第四章 五禽锻体诀
在辛大龙离开后，屋内只剩下严哲一人。
他把手中的“五禽锻体诀”放在八仙桌上，然后坐在椅子上，开始反思自己的一生。
严哲今年已经35岁了，也就是穿越了35年，前世的记忆都已经很是模糊了。
而今世的35年生活，大部分时间都在练武，追求武道巅峰，追寻修仙踪迹。
现在结识了辛大龙，终于和修仙有了真正的接触，原以为是打开了修仙界的大门，没想到自己这个穿越者，根本没有灵根无法修仙。修仙界的大门没有为自己打开，而是完全被焊死了。
前世记忆中，那些网络小说的主人公，穿越后又是金手指，又是送妹子的，而自己奋斗了35年，奋斗的目标没了。
今世离家十二载了，从小自己就沉迷于习武，父母过世后，家里的大小事务都是交给只比自己大一岁的姐姐处理。
父母在世时，为了支持自己习武，更是用自己家传的轻功绝学“咫尺天涯”和医书，去和表哥家交换起家传内功“困龙功”，就因为“困龙功”能让自己打下更好的练武基础。
自己也算没让父母失望，两世为人，让自己的毅力坚韧，再加上前世的智慧让自己的习武的悟性也十分出色，从小练武就远超常人。
后来姐姐严如玉嫁给了表哥墨居仁，自己和表哥的关系也更加亲近，这时表哥的武功已经大成，达到了先天化境，一有时间就亲自指导自己，为自己答疑解惑，这样自己才能在23岁的年纪达到先天化境。
现在修仙路已绝，习武的天人合一境界又不知道是否真的存在，不过自己不会放弃，不管天人合一的武道巅峰境界是否存在，自己的目标都不会改变，必须找到突破先天化境的方法，达到更高的习武境界。
无论那个境界是什么，是不是天人合一，自己都要达到，前面没有路，自己也要走出一条新的道路。
自己目前已经将武学修炼的先天化境的极致，不寻找到下一步的路怎么走，已经没了进步空间，那么是不是先考虑修炼下这个“五禽锻体诀”。
这个“五禽锻体诀”是上古时期凡人炼体功法，和武学不是一条路，自己完全可以先修炼下，看是否对自己的武道修行有一些帮助。
想到这里严哲把桌子上的“五禽锻体诀”拿到手里，开始仔细翻阅。
“五禽锻体诀”是上古时期的凡人炼体功法，强调是凡人炼体功法是因为，炼体功法分两种，一种是“五禽锻体诀”这样给凡人修炼的炼体功法，一种是给修仙者修炼的炼体功法。
前者不需要灵根就能修炼，而后者需要有灵根才能修炼。
两者最大的区别是修仙炼体功法需要用灵根吸收炼化天地灵气，然后达到强化身体的效果。
而凡人没有灵根，凡人炼体功法虽然也是用天地灵气强化身体，但是没有由于灵根，修炼效果和速度与用天地灵根修炼有着天壤之别。
严哲又将炼体功法和武学比较起来。
炼体功法讲究的是用天地灵气修炼，无论是直接吸收天地灵气修炼，还是服用丹药修炼都是需要天地灵气的，丹药也是富含灵气的丹药。
而武学一道，是修炼自己的身体，修炼的内力完全是自己身体产出的，至于内力到底是如何产生的，没有那本功法给出了完美的解答。严哲自己觉得内力是人体中的一种能量，修炼内力就是把身体的这种能力存储起来，再用这种能力强化身体，继而达到身体的进化，而身体中这种能量的来源主要通过吃高能量的食物来获得。
如果天地灵气充足，那么炼体一道远远强于武学一道。
但如果天地灵气稀薄到一定地步，那么凡人炼体功法就要逊色于武学一道。
毕竟凡人炼体不能用灵根主动去吸收炼化天地灵气，只能看天地灵气的浓度，然后用身体自动吸收些灵气用来修炼。
如果上古时期天地灵气浓郁，凡人大部分都修炼炼体一道，现在的天地变化灵气稀薄，凡人就开始了武学一道，这个假设在前世的大部分网络小说中的适用。
“五禽锻体诀”的修炼分成两步，呼吸和动作。
通过模仿动物的呼吸和动作，吸收天地的灵气，从而达到炼体的目的。
“五禽锻体诀”以模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等五种动物的呼吸和动作的特点创造出来的，每个动物强化身体的部分都不一样，五种动物加在一起，正好强化全身上下加五脏六腑。
每种动物两个动作，共计十个动作。分别为：虎举，虎扑，鹿抵，鹿奔，熊运，熊晃，猿提，猿摘，鸟伸，鸟飞。
每个动作再配上不同的呼吸法，从而达到修炼的目的。
修炼“五禽锻体诀”就是将每种动物的两个动作反复的使用。
严哲研究完“五禽锻体诀”书中的修炼原理和方法，发现这功法最大的优点就是完全没有副作用，也没有任何走火入魔的可能，练的不好最多也就是没有修炼效果，于是自己开始修炼。
虎式：
虎举：掌心向下，十指张开、再弯曲，由小指起依次曲指握拳，向上提起，与肩高；拳松开上举撑掌；然后再曲指握拳，下拉至胸前再变掌下按。
虎扑：两手经体侧上提，前伸，上体前俯，变虎爪掌心向下。两手划弧再经体侧上提向前下扑至膝前两侧，同时左腿左前迈一小步，脚跟着地、右腿屈膝下蹲。左右相反。
两个动作反复，配上特定的呼吸法，呼气吸气，严哲就在客栈内开始了“五禽锻体诀”的修炼。
将虎式的动作完成了九九八十一次后开始转练鹿式。
鹿抵：握空拳两臂向右侧摆起，与肩等高时拳变“鹿角”，随身体左转。左脚向左前迈步，屈膝外展时两手向身体左后方伸出，指尖朝后，右腿蹬直。左右相反。
鹿奔：左脚向前迈步，两手握空拳划弧前伸；再重心后移左膝伸直，右腿屈膝，低头、弓背、收腹，两手内旋变“鹿角”。上体提起，成左弓步，变空拳与肩平。左右相反。
依旧是完成九九八十一次后开始下一个动作。
熊运：两手握空拳成“熊掌”，垂于腹下，上体前腑，身体顺时针划圆，再逆时针划圆。
熊晃：提髋带动单腿，向前落步，肩前靠，屈后腿。肩回收，手臂稍向前摆，后坐，后手臂再向前靠，上下肢动作配合协调。左右相反。
猿提：两掌在体前伸直分开，再屈腕撮拢捏紧成“猿钩”。上提至胸，两肩上耸；脚跟提起，同时头向左转，视身体左侧。头转正后，两肩下沉，脚跟着地，变掌向下按至腹前。再沿体前下按落于体侧，目视前方。左右相反。
猿摘：左脚向左后方退步，左掌成“猿钩”收左腰侧，右掌向右前方掌心向下摆起。重心后移，右脚收至左脚内侧，成右丁步；同时，右掌向下划弧至头左侧，掌心对太阳穴；目随掌动，再转头注视右前上。右脚向右前方迈一大步，左腿蹬伸，右掌经体前向右上方划弧，举至右上变“猿钩”，右腿伸直，左脚脚尖点地；同时，左掌向前、向上伸举，屈腕撮钩。左腿屈膝下蹲，右脚收至左脚内侧，脚尖点地，成右丁步；同时，左臂屈肘收至左耳旁，掌指分开，掌心向上，成托桃状；右掌经体前向左划弧至左肘下捧托；目视左掌。左右相反。
严哲将“五禽锻体诀”所有动作都练习了九九八十一回后，停了下来，然后仔细体会修炼成果。
这次修炼大约用了半个时辰，整体来说身体并没有感觉到任何的负担，这种感觉和修炼象甲诀是不同。修炼象甲诀会对身体产生很大的负担，无法一直修炼，而这“五禽锻体诀”可以一直修炼。
仅对这半个时辰的修炼而言，严哲并没有感受到自己身体明显变强，具体修炼效果需要大量的时间修炼后才能感受到变化。
严哲决定将“五禽锻体诀”修炼每个动作八十一回当初一轮，然后将自己所有的时间都用来修炼“五禽锻体诀”上。
在严哲又修炼了六轮“五禽锻体诀”后，辛大龙回到了客栈。
“严兄弟，这是‘强体丸’，最基础的炼体丹药，你没有灵根炼化丹药中的灵气，药效强的丹药其实并不适合你，这种基础的炼体丹药其实更适合你。”
辛大龙进了屋子，就拿出了5瓶丹药递给了严哲。
他把手中的“五禽锻体诀”放在八仙桌上，然后坐在椅子上，开始反思自己的一生。
严哲今年已经35岁了，也就是穿越了35年，前世的记忆都已经很是模糊了。
而今世的35年生活，大部分时间都在练武，追求武道巅峰，追寻修仙踪迹。
现在结识了辛大龙，终于和修仙有了真正的接触，原以为是打开了修仙界的大门，没想到自己这个穿越者，根本没有灵根无法修仙。修仙界的大门没有为自己打开，而是完全被焊死了。
前世记忆中，那些网络小说的主人公，穿越后又是金手指，又是送妹子的，而自己奋斗了35年，奋斗的目标没了。
今世离家十二载了，从小自己就沉迷于习武，父母过世后，家里的大小事务都是交给只比自己大一岁的姐姐处理。
父母在世时，为了支持自己习武，更是用自己家传的轻功绝学“咫尺天涯”和医书，去和表哥家交换起家传内功“困龙功”，就因为“困龙功”能让自己打下更好的练武基础。
自己也算没让父母失望，两世为人，让自己的毅力坚韧，再加上前世的智慧让自己的习武的悟性也十分出色，从小练武就远超常人。
后来姐姐严如玉嫁给了表哥墨居仁，自己和表哥的关系也更加亲近，这时表哥的武功已经大成，达到了先天化境，一有时间就亲自指导自己，为自己答疑解惑，这样自己才能在23岁的年纪达到先天化境。
现在修仙路已绝，习武的天人合一境界又不知道是否真的存在，不过自己不会放弃，不管天人合一的武道巅峰境界是否存在，自己的目标都不会改变，必须找到突破先天化境的方法，达到更高的习武境界。
无论那个境界是什么，是不是天人合一，自己都要达到，前面没有路，自己也要走出一条新的道路。
自己目前已经将武学修炼的先天化境的极致，不寻找到下一步的路怎么走，已经没了进步空间，那么是不是先考虑修炼下这个“五禽锻体诀”。
这个“五禽锻体诀”是上古时期凡人炼体功法，和武学不是一条路，自己完全可以先修炼下，看是否对自己的武道修行有一些帮助。
想到这里严哲把桌子上的“五禽锻体诀”拿到手里，开始仔细翻阅。
“五禽锻体诀”是上古时期的凡人炼体功法，强调是凡人炼体功法是因为，炼体功法分两种，一种是“五禽锻体诀”这样给凡人修炼的炼体功法，一种是给修仙者修炼的炼体功法。
前者不需要灵根就能修炼，而后者需要有灵根才能修炼。
两者最大的区别是修仙炼体功法需要用灵根吸收炼化天地灵气，然后达到强化身体的效果。
而凡人没有灵根，凡人炼体功法虽然也是用天地灵气强化身体，但是没有由于灵根，修炼效果和速度与用天地灵根修炼有着天壤之别。
严哲又将炼体功法和武学比较起来。
炼体功法讲究的是用天地灵气修炼，无论是直接吸收天地灵气修炼，还是服用丹药修炼都是需要天地灵气的，丹药也是富含灵气的丹药。
而武学一道，是修炼自己的身体，修炼的内力完全是自己身体产出的，至于内力到底是如何产生的，没有那本功法给出了完美的解答。严哲自己觉得内力是人体中的一种能量，修炼内力就是把身体的这种能力存储起来，再用这种能力强化身体，继而达到身体的进化，而身体中这种能量的来源主要通过吃高能量的食物来获得。
如果天地灵气充足，那么炼体一道远远强于武学一道。
但如果天地灵气稀薄到一定地步，那么凡人炼体功法就要逊色于武学一道。
毕竟凡人炼体不能用灵根主动去吸收炼化天地灵气，只能看天地灵气的浓度，然后用身体自动吸收些灵气用来修炼。
如果上古时期天地灵气浓郁，凡人大部分都修炼炼体一道，现在的天地变化灵气稀薄，凡人就开始了武学一道，这个假设在前世的大部分网络小说中的适用。
“五禽锻体诀”的修炼分成两步，呼吸和动作。
通过模仿动物的呼吸和动作，吸收天地的灵气，从而达到炼体的目的。
“五禽锻体诀”以模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等五种动物的呼吸和动作的特点创造出来的，每个动物强化身体的部分都不一样，五种动物加在一起，正好强化全身上下加五脏六腑。
每种动物两个动作，共计十个动作。分别为：虎举，虎扑，鹿抵，鹿奔，熊运，熊晃，猿提，猿摘，鸟伸，鸟飞。
每个动作再配上不同的呼吸法，从而达到修炼的目的。
修炼“五禽锻体诀”就是将每种动物的两个动作反复的使用。
严哲研究完“五禽锻体诀”书中的修炼原理和方法，发现这功法最大的优点就是完全没有副作用，也没有任何走火入魔的可能，练的不好最多也就是没有修炼效果，于是自己开始修炼。
虎式：
虎举：掌心向下，十指张开、再弯曲，由小指起依次曲指握拳，向上提起，与肩高；拳松开上举撑掌；然后再曲指握拳，下拉至胸前再变掌下按。
虎扑：两手经体侧上提，前伸，上体前俯，变虎爪掌心向下。两手划弧再经体侧上提向前下扑至膝前两侧，同时左腿左前迈一小步，脚跟着地、右腿屈膝下蹲。左右相反。
两个动作反复，配上特定的呼吸法，呼气吸气，严哲就在客栈内开始了“五禽锻体诀”的修炼。
将虎式的动作完成了九九八十一次后开始转练鹿式。
鹿抵：握空拳两臂向右侧摆起，与肩等高时拳变“鹿角”，随身体左转。左脚向左前迈步，屈膝外展时两手向身体左后方伸出，指尖朝后，右腿蹬直。左右相反。
鹿奔：左脚向前迈步，两手握空拳划弧前伸；再重心后移左膝伸直，右腿屈膝，低头、弓背、收腹，两手内旋变“鹿角”。上体提起，成左弓步，变空拳与肩平。左右相反。
依旧是完成九九八十一次后开始下一个动作。
熊运：两手握空拳成“熊掌”，垂于腹下，上体前腑，身体顺时针划圆，再逆时针划圆。
熊晃：提髋带动单腿，向前落步，肩前靠，屈后腿。肩回收，手臂稍向前摆，后坐，后手臂再向前靠，上下肢动作配合协调。左右相反。
猿提：两掌在体前伸直分开，再屈腕撮拢捏紧成“猿钩”。上提至胸，两肩上耸；脚跟提起，同时头向左转，视身体左侧。头转正后，两肩下沉，脚跟着地，变掌向下按至腹前。再沿体前下按落于体侧，目视前方。左右相反。
猿摘：左脚向左后方退步，左掌成“猿钩”收左腰侧，右掌向右前方掌心向下摆起。重心后移，右脚收至左脚内侧，成右丁步；同时，右掌向下划弧至头左侧，掌心对太阳穴；目随掌动，再转头注视右前上。右脚向右前方迈一大步，左腿蹬伸，右掌经体前向右上方划弧，举至右上变“猿钩”，右腿伸直，左脚脚尖点地；同时，左掌向前、向上伸举，屈腕撮钩。左腿屈膝下蹲，右脚收至左脚内侧，脚尖点地，成右丁步；同时，左臂屈肘收至左耳旁，掌指分开，掌心向上，成托桃状；右掌经体前向左划弧至左肘下捧托；目视左掌。左右相反。
严哲将“五禽锻体诀”所有动作都练习了九九八十一回后，停了下来，然后仔细体会修炼成果。
这次修炼大约用了半个时辰，整体来说身体并没有感觉到任何的负担，这种感觉和修炼象甲诀是不同。修炼象甲诀会对身体产生很大的负担，无法一直修炼，而这“五禽锻体诀”可以一直修炼。
仅对这半个时辰的修炼而言，严哲并没有感受到自己身体明显变强，具体修炼效果需要大量的时间修炼后才能感受到变化。
严哲决定将“五禽锻体诀”修炼每个动作八十一回当初一轮，然后将自己所有的时间都用来修炼“五禽锻体诀”上。
在严哲又修炼了六轮“五禽锻体诀”后，辛大龙回到了客栈。
“严兄弟，这是‘强体丸’，最基础的炼体丹药，你没有灵根炼化丹药中的灵气，药效强的丹药其实并不适合你，这种基础的炼体丹药其实更适合你。”
辛大龙进了屋子，就拿出了5瓶丹药递给了严哲。
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