第二十一章 起名仪式
时间飞逝，半个多月的时间在平静和日常中过去了。
朱清白每天都会来到水潭这里和小蚺对打，依靠实战来总结易筋经的修习之道。
一开始是朱清白单方面被狂虐，经过这半个多月的努力，一人一蛇已经打得是有来有回了。
小蚺由于身体巨大的优势，能够使出寻常蛇类不能使出的攻击，比如甩尾攻击、缠绕攻击、甩头攻击等，这些新奇的攻击方式让朱清白在一开始的时候吃了很大的亏，但久而久之，招式和章法更多的朱清白占据了一定的优势。
在长时间的对抗中，朱清白也发现了武功最为奇妙的地方，武功并非是单纯的一套动作，学会动作非常简单，但是体内气息的循环之法才是最为重要的。
举个最简单的例子，小蚺的力气自不必说，就算是那天的黑熊，小蚺也能很轻松地将其缠绕致死，一开始朱清白应对小蚺的甩尾攻击也是完全抵挡不了，整个人直接打得倒退好几步，这还是小蚺留手的情况下。
可是当朱清白慢慢掌握体内气流动的章法之后，就感觉自己的四肢力量要远比以前强了不少，现在面对小蚺的甩尾攻击，朱清白只需退半步就能挡下。
朱清白自然不会认为就这半个月的时间就能让自己身体的力量涨上数倍，那种田数十年的农户，手臂力气岂不是更大，但体内气又不像灵气、灵力一样可以看到，所以只能说这就是武功的玄妙之处。
在这个期间，小蚺每次对打完之后都躺在地上耍赖，让朱清白给自己觅食，所以朱清白这段时间打到的猎物全都进了小蚺的嘴里，没有用来补贴部落的食物。
不过好在部落现在已经不需要朱清白外出打猎了，稻子在第二轮收获之后就多到足够整个部落的人吃半个月。
朱清白本来想无限种稻种，但是卡瓦部落就那么几个石矛改装的锄头，再加上人手不足，所以现在大部分的稻种全都留了下来，朱清白准备等以后将其转化成其他有价值的东西。
狩猎小组的情况也和朱清白预计的一样，乌巴仅仅过了不到十天的时间就完全掌握了巴鲁的狩猎技巧，并且能够独当一面带领两个人外出狩猎。
一切都如朱清白计划中的那样进行，卡瓦部落正一步步走上正轨。
“今天就到这里吧。”
朱清白伸出手叫停了小蚺的攻击，小蚺收回血盘大口，脑袋重重地摔在地上，一对水汪汪的蛇眼向上看着朱清白，看起来很是可怜。
朱清白明白这就是向他要吃的东西，不过今天朱清白早早就准备好了小蚺的食物。
走到水潭边的树丛里，朱清白从中拖出一头死鹿。
看到朱清白手中的死鹿，小蚺立刻恢复了精神，爬到死鹿旁。
巨口一张，小蚺从鹿的头部开始吞起，很快一头鹿就全被小蚺吞进了肚子里。
每次看小蚺进食，朱清白都会感到十分震惊，蛇能吃下比自己嘴大几倍的食物这并不惊奇，但像小蚺这么大的蛇吃饭，朱清白还从没看过。
“我先走了，明天再来找你。”
朱清白拍了拍小蚺的头，然后转身离去。
昨天晚上卡乌卡特意找到朱清白，请朱清白主持部落里新生儿的起名仪式。
卡瓦部落的新生儿指的并不是刚出生的婴儿，而是满月的婴儿。
这个世界的新生儿成活几率不高，尤其是卡瓦部落这种条件差的小部落，所以一般都是在满月之后，才会由酋长起名。
而之所以不是由孩子的父母起名，是因为这个世界的部落本身就像是一个大家庭的存在，而酋长算是所有人的父母，那么起名这种事情自然由身份最高的酋长来进行。
卡瓦部落之前的起名仪式都是由酋长卡乌卡来主持，其中既有为部落的新人起名的功能意义，同时还有身为长辈为小辈祈求长命与幸福的情感意义。
本来朱清白想推辞掉这个起名仪式的，但是卡乌卡坚持要让朱清白来主持，还带着孩子的父母来见朱清白。
孩子的父母希望自己的孩子能得到部落之神朱清白的祝福，甚至跪下来求朱清白。
但是朱清白也知道自己并不是神，只不过是有人相信自己而已，他并不想孩子的父母过于相信所谓的“神力”，更何况他认为孩子的名字就应该是父母给起，他一个外人怎么好胡乱插嘴。
不过朱清白也不好那么不近人情，最终还是答应了。
时间定在下午，只要赶在太阳落山之前完成就行，这方面并没有太多的要求。
朱清白出于这些，才早早结束了与小蚺的对打，然后匆匆跑回了部落。
部落中，所有人都严阵以待，站在部落围栏门口两侧等候着朱清白的到来。
所有人都打扮得干干净净，至少相比平常是干净很多，酋长卡乌卡也穿上了部落里唯一一件全身的衣服。
这件衣服真的很有特点，其实这件衣服也并不是全身的，下到肚脐的位置有一条条垂下的动物牙齿，看起来就像是衣服下摆挂着一个帘子，走起路来叮叮当当直响。
“难道不在部落里举行吗？”
朱清白有些疑问，为什么所有人都走出部落等自己，而卡乌卡立刻解答了朱清白心中的疑问。
起名仪式并不是在部落进行，因为部落里也死过人，有“死气”存在，所以要去一个别的地方进行。
至于是哪里，卡乌卡说跟着他们走就行了。
就这样，一行人向着朱清白最初来到这个世界的草原方向走去。
一路上，二十七个人谁也没有发出动静，酋长卡乌卡带头走在最前面，所以队伍的速度略微有些慢，抱着孩子的父母走在队伍的中间，而朱清白则是跟在卡乌卡的身侧。
走了很长时间，卡乌卡终于停下了脚步。
卡乌卡指着前方的一座山说道：“瓦卡大人，就是那里。”
前方一座大山屹立在平原之上，但是令人称奇的是这座山的形状。
这座山上没有任何的植物，就是一座灰突突的山，但是山的中间却有一个球形的空洞。
这个洞大到足以改变这座山的形状，让人远远看去还以为是一只张开嘴的巨兽。
朱清白还从没见过形状如此怪异的山，正常来说一座山的山势就是一个隆起的形状，但是这座山的侧面好像被谁吃了一口，留下巨大的空洞。
不过朱清白没有张口去问卡乌卡，这座山的年龄肯定比卡乌卡大，问他肯定也是不知道。
又走了一段时间，一行人才走到这座山的山脚下。
这座山给人的直观感受就是非常高，正常的山山势较缓，而这座山的山势非常急，再加上没有任何植物，所以站在近距离给人的感觉就是高不可攀。
但实际爬上去之后，就会发现这座山并没有想象中的那么高，山坡就连拄着权杖的卡乌卡都能勉强爬上去。
爬了一段距离，就来到了一个类似平地的地方。
如果将这座山形容成一直张开嘴的巨兽，球形的空洞是巨兽张开的嘴，那么这个平地就是巨兽的“下颚”。
虽然看上去是平地，但是朱清白感觉这里的地面稍微有些向森林的方向倾斜。
除此之外，朱清白有些惊讶的是这里的地面并没有太多的石头，相反会非常平坦。
抬头向上看，巨兽的“上颚”也并不是怪石嶙峋，也是非常平坦，好像并不用担心头上会有碎石掉下来。
就在朱清白惊讶着大自然的鬼斧神工时，卡乌卡那边已经摆上了祭坛。
说是祭坛，但其实就是个桌子，上面摆得非常简单，一张粗制地不能再粗制的桌子，上面放着一个鹿头，除此之外还有一个土碗和一个竹筒。
这些道具，除了鹿头，其他都是原本就放在这里的，至于原因，朱清白猜大概也是因为所谓的“死气”。
准备了一段时间，起名仪式正式开始了。
朱清白站在祭坛桌子旁边，旁边两侧是部落的二十二个人，分别站成两个队列，一直延伸出去。
而队列的尽头，孩子的父母抱着怀中的婴儿走向祭坛，两个队列的人纷纷目不转睛地注视着那象征部落希望的婴儿。
在父母通向祭坛的这段路上，酋长卡乌卡等在中间，他从父母手中郑重地接过婴儿，然后慢慢走向站在祭坛旁边的朱清白。
此时朱清白的脸上也重新画上了象征部落内身份的四道白色横杠，酋长赠予朱清白的骨头项链随着微风在轻轻摆动。
卡乌卡走到朱清白面前，半跪着将婴儿递到朱清白手中。
朱清白并不是第一次见到这个婴儿，很早之前在了解部落情况的时候他就见过这个婴儿。
说起来这个婴儿还真有灵性，当初在朱清白的动员会上，这个小孩也跟着大人伸起稚嫩的小手，虽然他可能只是单纯在模仿大人的动作，但这也说明这小孩足够聪明了。
朱清白怀抱着小婴儿，婴儿看到朱清白立刻就笑了，同时还伸出右手比比划划，全然不顾嘴角留下的口水。
起名的过程非常简单，朱清白一手抱着婴儿，另一只手拿起桌子上的竹筒。
竹筒里面的东西朱清白已经事先看过了，里面是一块块刻着文字的方形木片。
借助着之前的语言模拟功能，朱清白能够看懂上面的文字。
上面写的是：卡、乌、巴、鲁、瓦、辛、达。
卡瓦部落虽然能够正常对话，但是只有这几个文字能够写出来，所以只能用这些字来起名字。
竹筒中一共是十四个小木片，每个字都有两个小木片写着，这样能增加文字的组合，不至于轻易重名。
就像卡瓦部落里就有两个叫瓦鲁的人，一个是男人，一个是女人，这种还算好区分，要是两个男人就麻烦了。
即使出现重名的情况，也不会重新起名，因为卡瓦部落的人认为名字是神赐予的，重复也不能更改。
另外在酋长卡乌卡那里，有一块类似于花名册的木牌，上面记录着部落内所有人的名字、性别、年龄，而那些交换给其他部落的人，名字都被划掉了。
朱清白拿起竹筒，心中暗暗祈祷。
但愿别给你抽出来个“巴巴”的名字啊。
起名是人生大事，朱清白就认为自己的名字起得有些草率。
出来吧，来个好名字吧！
朱清白在内心中呐喊，随着朱清白右手抖动的加剧，竹筒中两个小木片蹦蹦跳跳地弹到了桌子上。
朱清白和卡乌卡赶忙上前翻看上面写的是什么字，神情之中透露着紧张。
第一个小木片写的是“辛”字。
翻开第二块小木片。
第二个小木片写的是“巴”字。
所以这个小孩的名字叫...
辛巴？
（狮子王，辛巴。）
朱清白每天都会来到水潭这里和小蚺对打，依靠实战来总结易筋经的修习之道。
一开始是朱清白单方面被狂虐，经过这半个多月的努力，一人一蛇已经打得是有来有回了。
小蚺由于身体巨大的优势，能够使出寻常蛇类不能使出的攻击，比如甩尾攻击、缠绕攻击、甩头攻击等，这些新奇的攻击方式让朱清白在一开始的时候吃了很大的亏，但久而久之，招式和章法更多的朱清白占据了一定的优势。
在长时间的对抗中，朱清白也发现了武功最为奇妙的地方，武功并非是单纯的一套动作，学会动作非常简单，但是体内气息的循环之法才是最为重要的。
举个最简单的例子，小蚺的力气自不必说，就算是那天的黑熊，小蚺也能很轻松地将其缠绕致死，一开始朱清白应对小蚺的甩尾攻击也是完全抵挡不了，整个人直接打得倒退好几步，这还是小蚺留手的情况下。
可是当朱清白慢慢掌握体内气流动的章法之后，就感觉自己的四肢力量要远比以前强了不少，现在面对小蚺的甩尾攻击，朱清白只需退半步就能挡下。
朱清白自然不会认为就这半个月的时间就能让自己身体的力量涨上数倍，那种田数十年的农户，手臂力气岂不是更大，但体内气又不像灵气、灵力一样可以看到，所以只能说这就是武功的玄妙之处。
在这个期间，小蚺每次对打完之后都躺在地上耍赖，让朱清白给自己觅食，所以朱清白这段时间打到的猎物全都进了小蚺的嘴里，没有用来补贴部落的食物。
不过好在部落现在已经不需要朱清白外出打猎了，稻子在第二轮收获之后就多到足够整个部落的人吃半个月。
朱清白本来想无限种稻种，但是卡瓦部落就那么几个石矛改装的锄头，再加上人手不足，所以现在大部分的稻种全都留了下来，朱清白准备等以后将其转化成其他有价值的东西。
狩猎小组的情况也和朱清白预计的一样，乌巴仅仅过了不到十天的时间就完全掌握了巴鲁的狩猎技巧，并且能够独当一面带领两个人外出狩猎。
一切都如朱清白计划中的那样进行，卡瓦部落正一步步走上正轨。
“今天就到这里吧。”
朱清白伸出手叫停了小蚺的攻击，小蚺收回血盘大口，脑袋重重地摔在地上，一对水汪汪的蛇眼向上看着朱清白，看起来很是可怜。
朱清白明白这就是向他要吃的东西，不过今天朱清白早早就准备好了小蚺的食物。
走到水潭边的树丛里，朱清白从中拖出一头死鹿。
看到朱清白手中的死鹿，小蚺立刻恢复了精神，爬到死鹿旁。
巨口一张，小蚺从鹿的头部开始吞起，很快一头鹿就全被小蚺吞进了肚子里。
每次看小蚺进食，朱清白都会感到十分震惊，蛇能吃下比自己嘴大几倍的食物这并不惊奇，但像小蚺这么大的蛇吃饭，朱清白还从没看过。
“我先走了，明天再来找你。”
朱清白拍了拍小蚺的头，然后转身离去。
昨天晚上卡乌卡特意找到朱清白，请朱清白主持部落里新生儿的起名仪式。
卡瓦部落的新生儿指的并不是刚出生的婴儿，而是满月的婴儿。
这个世界的新生儿成活几率不高，尤其是卡瓦部落这种条件差的小部落，所以一般都是在满月之后，才会由酋长起名。
而之所以不是由孩子的父母起名，是因为这个世界的部落本身就像是一个大家庭的存在，而酋长算是所有人的父母，那么起名这种事情自然由身份最高的酋长来进行。
卡瓦部落之前的起名仪式都是由酋长卡乌卡来主持，其中既有为部落的新人起名的功能意义，同时还有身为长辈为小辈祈求长命与幸福的情感意义。
本来朱清白想推辞掉这个起名仪式的，但是卡乌卡坚持要让朱清白来主持，还带着孩子的父母来见朱清白。
孩子的父母希望自己的孩子能得到部落之神朱清白的祝福，甚至跪下来求朱清白。
但是朱清白也知道自己并不是神，只不过是有人相信自己而已，他并不想孩子的父母过于相信所谓的“神力”，更何况他认为孩子的名字就应该是父母给起，他一个外人怎么好胡乱插嘴。
不过朱清白也不好那么不近人情，最终还是答应了。
时间定在下午，只要赶在太阳落山之前完成就行，这方面并没有太多的要求。
朱清白出于这些，才早早结束了与小蚺的对打，然后匆匆跑回了部落。
部落中，所有人都严阵以待，站在部落围栏门口两侧等候着朱清白的到来。
所有人都打扮得干干净净，至少相比平常是干净很多，酋长卡乌卡也穿上了部落里唯一一件全身的衣服。
这件衣服真的很有特点，其实这件衣服也并不是全身的，下到肚脐的位置有一条条垂下的动物牙齿，看起来就像是衣服下摆挂着一个帘子，走起路来叮叮当当直响。
“难道不在部落里举行吗？”
朱清白有些疑问，为什么所有人都走出部落等自己，而卡乌卡立刻解答了朱清白心中的疑问。
起名仪式并不是在部落进行，因为部落里也死过人，有“死气”存在，所以要去一个别的地方进行。
至于是哪里，卡乌卡说跟着他们走就行了。
就这样，一行人向着朱清白最初来到这个世界的草原方向走去。
一路上，二十七个人谁也没有发出动静，酋长卡乌卡带头走在最前面，所以队伍的速度略微有些慢，抱着孩子的父母走在队伍的中间，而朱清白则是跟在卡乌卡的身侧。
走了很长时间，卡乌卡终于停下了脚步。
卡乌卡指着前方的一座山说道：“瓦卡大人，就是那里。”
前方一座大山屹立在平原之上，但是令人称奇的是这座山的形状。
这座山上没有任何的植物，就是一座灰突突的山，但是山的中间却有一个球形的空洞。
这个洞大到足以改变这座山的形状，让人远远看去还以为是一只张开嘴的巨兽。
朱清白还从没见过形状如此怪异的山，正常来说一座山的山势就是一个隆起的形状，但是这座山的侧面好像被谁吃了一口，留下巨大的空洞。
不过朱清白没有张口去问卡乌卡，这座山的年龄肯定比卡乌卡大，问他肯定也是不知道。
又走了一段时间，一行人才走到这座山的山脚下。
这座山给人的直观感受就是非常高，正常的山山势较缓，而这座山的山势非常急，再加上没有任何植物，所以站在近距离给人的感觉就是高不可攀。
但实际爬上去之后，就会发现这座山并没有想象中的那么高，山坡就连拄着权杖的卡乌卡都能勉强爬上去。
爬了一段距离，就来到了一个类似平地的地方。
如果将这座山形容成一直张开嘴的巨兽，球形的空洞是巨兽张开的嘴，那么这个平地就是巨兽的“下颚”。
虽然看上去是平地，但是朱清白感觉这里的地面稍微有些向森林的方向倾斜。
除此之外，朱清白有些惊讶的是这里的地面并没有太多的石头，相反会非常平坦。
抬头向上看，巨兽的“上颚”也并不是怪石嶙峋，也是非常平坦，好像并不用担心头上会有碎石掉下来。
就在朱清白惊讶着大自然的鬼斧神工时，卡乌卡那边已经摆上了祭坛。
说是祭坛，但其实就是个桌子，上面摆得非常简单，一张粗制地不能再粗制的桌子，上面放着一个鹿头，除此之外还有一个土碗和一个竹筒。
这些道具，除了鹿头，其他都是原本就放在这里的，至于原因，朱清白猜大概也是因为所谓的“死气”。
准备了一段时间，起名仪式正式开始了。
朱清白站在祭坛桌子旁边，旁边两侧是部落的二十二个人，分别站成两个队列，一直延伸出去。
而队列的尽头，孩子的父母抱着怀中的婴儿走向祭坛，两个队列的人纷纷目不转睛地注视着那象征部落希望的婴儿。
在父母通向祭坛的这段路上，酋长卡乌卡等在中间，他从父母手中郑重地接过婴儿，然后慢慢走向站在祭坛旁边的朱清白。
此时朱清白的脸上也重新画上了象征部落内身份的四道白色横杠，酋长赠予朱清白的骨头项链随着微风在轻轻摆动。
卡乌卡走到朱清白面前，半跪着将婴儿递到朱清白手中。
朱清白并不是第一次见到这个婴儿，很早之前在了解部落情况的时候他就见过这个婴儿。
说起来这个婴儿还真有灵性，当初在朱清白的动员会上，这个小孩也跟着大人伸起稚嫩的小手，虽然他可能只是单纯在模仿大人的动作，但这也说明这小孩足够聪明了。
朱清白怀抱着小婴儿，婴儿看到朱清白立刻就笑了，同时还伸出右手比比划划，全然不顾嘴角留下的口水。
起名的过程非常简单，朱清白一手抱着婴儿，另一只手拿起桌子上的竹筒。
竹筒里面的东西朱清白已经事先看过了，里面是一块块刻着文字的方形木片。
借助着之前的语言模拟功能，朱清白能够看懂上面的文字。
上面写的是：卡、乌、巴、鲁、瓦、辛、达。
卡瓦部落虽然能够正常对话，但是只有这几个文字能够写出来，所以只能用这些字来起名字。
竹筒中一共是十四个小木片，每个字都有两个小木片写着，这样能增加文字的组合，不至于轻易重名。
就像卡瓦部落里就有两个叫瓦鲁的人，一个是男人，一个是女人，这种还算好区分，要是两个男人就麻烦了。
即使出现重名的情况，也不会重新起名，因为卡瓦部落的人认为名字是神赐予的，重复也不能更改。
另外在酋长卡乌卡那里，有一块类似于花名册的木牌，上面记录着部落内所有人的名字、性别、年龄，而那些交换给其他部落的人，名字都被划掉了。
朱清白拿起竹筒，心中暗暗祈祷。
但愿别给你抽出来个“巴巴”的名字啊。
起名是人生大事，朱清白就认为自己的名字起得有些草率。
出来吧，来个好名字吧！
朱清白在内心中呐喊，随着朱清白右手抖动的加剧，竹筒中两个小木片蹦蹦跳跳地弹到了桌子上。
朱清白和卡乌卡赶忙上前翻看上面写的是什么字，神情之中透露着紧张。
第一个小木片写的是“辛”字。
翻开第二块小木片。
第二个小木片写的是“巴”字。
所以这个小孩的名字叫...
辛巴？
（狮子王，辛巴。）
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