第7章白狐传说
那假公公一听这酷刑，吓得顿时冷汗直流，浑身哆哆嗦嗦，就跟抖筛子一般，脸变得煞白。
因为“弹琵琶”这种酷刑简直让人生不如死。
这种酷刑，首先要将犯人平坦地放在地上，固定住他的双手双脚使其不得动弹，然后，用利刃在被称为“琵琶骨”的锁骨上来回的割划，就像弹琵琶一样的“弹拨”。受此刑罚之人，能深刻感受刻骨之痛，却不能立刻就死。凶残程度，只有凌迟能相抵。
梁申义一见他这怂样，知道他也不是忠义之人，不激将一下是不会招的，就恶狠狠地说：“我就没见过几个被称为忠义的人能挨过这刑罚。之前有个叛臣，号称全身有两百零四根铁骨，但是这‘琵琶骨’呢，专治嘴硬之人。”说完，他拿着刀故意在地上划拉几下，那声音发出刺耳的尖叫。
“你知道那刮骨刀在锁骨上那来回走动的声音吗，真是美妙，就像一首曲子一样。只一刀下去，就能让你百骨尽脱，汗如雨下，来那么两三次，你就后悔之前不懂服软了。这就叫天堂有路你不走，地狱无门偏要闯。”说着便把他拖到后院。
假太监一听身体软了下来，忙不迭道：“你们要问什么我招就是，我全招了。”
朱浅风命让他跪在地上细细说来，那假公公缓缓地舒了一口气，便把他知道的一五一十的倒了出来：
原来这位假公公名字叫金蚕儿，小时候是个乞儿。
有一日在街中行乞，被一位仙风道骨的长者叫住，说他身上藏有慧根，是八仙之一蓝采荷转世，让他加入香道教，以求长生不老。
本来也无路可求，说不定加入那个教还能有口饭吃，所以想也不想就答应了。因为入教需要名字，他无名无姓。那道长说他长得粉面红唇，理应姓花，名不颜，肉身乃虚妄，不以真颜示人。
道长自称为香道教金州分坛的第三位坛主，法号清虚。
平日那位道长到各处开坛讲座，金蚕儿就随他到各处，名义上是他的执花童子，负责抄写记录事宜。但是背地里，金蚕儿也是他的娈童。
清虚道长除了好炼丹，还有一爱好就是戏曲。
那道长看中金蚕儿，正是相中了他那如黄莺出谷的好嗓音，为了让金蚕儿永远保持那天籁般的嗓子，那道长每天给他吃一粒香丸。
如今十几年过去了，金蚕儿还是童颜细嗓。
香道教讲求无欲无求，不能有任何喜好，专心炼丹以得道升天。但是他的房间里有一间密室里有一个戏台，有时候清虚道长会自己登台唱上一两曲，当然观众只有金蚕儿一人。
金蚕儿身段纤细，清虚道长让梨园名师在装扮和唱腔上对他悉心教导，如今他一开口，喉中犹如一根萧，委婉动听。
十天前，清虚道长接到总坛的命令，说有一件绝密之事，需要金州教坛协助，若成功，香道教将成为天朝最至高无上的教会，清虚道长也将是下任总坛坛主。
起初，金蚕儿并不想担此重任。清虚道长承诺，若事成，将让他脱离教会，并把湖心岛上的秋湖精舍给他，并且保证，宫里的把一切打点妥当，他只需要做个样子即可。
今早，在清虚道长软硬兼施，金蚕儿穿上蟒服，拿着圣旨，装模作样来到梁王府。谁知梁王和明公火眼金睛，一下就辨出真伪。
“你们真是好胆量，朝廷里竟然还有你们的靠山，还是个不小的人物！”梁王朱浅风冷笑，当今的香道教，是一个不入流的教会，想不到还有通天之能。
香道教的总坛主叫子虚老者，无人见过他的真面目，只知道他真名叫石自然，出生在平山一带。
据说这个石自然年轻时是乡间一个皮货郎，走街串巷。因为懂点医术，村民们有个头疼脑热，跌打损伤之类的都会找他医治，所以在乡里有些威望。
有一日石自然进山采药，遇见一只被苍鹰抓住的红尾狐狸，那只红尾狐狸站起身，挥舞前爪向他求救。他于心不忍，就用石块击推了苍鹰，并把这只红尾狐狸带回家医治。三个月后，红尾狐狸伤好后就自行离开。
石自然住在荒凉的祖宅里，荒草乱长，几乎把宅子淹没。
白天时，因为四周土墙坍塌，所以附近人家的牛羊，都会到此啃食野草。到了晚上，这里陷入一片沉寂和夜色中，四周最亮的，也只有天上月。
一日夜晚，石自然在家翻来覆去睡不着，桌上豆大点的烛火半明半减，他“嗖”的起身，喊道：“何人在此处惊扰，顶天立地的男儿，不怕魑魅魍魉。”
忽然香风吹过，一位姿容端庄的仙人款款进来，向他一拜，说自己就是之前被救下的红尾狐狸，号称白首狐仙。感谢石自然此前的搭救，如今特地来报恩。
这位白首狐仙说未来将有一场浩劫，因她心存善念，愿普度众生，石自然是她在人世间的代理人。
那位仙人说石自然的法号叫子虚，并给他留下一本经书、一把狐狸尾巴和一罐香丸。并说肉身凡胎修都此书上的真经，百年后可飞升成仙；这狐狸尾巴有异香，凡闻之香气的凡人，皆有慧根，可入会修习；香丸是天界仙丹，服用后可刀枪不入，延年益寿。
然后仙人羽化而去，石自然想拦，奈何开口无声，呐喊无音，香气散了，不见人了。石自然叠翻在床下，醒了，寻思是个梦。但见桌上留着一本经书，一把狐狸尾和一罐沉甸甸的黑檀香木罐。
石自然打开那本经书一看，只见扉页上写着：“五月十一日，有饭无人吃，有路无人走，处处盗贼生，虎狼满山川，大雨狂风降，人间遭水火大难，洪水处处长流，流如浪滚。”那简直就是末世场景，他再往后翻看，都是修炼打坐之法。
石自然照着经书上修习打坐，一百八十岁仍健步如飞，貌如童子。
在仙人的指引下，他还开坛讲座并接收信徒。
香道教讲求天人合一及无欲无求，所以他们的总坛大多设在深山老林中。
这香道教刚创立之初，朝廷也曾暗中监视过一段时间，发现这些教徒会晨起饮甘露，午间勤劳作，晚间学梵经，用今生的苦换得来世的福，以清规戒律让自己成早日到达升仙之路。所有日常，并无不妥之处，对他们逐渐宽松起来。
后来香道教逐渐发展成天朝一个大教，各设二十五个分坛及坛主，各坛间此牵彼引，云合响应。
后来也不知为何，香道教逐渐膨胀，内部不仅以“君臣民”“父母子”等严格划分等级，更借狐仙之名显示自己的权威性，巧设各名目收敛横财，更有“男取阴神即成菩萨之果，女采阳气者即成佛果之身”之名大肆贩卖香丸。不仅如此，他们似乎与前朝有勾连。
多年前，金州官衙在追查一起失窃案，在嫌疑犯家中搜出一大叠宣传单，只见宣传单上写着：龙勿用乡野间，腌臜太平藏奸佞，叔侄不分乾坤倒，史册终留臭恶名。
一看到这个，知府吓得不轻，忙上达天听。嫌疑犯是香道教教徒，而家里竟然藏着这个，此前民间流传起建文君当帝的种种流言，应该和香道教脱不开干系。
成祖大怒，命令立即彻查，
每次抓捕前，香道教好像提前得到消息，总让官府扑空，耗费了几年时间，只抓了几十名小喽啰和数千不知所以然的教徒，耗费大于所得。
一夜之间，香道教就跟消失了一般，也不知藏匿在何处。
如今，竟然在梁王府抓获一名香道教的成员，还干起了杀害宣旨太监的勾当，如果说这里没有阴谋，那真是天大的笑话。
因为“弹琵琶”这种酷刑简直让人生不如死。
这种酷刑，首先要将犯人平坦地放在地上，固定住他的双手双脚使其不得动弹，然后，用利刃在被称为“琵琶骨”的锁骨上来回的割划，就像弹琵琶一样的“弹拨”。受此刑罚之人，能深刻感受刻骨之痛，却不能立刻就死。凶残程度，只有凌迟能相抵。
梁申义一见他这怂样，知道他也不是忠义之人，不激将一下是不会招的，就恶狠狠地说：“我就没见过几个被称为忠义的人能挨过这刑罚。之前有个叛臣，号称全身有两百零四根铁骨，但是这‘琵琶骨’呢，专治嘴硬之人。”说完，他拿着刀故意在地上划拉几下，那声音发出刺耳的尖叫。
“你知道那刮骨刀在锁骨上那来回走动的声音吗，真是美妙，就像一首曲子一样。只一刀下去，就能让你百骨尽脱，汗如雨下，来那么两三次，你就后悔之前不懂服软了。这就叫天堂有路你不走，地狱无门偏要闯。”说着便把他拖到后院。
假太监一听身体软了下来，忙不迭道：“你们要问什么我招就是，我全招了。”
朱浅风命让他跪在地上细细说来，那假公公缓缓地舒了一口气，便把他知道的一五一十的倒了出来：
原来这位假公公名字叫金蚕儿，小时候是个乞儿。
有一日在街中行乞，被一位仙风道骨的长者叫住，说他身上藏有慧根，是八仙之一蓝采荷转世，让他加入香道教，以求长生不老。
本来也无路可求，说不定加入那个教还能有口饭吃，所以想也不想就答应了。因为入教需要名字，他无名无姓。那道长说他长得粉面红唇，理应姓花，名不颜，肉身乃虚妄，不以真颜示人。
道长自称为香道教金州分坛的第三位坛主，法号清虚。
平日那位道长到各处开坛讲座，金蚕儿就随他到各处，名义上是他的执花童子，负责抄写记录事宜。但是背地里，金蚕儿也是他的娈童。
清虚道长除了好炼丹，还有一爱好就是戏曲。
那道长看中金蚕儿，正是相中了他那如黄莺出谷的好嗓音，为了让金蚕儿永远保持那天籁般的嗓子，那道长每天给他吃一粒香丸。
如今十几年过去了，金蚕儿还是童颜细嗓。
香道教讲求无欲无求，不能有任何喜好，专心炼丹以得道升天。但是他的房间里有一间密室里有一个戏台，有时候清虚道长会自己登台唱上一两曲，当然观众只有金蚕儿一人。
金蚕儿身段纤细，清虚道长让梨园名师在装扮和唱腔上对他悉心教导，如今他一开口，喉中犹如一根萧，委婉动听。
十天前，清虚道长接到总坛的命令，说有一件绝密之事，需要金州教坛协助，若成功，香道教将成为天朝最至高无上的教会，清虚道长也将是下任总坛坛主。
起初，金蚕儿并不想担此重任。清虚道长承诺，若事成，将让他脱离教会，并把湖心岛上的秋湖精舍给他，并且保证，宫里的把一切打点妥当，他只需要做个样子即可。
今早，在清虚道长软硬兼施，金蚕儿穿上蟒服，拿着圣旨，装模作样来到梁王府。谁知梁王和明公火眼金睛，一下就辨出真伪。
“你们真是好胆量，朝廷里竟然还有你们的靠山，还是个不小的人物！”梁王朱浅风冷笑，当今的香道教，是一个不入流的教会，想不到还有通天之能。
香道教的总坛主叫子虚老者，无人见过他的真面目，只知道他真名叫石自然，出生在平山一带。
据说这个石自然年轻时是乡间一个皮货郎，走街串巷。因为懂点医术，村民们有个头疼脑热，跌打损伤之类的都会找他医治，所以在乡里有些威望。
有一日石自然进山采药，遇见一只被苍鹰抓住的红尾狐狸，那只红尾狐狸站起身，挥舞前爪向他求救。他于心不忍，就用石块击推了苍鹰，并把这只红尾狐狸带回家医治。三个月后，红尾狐狸伤好后就自行离开。
石自然住在荒凉的祖宅里，荒草乱长，几乎把宅子淹没。
白天时，因为四周土墙坍塌，所以附近人家的牛羊，都会到此啃食野草。到了晚上，这里陷入一片沉寂和夜色中，四周最亮的，也只有天上月。
一日夜晚，石自然在家翻来覆去睡不着，桌上豆大点的烛火半明半减，他“嗖”的起身，喊道：“何人在此处惊扰，顶天立地的男儿，不怕魑魅魍魉。”
忽然香风吹过，一位姿容端庄的仙人款款进来，向他一拜，说自己就是之前被救下的红尾狐狸，号称白首狐仙。感谢石自然此前的搭救，如今特地来报恩。
这位白首狐仙说未来将有一场浩劫，因她心存善念，愿普度众生，石自然是她在人世间的代理人。
那位仙人说石自然的法号叫子虚，并给他留下一本经书、一把狐狸尾巴和一罐香丸。并说肉身凡胎修都此书上的真经，百年后可飞升成仙；这狐狸尾巴有异香，凡闻之香气的凡人，皆有慧根，可入会修习；香丸是天界仙丹，服用后可刀枪不入，延年益寿。
然后仙人羽化而去，石自然想拦，奈何开口无声，呐喊无音，香气散了，不见人了。石自然叠翻在床下，醒了，寻思是个梦。但见桌上留着一本经书，一把狐狸尾和一罐沉甸甸的黑檀香木罐。
石自然打开那本经书一看，只见扉页上写着：“五月十一日，有饭无人吃，有路无人走，处处盗贼生，虎狼满山川，大雨狂风降，人间遭水火大难，洪水处处长流，流如浪滚。”那简直就是末世场景，他再往后翻看，都是修炼打坐之法。
石自然照着经书上修习打坐，一百八十岁仍健步如飞，貌如童子。
在仙人的指引下，他还开坛讲座并接收信徒。
香道教讲求天人合一及无欲无求，所以他们的总坛大多设在深山老林中。
这香道教刚创立之初，朝廷也曾暗中监视过一段时间，发现这些教徒会晨起饮甘露，午间勤劳作，晚间学梵经，用今生的苦换得来世的福，以清规戒律让自己成早日到达升仙之路。所有日常，并无不妥之处，对他们逐渐宽松起来。
后来香道教逐渐发展成天朝一个大教，各设二十五个分坛及坛主，各坛间此牵彼引，云合响应。
后来也不知为何，香道教逐渐膨胀，内部不仅以“君臣民”“父母子”等严格划分等级，更借狐仙之名显示自己的权威性，巧设各名目收敛横财，更有“男取阴神即成菩萨之果，女采阳气者即成佛果之身”之名大肆贩卖香丸。不仅如此，他们似乎与前朝有勾连。
多年前，金州官衙在追查一起失窃案，在嫌疑犯家中搜出一大叠宣传单，只见宣传单上写着：龙勿用乡野间，腌臜太平藏奸佞，叔侄不分乾坤倒，史册终留臭恶名。
一看到这个，知府吓得不轻，忙上达天听。嫌疑犯是香道教教徒，而家里竟然藏着这个，此前民间流传起建文君当帝的种种流言，应该和香道教脱不开干系。
成祖大怒，命令立即彻查，
每次抓捕前，香道教好像提前得到消息，总让官府扑空，耗费了几年时间，只抓了几十名小喽啰和数千不知所以然的教徒，耗费大于所得。
一夜之间，香道教就跟消失了一般，也不知藏匿在何处。
如今，竟然在梁王府抓获一名香道教的成员，还干起了杀害宣旨太监的勾当，如果说这里没有阴谋，那真是天大的笑话。
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