１４６四圣试了谁
所谓观风之术，那就好似看人脸色，观人眼色一般。这孙猴子虽然是觉察了庄园的不一般，但是这也没有把人“弟兄伙”当成弟兄，也就完全没有显露一丁点儿风声。至于胆子，欺天的猴子从来不缺，怕什么胆子不够。
既然看过了脸色平和祥瑞，确定了没有危险，那孙猴子一马当先，就要进去。真把自己当个人物了，看不到自家兄弟，也看不到自家师傅了。
唐三藏毕竟是人，哪里容得你个泼猴乱来，严肃道：“不可，你我出家人，各自避些嫌疑，切莫擅入。且自等他有人出来，以礼求宿，方可。”这一次那唐长老可是动了怒的，可这孙猴子会察言观色啊，立马一起久等起来。
久坐无人，唐和尚的火气也就慢慢消了下来。那猴头见此眼色，立马就跳了进去，还真是看人脸色不吃亏。
可这进门儿看了不久，就得寡妇问询。那猴子知道此处不好撒泼，自家师傅也是刚消了火气，少有的喏喏连声道：“小僧是东土大唐来的，奉旨向西方拜佛求经。一行四众，路过宝方，天色已晚，特奔老菩萨檀府，告借一宵。”
所以说，牲口就要拿鞭子训斥，可惜那唐和尚却至今把那猴头当作个人。
一番引路相邀，这才叙坐看茶，老和尚启手问询，俏寡妇却回了一堆坐山招夫的美事儿。那三藏推聋装哑，瞑目宁心，寂然不答。再问也只是如痴如蠢，默默无言。何也？
想这一路行来，可有几人敢于对这猪八戒无视再三？更何况那孙猴子面善么？沙和尚更是凶狠之脸。可这俏寡妇全然等于没看见，反而还要招婿四人。唐和尚也就罢了，三个徒弟可有一点儿人样么。
还记得那孙猴子的火眼金睛，是看不出任何变化的，能有所凭借的，也就是察言观色。
可论到察言观色，唐和尚十世为人，更是苦难一生，能比孙猴子差么。三藏法师一路不言，放纵那孙猴子，不正是想要把这火儿拱起来，把那猴头丢出取经团去么。
可这俏寡妇却一再戏弄，自言一家子的好处，堪堪的王婆卖瓜。
但是那唐和尚坐在上面听了，却好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。何也？前面的资产人口什么的，那唐和尚其实还只在思考而已，毕竟破绽虽有，却不明显。但是这年岁一出，三藏法师已然是有了猜测。
首先就是天上和人间的计年方式是不一样的，故丁亥年生人其年并非是四十五岁，更何况这夫比妻大三岁有何意义，更巧的是，服丧三年，正好那所谓的“莫老”死在了四十五岁。四十五这么重要，招赘唐僧，不是要这和尚也死在四十五岁么？
这说的，其实就是唐僧的时间，只剩下十二年了。一天一卷经虽然越拖时间越好，但是显然玉帝心里面是不情愿的，直接把唐和尚的寿命给坐断，要么佛渡有缘，要么就去死。
是以，那唐和尚虽然整不明白原因，但是却完全听明白了结果，得知自己只有十二年可活，岂不似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。
那唐和尚哪里明白神仙手段，取尔之命只在朝夕。可猪八戒闻得，那是明白的，说你只有十二年可活，那就只有十二年的命。但是这暗中告诫，你得要把这戏演下去啊。
于是那猪悟能心痒难挠，坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住，走上前，扯了师父一把道：“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。”
也是那黎山老母虽然身份尊贵，但是现在佛门起势，不好得罪。是以这谜底谜面儿都有，却就是没有由头。猪八戒这一扯，那长老方才自浑浑噩噩中醒来，你说我就取个西经，得罪谁了，何必把我做这撒气的对象。
那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个甚么道理！”这就是在质问，上边儿的事，神仙打架，我这和尚遭殃，成得个什么道理。
论了一番出家在家的好处，那唐和尚也只有一条小道走到底了，逼也给逼到了墙角旮旯，不到灵山誓不休，等死也要路上走。
这一来，那俏寡妇就要选上一个人来，却不料这顶锅的，竟然不是那孙猴子。
咿，这四圣试凡心，试的是谁？
不是唐和尚，那法师自小做得和尚，懂得什么其他营生？也不是猪八戒，这就是个次要人物，卵二姐不死的话，就没他什么事儿。同理可证，天道轮回，替代黄毛貂鼠的沙和尚也没事儿。
说实话，这真要试一试谁的凡心重的话，一门儿和尚，就不该是黎山老母来开场试一试。作为道教神仙，你去试佛派弟子，这像话么。又不是友好交流，黎山老母这儿没弟子不说，这唐僧以为还都算是道门送到佛门去的。
这不合适也就罢了，关键谁有心谁无心，实在是观音招聘的时候，已经谈了待遇的。沙悟净铁定要跟着，否者那流沙河过了九次为何过不去；猪八戒只承诺了些基本工资，路上的待遇那是一个糟糕，定然难以坚持。至于唐僧，没必要，唯有孙猴子，需要看三藏法师的意见。
可这三藏法师看不上孙猴子，正所谓爱之深恨之切，早先还处罚了那猴头，可这后来，就是一路放任，由得他去，哪里再有教授之心啊。
既然摇摆不定的是孙猴子，那选在这里试探，是何道理？这里这地方，正是那孙猴子学艺之所，如来授艺的幻化之地。
可惜的却是，菩萨们虽学得化身真术，那猴头定然看不出破绽，但是这些仙人却甚少在凡间生活，懂不得凡间常理，给那猴儿精的家伙一眼看出了“脸色”的不对。
这从一开始就结束的试探，虽然完结，但是好歹这演戏演完，总归要继续下去啊。更何况，孙猴子心里明白，脸上可是装着糊涂的。
如此一来，沙和尚根本不管，唐长老自怨自艾，剩下的，也就只有猪八戒了嘛。既如此，反正也不是第一次被集火了，皮张厚实，好歹也要过一夜。
演戏演戏，情到深处犹自然，更何况这猪八戒乃是妖怪之身，甚是情绪化。这一投入，慨然把正事儿给忘记了，一片真心付出，回报的却是莫门贾氏的“莫真、莫爱、莫怜”和一片“贾”了。
次日早起，遍观四围，众人皆是心惊，唯有那猴子笑道：“昨日这家子娘女们，不知是那里菩萨，在此显化我等，想是半夜里去了，只苦了猪八戒受罪。”直等那悟能求助之时，却与那沙悟净说：“兄弟，莫睬他，我们去罢。”
这哪有一点儿兄弟怜爱之心，唯有唐和尚明白趟雷的是谁，出力的是谁，辩解道：“那呆子虽是心性愚顽，却只是一味-直，倒也有些膂力，挑得行李，还看当日菩萨之念，救他随我们去罢，料他以后再不敢了。”
那沙和尚依然不开口站队，而这曾经的学艺之地，没有了幻化，也让那猴头错过了一次心理的提升……
既然看过了脸色平和祥瑞，确定了没有危险，那孙猴子一马当先，就要进去。真把自己当个人物了，看不到自家兄弟，也看不到自家师傅了。
唐三藏毕竟是人，哪里容得你个泼猴乱来，严肃道：“不可，你我出家人，各自避些嫌疑，切莫擅入。且自等他有人出来，以礼求宿，方可。”这一次那唐长老可是动了怒的，可这孙猴子会察言观色啊，立马一起久等起来。
久坐无人，唐和尚的火气也就慢慢消了下来。那猴头见此眼色，立马就跳了进去，还真是看人脸色不吃亏。
可这进门儿看了不久，就得寡妇问询。那猴子知道此处不好撒泼，自家师傅也是刚消了火气，少有的喏喏连声道：“小僧是东土大唐来的，奉旨向西方拜佛求经。一行四众，路过宝方，天色已晚，特奔老菩萨檀府，告借一宵。”
所以说，牲口就要拿鞭子训斥，可惜那唐和尚却至今把那猴头当作个人。
一番引路相邀，这才叙坐看茶，老和尚启手问询，俏寡妇却回了一堆坐山招夫的美事儿。那三藏推聋装哑，瞑目宁心，寂然不答。再问也只是如痴如蠢，默默无言。何也？
想这一路行来，可有几人敢于对这猪八戒无视再三？更何况那孙猴子面善么？沙和尚更是凶狠之脸。可这俏寡妇全然等于没看见，反而还要招婿四人。唐和尚也就罢了，三个徒弟可有一点儿人样么。
还记得那孙猴子的火眼金睛，是看不出任何变化的，能有所凭借的，也就是察言观色。
可论到察言观色，唐和尚十世为人，更是苦难一生，能比孙猴子差么。三藏法师一路不言，放纵那孙猴子，不正是想要把这火儿拱起来，把那猴头丢出取经团去么。
可这俏寡妇却一再戏弄，自言一家子的好处，堪堪的王婆卖瓜。
但是那唐和尚坐在上面听了，却好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。何也？前面的资产人口什么的，那唐和尚其实还只在思考而已，毕竟破绽虽有，却不明显。但是这年岁一出，三藏法师已然是有了猜测。
首先就是天上和人间的计年方式是不一样的，故丁亥年生人其年并非是四十五岁，更何况这夫比妻大三岁有何意义，更巧的是，服丧三年，正好那所谓的“莫老”死在了四十五岁。四十五这么重要，招赘唐僧，不是要这和尚也死在四十五岁么？
这说的，其实就是唐僧的时间，只剩下十二年了。一天一卷经虽然越拖时间越好，但是显然玉帝心里面是不情愿的，直接把唐和尚的寿命给坐断，要么佛渡有缘，要么就去死。
是以，那唐和尚虽然整不明白原因，但是却完全听明白了结果，得知自己只有十二年可活，岂不似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。
那唐和尚哪里明白神仙手段，取尔之命只在朝夕。可猪八戒闻得，那是明白的，说你只有十二年可活，那就只有十二年的命。但是这暗中告诫，你得要把这戏演下去啊。
于是那猪悟能心痒难挠，坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住，走上前，扯了师父一把道：“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。”
也是那黎山老母虽然身份尊贵，但是现在佛门起势，不好得罪。是以这谜底谜面儿都有，却就是没有由头。猪八戒这一扯，那长老方才自浑浑噩噩中醒来，你说我就取个西经，得罪谁了，何必把我做这撒气的对象。
那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个甚么道理！”这就是在质问，上边儿的事，神仙打架，我这和尚遭殃，成得个什么道理。
论了一番出家在家的好处，那唐和尚也只有一条小道走到底了，逼也给逼到了墙角旮旯，不到灵山誓不休，等死也要路上走。
这一来，那俏寡妇就要选上一个人来，却不料这顶锅的，竟然不是那孙猴子。
咿，这四圣试凡心，试的是谁？
不是唐和尚，那法师自小做得和尚，懂得什么其他营生？也不是猪八戒，这就是个次要人物，卵二姐不死的话，就没他什么事儿。同理可证，天道轮回，替代黄毛貂鼠的沙和尚也没事儿。
说实话，这真要试一试谁的凡心重的话，一门儿和尚，就不该是黎山老母来开场试一试。作为道教神仙，你去试佛派弟子，这像话么。又不是友好交流，黎山老母这儿没弟子不说，这唐僧以为还都算是道门送到佛门去的。
这不合适也就罢了，关键谁有心谁无心，实在是观音招聘的时候，已经谈了待遇的。沙悟净铁定要跟着，否者那流沙河过了九次为何过不去；猪八戒只承诺了些基本工资，路上的待遇那是一个糟糕，定然难以坚持。至于唐僧，没必要，唯有孙猴子，需要看三藏法师的意见。
可这三藏法师看不上孙猴子，正所谓爱之深恨之切，早先还处罚了那猴头，可这后来，就是一路放任，由得他去，哪里再有教授之心啊。
既然摇摆不定的是孙猴子，那选在这里试探，是何道理？这里这地方，正是那孙猴子学艺之所，如来授艺的幻化之地。
可惜的却是，菩萨们虽学得化身真术，那猴头定然看不出破绽，但是这些仙人却甚少在凡间生活，懂不得凡间常理，给那猴儿精的家伙一眼看出了“脸色”的不对。
这从一开始就结束的试探，虽然完结，但是好歹这演戏演完，总归要继续下去啊。更何况，孙猴子心里明白，脸上可是装着糊涂的。
如此一来，沙和尚根本不管，唐长老自怨自艾，剩下的，也就只有猪八戒了嘛。既如此，反正也不是第一次被集火了，皮张厚实，好歹也要过一夜。
演戏演戏，情到深处犹自然，更何况这猪八戒乃是妖怪之身，甚是情绪化。这一投入，慨然把正事儿给忘记了，一片真心付出，回报的却是莫门贾氏的“莫真、莫爱、莫怜”和一片“贾”了。
次日早起，遍观四围，众人皆是心惊，唯有那猴子笑道：“昨日这家子娘女们，不知是那里菩萨，在此显化我等，想是半夜里去了，只苦了猪八戒受罪。”直等那悟能求助之时，却与那沙悟净说：“兄弟，莫睬他，我们去罢。”
这哪有一点儿兄弟怜爱之心，唯有唐和尚明白趟雷的是谁，出力的是谁，辩解道：“那呆子虽是心性愚顽，却只是一味-直，倒也有些膂力，挑得行李，还看当日菩萨之念，救他随我们去罢，料他以后再不敢了。”
那沙和尚依然不开口站队，而这曾经的学艺之地，没有了幻化，也让那猴头错过了一次心理的提升……
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