卷二 146章 初闻超级势力
胡举提着人道声：“没事儿！”便迅速远去了。
一直到了午时，胡举才回到他们居住的客栈。然后把酒菜叫到小院里，喝酒聊天。顺便说说把人送回去，引起一个高手对他紧追不舍，好不容易才甩脱他们。
第二天，吴达和胡举辞别，继续远行。没有什么儿女情长，都知此别之后，基本上没有后会之期。
大家都是江湖之人，互道一声珍重足矣！
————
吴达继续他的云游之路，辨别方向选择去往中原南部方位。
这次离家远游，至此已是用了近两年，才到了中原的东南。
东域西南并不和南峦接界，中间隔着大片水域，有着众多的群岛。
中原的东南边往南才是南峦。中原东南部的这片地貌是河湖密布，一直到与群岛水域相连，这里是一条大江的下游地区，极其广阔。
这条大江名叫铎江。从中原中南部延伸过来，拥有众多的支流，源头更加的遥远，只是没谁去追溯那么远的以十年量之的距离。
据说这也是大陆最大的一条江，有的地方也叫天江。
中原东南这边的天气十分炎热，吴达打探到的消息是继续再往南，到了南峦中部才能好一些，那边才会不再闷热。
这里就算有山，也很矮，而且零落。就算有成群的，也是很小的一小群，一天就能穿过去了。
河湖之地，植田少人口少，势力也不多。
吴达穿过这片河湖之地时，在河湖之地看到过许多体型很大的角鳄。吴达研究了下，只是普通生物，身上也没有什么可以有价值的资源可供利用。
用了半个多月，便过了一片大范围的河湖湿地，吴达来到了一处叫关城的地方。
关城是个大城，向南五日便是南峦地域。西边一片山峦，是南峦矮山群的延伸。向北是一段较狭长平谷，出去就是广大平原，山头就很少了。
关城这里一直是中原东南和南部，与南峦东北连接的交通要道，两地资源交流通过此地非常频繁。
吴达打算在这里停留一下，此地是交通要冲，各方人员广集，各地信息也更齐全，了解起来更方便。
此时他成念境已经快有三年了，可以准备调整圆满做出突破了。
吴达在城南找了个院落租下，每天除了练功，就是到南来北往的江湖人汇聚之地和人聊天侃侃见闻，了解中原和南峦附近各地的情况，或者到资源市场考察药材。
根据吴达了解，关城南北路途都有山贼，还是有背景的山贼，当家的都是高手级别的，等于是个小势力了。山寨相当于收费关卡，收费一般也不会过分。但是强盗就不一样了，时常杀人越货。就连山贼也会捉拿强盗，但不是太好捉。
南北这段路太长，东边是河湖，西边是山峦密林，随便找个地方一猫，就让人十分难找。而且这里的强盗头子不乏高手，做上一票肥的就够一年花销了。
中原这边的势力划分和东域差不多，只是范围还要再大一圈，名称被称为郡。像关城所属的大郡范围，从南到北有接近三个月的路程。而关城本地就有一个中型势力，是这里的郡老大。守着关城这个聚宝盆，发展的相当不错。
南峦地域中部和北部少有平原，人口不丰，居住的也较为分散。势力划分是由宗族势力掌控，下面的片区也是族寨分布。大区叫一宗之地，片区叫一族之地，相对来说那边规矩较多，人心较齐。
这边的自然环境由于湿热，毒物滋生，遍布了很大的范围。特别是南峦那边，低矮群山相簇，密林连绵无尽，毒物凶物泛滥，人的生存环境算得上恶劣。不过一方水土养一方人，那边的武者皆精通用毒克毒之法，功法走上了另外一种道路。
关城东边的大片河湖之地毒物凶物也不少，危害最多的就是水中的角鳄。常上岸袭击村子，这也是那里很少人烟居住的原因。角鳄体型很大，力量也很强，行动很快，鳄皮坚韧，就算丹境武者想杀死它也不容易。一旦让它逃到水里，也只能干瞪眼。
～
吴达来到关城一段时间后，通过南来北往的江湖人交谈，竟然发现，原来信仰教派才是各域的超级势力，从大势力到世俗都有他们的影子，算起来个个都是庞然大物，细思之令人生畏。
东域的信仰教派便是道家，很多大区大势力都有道家之人在其中主导，小势力也有很多道家门派。
道家之人就是道士，道髻道袍打扮，行的是单掌竖于胸前的单揖礼，敬的是仙，口颂：“无量仙尊！念化归真！”通常较为随和。
吴达在东域见过道士，比如清平道长，不过以往对道家了解的并不多，仅接触过逍湖派少数几人。
他自己练的静定呼吸术就是普通道士打坐用的，到现在自己都还用的着。一门普通的呼吸法，都能让自己受益到现在，可见道家的不凡。
中原南峦两域的超级势力和东域又是不同。南峦信仰教派是神教。神教之人称为祭师，行礼是单掌上肩，手心向前的宣告礼，敬的是神，口颂：“通气拜神！引灵聚魂！”
中原信仰教派是官家。官家之人称为律官，敬的是帝君，行的是长揖礼，口颂：“帝意广法！君规最大！”据说律官都是最守规矩的人，深得所有势力信赖，长与世俗事务。
长揖礼，微探肩膀手臂伸的更直长一些。世俗简化后使用，就成了抱拳礼，武者经常使用并流行于江湖。
像律官祭师具体是什么样子的打扮，吴达还没见过。只听说律官衣着严谨，高帽流苏；祭师宽袍大袖，额刺秘纹。相对来说道士打扮很普通，道髻道袍了事。
西北两域也有各自的信仰教派，吴达只听说了模糊的名字，分别是僧侣和蛮巫。吴达明白，这些教派之人就算见到，也不能随意打探人家的隐秘。
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一直到了午时，胡举才回到他们居住的客栈。然后把酒菜叫到小院里，喝酒聊天。顺便说说把人送回去，引起一个高手对他紧追不舍，好不容易才甩脱他们。
第二天，吴达和胡举辞别，继续远行。没有什么儿女情长，都知此别之后，基本上没有后会之期。
大家都是江湖之人，互道一声珍重足矣！
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吴达继续他的云游之路，辨别方向选择去往中原南部方位。
这次离家远游，至此已是用了近两年，才到了中原的东南。
东域西南并不和南峦接界，中间隔着大片水域，有着众多的群岛。
中原的东南边往南才是南峦。中原东南部的这片地貌是河湖密布，一直到与群岛水域相连，这里是一条大江的下游地区，极其广阔。
这条大江名叫铎江。从中原中南部延伸过来，拥有众多的支流，源头更加的遥远，只是没谁去追溯那么远的以十年量之的距离。
据说这也是大陆最大的一条江，有的地方也叫天江。
中原东南这边的天气十分炎热，吴达打探到的消息是继续再往南，到了南峦中部才能好一些，那边才会不再闷热。
这里就算有山，也很矮，而且零落。就算有成群的，也是很小的一小群，一天就能穿过去了。
河湖之地，植田少人口少，势力也不多。
吴达穿过这片河湖之地时，在河湖之地看到过许多体型很大的角鳄。吴达研究了下，只是普通生物，身上也没有什么可以有价值的资源可供利用。
用了半个多月，便过了一片大范围的河湖湿地，吴达来到了一处叫关城的地方。
关城是个大城，向南五日便是南峦地域。西边一片山峦，是南峦矮山群的延伸。向北是一段较狭长平谷，出去就是广大平原，山头就很少了。
关城这里一直是中原东南和南部，与南峦东北连接的交通要道，两地资源交流通过此地非常频繁。
吴达打算在这里停留一下，此地是交通要冲，各方人员广集，各地信息也更齐全，了解起来更方便。
此时他成念境已经快有三年了，可以准备调整圆满做出突破了。
吴达在城南找了个院落租下，每天除了练功，就是到南来北往的江湖人汇聚之地和人聊天侃侃见闻，了解中原和南峦附近各地的情况，或者到资源市场考察药材。
根据吴达了解，关城南北路途都有山贼，还是有背景的山贼，当家的都是高手级别的，等于是个小势力了。山寨相当于收费关卡，收费一般也不会过分。但是强盗就不一样了，时常杀人越货。就连山贼也会捉拿强盗，但不是太好捉。
南北这段路太长，东边是河湖，西边是山峦密林，随便找个地方一猫，就让人十分难找。而且这里的强盗头子不乏高手，做上一票肥的就够一年花销了。
中原这边的势力划分和东域差不多，只是范围还要再大一圈，名称被称为郡。像关城所属的大郡范围，从南到北有接近三个月的路程。而关城本地就有一个中型势力，是这里的郡老大。守着关城这个聚宝盆，发展的相当不错。
南峦地域中部和北部少有平原，人口不丰，居住的也较为分散。势力划分是由宗族势力掌控，下面的片区也是族寨分布。大区叫一宗之地，片区叫一族之地，相对来说那边规矩较多，人心较齐。
这边的自然环境由于湿热，毒物滋生，遍布了很大的范围。特别是南峦那边，低矮群山相簇，密林连绵无尽，毒物凶物泛滥，人的生存环境算得上恶劣。不过一方水土养一方人，那边的武者皆精通用毒克毒之法，功法走上了另外一种道路。
关城东边的大片河湖之地毒物凶物也不少，危害最多的就是水中的角鳄。常上岸袭击村子，这也是那里很少人烟居住的原因。角鳄体型很大，力量也很强，行动很快，鳄皮坚韧，就算丹境武者想杀死它也不容易。一旦让它逃到水里，也只能干瞪眼。
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吴达来到关城一段时间后，通过南来北往的江湖人交谈，竟然发现，原来信仰教派才是各域的超级势力，从大势力到世俗都有他们的影子，算起来个个都是庞然大物，细思之令人生畏。
东域的信仰教派便是道家，很多大区大势力都有道家之人在其中主导，小势力也有很多道家门派。
道家之人就是道士，道髻道袍打扮，行的是单掌竖于胸前的单揖礼，敬的是仙，口颂：“无量仙尊！念化归真！”通常较为随和。
吴达在东域见过道士，比如清平道长，不过以往对道家了解的并不多，仅接触过逍湖派少数几人。
他自己练的静定呼吸术就是普通道士打坐用的，到现在自己都还用的着。一门普通的呼吸法，都能让自己受益到现在，可见道家的不凡。
中原南峦两域的超级势力和东域又是不同。南峦信仰教派是神教。神教之人称为祭师，行礼是单掌上肩，手心向前的宣告礼，敬的是神，口颂：“通气拜神！引灵聚魂！”
中原信仰教派是官家。官家之人称为律官，敬的是帝君，行的是长揖礼，口颂：“帝意广法！君规最大！”据说律官都是最守规矩的人，深得所有势力信赖，长与世俗事务。
长揖礼，微探肩膀手臂伸的更直长一些。世俗简化后使用，就成了抱拳礼，武者经常使用并流行于江湖。
像律官祭师具体是什么样子的打扮，吴达还没见过。只听说律官衣着严谨，高帽流苏；祭师宽袍大袖，额刺秘纹。相对来说道士打扮很普通，道髻道袍了事。
西北两域也有各自的信仰教派，吴达只听说了模糊的名字，分别是僧侣和蛮巫。吴达明白，这些教派之人就算见到，也不能随意打探人家的隐秘。
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