卷四 307章 首顾当前最攸关
徐福又叮嘱一句：“用最好的木料做！”鲁木匠示意省得。
拿来工具木料，放在当工作台的又宽又长的大凳子上，徐福也上前看着，准备随时指点。
鲁木匠一边做坯子，一边和徐福聊天：“仙师大人身体可好些了？”
徐福：“好多了！”
鲁木匠：“好了就好！外面又吹号角了，不知道又往哪边走？那天那雷可真响！俺正好在上面检查铆楔情况，正好赶上了！这辈子就从来没听过这么响的，那家伙，震得耳朵鞥鞥响。”
徐福：“这么近的雷，响就对了。号角啊！应该是要回家了。”又道：“鲁师傅！你姓鲁，又是木匠，难道是公输后人？”
鲁木匠：“正是正是！俺承继的是先祖手艺。这次出海这么长时间，也是该回家了。”
徐福：“是挺长的！不知鲁师傅全名可否告知？”
鲁木匠：“仙师大人客气了，那是俺荣幸！贱名单一个‘刨’字。”
徐福：“本人也很荣幸！不知鲁班技艺传承的人多不多？”
鲁刨：“普通技艺人很多，精巧技艺很少。”
徐福：“机关之术可多？”
鲁刨：“此乃绝技，更少。”
徐福：“可惜了啊！”
鲁刨：“没什么可惜的！锻炼此术耗费颇多，也是没法子，做出来，一般人也买不了，不如做常用物件用处多。”
徐福：“倒也是！”……
两人聊天间，鲁刨渐渐做好了一个坯子，拿着问道：“仙师大人，看下还要调整吗？”
徐福拿着木条坯子与盒子对比了一下，道：“厚度再薄些！”然后拿工具划了个记号：“再去掉这些。长度鲁师傅看着弄，一定要牢靠，不能有一丝松动。”放下坯子，鲁刨道：“承(qíng)好吧！”
不一会就做好了，徐福试了一下，符合要求，道：“可以！麻烦鲁师傅再做一个。”
鲁刨：“仙师大人客气，麻烦个啥！”便去做另一个。
徐福拿了个工具，趁鲁刨不注意把不老瓶拿出来，比对着划槽宽度，收起不老瓶，又估量着划深度，长度。划完便等着鲁刨。等鲁刨做好后，又划上记号，让鲁刨挖槽。
徐福拿着两个做好的木条，放入盒中，观察了一下，指着木条对鲁刨道：“鲁师傅，上面的楞刮掉，刮个小小的斜角，显的不那么尖锐。”
鲁刨取出木条，迅速刮完，拿给徐福看还要不要刮，徐福看了下，点头道：“可以了！”将两个木条放入盒中，然后拱手道：“今天多谢鲁师傅帮忙，我很满意。告辞了！”
鲁刨拱手送道：“哪里哪里！举手之劳而已。仙师大人太客气！仙师大人走好。以后有需要尽管找俺！”
徐福收起盒子，对鲁刨点了点头，便回去了。
徐福到了上层，远远的看到自己舱室门口，有两个黑甲士兵站在那里把门。知道是沈成将军派来保护的。
徐福门前驻足，二人施礼道：“属下沈藤，牛平特来听令！请仙师大人以后尽管吩咐小人！”
徐福道：“免礼！也姓沈，可是沈将军子弟兵？”沈藤：“正是！”
徐福：“如此便有劳了！以后不得允许，莫让人擅自进入。”二人分站两旁礼道：“诺！”
徐福进入室内，木盒置于案上。打开盒盖，取出木条，从怀里拿出不老瓶和丝绸，不老瓶放下，拿着木条用丝绸紧紧缠了三圈，又从舱壁上抽出自己的青铜剑，把木条按在案上面，用剑刃划掉木条两端和底部多余的丝绸。
如此，便做好了一个。徐福拿着木条用不老瓶比量着距离，小心地塞进盒底，丝绸缝头正好压在木条底边看不到。完美！
依例又做好了另一个，对照不老瓶，按浅槽最小极限间距，将木条塞好。把不老瓶嵌入试了一下，还算紧凑，基本上达到了自己的设想。
徐福拿着不老瓶仔细擦拭着，慢慢想着：此事已告一段落，下面的路要怎么走？到陆地还得一个半月，再到咸阳还要走好久。这段时间得好好规划规划。
首先该考虑的上岸后，三千童男童女该怎么办？三千只是号称（吹嘘），实际只有五百人，男女各二百五！造孽啊！都是出海时收拢附近的儿童，这锅得接着背。最好可以收为学生，以后他们的出路比送回家有保证。
五百儿童之中，聪明伶俐的应该不少，先收一百，提供最好条件，让其余的羡慕。再立个名目，出海镇船有功。不能说寻药之功，寻药还是保密的。
得先让木匠们做沙盘用以学字练字，时间足够，做五百个备用。至于教授些什么知识，需要好好整理一下。
去改变一个世界，对穿越者来说，是多么多么容易的事？那实在是太天真了！只有真正到了这古代，才能明白有多难。
首先，你和大众一样，自保问题能不能解决？若有基本的自保能力，单只一个人，强改变大众的世界观是不可能的。
想用一种软改变的方式，去影响一个群体长久养成的生活习惯，会不会太理想化了？在这种环境下，能坚持着不被反同化，就已经很不容易了。
就如某一种普遍固定的生活现象，谁改谁等于挑战大家的常识，不改也没什么的啊！人问为什么要改？没事找事啊？比如让野蛮部落吃饭不用手抓，改用筷子，不被看成傻子才怪。这是会被嘲笑的。
你改得差了，会被贬低嘲讽；改高了会被认为太虚浮，你咋那么能呢？会被排斥成脱离了大家。
懂吧！只是一个让人知道变通理念，就很难得到认可，更何况是改变世界！工作量够不够大？还有其他许多事情？所以，改变世界不会是一蹴而就的。需要较长时间，以及一定的影响力。
除非拥有强权，实行硬改变，以政策法规从上至下作出限定。强权就意味着即使反抗也无用。县官不如县管，人总是首先要顾及当前最直接之攸关。
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拿来工具木料，放在当工作台的又宽又长的大凳子上，徐福也上前看着，准备随时指点。
鲁木匠一边做坯子，一边和徐福聊天：“仙师大人身体可好些了？”
徐福：“好多了！”
鲁木匠：“好了就好！外面又吹号角了，不知道又往哪边走？那天那雷可真响！俺正好在上面检查铆楔情况，正好赶上了！这辈子就从来没听过这么响的，那家伙，震得耳朵鞥鞥响。”
徐福：“这么近的雷，响就对了。号角啊！应该是要回家了。”又道：“鲁师傅！你姓鲁，又是木匠，难道是公输后人？”
鲁木匠：“正是正是！俺承继的是先祖手艺。这次出海这么长时间，也是该回家了。”
徐福：“是挺长的！不知鲁师傅全名可否告知？”
鲁木匠：“仙师大人客气了，那是俺荣幸！贱名单一个‘刨’字。”
徐福：“本人也很荣幸！不知鲁班技艺传承的人多不多？”
鲁刨：“普通技艺人很多，精巧技艺很少。”
徐福：“机关之术可多？”
鲁刨：“此乃绝技，更少。”
徐福：“可惜了啊！”
鲁刨：“没什么可惜的！锻炼此术耗费颇多，也是没法子，做出来，一般人也买不了，不如做常用物件用处多。”
徐福：“倒也是！”……
两人聊天间，鲁刨渐渐做好了一个坯子，拿着问道：“仙师大人，看下还要调整吗？”
徐福拿着木条坯子与盒子对比了一下，道：“厚度再薄些！”然后拿工具划了个记号：“再去掉这些。长度鲁师傅看着弄，一定要牢靠，不能有一丝松动。”放下坯子，鲁刨道：“承(qíng)好吧！”
不一会就做好了，徐福试了一下，符合要求，道：“可以！麻烦鲁师傅再做一个。”
鲁刨：“仙师大人客气，麻烦个啥！”便去做另一个。
徐福拿了个工具，趁鲁刨不注意把不老瓶拿出来，比对着划槽宽度，收起不老瓶，又估量着划深度，长度。划完便等着鲁刨。等鲁刨做好后，又划上记号，让鲁刨挖槽。
徐福拿着两个做好的木条，放入盒中，观察了一下，指着木条对鲁刨道：“鲁师傅，上面的楞刮掉，刮个小小的斜角，显的不那么尖锐。”
鲁刨取出木条，迅速刮完，拿给徐福看还要不要刮，徐福看了下，点头道：“可以了！”将两个木条放入盒中，然后拱手道：“今天多谢鲁师傅帮忙，我很满意。告辞了！”
鲁刨拱手送道：“哪里哪里！举手之劳而已。仙师大人太客气！仙师大人走好。以后有需要尽管找俺！”
徐福收起盒子，对鲁刨点了点头，便回去了。
徐福到了上层，远远的看到自己舱室门口，有两个黑甲士兵站在那里把门。知道是沈成将军派来保护的。
徐福门前驻足，二人施礼道：“属下沈藤，牛平特来听令！请仙师大人以后尽管吩咐小人！”
徐福道：“免礼！也姓沈，可是沈将军子弟兵？”沈藤：“正是！”
徐福：“如此便有劳了！以后不得允许，莫让人擅自进入。”二人分站两旁礼道：“诺！”
徐福进入室内，木盒置于案上。打开盒盖，取出木条，从怀里拿出不老瓶和丝绸，不老瓶放下，拿着木条用丝绸紧紧缠了三圈，又从舱壁上抽出自己的青铜剑，把木条按在案上面，用剑刃划掉木条两端和底部多余的丝绸。
如此，便做好了一个。徐福拿着木条用不老瓶比量着距离，小心地塞进盒底，丝绸缝头正好压在木条底边看不到。完美！
依例又做好了另一个，对照不老瓶，按浅槽最小极限间距，将木条塞好。把不老瓶嵌入试了一下，还算紧凑，基本上达到了自己的设想。
徐福拿着不老瓶仔细擦拭着，慢慢想着：此事已告一段落，下面的路要怎么走？到陆地还得一个半月，再到咸阳还要走好久。这段时间得好好规划规划。
首先该考虑的上岸后，三千童男童女该怎么办？三千只是号称（吹嘘），实际只有五百人，男女各二百五！造孽啊！都是出海时收拢附近的儿童，这锅得接着背。最好可以收为学生，以后他们的出路比送回家有保证。
五百儿童之中，聪明伶俐的应该不少，先收一百，提供最好条件，让其余的羡慕。再立个名目，出海镇船有功。不能说寻药之功，寻药还是保密的。
得先让木匠们做沙盘用以学字练字，时间足够，做五百个备用。至于教授些什么知识，需要好好整理一下。
去改变一个世界，对穿越者来说，是多么多么容易的事？那实在是太天真了！只有真正到了这古代，才能明白有多难。
首先，你和大众一样，自保问题能不能解决？若有基本的自保能力，单只一个人，强改变大众的世界观是不可能的。
想用一种软改变的方式，去影响一个群体长久养成的生活习惯，会不会太理想化了？在这种环境下，能坚持着不被反同化，就已经很不容易了。
就如某一种普遍固定的生活现象，谁改谁等于挑战大家的常识，不改也没什么的啊！人问为什么要改？没事找事啊？比如让野蛮部落吃饭不用手抓，改用筷子，不被看成傻子才怪。这是会被嘲笑的。
你改得差了，会被贬低嘲讽；改高了会被认为太虚浮，你咋那么能呢？会被排斥成脱离了大家。
懂吧！只是一个让人知道变通理念，就很难得到认可，更何况是改变世界！工作量够不够大？还有其他许多事情？所以，改变世界不会是一蹴而就的。需要较长时间，以及一定的影响力。
除非拥有强权，实行硬改变，以政策法规从上至下作出限定。强权就意味着即使反抗也无用。县官不如县管，人总是首先要顾及当前最直接之攸关。
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