第二十二章 先天太虚，原初混沌之前
太虚。
某种程度上讲，甚至可以等同大道。
若能将自身逆反先天太虚，那距离大道，真的就只差一步了。一开始刚诞生的大道原初神魔就是这种太虚生灵。
毕竟，从虚无之中孕育大道，一切又是从大道中诞生的。
而太虚又是虚无诞生的，与未诞生前的玄妙状态，介于二者之间，并非恒定。
而若是处于虚无之中诞生……
那不就是大道吗？所以将太虚与大道等同起来，在一定程度上是可行的。
从这个角度也能看出，西奇原本的大道原初因果神魔身份，到底有多强大，哪怕是未出世与可以混沌虚无之中生存。
毕竟，三千大道原初神魔，在一定程度上，就是太虚生灵，可以和大道相比较的状态。那岂不是……
人人是大道？
显然三千大道原初神魔出世即是大道，因此在西奇放弃大道原初因果神魔身份时，也休想在这大道不出的混沌虚无之中参悟太虚。
不仅仅需要的时间会很漫长，参悟的难度，也会不小。
所以将其分成几个阶段，再一个一个的完成。相对而言，要更简单一些。
也就是……将一个大境界，分成几个小境界。这并不是什么丢脸的事。
若能“一步登天”，谁也不想两步啊。
可这不是一步迈不了那么大吗？此时，西奇面临的情况，就是如此。
他必须将下个境界分为好几个小境界，如此在修练的时候，才能事半功倍，甚至是更好的搞清楚来龙去脉。而不是在突破之后，还是一知半解。
至于……这境界该怎么划分，西奇心里早有腹稿。
准确的说，早在察觉到混沌虚无的太虚之空时，他就以虚空为参照物，现在也有了清楚的认知。
首先，是小境界的名字，这并非西奇随后胡诌的，而是来源于前世道家思想。
将“太虚”比作“大道”，或者说最靠近大道的状态。因为太过靠近。所以很多时候，都将其等同了。
再就是从太虚过渡到，天地万物成型的过程。这过程就是，先天五太，即为，太易，太初，太始，太素，以及太极！
此五太，太虚超脱形而下，分别是不能的混沌状态。越往前。就越古老，也愈发靠近太虚。
毕竟，西奇的修行之路，说来说去，本质在于“先天”两字。
逆反更加古老的状态。所以。按照先天五太的发展过程，来命名，是个很合理的事情。正好相呼应，具有某种玄妙的规则在里面。
显而易见，返虚境的小境界，不仅名字与先天五太有关，其状态应也是如此。
随即，西奇念头一动，开始向前世里的描述，并做着对应。
“首先是太极，这是清浊阴阳未分的混沌宇宙！”
“再往后，若是阳清与阴浊二气分开了，就是开天辟地！”
“而太极往前，则是太素！”
“此为诞生了原初物质的混沌宇宙，这个状态下，已经有了事物存在，也就是……混沌魔神？或者灵宝，灵根？”
西奇稍微一顿。明白此与混沌虚无之地中的三千大道原初神魔有本质区别。继续向前推演着。
“而比太素更早的太初，则是有形无质，不可感知，不可解摸的原初宇宙，此状态下，混沌魔神最多只有意识，甚至还末化形！”
“至于太初……”
一想到此处，西奇突然顿住了，脸上也出现了笑意，先天五太，他虽然是第一次接触，但是呢。
先天五太的状态，他却有熟悉的，不是太极。而是太初！
因为其描述的，恰巧是无形无质，唯有先天祖炁存在，再无它物的原初混沌，所有的物质，所有的概念。都是在此之后才形成的。
但是对于西奇而言，就是一件轻而易举的事情。因为……他作为先天生灵他体内已经有了先天祖炁，不用再费尽的修练了！
这无疑省去了许多功夫。西奇将最难的一关，放在的修行的起步阶段，而这一步本该是修为功参造化，大能中的大能，才能涉及的！
只能说。
逆反先天的作用，比西奇预估的还要大。明明境界不高，却将先天祖炁给修出！某程度上讲，甚至可以能直接省去一个小境界的苦修！不仅于此。既然先天五太是一个渐进的过程，后面的状态，都是由前面的状态演变过来。
那体内提前修出了先天祖炁的西奇，完全可以借此，将太始、太素、太极给推演出来！如此一来，修练速度将大幅度提高！若是感悟的够深。一次闭关，跨越四个小境界，也不是不可能！
至少此时，西奇就很有信心。
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某种程度上讲，甚至可以等同大道。
若能将自身逆反先天太虚，那距离大道，真的就只差一步了。一开始刚诞生的大道原初神魔就是这种太虚生灵。
毕竟，从虚无之中孕育大道，一切又是从大道中诞生的。
而太虚又是虚无诞生的，与未诞生前的玄妙状态，介于二者之间，并非恒定。
而若是处于虚无之中诞生……
那不就是大道吗？所以将太虚与大道等同起来，在一定程度上是可行的。
从这个角度也能看出，西奇原本的大道原初因果神魔身份，到底有多强大，哪怕是未出世与可以混沌虚无之中生存。
毕竟，三千大道原初神魔，在一定程度上，就是太虚生灵，可以和大道相比较的状态。那岂不是……
人人是大道？
显然三千大道原初神魔出世即是大道，因此在西奇放弃大道原初因果神魔身份时，也休想在这大道不出的混沌虚无之中参悟太虚。
不仅仅需要的时间会很漫长，参悟的难度，也会不小。
所以将其分成几个阶段，再一个一个的完成。相对而言，要更简单一些。
也就是……将一个大境界，分成几个小境界。这并不是什么丢脸的事。
若能“一步登天”，谁也不想两步啊。
可这不是一步迈不了那么大吗？此时，西奇面临的情况，就是如此。
他必须将下个境界分为好几个小境界，如此在修练的时候，才能事半功倍，甚至是更好的搞清楚来龙去脉。而不是在突破之后，还是一知半解。
至于……这境界该怎么划分，西奇心里早有腹稿。
准确的说，早在察觉到混沌虚无的太虚之空时，他就以虚空为参照物，现在也有了清楚的认知。
首先，是小境界的名字，这并非西奇随后胡诌的，而是来源于前世道家思想。
将“太虚”比作“大道”，或者说最靠近大道的状态。因为太过靠近。所以很多时候，都将其等同了。
再就是从太虚过渡到，天地万物成型的过程。这过程就是，先天五太，即为，太易，太初，太始，太素，以及太极！
此五太，太虚超脱形而下，分别是不能的混沌状态。越往前。就越古老，也愈发靠近太虚。
毕竟，西奇的修行之路，说来说去，本质在于“先天”两字。
逆反更加古老的状态。所以。按照先天五太的发展过程，来命名，是个很合理的事情。正好相呼应，具有某种玄妙的规则在里面。
显而易见，返虚境的小境界，不仅名字与先天五太有关，其状态应也是如此。
随即，西奇念头一动，开始向前世里的描述，并做着对应。
“首先是太极，这是清浊阴阳未分的混沌宇宙！”
“再往后，若是阳清与阴浊二气分开了，就是开天辟地！”
“而太极往前，则是太素！”
“此为诞生了原初物质的混沌宇宙，这个状态下，已经有了事物存在，也就是……混沌魔神？或者灵宝，灵根？”
西奇稍微一顿。明白此与混沌虚无之地中的三千大道原初神魔有本质区别。继续向前推演着。
“而比太素更早的太初，则是有形无质，不可感知，不可解摸的原初宇宙，此状态下，混沌魔神最多只有意识，甚至还末化形！”
“至于太初……”
一想到此处，西奇突然顿住了，脸上也出现了笑意，先天五太，他虽然是第一次接触，但是呢。
先天五太的状态，他却有熟悉的，不是太极。而是太初！
因为其描述的，恰巧是无形无质，唯有先天祖炁存在，再无它物的原初混沌，所有的物质，所有的概念。都是在此之后才形成的。
但是对于西奇而言，就是一件轻而易举的事情。因为……他作为先天生灵他体内已经有了先天祖炁，不用再费尽的修练了！
这无疑省去了许多功夫。西奇将最难的一关，放在的修行的起步阶段，而这一步本该是修为功参造化，大能中的大能，才能涉及的！
只能说。
逆反先天的作用，比西奇预估的还要大。明明境界不高，却将先天祖炁给修出！某程度上讲，甚至可以能直接省去一个小境界的苦修！不仅于此。既然先天五太是一个渐进的过程，后面的状态，都是由前面的状态演变过来。
那体内提前修出了先天祖炁的西奇，完全可以借此，将太始、太素、太极给推演出来！如此一来，修练速度将大幅度提高！若是感悟的够深。一次闭关，跨越四个小境界，也不是不可能！
至少此时，西奇就很有信心。
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