吗？”
七老爷踱着步，神情不安地说：“我一直也在想，用什么法子好？你看能不能把这些人请到家里，弄一顿好酒菜，吃上饭菜以后，再想主意如何？”
杨仁摇摇头说：“听老八说的意思，你还不明白吗？他们就是冲着咱们来的，如果咱要是能请来吃饭，那他们不是白来了吗？”
七老爷说：“那你说说，人都喜欢什么？不就是金银珠宝、娘们儿、大*烟这些吗？”
杨仁说：“你想过没有，如果人家不收该咋办？”
七老爷问：“还真有人不要钱的吗？”
杨仁说：“不好说，起码事前要有准备呀！”
七老爷问：“你有什么好办法？”
杨仁说：“你没有听见老八说的吗？配合啊，咱配合他们呀。”
七老爷不解地问：“你的意思不是让我真把财物都交出去吧？”
杨仁阴笑说：“呵呵，如果真交出去，咱也不用费脑筋了。我想咱现在不和他们硬钢，一会儿套个大车，傍晚的时候给他们送一些大米、白面、鸡、鸭、蛋、菜、酒一类的。就说他们干**公事儿的辛苦，咱去探望探望。然后看看他们是什么态度。如果能收下，已经算成功一半，以后也好请到家里来，那个时候咱就好办了。如果他们不收，咱也没搭啥，咱再看看他们以后走哪步棋。”
七老爷点点头说：“嗯，主意不错，不过得分两步走。你去送东西，说是代表屯子的老乡，来探望工作队的。我呢？出去放放风，就说谢司令已经打回来了，让屯子的人别乱说乱动。”
杨仁也认同办法可行，当晚二人开始行动。杨仁去见**的人，七老爷去了小老嘎家。让小老嘎媳妇儿找了几个人，在一起玩小牌儿，然后通过这些人，把他的风放出去。
七老爷把谣言放出去是非常容易，屯子里要是想传一条消息，两三个小时，几乎全屯子都知道了。可杨仁那面进行得非常不顺利，当**得知杨仁是杨家烧锅的人，马上就拒绝了他，并且也没给他好脸色。杨仁回来同七老爷一说，七老爷也觉得，来的几个人不好对付，决定观察观察再说。七老爷指使杨仁，找了几个屯里靠得住的人，许给一些好处，让他们密切关注**队的一举一动。
仅仅是三天的时间，七老爷把**的情况摸得清清楚楚。一共来了三个人，队长叫巴士禄，据说是一个。带着一男一女两个队员，两个队员都是县里的教师，男的姓楚，女的姓刘。他们来到以后，自己立灶开火，从区里自带的粮食。到了第二天，三人挨家挨户地走访。登记每户的家庭贫困程度、人口、土地、牲畜等情况，并且宣传的政策与好处，动员群众参加**。
在昏暗的油灯下，七老爷又找来杨仁商议，他想出来一个极佳主意。七老爷对杨仁说：“老大，我现在有一个办法，你听听看行不行？”
杨仁问：“七叔，有什么好妙招？说给我听听。”
七老爷说：“明天咱爷俩分头去办，我呢？在家准备一桌酒席，把屯子里的几个富户请来，和他们商议一下，如何应对时局。争取把他们拴在咱们这一挂车上，与咱们一起共进退，我就不信他们愿意交出他们的土地。”
杨仁说：“嗯，好办法，那我呢？”
七老爷说：“你嘛，出去多找一些咱们的人，让他们参加**。老八不是说了吗？配合，咱们要配合啊！我再让屯里富户找一些人，也参加**，那样**不就是咱们的吗？到时候咱说啥是啥。另外，你交代老二，让他去找种咱家地的人。告诉他们不许乱说，如果要是和杨家一条心，他们来年的租子全部免收。有敢说出对杨家不利的，明年收回土地，从此不再租给他。”
杨仁问：“那***如果问佃户，种的是谁家的地，让他们咋回答？”
七老爷想了想说：“告诉他们，都说那些地是他们自己的。反正地契在咱手里，不信将来他们敢赖咱的地。****有家有业，总不会永远在咱屯子住下去，等**走后，风头过去了，还不是咱咋说咋是？你们也传出话，**队是临时的，马上要回去啦。”
杨仁称赞说：“好，好，还是七叔高见，是个好办法，那我马上去办。”
七老爷说：“你等一下，你告诉崔大牛、小老嘎媳妇儿那些人。如果**队去他们家，让他们热情点，留下吃饭，饭钱都咱家出。而且还要积极一些，让他们帮助**做事儿，在**那里有个好印象。”七老爷安排完，让杨仁去了。
果然，七老爷的招法奏效了。杨家烧锅几户土地多的富户，在七老爷的鼓动下，一致站在了一起，紧紧地围绕在七老爷的身旁。大家结成同盟，听从七老爷的号令。从那一天起，杨家烧锅屯出现了一个奇怪的现象，有一部分人踊跃地参加**的同志感到很意外，认为杨家烧锅屯的工作很好做，贫困群众的觉悟很高，他们的辛勤工作没有白费。每天都有热心的群众拉他们去家里吃饭，虽然没有丰盛的酒席，但精米细面还是有的。小园子里的新鲜蔬菜，自家的鸡蛋、咸鸭蛋，偶尔也会做些肉食，反正吃的东西比他们自己做的伙食要好得多。另一方面，让他们感到高兴的是，在走访过程中，群众都能痛快地接受，认真地回答他们提出的问题。虽然看上去大部分人家十分贫穷，但家家户户都有几垧地。问其贫困原因，基本回答的都是满洲国收捐税要得多，再就是土匪抢的。在****的心中，杨家烧锅屯**很顺利的。
在****庆幸的时候，屯子里又刮过了几阵风。一种说法是***已经打到哈尔滨了，很快要来依兰。那个时候谢文东就会回来*****队、呆不长了。还有一个传闻，后来得到了证实。在道台桥区有一个东田家屯，离杨家烧锅屯有十几里地。杨家烧锅屯的人在东田家屯有亲属，平时也是经常走动，尹三勤的老丈人是那个屯的。东田家屯也在搞**改，并且已经成立**，**了大地主南霸天孙秀文。南霸天孙秀文心怀不甘，侥幸出逃，找到他小舅子夏云清。夏云清是李华堂匪部的一个营长，夏云清听说姐姐家被**给分了，立刻气急败坏地带领他手下的匪徒，连夜进行反攻倒算。分三路包围了东田家屯，对****实施阶级报复。**会长周玉堂、**会公安委员李守文、积极份子徐景新不幸落入土匪的手中，土匪将三人带到飘荡河屯，将双臂捆绑在扁担上，脸朝下爬着。然后一边打一边让他们“翻**身”，以此来发泄对*改****的仇恨。三人面对土匪的**，视死如归，大义凛然，毫不畏惧。在土匪非人的折磨下，三人壮**烈牺**牲。依兰****委决定：授予周玉堂为革****士称号，把东田家屯改名为周玉堂村。
除此之外，还有土匪“九江”“四海”队袭击了宏克力区，区长金维洲被匪徒拖至斗勾子屯杀害。以及东北人民自治军合江军区依兰十九团团长杨清海，与匪首李华堂勾结叛变。杀害我军营长王子俊、连长王平、排长张建国。不断传来对***不利的消息，让杨家烧锅的群众寒噤若蝉，没有人敢真正靠近土****。**在调查过程中，穷人一切都是按照富户的交代，去做去说去接触。反之，另外一拨人在极力地表现，积极地参加**改和农民***的工作。
杨家烧锅屯在****的帮助下，成立了杨家烧锅屯**。在全体会员的推举下，二老憨李武生为**会长、崔大牛为武装委员、小老嘎媳妇儿颜巧为妇女委员。崔大牛与小老嘎媳妇儿不用说了，都是七老爷的人。而二老憨李武生是一个老实巴交的人，平时胆小怕事，见到杨仁从来都是唯唯诺诺。而且，李武生还服从富户尹大眼珠子，被尹大眼珠子拿捏住。把他推为会长，完全是方便杨仁好控制。如今，杨家已经将整个**掌握在自己的手里。****的一举一动，完全被七老爷摸得清清楚楚。当第一阶段摸底走访，与第二阶段的政权建设结束后，第三阶段清算就开始了。
每到一个阶段，七老爷都会有相应的对策。到了清算这一步，根据事先的安排，已经把大部分土地安在佃户的名下，杨家烧锅的账上土地不足八十垧。即使是被分五十垧，也不会对杨家造成太大的影响。更何况运动结束了，七老爷咳嗽一嗓子，谁家领取了杨家的土地，还不乖乖地送回来？但是，七老爷还是觉得不把握，为了保险起见，决定把****队拉下水。一旦念头一出现，他就没黑没白地琢磨起来，经过多天的权衡，终于一条毒计出炉了。
当然，一旦计策形成，实施的时候肯定离不开杨仁。七老爷又把杨仁叫过去，开始二人的密谋。七老爷神秘地说：“老大，叫你过来，咱爷俩再商量点事儿，你看可行不可行？”
杨仁恭维说：“七叔的计谋不亚于诸葛亮，你就吩咐我吧，需要我干什么？”
七老爷问：“你看现在那些穷棒子咋样了？有没有给咱家添堵的？用不用再紧一紧扣？用点招法，不让他们与杨家离心离德？”
杨仁说：“不用了吧？太紧容易整翻盆喽，咱勒紧了再蹦出来反抗的咋整？我看还是怀柔的好。”
七老爷说：“还是两手来吧，一面许以穷棒子好处，另一面还要敲打敲打、给他们点颜色看看。”杨仁点点头，表示同意，看着七老爷往下说。
“去年穷棒子手里没有粮食，养猪的人家少，屯子里的许多人都吃不上猪肉。明天让老二给**那几个人送几头猪，然后再让**会的人，请与他们走得比较近的穷棒子吃猪肉。吃完再分给每户几斤，俗话说吃人嘴短，拿人手短。过后告诉他们，说肉是杨家送给他们的。还有，告诉另外几家最好也来这一手。不信穷棒子们吃完了能吐出来？拿家了还能送回来？”七老爷自信地说。
杨仁问：“那还用啥法子敲打他们？”
七老爷说：“夜里的时候，去学校附近开上几枪，吓一吓他们。天亮以后，就说山上下来人了。”
杨仁说：“哪里能弄枪啊？”
七老爷说：“有，我还藏着一棵枪。明天打开看看，还能不能用。”
杨仁说：“行，那咱们就这么干。”
七老爷说：“你别急，现在只是一个开头。往下就要看**那几个人了，等满屯子都知道胡子下山了，再让**那几个人去找**。一起去，说学校不安全，劝**的人到他们几家去住，等一到****部家，然后就……”七老爷几乎是贴在杨仁的耳边嘀咕，杨仁神情严肃，连连点头称是。
果然不出七老爷所料，夜里的几声枪响，吓得各家各户大气儿都不敢出。第二天谣言四起，有说是谢文东带着人回来了，有的说是土匪打**队的黑枪，还有的说土匪在警告老百姓。为了自保，大多数人都不敢靠近**队，生怕被别人误会。只有农会那些积极分子，一早上，急忙赶到学校，找**队商讨对策。
**队长巴士禄，原本是旧政府的一名文书。“光**复”后，组建临时过渡政府的时候，把他留用了。等到重新组建民主政府的时候，对他进行了审查，未发现过去有过大的罪行，顶多是生活上有些小毛病。由于他有一定的文化，民主政府也继续留用了他。一年来，他小心谨慎地工作，积极地表现自己，得到了*组织的信任。组建农村**队的时候，人手不够用，见他表现良好，也抽调他加入了**。另外两个队员都是教师，刘姓是女子学校的，楚姓是中学的。过去他们只是教学，都没有农村工作经验，一切工作都听巴士禄的指挥。
二老憨李武生、小老嘎媳妇儿、崔大牛找到**，**的三人还没有做早饭，正在研究昨天晚上的枪击事件。巴士禄见他们来了，连忙问：“你们怎么来了？屯里的老百姓有没有什么损失？”
崔大牛比划着说：“我们过来看看队长和同志们，有没有啥事儿？我当武装委员的，得把工作队的安全放在前头。屯子里还好，没有啥大事儿。昨天晚上那架势的，枪打得咔咔地，我觉着就像在我耳朵边放的枪。一听声就知道那枪是水连珠，绝对不是三八大盖儿。这不是吹啊，我就是没有枪，要是有枪我早就干出去了，看看到底是谁在扯什么蛋？我不信还有人能比我玩枪玩得溜？”
小老嘎媳妇儿说：“嗯呐，崔委员鼓捣枪可有些年头了，打得老准了。”
崔大牛说：“要不然咱齐点钱买几支枪，我带人保护**的安全。”
巴士禄摆了摆手说：“不要齐钱，老百姓现在的日子过得都很苦，不能再从他们身上挤油水了。我们要建立我们**的武装，枪的事儿明天我去找区里，管区里要枪，人员由**召集。”
小老嘎媳妇儿说：“巴队长啊，要我说你们**就别在学校住了，搬到**会员家吧，谁家还不能接待一两个人？看着你们受罪，我心里就不好受。一天吃饭都凉食碗筷①的，我们没有好吃的，热乎的粗茶淡饭还能管饱。在学校住也不安全，有点啥事儿我们想帮都搭不上手。你们抛家舍业也太不容易了，今天你们就别做饭了，去我们家吃吧，今天我家杀猪，请你们吃杀猪菜。”【注释】①凉食碗筷：方言；冷饭冷菜。
崔大牛、李武生也跟着附和，说既然小老嘎家杀猪，他们也杀猪。小老嘎媳妇儿又说：“正好，我们三个人，领你们三个人喝酒，一家一个。我们家外屋你们也都看见了，有一个小屋，正好住人儿。如果土匪来了，我也好隐藏你们，下土豆窖都可以啊？再说了，今天晚上要请客吃肉，你们也好和群众做工作。”
巴士禄一时也没有注意，不知道该不该住进群众家，便与两个队员商量。两个队员没有经历过斗争，哪里有胆量继续在学校住下去，早已经害怕了。听说能够住进农户家，那是巴不得的，一致同意去农户家居住。理由是能够与群众密切接触，更好地开展工作。何况去**家，只要把口粮带过去，菜金钱给了就可以。经过一番讨论后一致觉得，队员刘同志去会长二老憨李武生家，因为他家有一个与刘同志年龄相仿的闺女。队员楚同志去崔大牛家，崔大牛和他年纪差不多。队长巴士禄住小老嘎家，小老嘎家有单独的房间，利于开展工作。
小老嘎家杀猪了，小厨房里热气腾腾，四五个妇女忙碌着。切肉的切肉，煮血肠的煮肠，烧火的、闷饭的、端盘子碗的，各司其职热热闹闹的一片欢乐场景。在外人看来，这猪杀的有些蹊跷。通常来说，进了腊月，家家户户才要杀年猪，没有见过大夏天的杀猪，吃剩的肉怎么储存呢？杀猪不仅是为了生活，也是一种习俗。一般的人家，或多或少都会养猪。粮食充足、家庭富裕的户，多养几头。小家小户缺少粮食，也是养一、两头。自家养的都是土猪，自古传下来的品种，细长的身子，黑色的鬃毛，以糠和野菜作饲料。讲究的人家，要养一年半以上，那叫“隔年陈”，这样的肉是特别香。猪品质的好坏，要看长得肥不肥，越肥越好。杀完猪，看肉膘的厚度，用手指去丈量，看看是几指膘，四、五指为上等猪。杀猪这一天，主家要请杀猪匠，屯里屯亲的，杀猪匠也不收钱，一个屯住着，基本算是帮忙。顶多饭后回家，主家给家里的老人、小孩，带一盆杀猪菜。叫上几个亲朋，大家一拥而上，将猪逮住撂倒。七手八脚的抓猪地抓猪、烧水地烧水，抬到饭桌上。杀猪匠将猪一*****命。猪血用盆子接着，里面加上一把盐，用秫秸杆一直搅拌，直到不凝固为止。众人把猪去毛、开**膛、洗肠子，肉分割成大块、大块的，直接下锅煮大肉块和大骨头。血和肠子罐成血肠，剩余的肉冻起来留着年前年后吃。猪肉烀好了捞出，切好的酸菜下入肉汤中，一锅杀猪菜就做好了。再配上几个凉菜、炒菜，请来亲朋好友，小烧管够，热热闹闹地吃上一顿。一般三、四十户的屯子，不管平时关系如何？哪怕是平日里有点小过节，也要请来吃肉喝酒。酒桌上，也能化解生活中的矛盾。至于被请的人，来与不来并不重要，主家必须做到，宁落一村不落一人，最起码的礼节必需要有。孩子们在人前人后地玩闹，唱着童谣：来到屯外，上山采菜；采菜喂猪，猪长的快；过年杀猪，一斤也不卖；肥的㸆油，瘦的炒菜；猪尾巴请客猪毛卖……
小老嘎家的南北炕上，放了几张桌子，找来屯子里要好的二十多人。不一会儿，白嫩嫩、油滋滋的肥肉片儿，亮晶晶的煮血肠，热乎乎的烩酸菜，一盘盘地端上来。还有蒜泥猪心、猪肝、猪蹄，都毫无保留地上桌。对于常年见不到肉星的穷苦人，见到满桌盛宴，哪个能不偷偷地咽口水？即使是过年也见不到如此丰盛的酒席，不过，暂时还要听巴队长口若悬河滔滔不绝地讲着他们听不懂的话，等待主人张罗开席……
杨勇哪有时间回家，战斗还在继续，而且战斗越来越多，战果逐步扩大。作为县里的工作人员，整天忙于带队支前和抢救运送伤员。
经过几十次地沉重打击，土匪武装彻底土崩瓦解，大规模的活动基本不多见了，剿匪转入清理残匪阶段。七月十二日，依兰县成立，立刻抽调一批干部、教师，下乡。在道台桥、哈喇两个区开始进行试点工作。
杨家烧锅的八少爷杨勇回家，时间已经是七月份了。因为他在城里的工作告一段落，被抽调到哈喇区后，他想利用暂时手中没有工作的空闲，先回家看看。毕竟从春节到现在，家里催促他多次回家相亲，他都没有时间。此次回家，他也并没有相亲的意思，主要是想给家里人宣讲一下政策，让家里积极配合当地。杨勇的归来，如同一池平静的湖水，投进了一块石头，激起一场轩然大波。有一些小道消息，之前早已传到杨家烧锅，大家想破脑袋也想不明白这地要怎么个改法，听说杨勇回家了，七老爷想马上询问一下。因为事情重大，七老爷又是把男人们召集到一起，一同来到老太太的屋里。如同往常一样，杨勇回家后先探望老太太，与老太太唠唠嗑。杨老太太身体非常虚弱，躺在炕上不能起来了。看见杨勇回家来，心里是非常的高兴，让人扶她起来靠在枕头上。娘俩没说几句话，七老爷就领着众人进了屋，杨勇赶紧起身让座。
杨老太太喘息着说：“正好你七大爷也来啦，你们唠唠给你定亲的事儿。奶奶快不行，临闭眼啊，看着你娶了媳妇儿就行了。”
杨勇说：“奶奶你就不要操心我啦，娶媳妇儿不是啥大事儿？好办着呢。”
杨老太太责怪道：“啧啧，娶媳妇儿不是大事儿，啥是大事儿？这是人一辈子最大的一件事情。”
七老爷接话说：“妈，你八孙子现在是当官的，当然做官是大事儿了。你就歇着吧，订亲那事儿有我呢。”
杨老太太说：“可也是，俺操心也没用，俺也不能事了。”
七老爷对杨勇说：“八侄儿，这回能在家多呆几天吧？半年多没有来家了，就等着你回来，是不是先把婚姻办了。”
杨勇说：“让七大爷为我操心了，我也想早点回来，但工作实在太忙。前一阶段。。。主要是支援剿匪，抽不出半点功夫来。”
七老爷问：“那胡子都剿没了？”
杨勇说：“还没有完全清除，十勾灭掉了八勾了，剩下的已经成不了气候，用不了多久，一定会铲草除根。”
杨仁接他的话说：“还是你们厉害，还能把胡子弄干净了。”
杨勇说：“得道多助失道寡助，得民心者得天下。。。。。匪帮净干一些残害百姓的事儿，激起民怨，得不到人民的支持，哪有不覆灭的道理？就拿咱杨家烧锅屯来说吧，土匪没有消灭之前，屯子里被抢了多少次？抢吃抢喝抢女人，稍有不满不是打就是骂，还有被杀的，人民能拥护他们？那才是怪事儿了。消灭了土匪，人民就能安居乐业地生活。”
七老爷说：“理儿是那么个理儿，可谁来坐天下，还不是老百姓交粮纳税？你们来了，也得管老百姓要钱。”
杨勇说：“七大爷，那可是不一样，我们是为人民服务的。就是为广大的劳苦大众翻身，让劳苦大众当家作主。”
七老爷为制止杨勇继续讲，连忙说：“等等，你慢慢说，你说的这些我们都听不懂。咋都是新词儿？”
杨勇也觉得自己的说法，家里人一时也无法接受。于是，改为直白地说：“是，我现在说你们肯定不懂，但将来所有人都会接受的。我就拿咱屯子来说吧，要成立*****，也叫*****。都有哪些人参加呢？也就是佃户、扛长活、打短工的，失去土地和没有土地参加，还有少量土地的人。*********是干什么的呢？是农民的。。。，把农民团结起来，（此处省略一百字）。”杨勇说得很激动，忘了杨家本身就是地主，听他讲的这些人，是要被打******的人。
杨仁一旁说话了：“老八，你等等，我听着咋觉得不对劲儿呢？你说的****，都是些一穷棒子呗？你是说***要让他们掌权呗？这不是扯呢吗？一帮老高粱花子脑袋，能懂个啥？”
七老爷也跟着说：“是啊，我觉得你说的，是要分地主的田地？是不是也要分了咱家的地啊？”
杨勇说：“嗯，基本的意思是这样，咱们家的地也要分，我回来的意思也是想和家里人说说。杨家烧锅要积极配合，将家里的土地、浮财悉数上缴。”
七老爷愤恨地说：“凭啥要分我的地？还有没有王法了？历朝历代也没有这么个说道儿，那是你爷爷奶奶和我们辛辛苦苦赚来的。你们这些人还不如胡子，胡子来了，给钱给粮也能答对，也没有要地啊？”
杨勇说：“过去也有耕者有其田的说法。咱们家的地，看似是老人们赚来的，但实质上也是剥*削来的。咱家放高利贷吧？咱家雇长工吧？还有伙计、打短工的。利用他们的劳动，为杨家创造剩余价值。另外，把地放出去吃地租，都是在盘剥那些劳苦大众。”
七老爷不服气地说：“怎么就是你说的那什么剥***削了？他们干活我给他们钱，等于我养活了他们。如果没有我的地、我的钱，他们都得喝西北风去。你们这是什么他妈朝**廷？能不能有天理了？”
杨勇劝慰说：“七大爷，你先不要激动，听我慢慢跟你讲，看似你说的有道理。但你想过没有？究竟是谁养活了谁？咱一大家子人，啥活都不干，为什么吃得好穿得好？那些扛活的从春忙到秋，你再看看他们过的是什么日子？”
七老爷几乎要蹦起来，嚷道：“我管他们过什么样的日子？分我的地就是不行，一帮穷鬼也想要当财主，门儿都没有？”
杨勇说：“不是你答应不答应的事儿，大势所趋，你们要认清形势，顺应时代潮流。”
七老爷一甩袖子，愤怒地吼道：“痴心妄想，我就不信了，看他们谁敢分我一根垅？我找人弄死他全家。”说完头都不回摔门而去。
杨仁也站了起来，对着杨勇说：“八弟啊，我觉得你在外面学坏啦，咋跟这些人混一起去了呢？不怪谢司令他们说你们男女关系混乱，看来还真是这样。”
杨勇解释说：“大哥，那是土匪的谣传……”
杨仁打断他说：“得得得，你们都要分人家地了，还谣传呢？把人家地都抢走了，离抢人家老婆还远吗？”说完他也走了，找七老爷去了。杨信、杨良对他们说的话不感兴趣，哪管分田还是分粮呢？只要有大*烟就满足了，他们也不再听杨勇讲。
留下来的是杨树青、杨义、杨孝，怀着好奇的心理，跟着杨勇往下说。杨孝问：“老八，土地都分了，那我们该咋活啊？”
杨勇说：“噢，这个你放心，，会根据你家的人口，分给你一些土地的。只不过以后都要自己耕种，不能再雇长工扛活了。”
杨树青闷了许久说：“那还行，只要给几垧地就行。自己种点地儿，还不是啥难事儿，吃着也踏实。”
杨孝也说：“官家要分地，咱们胳膊也拧不过大腿。当初我就说分家，可没有人听。自己不分，人家给分噢。”
杨义说：“唉，顺成人逆成仙玄妙只在颠倒间。世事难料啊！”
杨勇说：“每个人都应该自食其力，不能躺在别人身上享福，也许我说的现在大家不懂，但在将来都会明白。我们要建立一个新社会，一个人人平等的社会，这是历史必然的选择。不是哪一个人，哪一个家族能够阻挡得了。或许我今天说的话，得不到家人的理解。特别是七大爷可能转不过来弯，真的希望十大爷和哥哥们劝一劝他，让他能够放弃封建思想，把咱们多余的土地和财产，分给屯中贫苦的农民。争取得到人民的谅解，给自己留一条后路。否则，必然要受到人民的镇压。”杨勇也知道自己说的话，他们很多是听不懂的，但起码让七老爷放弃抵抗，顺应大势还是应该明白的。
杨树青说：“谁能劝得了啊？割了地比割他肉还难受。我一辈子在家没有说过算，干了一辈子的活。钱多钱少现在看，也没有啥用。那些人要是来了，能够安安稳稳的过日子，有粮食吃就挺好。总比天天你打我、我抢你，不得安生的强。天天提心吊胆，就是吃肉也不香。现在小日本子、老毛子都滚犊子了，剩下都是中国人，谁当皇上都行。最近几个月不闹胡子了，我觉得也挺好的，希望以后都这样消停该多好啊。算了，我去地里看看，你们哥几个唠吧。”说完杨树青也要走，杨义、杨孝也打声招呼，跟着都走了。
杨勇望着他们的背影，叹了一口气，觉得自己这次回家，好像没有什么意义。从七老爷的态度上看，结果不会太好。杨老太太一直没有说话，见众人都走了。问杨勇：“老八，你说的都是真地？官府要分了咱的家产？”
杨勇丝毫都不再隐瞒：“是的，奶奶你都听明白了吗？”
杨老太太叹口气说：“唉，差不多吧。就是劫富济贫呗？把有钱人的东西分给穷人。”
杨勇问：“奶奶那你是咋想的？”杨勇不想再和奶奶解释，毕竟新鲜事物、新的名词，老人家一时不一定能接受。
老太太说：“俺咋想的没有用，该来的总会来，俺也挡不住。房屋土地是张扬的幌子，钱财是惹祸的根源。分吧，分了吧，那样也就省心了。”
杨勇说：“奶奶你说得对，现在的杨家还是过去杨家吗？你老看看，我那几个哥哥都干了些什么？一天游手好闲、沾花惹草、欺凌乡邻。过去的时候，您能接济穷人，善养无家可归的人。减免地租、积德行善。再看看现在，地租不是四六、就是三七，而且还要上打租。各种巧立名目，从穷人们身上刮油。已经有好几年花子房也不开啦，来个讨荒的用狗撵。弄得民怨沸腾，背后得有多少人戳杨家脊梁骨？”
杨老太太也很震惊，如果不是杨勇告诉她，她根本不知道这些事儿。吃惊地问：“你说的是真地？”
杨勇说：“我哪能骗您啊？”
老太太一下子卸了气，自言自语地说：“败家了，败家了。都是俺造的孽啊，当初干啥要弄这么多招灾的累赘？够吃够用就得了呗……”
土**队真地来了，一行三人进驻杨家烧锅，落脚点在小学校。当杨仁将消息传给七老爷的时候，七老爷正在闹心呢。杨勇回来说***的事儿，就在他心里作下了病。杨勇走后，陆陆续续地其他地方传来的消息，印证了杨勇说的真实性。真是怕啥来啥，但总算是再也不用担心了，该来的总会来的。七老爷这些天一直在盘算如何应对，能够想出来的无非还是那么几个套路，钱、女人、吃喝、不良嗜好。当杨仁问道：“七叔，你想好该如何应对了吗？”
七老爷踱着步，神情不安地说：“我一直也在想，用什么法子好？你看能不能把这些人请到家里，弄一顿好酒菜，吃上饭菜以后，再想主意如何？”
杨仁摇摇头说：“听老八说的意思，你还不明白吗？他们就是冲着咱们来的，如果咱要是能请来吃饭，那他们不是白来了吗？”
七老爷说：“那你说说，人都喜欢什么？不就是金银珠宝、娘们儿、大*烟这些吗？”
杨仁说：“你想过没有，如果人家不收该咋办？”
七老爷问：“还真有人不要钱的吗？”
杨仁说：“不好说，起码事前要有准备呀！”
七老爷问：“你有什么好办法？”
杨仁说：“你没有听见老八说的吗？配合啊，咱配合他们呀。”
七老爷不解地问：“你的意思不是让我真把财物都交出去吧？”
杨仁阴笑说：“呵呵，如果真交出去，咱也不用费脑筋了。我想咱现在不和他们硬钢，一会儿套个大车，傍晚的时候给他们送一些大米、白面、鸡、鸭、蛋、菜、酒一类的。就说他们干**公事儿的辛苦，咱去探望探望。然后看看他们是什么态度。如果能收下，已经算成功一半，以后也好请到家里来，那个时候咱就好办了。如果他们不收，咱也没搭啥，咱再看看他们以后走哪步棋。”
七老爷点点头说：“嗯，主意不错，不过得分两步走。你去送东西，说是代表屯子的老乡，来探望工作队的。我呢？出去放放风，就说谢司令已经打回来了，让屯子的人别乱说乱动。”
杨仁也认同办法可行，当晚二人开始行动。杨仁去见**的人，七老爷去了小老嘎家。让小老嘎媳妇儿找了几个人，在一起玩小牌儿，然后通过这些人，把他的风放出去。
七老爷把谣言放出去是非常容易，屯子里要是想传一条消息，两三个小时，几乎全屯子都知道了。可杨仁那面进行得非常不顺利，当**得知杨仁是杨家烧锅的人，马上就拒绝了他，并且也没给他好脸色。杨仁回来同七老爷一说，七老爷也觉得，来的几个人不好对付，决定观察观察再说。七老爷指使杨仁，找了几个屯里靠得住的人，许给一些好处，让他们密切关注**队的一举一动。
仅仅是三天的时间，七老爷把**的情况摸得清清楚楚。一共来了三个人，队长叫巴士禄，据说是一个。带着一男一女两个队员，两个队员都是县里的教师，男的姓楚，女的姓刘。他们来到以后，自己立灶开火，从区里自带的粮食。到了第二天，三人挨家挨户地走访。登记每户的家庭贫困程度、人口、土地、牲畜等情况，并且宣传的政策与好处，动员群众参加**。
在昏暗的油灯下，七老爷又找来杨仁商议，他想出来一个极佳主意。七老爷对杨仁说：“老大，我现在有一个办法，你听听看行不行？”
杨仁问：“七叔，有什么好妙招？说给我听听。”
七老爷说：“明天咱爷俩分头去办，我呢？在家准备一桌酒席，把屯子里的几个富户请来，和他们商议一下，如何应对时局。争取把他们拴在咱们这一挂车上，与咱们一起共进退，我就不信他们愿意交出他们的土地。”
杨仁说：“嗯，好办法，那我呢？”
七老爷说：“你嘛，出去多找一些咱们的人，让他们参加**。老八不是说了吗？配合，咱们要配合啊！我再让屯里富户找一些人，也参加**，那样**不就是咱们的吗？到时候咱说啥是啥。另外，你交代老二，让他去找种咱家地的人。告诉他们不许乱说，如果要是和杨家一条心，他们来年的租子全部免收。有敢说出对杨家不利的，明年收回土地，从此不再租给他。”
杨仁问：“那***如果问佃户，种的是谁家的地，让他们咋回答？”
七老爷想了想说：“告诉他们，都说那些地是他们自己的。反正地契在咱手里，不信将来他们敢赖咱的地。****有家有业，总不会永远在咱屯子住下去，等**走后，风头过去了，还不是咱咋说咋是？你们也传出话，**队是临时的，马上要回去啦。”
杨仁称赞说：“好，好，还是七叔高见，是个好办法，那我马上去办。”
七老爷说：“你等一下，你告诉崔大牛、小老嘎媳妇儿那些人。如果**队去他们家，让他们热情点，留下吃饭，饭钱都咱家出。而且还要积极一些，让他们帮助**做事儿，在**那里有个好印象。”七老爷安排完，让杨仁去了。
果然，七老爷的招法奏效了。杨家烧锅几户土地多的富户，在七老爷的鼓动下，一致站在了一起，紧紧地围绕在七老爷的身旁。大家结成同盟，听从七老爷的号令。从那一天起，杨家烧锅屯出现了一个奇怪的现象，有一部分人踊跃地参加**的同志感到很意外，认为杨家烧锅屯的工作很好做，贫困群众的觉悟很高，他们的辛勤工作没有白费。每天都有热心的群众拉他们去家里吃饭，虽然没有丰盛的酒席，但精米细面还是有的。小园子里的新鲜蔬菜，自家的鸡蛋、咸鸭蛋，偶尔也会做些肉食，反正吃的东西比他们自己做的伙食要好得多。另一方面，让他们感到高兴的是，在走访过程中，群众都能痛快地接受，认真地回答他们提出的问题。虽然看上去大部分人家十分贫穷，但家家户户都有几垧地。问其贫困原因，基本回答的都是满洲国收捐税要得多，再就是土匪抢的。在****的心中，杨家烧锅屯**很顺利的。
在****庆幸的时候，屯子里又刮过了几阵风。一种说法是***已经打到哈尔滨了，很快要来依兰。那个时候谢文东就会回来*****队、呆不长了。还有一个传闻，后来得到了证实。在道台桥区有一个东田家屯，离杨家烧锅屯有十几里地。杨家烧锅屯的人在东田家屯有亲属，平时也是经常走动，尹三勤的老丈人是那个屯的。东田家屯也在搞**改，并且已经成立**，**了大地主南霸天孙秀文。南霸天孙秀文心怀不甘，侥幸出逃，找到他小舅子夏云清。夏云清是李华堂匪部的一个营长，夏云清听说姐姐家被**给分了，立刻气急败坏地带领他手下的匪徒，连夜进行反攻倒算。分三路包围了东田家屯，对****实施阶级报复。**会长周玉堂、**会公安委员李守文、积极份子徐景新不幸落入土匪的手中，土匪将三人带到飘荡河屯，将双臂捆绑在扁担上，脸朝下爬着。然后一边打一边让他们“翻**身”，以此来发泄对*改****的仇恨。三人面对土匪的**，视死如归，大义凛然，毫不畏惧。在土匪非人的折磨下，三人壮**烈牺**牲。依兰****委决定：授予周玉堂为革****士称号，把东田家屯改名为周玉堂村。
除此之外，还有土匪“九江”“四海”队袭击了宏克力区，区长金维洲被匪徒拖至斗勾子屯杀害。以及东北人民自治军合江军区依兰十九团团长杨清海，与匪首李华堂勾结叛变。杀害我军营长王子俊、连长王平、排长张建国。不断传来对***不利的消息，让杨家烧锅的群众寒噤若蝉，没有人敢真正靠近土****。**在调查过程中，穷人一切都是按照富户的交代，去做去说去接触。反之，另外一拨人在极力地表现，积极地参加**改和农民***的工作。
杨家烧锅屯在****的帮助下，成立了杨家烧锅屯**。在全体会员的推举下，二老憨李武生为**会长、崔大牛为武装委员、小老嘎媳妇儿颜巧为妇女委员。崔大牛与小老嘎媳妇儿不用说了，都是七老爷的人。而二老憨李武生是一个老实巴交的人，平时胆小怕事，见到杨仁从来都是唯唯诺诺。而且，李武生还服从富户尹大眼珠子，被尹大眼珠子拿捏住。把他推为会长，完全是方便杨仁好控制。如今，杨家已经将整个**掌握在自己的手里。****的一举一动，完全被七老爷摸得清清楚楚。当第一阶段摸底走访，与第二阶段的政权建设结束后，第三阶段清算就开始了。
每到一个阶段，七老爷都会有相应的对策。到了清算这一步，根据事先的安排，已经把大部分土地安在佃户的名下，杨家烧锅的账上土地不足八十垧。即使是被分五十垧，也不会对杨家造成太大的影响。更何况运动结束了，七老爷咳嗽一嗓子，谁家领取了杨家的土地，还不乖乖地送回来？但是，七老爷还是觉得不把握，为了保险起见，决定把****队拉下水。一旦念头一出现，他就没黑没白地琢磨起来，经过多天的权衡，终于一条毒计出炉了。
当然，一旦计策形成，实施的时候肯定离不开杨仁。七老爷又把杨仁叫过去，开始二人的密谋。七老爷神秘地说：“老大，叫你过来，咱爷俩再商量点事儿，你看可行不可行？”
杨仁恭维说：“七叔的计谋不亚于诸葛亮，你就吩咐我吧，需要我干什么？”
七老爷问：“你看现在那些穷棒子咋样了？有没有给咱家添堵的？用不用再紧一紧扣？用点招法，不让他们与杨家离心离德？”
杨仁说：“不用了吧？太紧容易整翻盆喽，咱勒紧了再蹦出来反抗的咋整？我看还是怀柔的好。”
七老爷说：“还是两手来吧，一面许以穷棒子好处，另一面还要敲打敲打、给他们点颜色看看。”杨仁点点头，表示同意，看着七老爷往下说。
“去年穷棒子手里没有粮食，养猪的人家少，屯子里的许多人都吃不上猪肉。明天让老二给**那几个人送几头猪，然后再让**会的人，请与他们走得比较近的穷棒子吃猪肉。吃完再分给每户几斤，俗话说吃人嘴短，拿人手短。过后告诉他们，说肉是杨家送给他们的。还有，告诉另外几家最好也来这一手。不信穷棒子们吃完了能吐出来？拿家了还能送回来？”七老爷自信地说。
杨仁问：“那还用啥法子敲打他们？”
七老爷说：“夜里的时候，去学校附近开上几枪，吓一吓他们。天亮以后，就说山上下来人了。”
杨仁说：“哪里能弄枪啊？”
七老爷说：“有，我还藏着一棵枪。明天打开看看，还能不能用。”
杨仁说：“行，那咱们就这么干。”
七老爷说：“你别急，现在只是一个开头。往下就要看**那几个人了，等满屯子都知道胡子下山了，再让**那几个人去找**。一起去，说学校不安全，劝**的人到他们几家去住，等一到****部家，然后就……”七老爷几乎是贴在杨仁的耳边嘀咕，杨仁神情严肃，连连点头称是。
果然不出七老爷所料，夜里的几声枪响，吓得各家各户大气儿都不敢出。第二天谣言四起，有说是谢文东带着人回来了，有的说是土匪打**队的黑枪，还有的说土匪在警告老百姓。为了自保，大多数人都不敢靠近**队，生怕被别人误会。只有农会那些积极分子，一早上，急忙赶到学校，找**队商讨对策。
**队长巴士禄，原本是旧政府的一名文书。“光**复”后，组建临时过渡政府的时候，把他留用了。等到重新组建民主政府的时候，对他进行了审查，未发现过去有过大的罪行，顶多是生活上有些小毛病。由于他有一定的文化，民主政府也继续留用了他。一年来，他小心谨慎地工作，积极地表现自己，得到了*组织的信任。组建农村**队的时候，人手不够用，见他表现良好，也抽调他加入了**。另外两个队员都是教师，刘姓是女子学校的，楚姓是中学的。过去他们只是教学，都没有农村工作经验，一切工作都听巴士禄的指挥。
二老憨李武生、小老嘎媳妇儿、崔大牛找到**，**的三人还没有做早饭，正在研究昨天晚上的枪击事件。巴士禄见他们来了，连忙问：“你们怎么来了？屯里的老百姓有没有什么损失？”
崔大牛比划着说：“我们过来看看队长和同志们，有没有啥事儿？我当武装委员的，得把工作队的安全放在前头。屯子里还好，没有啥大事儿。昨天晚上那架势的，枪打得咔咔地，我觉着就像在我耳朵边放的枪。一听声就知道那枪是水连珠，绝对不是三八大盖儿。这不是吹啊，我就是没有枪，要是有枪我早就干出去了，看看到底是谁在扯什么蛋？我不信还有人能比我玩枪玩得溜？”
小老嘎媳妇儿说：“嗯呐，崔委员鼓捣枪可有些年头了，打得老准了。”
崔大牛说：“要不然咱齐点钱买几支枪，我带人保护**的安全。”
巴士禄摆了摆手说：“不要齐钱，老百姓现在的日子过得都很苦，不能再从他们身上挤油水了。我们要建立我们**的武装，枪的事儿明天我去找区里，管区里要枪，人员由**召集。”
小老嘎媳妇儿说：“巴队长啊，要我说你们**就别在学校住了，搬到**会员家吧，谁家还不能接待一两个人？看着你们受罪，我心里就不好受。一天吃饭都凉食碗筷①的，我们没有好吃的，热乎的粗茶淡饭还能管饱。在学校住也不安全，有点啥事儿我们想帮都搭不上手。你们抛家舍业也太不容易了，今天你们就别做饭了，去我们家吃吧，今天我家杀猪，请你们吃杀猪菜。”【注释】①凉食碗筷：方言；冷饭冷菜。
崔大牛、李武生也跟着附和，说既然小老嘎家杀猪，他们也杀猪。小老嘎媳妇儿又说：“正好，我们三个人，领你们三个人喝酒，一家一个。我们家外屋你们也都看见了，有一个小屋，正好住人儿。如果土匪来了，我也好隐藏你们，下土豆窖都可以啊？再说了，今天晚上要请客吃肉，你们也好和群众做工作。”
巴士禄一时也没有注意，不知道该不该住进群众家，便与两个队员商量。两个队员没有经历过斗争，哪里有胆量继续在学校住下去，早已经害怕了。听说能够住进农户家，那是巴不得的，一致同意去农户家居住。理由是能够与群众密切接触，更好地开展工作。何况去**家，只要把口粮带过去，菜金钱给了就可以。经过一番讨论后一致觉得，队员刘同志去会长二老憨李武生家，因为他家有一个与刘同志年龄相仿的闺女。队员楚同志去崔大牛家，崔大牛和他年纪差不多。队长巴士禄住小老嘎家，小老嘎家有单独的房间，利于开展工作。
小老嘎家杀猪了，小厨房里热气腾腾，四五个妇女忙碌着。切肉的切肉，煮血肠的煮肠，烧火的、闷饭的、端盘子碗的，各司其职热热闹闹的一片欢乐场景。在外人看来，这猪杀的有些蹊跷。通常来说，进了腊月，家家户户才要杀年猪，没有见过大夏天的杀猪，吃剩的肉怎么储存呢？杀猪不仅是为了生活，也是一种习俗。一般的人家，或多或少都会养猪。粮食充足、家庭富裕的户，多养几头。小家小户缺少粮食，也是养一、两头。自家养的都是土猪，自古传下来的品种，细长的身子，黑色的鬃毛，以糠和野菜作饲料。讲究的人家，要养一年半以上，那叫“隔年陈”，这样的肉是特别香。猪品质的好坏，要看长得肥不肥，越肥越好。杀完猪，看肉膘的厚度，用手指去丈量，看看是几指膘，四、五指为上等猪。杀猪这一天，主家要请杀猪匠，屯里屯亲的，杀猪匠也不收钱，一个屯住着，基本算是帮忙。顶多饭后回家，主家给家里的老人、小孩，带一盆杀猪菜。叫上几个亲朋，大家一拥而上，将猪逮住撂倒。七手八脚的抓猪地抓猪、烧水地烧水，抬到饭桌上。杀猪匠将猪一*****命。猪血用盆子接着，里面加上一把盐，用秫秸杆一直搅拌，直到不凝固为止。众人把猪去毛、开**膛、洗肠子，肉分割成大块、大块的，直接下锅煮大肉块和大骨头。血和肠子罐成血肠，剩余的肉冻起来留着年前年后吃。猪肉烀好了捞出，切好的酸菜下入肉汤中，一锅杀猪菜就做好了。再配上几个凉菜、炒菜，请来亲朋好友，小烧管够，热热闹闹地吃上一顿。一般三、四十户的屯子，不管平时关系如何？哪怕是平日里有点小过节，也要请来吃肉喝酒。酒桌上，也能化解生活中的矛盾。至于被请的人，来与不来并不重要，主家必须做到，宁落一村不落一人，最起码的礼节必需要有。孩子们在人前人后地玩闹，唱着童谣：来到屯外，上山采菜；采菜喂猪，猪长的快；过年杀猪，一斤也不卖；肥的㸆油，瘦的炒菜；猪尾巴请客猪毛卖……
小老嘎家的南北炕上，放了几张桌子，找来屯子里要好的二十多人。不一会儿，白嫩嫩、油滋滋的肥肉片儿，亮晶晶的煮血肠，热乎乎的烩酸菜，一盘盘地端上来。还有蒜泥猪心、猪肝、猪蹄，都毫无保留地上桌。对于常年见不到肉星的穷苦人，见到满桌盛宴，哪个能不偷偷地咽口水？即使是过年也见不到如此丰盛的酒席，不过，暂时还要听巴队长口若悬河滔滔不绝地讲着他们听不懂的话，等待主人张罗开席……
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