第二十八章 血亲返祖
周易虽然对古人那种所谓的“血亲返祖”做法并不赞同，但也被先祖们的勇敢探索精神感动！
还是大祭司说的对，一切为了部落！
说到底还不是生存环境所迫，才不得已而为之？
若不是他们面临种族灭绝的危险，他们也不会出此下策。
一切说到底，都是那个尼比鲁的威胁造成的，鬼知道他什么时候来？鬼知道他会有什么鬼点子，来报复我们这些神龙的后代呢？
想到这里周易也释然了，重新振作精神聆听大祭司的吟唱。
争取早点发现线索，解决眼前的危机。
可千万别因为自己的到来，一顿瞎指挥，结果帮忙不成，反倒把自己的祖先灭绝了。
那自己就真的成了千古罪人了！
大祭司仿佛打了鸡血一般，脸色红润，他只喝点水润了润嗓子，又开始吟唱古老的巫曲:
“血亲返祖法违反了人类本性也与天道不符，这个道理大家自然都懂，但是为了部落，总要有人挺身而出！”
“对对对，爱是奉献嘛！总要有人为了部落生存而付出，否则我们部落就会被消灭，这个没毛病！”
周易和众人纷纷赞同。
“部落里有个姑娘叫下娃，长得好看又善良，一双美丽的大眼睛，辫子粗又长……”
周易正在喝水，听到这里“噗”的一下，喷了大祭司一脸，自己也呛得直咳嗽……
嫩娘个卷卷，这特么是上古巫曲么？这特么是《小芳》的歌词好不好？
“上祖先别感动，后面更精彩呢！”
大祭司以为周易太感动，才喝水呛到了。
“你刚才说那个先祖叫什么名字？”
“下娃啊！就是她的父母希望她多生娃，增加返祖的机会的意思。”
“哦哦，你继续吧！”
周易其实心中已经万马奔腾但表面依然装作平静。
但愿这个“下娃”不是那个“夏娃”就好！
“下娃挺身而出，她的哥哥阿丹也甘示弱，也挺身而出！”
周易终于放下心来，这个哥哥倒没有叫亚当，否则自己的认知将再次崩溃的！
可是，叫阿丹也不安全啊！
阿丹和亚当的读音太相似了，万一是翻译问题造成的读音失准，那就遭了！
那样就彻底推翻了周易的所有认知了，自己神经想不崩溃都难！
“阿丹和下娃两亲兄妹结合，连生两个孩子，老大叫该隐，老二叫亚伯。”
“该隐的寓意就是如果生不出返祖龙娃，就该退隐而居，无颜面对部落！”
“亚伯，是老二的意思，是第二次返祖失败。”
听到这里，周易脸都扭曲了！
因为阿丹和下娃让他不能确定，他们哥俩到是不是西方文明中的亚当和夏娃。
但是，大祭司说出了他们的儿子名字就确定无疑了！肯定是！
因为有后世资料《圣经》记载，亚当和夏娃共生育三个子女，分别是该隐，亚伯和塞特。
只是周易打死也想不到，西方神话中的亚当和夏娃竟然是中华龙族人，难道我们都被西方骗了？
大祭司并没有注意周易的脸色变化，依然继续热情歌唱！
“该隐和亚伯虽然非常优秀，他们聪慧过人，带给部落牧羊和种植嘉禾的技术，部落得到飞快的发展，二人功不可没！
但是这些技术只是解决临时的生存问题，他们没有返祖，应对不了未来的尼比鲁的威胁。
于是下娃夫妻二人带领两个儿子去了一个叫香格里拉的地方。”
“香格里拉？”
“对，离我们部落只有三百里，不算远，是一个封闭的山谷！”
可是西方传说亚当和夏娃是被逐出天堂，下放到伊甸园的。
可是，古巫曲却记载他们去了香格里拉，难道香格里拉就是他们口中的那个伊甸园吗？
周易心中翻江倒海，彻底懵逼了！
还好，古巫曲很长，后面还有故事！
“临走之前，阿丹留下半根肋骨，作为信物。”
“啊？那得多疼啊？”
周易惊呼起来！
“他们一切为了部落！这正是先祖们的伟大之处！”
古人的奉献精神至今仍在中华大地传扬，看来此言非虚。
“为什么留下半根？整根好像疼痛能轻些！”
魔礼青也上前插话！
不过这次大祭司没有踢他，反而继续唱出了答案。
“阿丹取出自己的半截肋骨，作为与部落总部亲人后世相见的信物。
并告知部落，如果他和下娃能生出返祖的大神出来，就拿另外半根肋骨来部落认亲。
只要把两个半截肋骨信物对上，那就是他的后代。”
“那您的意思……阿丹和下娃成功了？”
“当然成功了！”
“凡是记载在巫曲里的，都是成功的大事件和伟大的人物，小点的么，省略了。”
周易无语……。
“他们生下了一个了不起的大人物，让我们又躲过了那一次尼比鲁的攻击！”
还是大祭司说的对，一切为了部落！
说到底还不是生存环境所迫，才不得已而为之？
若不是他们面临种族灭绝的危险，他们也不会出此下策。
一切说到底，都是那个尼比鲁的威胁造成的，鬼知道他什么时候来？鬼知道他会有什么鬼点子，来报复我们这些神龙的后代呢？
想到这里周易也释然了，重新振作精神聆听大祭司的吟唱。
争取早点发现线索，解决眼前的危机。
可千万别因为自己的到来，一顿瞎指挥，结果帮忙不成，反倒把自己的祖先灭绝了。
那自己就真的成了千古罪人了！
大祭司仿佛打了鸡血一般，脸色红润，他只喝点水润了润嗓子，又开始吟唱古老的巫曲:
“血亲返祖法违反了人类本性也与天道不符，这个道理大家自然都懂，但是为了部落，总要有人挺身而出！”
“对对对，爱是奉献嘛！总要有人为了部落生存而付出，否则我们部落就会被消灭，这个没毛病！”
周易和众人纷纷赞同。
“部落里有个姑娘叫下娃，长得好看又善良，一双美丽的大眼睛，辫子粗又长……”
周易正在喝水，听到这里“噗”的一下，喷了大祭司一脸，自己也呛得直咳嗽……
嫩娘个卷卷，这特么是上古巫曲么？这特么是《小芳》的歌词好不好？
“上祖先别感动，后面更精彩呢！”
大祭司以为周易太感动，才喝水呛到了。
“你刚才说那个先祖叫什么名字？”
“下娃啊！就是她的父母希望她多生娃，增加返祖的机会的意思。”
“哦哦，你继续吧！”
周易其实心中已经万马奔腾但表面依然装作平静。
但愿这个“下娃”不是那个“夏娃”就好！
“下娃挺身而出，她的哥哥阿丹也甘示弱，也挺身而出！”
周易终于放下心来，这个哥哥倒没有叫亚当，否则自己的认知将再次崩溃的！
可是，叫阿丹也不安全啊！
阿丹和亚当的读音太相似了，万一是翻译问题造成的读音失准，那就遭了！
那样就彻底推翻了周易的所有认知了，自己神经想不崩溃都难！
“阿丹和下娃两亲兄妹结合，连生两个孩子，老大叫该隐，老二叫亚伯。”
“该隐的寓意就是如果生不出返祖龙娃，就该退隐而居，无颜面对部落！”
“亚伯，是老二的意思，是第二次返祖失败。”
听到这里，周易脸都扭曲了！
因为阿丹和下娃让他不能确定，他们哥俩到是不是西方文明中的亚当和夏娃。
但是，大祭司说出了他们的儿子名字就确定无疑了！肯定是！
因为有后世资料《圣经》记载，亚当和夏娃共生育三个子女，分别是该隐，亚伯和塞特。
只是周易打死也想不到，西方神话中的亚当和夏娃竟然是中华龙族人，难道我们都被西方骗了？
大祭司并没有注意周易的脸色变化，依然继续热情歌唱！
“该隐和亚伯虽然非常优秀，他们聪慧过人，带给部落牧羊和种植嘉禾的技术，部落得到飞快的发展，二人功不可没！
但是这些技术只是解决临时的生存问题，他们没有返祖，应对不了未来的尼比鲁的威胁。
于是下娃夫妻二人带领两个儿子去了一个叫香格里拉的地方。”
“香格里拉？”
“对，离我们部落只有三百里，不算远，是一个封闭的山谷！”
可是西方传说亚当和夏娃是被逐出天堂，下放到伊甸园的。
可是，古巫曲却记载他们去了香格里拉，难道香格里拉就是他们口中的那个伊甸园吗？
周易心中翻江倒海，彻底懵逼了！
还好，古巫曲很长，后面还有故事！
“临走之前，阿丹留下半根肋骨，作为信物。”
“啊？那得多疼啊？”
周易惊呼起来！
“他们一切为了部落！这正是先祖们的伟大之处！”
古人的奉献精神至今仍在中华大地传扬，看来此言非虚。
“为什么留下半根？整根好像疼痛能轻些！”
魔礼青也上前插话！
不过这次大祭司没有踢他，反而继续唱出了答案。
“阿丹取出自己的半截肋骨，作为与部落总部亲人后世相见的信物。
并告知部落，如果他和下娃能生出返祖的大神出来，就拿另外半根肋骨来部落认亲。
只要把两个半截肋骨信物对上，那就是他的后代。”
“那您的意思……阿丹和下娃成功了？”
“当然成功了！”
“凡是记载在巫曲里的，都是成功的大事件和伟大的人物，小点的么，省略了。”
周易无语……。
“他们生下了一个了不起的大人物，让我们又躲过了那一次尼比鲁的攻击！”
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