第23章 蒙古包里饮奶茶
进入毡包后，大家盘腿围着炉灶坐在地毡上。
赵星语心想，朝鲜人喜欢盘腿而坐，蒙古人也喜欢盘腿而坐，难怪他们的腿都长得像罗圈腿。还有万一有的人是“香港脚”那该怎么办呢，大家进屋就脱鞋，这样不是满屋都是臭脚丫子味吗？
还好蒙古长者并没有让他们脱鞋，只是叫他们别坐西炕，因为西方是供佛的方位。
赵星语悄悄嘱咐周伯和顾镜文：“你们如果不想太早见到佛祖，就乖乖遵守这里的规矩，多听、多看、少说、少问。”唯恐好奇宝宝顾镜文还有十万个为什么，特意在“少问”两字上加重语音。
盘腿坐下的几个牧民都穿着绣有五彩云锦的袍子，应该是部落里比较有地位的头人。
男人的袍子宽大，中间扎着一条镶玉石的腰带。皮帽子从额头部向后延伸，包住耳朵和后脑。
女人的袍子收腰束身，镶边、缝制工艺比男袍更加考究。带的帽子就像现代的流苏帽，两边的流苏是用银链、珊瑚、珍珠和许多银环、银片以及玛瑙、玉石等穿缀而成。帽子边沿有六个面，顶上还有个小尖尖。说塔不像塔，说盘亦非盘。
一个头戴流苏帽的妇女给大家煮奶茶，她用干黑的手抓起一把捣碎的青砖茶放入沸腾的水里煮，茶在瓷器里翻滚着，她不断用木勺搅拌。三四分钟后，她将装在牛角皮囊的新鲜牛奶徐徐倒入，又以勺频频翻搅，撒上几块拇指大小的盐粒。煮奶茶的过程中，妇女帽子上的流苏和手腕上的玛瑙手镯都发出“叮铃铃”撞击的声音，等这些声响停下后，香气扑鼻的奶茶就煮成了。
妇女把这些像咖啡又像麦片的黏状奶茶盛进木碗里，恭恭敬敬地端到几位蒙古头人和赵星语、周伯、顾镜文面前就悄悄退下。
周伯和顾镜文以前只喝过中原的茶，第一次见到这种茶乳交融的奶茶，虽然馥郁芬芳，但他们都只是小心谨慎地抿一小口。可是防备的心挡不住这种微苦但很香滑的奶茶，心开始变得柔软，全身放松，一种舒服的感觉油然而生。
赵星语双手捧起木碗，一股带着暖意的、清新的奶香就直扑鼻面，液体顺着喉咙流入体内。有奶的芳香却不似奶那么腻，有茶的清淡却不似茶那么涩。比起她以前喝的袋装奶茶不知道好了多少倍。
蒙古头人们笑眯眯地看着他们三人把碗里的奶茶喝完。
在蒙古，主人敬奶茶是尊敬客人的表现，客人喝的奶茶越多就说明这个客人越有礼貌，否则会伤主人的心。
赵星语把这种风俗告诉周伯和顾镜文后，两人都拼命地灌奶茶，一直喝得肚皮圆滚滚，连奶皮子、奶豆腐、炒米都吃不动了。
在赵星语的那个时代，据说世界上最古老的奶酪也许是法国人发明的康塔尔奶酪，但是她看着蒙古人的这些奶制品食物，深深觉得奶酪应该是蒙古人发明的。因为这个年代的蒙古人连法国是什么国家都不知道，如何去抄袭法国人的奶酪制造技术。只是古代的蒙古交道偏塞，文化和经济落后才没引起世人的注意，否则哪里轮到老外叫嚷自己是NO.1。
喝着奶茶，赵星语开始不好意思起来，蒙古人太热情了，又是送哈达又是敬奶茶，如果自己不回赠点礼物都说不过去。可是她没有什么值钱的礼物，她想啊想，想到了王大叔送的红枣，急忙让周伯拿了一些过来。
她把红枣成双成对放在奶皮子上，双手捧着献给蒙古长者。
顾镜文看到蒙古长者居然十分乐意地接受了过去，还慎重地摆在佛像的供桌上，整个人都傻了，奶茶也随着口水流了出来。几颗赵星语都吃得不爱吃的干红枣居然被蒙古人这么看重？
“红枣表示祝愿他们这个部落兴旺发达，双手献上表示礼仪至上、共同和睦相处。只要让他们明白了这份心意，他们就会当做草原上最神圣的礼物。”赵星语见好奇宝宝嘴巴动了动，又想发问，连忙提前解释，还附加了一句，“不要问我为什么知道，我不会告诉你！”
告诉他也没用啊，他不会懂世界上有一种电器叫电脑，更不会明白在电脑上通过网络可以了解天下事。
草原上的气候多变，喝完奶茶，毡包外已经雨过天晴。有时阴晴雨降就在一山之间、一沟之隔。“东边太阳西边雨”的说法就从蒙古流传出来的。
草原上的绿草像带上了一颗颗晶莹剔透的水晶珠，在夕阳的映照下，折射出五彩斑斓的色彩，又像给绿毯上撒满了银色的光粉，晃得人睁不开眼。
苍鹰飞翔在蓝天之上，牧女们骑着骏马，优美的身姿映衬在蓝天之下，她们嬉笑着、欢呼着，跟着相互追逐的马群驰骋，和乐而又惬意。
周伯和顾镜文看得目不转睛，这一切和他们从前理解的胡人差别太大了。从前听人形容胡人凶狠残暴，喜欢“啖人肉，饮人血”，而且胡人好战斗勇，每逢秋天就会侵略中原，战国时期甚至曾“兵四布于天下，威行于冠带之国”。
可是现在遇到的这些胡人虽然饱经风霜、生活刻苦，脸上却流露着纯朴、谦和的笑容；虽然喝的东西与中原不同，但也不是人血。唯一相似的估计就是那些牧羊女了，状似明月泛云河，体如轻风动流波，难怪男人们都喜欢流连在胡姬酒肆。
“咳咳！”赵星语咳嗽几声打断两人的连篇浮想，面露鄙夷，男人果然都是下半身考虑的动物，看到美女眼珠子都不会动了。
周伯老脸一红，手放在眉骨附近，弱弱的解释：“我只是对这些胡人不敢南下而牧马的生活感到新奇。”
顾镜文挠着鼻子，眼睛看向旁边，好奇宝宝第一次沉默了。
赵星语理解的点点头：“不用解释，解释就是掩饰，掩饰就是事实。”
一番话说得周伯的脸比那夕阳的余晖还红，顾镜文的脸比那晚霞还五彩斑斓。
蒙古长者爽朗地大笑起来，向那些牧民们吆喝一声，霎时间只见一群大大小小的孩子围拢过来，嘴里叫嚷着：“阿布！阿布！”（父亲）
赵星语睁大眼，倒吸一口气，这些全是蒙古长者的孩子？这位老人也太能生了，一生就生十几个，搁现代得罚多少款啊？哦，好像现代的少数民族不执行计划生育，可是孩子的费用那么贵，也没人会生十个八个出来遭罪吧。
蒙古长者叽里咕噜的说了一番话后，孩子们都雀跃着散开忙碌去了。
顾镜文忍不住又开口问：“他们在说什么，我看大家都很高兴。”
“长者说为了款待我们三个尊敬的客人，今天晚上要搞个派对，嗯，就是篝火宴会。”
顾镜文和周伯羡慕嫉妒恨啊，赵星语的运气也太好了，送几颗干红枣就变成了尊敬的客人，还要举行宴会庆祝，这样的好事上哪里找？自己以前怎么就没遇到呢？
赵星语才不管他们的心思，真想放声大喊：马奶酒、烤全羊，我来啦！
赵星语心想，朝鲜人喜欢盘腿而坐，蒙古人也喜欢盘腿而坐，难怪他们的腿都长得像罗圈腿。还有万一有的人是“香港脚”那该怎么办呢，大家进屋就脱鞋，这样不是满屋都是臭脚丫子味吗？
还好蒙古长者并没有让他们脱鞋，只是叫他们别坐西炕，因为西方是供佛的方位。
赵星语悄悄嘱咐周伯和顾镜文：“你们如果不想太早见到佛祖，就乖乖遵守这里的规矩，多听、多看、少说、少问。”唯恐好奇宝宝顾镜文还有十万个为什么，特意在“少问”两字上加重语音。
盘腿坐下的几个牧民都穿着绣有五彩云锦的袍子，应该是部落里比较有地位的头人。
男人的袍子宽大，中间扎着一条镶玉石的腰带。皮帽子从额头部向后延伸，包住耳朵和后脑。
女人的袍子收腰束身，镶边、缝制工艺比男袍更加考究。带的帽子就像现代的流苏帽，两边的流苏是用银链、珊瑚、珍珠和许多银环、银片以及玛瑙、玉石等穿缀而成。帽子边沿有六个面，顶上还有个小尖尖。说塔不像塔，说盘亦非盘。
一个头戴流苏帽的妇女给大家煮奶茶，她用干黑的手抓起一把捣碎的青砖茶放入沸腾的水里煮，茶在瓷器里翻滚着，她不断用木勺搅拌。三四分钟后，她将装在牛角皮囊的新鲜牛奶徐徐倒入，又以勺频频翻搅，撒上几块拇指大小的盐粒。煮奶茶的过程中，妇女帽子上的流苏和手腕上的玛瑙手镯都发出“叮铃铃”撞击的声音，等这些声响停下后，香气扑鼻的奶茶就煮成了。
妇女把这些像咖啡又像麦片的黏状奶茶盛进木碗里，恭恭敬敬地端到几位蒙古头人和赵星语、周伯、顾镜文面前就悄悄退下。
周伯和顾镜文以前只喝过中原的茶，第一次见到这种茶乳交融的奶茶，虽然馥郁芬芳，但他们都只是小心谨慎地抿一小口。可是防备的心挡不住这种微苦但很香滑的奶茶，心开始变得柔软，全身放松，一种舒服的感觉油然而生。
赵星语双手捧起木碗，一股带着暖意的、清新的奶香就直扑鼻面，液体顺着喉咙流入体内。有奶的芳香却不似奶那么腻，有茶的清淡却不似茶那么涩。比起她以前喝的袋装奶茶不知道好了多少倍。
蒙古头人们笑眯眯地看着他们三人把碗里的奶茶喝完。
在蒙古，主人敬奶茶是尊敬客人的表现，客人喝的奶茶越多就说明这个客人越有礼貌，否则会伤主人的心。
赵星语把这种风俗告诉周伯和顾镜文后，两人都拼命地灌奶茶，一直喝得肚皮圆滚滚，连奶皮子、奶豆腐、炒米都吃不动了。
在赵星语的那个时代，据说世界上最古老的奶酪也许是法国人发明的康塔尔奶酪，但是她看着蒙古人的这些奶制品食物，深深觉得奶酪应该是蒙古人发明的。因为这个年代的蒙古人连法国是什么国家都不知道，如何去抄袭法国人的奶酪制造技术。只是古代的蒙古交道偏塞，文化和经济落后才没引起世人的注意，否则哪里轮到老外叫嚷自己是NO.1。
喝着奶茶，赵星语开始不好意思起来，蒙古人太热情了，又是送哈达又是敬奶茶，如果自己不回赠点礼物都说不过去。可是她没有什么值钱的礼物，她想啊想，想到了王大叔送的红枣，急忙让周伯拿了一些过来。
她把红枣成双成对放在奶皮子上，双手捧着献给蒙古长者。
顾镜文看到蒙古长者居然十分乐意地接受了过去，还慎重地摆在佛像的供桌上，整个人都傻了，奶茶也随着口水流了出来。几颗赵星语都吃得不爱吃的干红枣居然被蒙古人这么看重？
“红枣表示祝愿他们这个部落兴旺发达，双手献上表示礼仪至上、共同和睦相处。只要让他们明白了这份心意，他们就会当做草原上最神圣的礼物。”赵星语见好奇宝宝嘴巴动了动，又想发问，连忙提前解释，还附加了一句，“不要问我为什么知道，我不会告诉你！”
告诉他也没用啊，他不会懂世界上有一种电器叫电脑，更不会明白在电脑上通过网络可以了解天下事。
草原上的气候多变，喝完奶茶，毡包外已经雨过天晴。有时阴晴雨降就在一山之间、一沟之隔。“东边太阳西边雨”的说法就从蒙古流传出来的。
草原上的绿草像带上了一颗颗晶莹剔透的水晶珠，在夕阳的映照下，折射出五彩斑斓的色彩，又像给绿毯上撒满了银色的光粉，晃得人睁不开眼。
苍鹰飞翔在蓝天之上，牧女们骑着骏马，优美的身姿映衬在蓝天之下，她们嬉笑着、欢呼着，跟着相互追逐的马群驰骋，和乐而又惬意。
周伯和顾镜文看得目不转睛，这一切和他们从前理解的胡人差别太大了。从前听人形容胡人凶狠残暴，喜欢“啖人肉，饮人血”，而且胡人好战斗勇，每逢秋天就会侵略中原，战国时期甚至曾“兵四布于天下，威行于冠带之国”。
可是现在遇到的这些胡人虽然饱经风霜、生活刻苦，脸上却流露着纯朴、谦和的笑容；虽然喝的东西与中原不同，但也不是人血。唯一相似的估计就是那些牧羊女了，状似明月泛云河，体如轻风动流波，难怪男人们都喜欢流连在胡姬酒肆。
“咳咳！”赵星语咳嗽几声打断两人的连篇浮想，面露鄙夷，男人果然都是下半身考虑的动物，看到美女眼珠子都不会动了。
周伯老脸一红，手放在眉骨附近，弱弱的解释：“我只是对这些胡人不敢南下而牧马的生活感到新奇。”
顾镜文挠着鼻子，眼睛看向旁边，好奇宝宝第一次沉默了。
赵星语理解的点点头：“不用解释，解释就是掩饰，掩饰就是事实。”
一番话说得周伯的脸比那夕阳的余晖还红，顾镜文的脸比那晚霞还五彩斑斓。
蒙古长者爽朗地大笑起来，向那些牧民们吆喝一声，霎时间只见一群大大小小的孩子围拢过来，嘴里叫嚷着：“阿布！阿布！”（父亲）
赵星语睁大眼，倒吸一口气，这些全是蒙古长者的孩子？这位老人也太能生了，一生就生十几个，搁现代得罚多少款啊？哦，好像现代的少数民族不执行计划生育，可是孩子的费用那么贵，也没人会生十个八个出来遭罪吧。
蒙古长者叽里咕噜的说了一番话后，孩子们都雀跃着散开忙碌去了。
顾镜文忍不住又开口问：“他们在说什么，我看大家都很高兴。”
“长者说为了款待我们三个尊敬的客人，今天晚上要搞个派对，嗯，就是篝火宴会。”
顾镜文和周伯羡慕嫉妒恨啊，赵星语的运气也太好了，送几颗干红枣就变成了尊敬的客人，还要举行宴会庆祝，这样的好事上哪里找？自己以前怎么就没遇到呢？
赵星语才不管他们的心思，真想放声大喊：马奶酒、烤全羊，我来啦！
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