第三十一章 回家途中 二
“但说到底其实如果低境界和高境界结仇的话，光是就利益而言是不可能的。”
“因为只要差一个大境界，仇都结不上，但这只是利益而言，但如果因为利益而伤害了高境界的亲近之人，那就很难不结仇，这种情况就是和高境界的亲近之人有利益纠纷，但因为利益伤害了那亲近之人，并不是和高境界有利益纠纷。”
“因为低境界和高境界的利益都完全不对等，高对低没兴趣，而低对高也没兴趣，毕竟一个大境界差距真的巨大，即便那个低境界的那东西对自己有用，那也如刚才所说，所以就不再说了。”
“而低境界对高境界，不说武帝以下，至少能靠自己成武帝者都不会这么好高骛远，（而且敢好高骛远吗（小声。”
“所以就利益而言只要差一个大境界，那仇都结不上，而且境界越高越是如此，因为境界越高大境界间差距越大。”
“修行者间的利益主要还是利用欺骗抢夺以及等等等，不包括机缘之争的。”
“不过说回因为利益伤害高境界亲近之人这种情况，这种情况虽然会结仇，虽然只要不伤害高境界亲近之人的性命那就不至于致死，但代价还是很大的，只不过除了太过严重也不至于废修为让其不能修行，毕竟这种也算死了。”
“其实除了利益，以私欲恶意羞辱凌虐杀死高境界的亲近之人，这种情况仇就更大了，直接可以属于是生死仇了，这就真别怪人以大欺小了，虽然这种情况基本只会发生于武帝以下的亲近之人。”
“因为利益死，那把对方主凶杀了以命偿命就行了，虽是生死仇但也不会做得太过，但如果是私欲恶意而死，嘿嘿，以大能手段影响个几世还是简简单单的，毕竟对修行者来说就算是真正的生死仇也基本是转世恩怨消，但有些血海深仇没几世确实不好消啊。”
“多的暂时就不说了，你们应该也懂。”
“当然，道心强大脾气都很好，也都是性情中人且道德底线越高，也不会因为自己本能兽欲伤害无辜弱小，毕竟都没了，刚才也说过了。”
“但是嘛，以刚才我说的那几点所述，也就是说强者也是有七情六欲的，只不过是都能自由控制了，情和欲都能自由掌握，所以也就不是木头。”
“所以也正因为如此，虽然强者都很圣人脾气很好道德很高，但不代表对有滔天大仇的存在也能和善，如果真把对方打败了，满足一下自己的仇恨之情，以及想解气的欲望，凌虐一下不让对方简单的死去也很正常的了。”
“但是当然，这种凌虐不是本能兽欲那种，刚才也说过了，那种方式修行者都不感兴趣了，也提不起兴趣，而且用本能兽欲级别的方式凌虐对方也没感觉，毕竟修行者的道心早就对本能兽欲无感了。”
“凌虐对方肯定是要让自己解气，让对方痛苦嘛，那种方式自己都提不起兴趣，也就自然也解不了气，而且对方也没感觉，属于是真的鸡肋真的浪费时间了。”
“虽然也没说的这么简单，但是真的没用而且没兴趣无趣，不过你们自然也懂，所以也就不多说了。”
“所以就是这样，毕竟这报仇解恨也算随心嘛，所以放肆一些也实属正常（虽然可能不止一些，小声）。”
“当然小仇或者一般仇肯定不会凌虐，毕竟都不一定会分生死，心性邪魔的存在也是如此，虽然大仇也分等级，但都是大仇了，所以是否为了解气或者让对方痛苦祭奠他人而虐一虐对方也就分性格而定了，”
“但说到底，对于修行者来说就算有大仇凌虐对方的这种情况也自然不会被仇恨蒙蔽而忽略其他的，毕竟道心强大对事物的分类也是很清晰的，什么行为态度对什么事物什么人，都分得很清楚的，完全不会迁怒，不过这里也就不多说了，毕竟这点你们也懂。”
“所以即便是邪魔亦是如此，被欲所控制不可能走远，所以就算低境界时再变态再邪魔到武帝后也会相对正常，只在道法或者法器完成时或者打败有滔天大仇的敌人时变态一下，只是切磋或者正常对决或者小仇普通仇之类的，只要不是深仇大恨的话那也就不会凌辱羞辱凌虐对方，因为能分得清场合了。”
“而且这个凌虐因为不是结仇之前，而是终结仇恨，所以基本依然会是转世恩怨消，毕竟对于修行者而言即便是生死仇，只要结局已定，那也就仇恨了结了，所以如果不是太离谱的仇恨也不会虐得太狠，主要还是出口气。”
“而太离谱的仇恨一世也完不了（小声。”
“然后说下邪魔吧，毕竟就算是魔道邪道变态这种常伴恶业利用恶业甚至修恶业的也会挑，一些多余的业力的话能不要就不要，毕竟本身就是风险，而且到境界高了后业也会很鸡肋。”
“毕竟业说到底就是因果的另一种体现，或者甚至可以说是具体的体现，但对一定境界之后的存在也和因果一样，对同阶就只能造成点干扰而已。”
“虽然被偷袭的话，道心不够确实可能被影响，但终究只是同级的业，没啥用，很快就能恢复，然后作出应对，虽然被弄出破绽让对方拿到先手了，但完全可以通过拉扯调整过来。”
“之后再偷袭虽然可能会影响一点，但也造不成破绽了，就像一滴水滴滴在身上的感觉。”
“而且如果同阶道心够强道心无敌的话，那这种小手段就真是一次性的破绽露出手段了，虽然这种破绽实际上都不算破绽，只不过没什么好的词汇形容了，呵，所以就算之后再用这招偷袭也完全没用了，连清风拂面的感觉都算不上。”
“然后呢，虽然即便是对于普通人中的功夫强者来说就算有一丝破绽都是致命的，而且越是强者其破绽在同阶的眼中越是致命。”
“但是吧，说是这么说，但这种这种破绽空子最多让人第一下领先，之后肯定会迅速反应过来压制业力，做出手段应对的，刚才也说了。”
“而且就算打不过也不妨碍跑，拉扯嘛，再说了也不一定打不过，毕竟真正的强者都不屑于使小手段，因为这种小手段使了也没啥用。”
“这种小手段对方想逃随便都能逃，而且就算提前想困住也很难，毕竟我们修行者越强越谨慎，逃跑的手段是无法想象的，更别说被钻了一个小空子而已。”
“再说了境界越高越强，前期的破绽后期就越大，虽然是是事实，但那破绽就越致命的话，这其实就真有点片面，毕竟就算致命，这种致命最多是打不过，而不是没法跑。”
“毕竟实力越强逃跑本事就越强，所以强者之间论生死的远没有论胜负的多，毕竟先不说多半干不掉，而且对于强者来说基本都看得很开。”
“所以即便是真论生死，而且被找到真正的破绽的话，不是那种不算破绽的破绽，那这种情况也确实还是不一定干的掉，因为太会跑了，完全可以通过拉扯来弥补甚至修复破绽，你们应该也能懂，就不多说了。”
“所以说白了，就算是真正的魔道邪道变态除了用的法和器与业力沾染比较深之外，也不会以自己的欲而攻击无辜之灵，因为早已经邪魔外道早已经是低阶的过去式，到一定境界后已经能完全控制自己的心，业也没必要增多了。”
“毕竟修恶业也会被恶业反噬，虽然习惯了问题不大，但也终究可能被利用，所以即便是邪魔外道也尽量能少一点就少一点，虽然问题也不大。”
“而且恶业之类的对于道心不强的存在来说很影响突破，容易突破途中因为心魔而反噬，虽然能到武王的道心都不算差就是了，毕竟就算是武者乃至前面的境界都有很多考验道心的试炼，所以更别说武王了。”
“至于武帝刚才也说过想要接受那些知识就要身心都无比强大，如若道心不足，即便实力足够也会突破失败，严重的甚至就此疯魔成为祸害，乃至身死道消。”
“而且毕竟就算是这种修行者也还是修行者，都秉承多一事不如少一事的准则的，当然这个事是指自己不想做的事没必要的事，总之就是不是自己决定的事或者自己不愿的事。”
“邪魔外道低阶用业是想要实力，但到武帝神人后这业完全成为鸡肋，那也就完全没必要了。”
“所以真正的魔道邪道就单纯只是道不同而已，为了修行的做法让大多数凡灵看不过眼而已，到一定境界后也就没有正邪魔之分了，都是道友罢了，因为真正的修行者都是修自己了，再不济到武帝的也都是修自己了，毕竟不是修自己的武者就别想武帝了。”
“所以那些本能兽欲啊，性啊，还有屠杀之类的，纯纯没必要没意义，浪费时间甚至可能对自己有负面影响的垃圾事，完全没修行者强者感兴趣，因为做这种事纯纯没事找事，还不如找不会给自己带来麻烦的美食吃呢。”
“所以修行者不做那些事的原因也确实有多一事不如少一事这一点，不过具体也并非如此片面简单，不然就不会是真正的境界越高道德越高，而且也全都是真心交往了。”
“所以我这里所说的所有也不过只是少许罢了，看样子你们也懂了，那继续说邪魔吧。”
“所以才说到一定境界后也就没有正邪魔之分了，都是道友罢了，因为到那时魔道邪道和修功德的也修自己了，只不过可能战法比较邪魔或者仁慈而已，那些以前用的业力也终究只是调味料罢了。”
“这种情况的良善邪魔主要突出于战斗时对无辜路人的态度吧，虽然都会因伤害无辜结下恶果恶业，但邪魔不重他人命，所以对于了结因果之事，邪魔一般就只会自行斩去或是清除掉。”
“其中心好一点的可能就会承受一段时间业的折磨，虽然这种折磨对于掌握规则后的存在来说并不碍事，但也是一种真心，毕竟也说过，修行者所做之事皆为真心，特别关乎自己道心以及亲近之人的事。”
“然后这种情况，仁慈良善的修行者就比较看着重他人性命，非不得已的情况就不会伤及无辜者性命，就算伤及了，作为了结因果之事，就也会去进行安葬或者参加葬礼，或者直接地府找人。”
“实在没法或者没空那也就会承受业力折磨来赎罪了，总之就是要赔罪道歉。”
“自然，也肯定不止我现在说的这些，但确实不会更过分了，最多就是不管不理，奥利也懂，所以就是更圣人的，或者同等程度的其他行为的，亦或者只是比无视好一点点的之类的，就是各种各样的都有，不管是普通修行者还是邪魔。”
“不过多的也就不说了，等你们真正靠自己踏入武帝时也就知道了。”
“哈哈，我当时还以为大人就是这种邪魔外道呢。”奥利莱特尴尬的笑了下。
“毕竟那功法看表面确实有点像魔道的东西。”程空摇了摇头。
“因为只要差一个大境界，仇都结不上，但这只是利益而言，但如果因为利益而伤害了高境界的亲近之人，那就很难不结仇，这种情况就是和高境界的亲近之人有利益纠纷，但因为利益伤害了那亲近之人，并不是和高境界有利益纠纷。”
“因为低境界和高境界的利益都完全不对等，高对低没兴趣，而低对高也没兴趣，毕竟一个大境界差距真的巨大，即便那个低境界的那东西对自己有用，那也如刚才所说，所以就不再说了。”
“而低境界对高境界，不说武帝以下，至少能靠自己成武帝者都不会这么好高骛远，（而且敢好高骛远吗（小声。”
“所以就利益而言只要差一个大境界，那仇都结不上，而且境界越高越是如此，因为境界越高大境界间差距越大。”
“修行者间的利益主要还是利用欺骗抢夺以及等等等，不包括机缘之争的。”
“不过说回因为利益伤害高境界亲近之人这种情况，这种情况虽然会结仇，虽然只要不伤害高境界亲近之人的性命那就不至于致死，但代价还是很大的，只不过除了太过严重也不至于废修为让其不能修行，毕竟这种也算死了。”
“其实除了利益，以私欲恶意羞辱凌虐杀死高境界的亲近之人，这种情况仇就更大了，直接可以属于是生死仇了，这就真别怪人以大欺小了，虽然这种情况基本只会发生于武帝以下的亲近之人。”
“因为利益死，那把对方主凶杀了以命偿命就行了，虽是生死仇但也不会做得太过，但如果是私欲恶意而死，嘿嘿，以大能手段影响个几世还是简简单单的，毕竟对修行者来说就算是真正的生死仇也基本是转世恩怨消，但有些血海深仇没几世确实不好消啊。”
“多的暂时就不说了，你们应该也懂。”
“当然，道心强大脾气都很好，也都是性情中人且道德底线越高，也不会因为自己本能兽欲伤害无辜弱小，毕竟都没了，刚才也说过了。”
“但是嘛，以刚才我说的那几点所述，也就是说强者也是有七情六欲的，只不过是都能自由控制了，情和欲都能自由掌握，所以也就不是木头。”
“所以也正因为如此，虽然强者都很圣人脾气很好道德很高，但不代表对有滔天大仇的存在也能和善，如果真把对方打败了，满足一下自己的仇恨之情，以及想解气的欲望，凌虐一下不让对方简单的死去也很正常的了。”
“但是当然，这种凌虐不是本能兽欲那种，刚才也说过了，那种方式修行者都不感兴趣了，也提不起兴趣，而且用本能兽欲级别的方式凌虐对方也没感觉，毕竟修行者的道心早就对本能兽欲无感了。”
“凌虐对方肯定是要让自己解气，让对方痛苦嘛，那种方式自己都提不起兴趣，也就自然也解不了气，而且对方也没感觉，属于是真的鸡肋真的浪费时间了。”
“虽然也没说的这么简单，但是真的没用而且没兴趣无趣，不过你们自然也懂，所以也就不多说了。”
“所以就是这样，毕竟这报仇解恨也算随心嘛，所以放肆一些也实属正常（虽然可能不止一些，小声）。”
“当然小仇或者一般仇肯定不会凌虐，毕竟都不一定会分生死，心性邪魔的存在也是如此，虽然大仇也分等级，但都是大仇了，所以是否为了解气或者让对方痛苦祭奠他人而虐一虐对方也就分性格而定了，”
“但说到底，对于修行者来说就算有大仇凌虐对方的这种情况也自然不会被仇恨蒙蔽而忽略其他的，毕竟道心强大对事物的分类也是很清晰的，什么行为态度对什么事物什么人，都分得很清楚的，完全不会迁怒，不过这里也就不多说了，毕竟这点你们也懂。”
“所以即便是邪魔亦是如此，被欲所控制不可能走远，所以就算低境界时再变态再邪魔到武帝后也会相对正常，只在道法或者法器完成时或者打败有滔天大仇的敌人时变态一下，只是切磋或者正常对决或者小仇普通仇之类的，只要不是深仇大恨的话那也就不会凌辱羞辱凌虐对方，因为能分得清场合了。”
“而且这个凌虐因为不是结仇之前，而是终结仇恨，所以基本依然会是转世恩怨消，毕竟对于修行者而言即便是生死仇，只要结局已定，那也就仇恨了结了，所以如果不是太离谱的仇恨也不会虐得太狠，主要还是出口气。”
“而太离谱的仇恨一世也完不了（小声。”
“然后说下邪魔吧，毕竟就算是魔道邪道变态这种常伴恶业利用恶业甚至修恶业的也会挑，一些多余的业力的话能不要就不要，毕竟本身就是风险，而且到境界高了后业也会很鸡肋。”
“毕竟业说到底就是因果的另一种体现，或者甚至可以说是具体的体现，但对一定境界之后的存在也和因果一样，对同阶就只能造成点干扰而已。”
“虽然被偷袭的话，道心不够确实可能被影响，但终究只是同级的业，没啥用，很快就能恢复，然后作出应对，虽然被弄出破绽让对方拿到先手了，但完全可以通过拉扯调整过来。”
“之后再偷袭虽然可能会影响一点，但也造不成破绽了，就像一滴水滴滴在身上的感觉。”
“而且如果同阶道心够强道心无敌的话，那这种小手段就真是一次性的破绽露出手段了，虽然这种破绽实际上都不算破绽，只不过没什么好的词汇形容了，呵，所以就算之后再用这招偷袭也完全没用了，连清风拂面的感觉都算不上。”
“然后呢，虽然即便是对于普通人中的功夫强者来说就算有一丝破绽都是致命的，而且越是强者其破绽在同阶的眼中越是致命。”
“但是吧，说是这么说，但这种这种破绽空子最多让人第一下领先，之后肯定会迅速反应过来压制业力，做出手段应对的，刚才也说了。”
“而且就算打不过也不妨碍跑，拉扯嘛，再说了也不一定打不过，毕竟真正的强者都不屑于使小手段，因为这种小手段使了也没啥用。”
“这种小手段对方想逃随便都能逃，而且就算提前想困住也很难，毕竟我们修行者越强越谨慎，逃跑的手段是无法想象的，更别说被钻了一个小空子而已。”
“再说了境界越高越强，前期的破绽后期就越大，虽然是是事实，但那破绽就越致命的话，这其实就真有点片面，毕竟就算致命，这种致命最多是打不过，而不是没法跑。”
“毕竟实力越强逃跑本事就越强，所以强者之间论生死的远没有论胜负的多，毕竟先不说多半干不掉，而且对于强者来说基本都看得很开。”
“所以即便是真论生死，而且被找到真正的破绽的话，不是那种不算破绽的破绽，那这种情况也确实还是不一定干的掉，因为太会跑了，完全可以通过拉扯来弥补甚至修复破绽，你们应该也能懂，就不多说了。”
“所以说白了，就算是真正的魔道邪道变态除了用的法和器与业力沾染比较深之外，也不会以自己的欲而攻击无辜之灵，因为早已经邪魔外道早已经是低阶的过去式，到一定境界后已经能完全控制自己的心，业也没必要增多了。”
“毕竟修恶业也会被恶业反噬，虽然习惯了问题不大，但也终究可能被利用，所以即便是邪魔外道也尽量能少一点就少一点，虽然问题也不大。”
“而且恶业之类的对于道心不强的存在来说很影响突破，容易突破途中因为心魔而反噬，虽然能到武王的道心都不算差就是了，毕竟就算是武者乃至前面的境界都有很多考验道心的试炼，所以更别说武王了。”
“至于武帝刚才也说过想要接受那些知识就要身心都无比强大，如若道心不足，即便实力足够也会突破失败，严重的甚至就此疯魔成为祸害，乃至身死道消。”
“而且毕竟就算是这种修行者也还是修行者，都秉承多一事不如少一事的准则的，当然这个事是指自己不想做的事没必要的事，总之就是不是自己决定的事或者自己不愿的事。”
“邪魔外道低阶用业是想要实力，但到武帝神人后这业完全成为鸡肋，那也就完全没必要了。”
“所以真正的魔道邪道就单纯只是道不同而已，为了修行的做法让大多数凡灵看不过眼而已，到一定境界后也就没有正邪魔之分了，都是道友罢了，因为真正的修行者都是修自己了，再不济到武帝的也都是修自己了，毕竟不是修自己的武者就别想武帝了。”
“所以那些本能兽欲啊，性啊，还有屠杀之类的，纯纯没必要没意义，浪费时间甚至可能对自己有负面影响的垃圾事，完全没修行者强者感兴趣，因为做这种事纯纯没事找事，还不如找不会给自己带来麻烦的美食吃呢。”
“所以修行者不做那些事的原因也确实有多一事不如少一事这一点，不过具体也并非如此片面简单，不然就不会是真正的境界越高道德越高，而且也全都是真心交往了。”
“所以我这里所说的所有也不过只是少许罢了，看样子你们也懂了，那继续说邪魔吧。”
“所以才说到一定境界后也就没有正邪魔之分了，都是道友罢了，因为到那时魔道邪道和修功德的也修自己了，只不过可能战法比较邪魔或者仁慈而已，那些以前用的业力也终究只是调味料罢了。”
“这种情况的良善邪魔主要突出于战斗时对无辜路人的态度吧，虽然都会因伤害无辜结下恶果恶业，但邪魔不重他人命，所以对于了结因果之事，邪魔一般就只会自行斩去或是清除掉。”
“其中心好一点的可能就会承受一段时间业的折磨，虽然这种折磨对于掌握规则后的存在来说并不碍事，但也是一种真心，毕竟也说过，修行者所做之事皆为真心，特别关乎自己道心以及亲近之人的事。”
“然后这种情况，仁慈良善的修行者就比较看着重他人性命，非不得已的情况就不会伤及无辜者性命，就算伤及了，作为了结因果之事，就也会去进行安葬或者参加葬礼，或者直接地府找人。”
“实在没法或者没空那也就会承受业力折磨来赎罪了，总之就是要赔罪道歉。”
“自然，也肯定不止我现在说的这些，但确实不会更过分了，最多就是不管不理，奥利也懂，所以就是更圣人的，或者同等程度的其他行为的，亦或者只是比无视好一点点的之类的，就是各种各样的都有，不管是普通修行者还是邪魔。”
“不过多的也就不说了，等你们真正靠自己踏入武帝时也就知道了。”
“哈哈，我当时还以为大人就是这种邪魔外道呢。”奥利莱特尴尬的笑了下。
“毕竟那功法看表面确实有点像魔道的东西。”程空摇了摇头。
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