62、百晓生
此女的变化还是比较大的，不是我的手段如何，不对，我压根还没用什么手段，全是那面镜子的功劳。
我感觉那阴阳镜应该大有来头，忘了询问老爷子一番，以后回去再请教。
我静坐着又想起白日里李覆身上发生的情况，全身又一阵哆嗦，那个血肉的样子着实让人作呕。
“唉，我看我还是把心思都放在寻找力量上面吧，尽快获得力量才是上上之策。”
月光还没到头顶，我先把老爷子给的兽皮白面的册子仔细阅读起来。
这确实是一本字帖，每一个字体后面竟然对照着四种字体。
我瞅准跟瓶子里先前看到的一种类似字体，细细阅读起来。
因为相枢事件来临，为了生存而苟延残喘的我，很久很久没有学习新的知识了。
可能我真的算是天赋异禀，这些文字信息与我而言，简直就是过目不忘，两三千个常用字体，我只花了半日时间，就已牢记心中。
我见着快到午夜，我才取出瓶子，就着月光细细看去。
我确实都能看懂了，等看完全部，我就把眼神收了回来。
这确实是一篇内功心法，但是又与我认知的内功心法不同。
现在的武学讲究先修内功，内功初成，则成真气留身之状，再慢慢在周身运转，转化为五行真气后，或可将之收敛常驻于人体内的奇经八脉之中，也可将其外放，达到御敌对敌之效用。
人体内有了一定的真气以后，再练习各类武学技巧，两两搭配，则成武林高手。
这一过程称为真武练气，真气大成则为一品武学泰斗，跨入神一品强者之列。
但这心法则说的不同，他把太吾大陆上所有的练真气过程称为修气，气之大成则为三基之一。
它把翔云大陆的武学功法称为修神，修至大成，也称是三基之一。
至于东边无尽海那边的大陆，此时我才知道叫天元大陆，那边的功法称为修精，亦是三基之一。
这修气，修神，修精三系大成则在体内开辟新天地，名为筑基修真。
只是这篇内功心法对此也只是粗略的一扫而过，他没有将筑基的具体信息讲清楚，而是讲修真最后的羽化登仙之法，这是一篇登仙秘术！
它里面提到“天元一气可开天，地元一息可破空”的概念，里面还有很多这类字句，我读的出，但却看不懂。
我看着这无极斩妖经，心中疑惑巨盛。
筑基？这到底是什么东西……
我陷入沉思，这里面讲的东西远远超出了我的想象，要达到这筑基之境，竟然还要将三个大陆的武学修为都练到巅峰，这可不是一般的难。
要知道，太吾大陆上武学修为要炼至神一品的等级，少说也要二十年苦修。
饶是如我这般天资卓绝之人，也从十二岁习武，我临死前是二十八岁，期间十六年一直不阶段的修行，也才堪堪到达二品修为。
想来其他大陆的修为也不容易，那要到达这筑基之境，不得五六十岁？
我摇摇头，即使他果真有超越相枢实力的强度，我也没这么多时间来修行了，毕竟相枢之难隐现，来不及了。
而且，这两个大陆如何过去，我都不知道。
只是他提到这是最高阶的筑基方式，其效果远高于其他筑基效果。
我根本没想多关注，什么是筑基我都还不明白，这高低之分与我而言根本就是无用论。
我又看了许久，突然，里面一句话引起了我的注意。
文末写着这样一句话：“无极斩妖经此法乃吾主从此界人间武学之中改制而来。“
“吾随吾主游历三大陆数百载，早便学至三地武学巅峰之境，后便以此法入道修真，经过多年修行，最终羽化而上。”
“但吾主自上界而来，带得诸多上界之法，似有更快捷径可羽化飞升，吾主离去之时口述，差使吾一一记录下来，放置百兽谱之列，留给后来有缘人。”
“汝可亲身前往一一观之，若学得一二法门，定也可斩尽世间妖邪，最终也或可羽化得道。”
我细细看着此叫“东极太猿”的言语，其话中处处透漏出一个信息，武道巅峰便是修真世界！
修真方可得到羽化飞升的机会！
而且他主人留了更加强大的功法给我。
这消息远远超出了我的认知，我只觉得不可思议。
我仔细想着，衣以候来自翔云大陆，那是不是说她修炼的就是翔云大陆的修神功法？
而天元大陆的修精功法我却毫无印象了，那根本是闻所未闻。
那这然山上上宗又是怎么回事？
莫非他们便是这东极太猿所说的修真门派？
我隐隐中觉得有这么一些可能，可这东极太猿的话中，一句修真门派都没提到，只提到了一些功法以及他那位所谓的下凡的主人。
我摇摇头，此事蹊跷，我还是去城里打听一番，有没有这猴儿仙酿的传闻，或是九宫山附近的奇怪之所。
我回到屋内，衣以候早已经睡去，我没靠近她，便在桌前修炼起来。
此时的我紫霞真气已经转化得差不多了，我便开始周天运转起归元心法来，至于修真之事现在还有些模糊，这几天多多打探一番，看看能不能找到这个东极太猿所说的墓地。
此前，我先不能懈怠，把混元一气练出来再说。
次日一早，我见着衣以候醒来，一番洗漱后我便带着她下了客栈，准备前往EZ风景名胜之所，黄鹤楼走一遭。
此地乃是各地文人骚客频繁游玩圣地，消息自是灵通之所。
EZ地处太吾大陆中部，是南北贯通，东西交汇的中心城镇之一，异常繁华。
黄鹤楼临江而建，具体名字来由已无从考证，但据说此地出现过仙人飞升的场景，所以被众多道教中人所喜，这里以武当教，峨眉教，元山派等等信奉道学的弟子极多，如今虽都被铸剑山庄的大事引了过去，但此地依旧人来人往，好不热闹。
我一路穿行，应是清晨，路上行人不多还未到游玩之时。
我们来到黄鹤楼上，一眼便能俯瞰整个太吾大地，江景上气雾缭绕，与塔下的绿荫汇成绝美的海天一色，我也有文人骚客那种吟诗一首骚动，但我此行只为打探消息，还是闭嘴不言，不要引人注目，所以并未过多感慨大地的自然之美。
黄鹤楼是酒楼，自然是要美食开路，我点了许多好酒好菜，便与衣以候坐在一边吃起来。
这一坐就是三日，这三日我跟衣以候每日都来这边吃喝，却没打听到什么有价值的信息，这让我有些失望。
第四日，我本想着带衣以候吃上最后一餐，实在不行我得去九宫山各个村庄里询问查探了。
我与衣以候坐在顶楼的观江风景处。
衣以候极美，加上现在不似以往那般冷漠，时常还会露出一丝笑脸，我都有些麻木，我不想用精字绝句来形容她，因为那没必要，毕竟我的心思不再这里。
但我不夸，自然有别人来夸，这几日夸她的人太多了，我都有些听腻歪了。
我两人刚吃了几口菜，就有一男子在旁边细细吟唱道：“面容白皙，两靥丰润，双眼水灵，似有灵神，唇红齿白，眉如点翠，远看婀娜多姿，近观仙姿玉貌，好似国色天人，看得我竟然目不能移，奇哉，妙哉……”
衣以候根本没有转头，我却向侧后方那人投去目光，只见一白衣男子端坐不远处，举杯侧身，眼神一刻也离不开衣以候的身上。
我见此人一脸浩然正气，又观他身着不是各门各派的服饰，微微有些惊讶，便举杯代替衣以候说道：“兄台谬赞，实不敢当。”
只见男人终于移开看向衣以候的目光，看向我道：“兄台好福气，竟有如此佳人为伴，羡煞旁人。”
我心中一阵苦笑。
我摇摇头道：“兄台看似不是本地人，怎得一人在此喝酒。”
“我却是在等人。”
他说话的空档，却见他突然从腰间取出一卷金丝画轴，竟就在旁边桌子上徐徐展开。
此时还是清晨，往来并无多少人烟，我见着好奇，托着酒壶与酒杯，缓缓走过去一观。
白衣男子也不见外，只见他从旁边取过笔墨，正要下笔，却突然停在了那边，我疑惑道：“兄弟怎得不下笔？”
却见男子淡淡道：“不知你这位女伴可有名讳？”
我一愣，便淡淡道：“阿离。”
男子笑道：“怕不是真名。”
我自然淡笑应对。
却见他大笔一挥，在她书卷开端处写道：“EZ，阿离，出生未知。”
我眉头一皱，再顺着卷轴纸张往上看去，抬头竟是“太吾仙姿榜”五个大字！
我感觉那阴阳镜应该大有来头，忘了询问老爷子一番，以后回去再请教。
我静坐着又想起白日里李覆身上发生的情况，全身又一阵哆嗦，那个血肉的样子着实让人作呕。
“唉，我看我还是把心思都放在寻找力量上面吧，尽快获得力量才是上上之策。”
月光还没到头顶，我先把老爷子给的兽皮白面的册子仔细阅读起来。
这确实是一本字帖，每一个字体后面竟然对照着四种字体。
我瞅准跟瓶子里先前看到的一种类似字体，细细阅读起来。
因为相枢事件来临，为了生存而苟延残喘的我，很久很久没有学习新的知识了。
可能我真的算是天赋异禀，这些文字信息与我而言，简直就是过目不忘，两三千个常用字体，我只花了半日时间，就已牢记心中。
我见着快到午夜，我才取出瓶子，就着月光细细看去。
我确实都能看懂了，等看完全部，我就把眼神收了回来。
这确实是一篇内功心法，但是又与我认知的内功心法不同。
现在的武学讲究先修内功，内功初成，则成真气留身之状，再慢慢在周身运转，转化为五行真气后，或可将之收敛常驻于人体内的奇经八脉之中，也可将其外放，达到御敌对敌之效用。
人体内有了一定的真气以后，再练习各类武学技巧，两两搭配，则成武林高手。
这一过程称为真武练气，真气大成则为一品武学泰斗，跨入神一品强者之列。
但这心法则说的不同，他把太吾大陆上所有的练真气过程称为修气，气之大成则为三基之一。
它把翔云大陆的武学功法称为修神，修至大成，也称是三基之一。
至于东边无尽海那边的大陆，此时我才知道叫天元大陆，那边的功法称为修精，亦是三基之一。
这修气，修神，修精三系大成则在体内开辟新天地，名为筑基修真。
只是这篇内功心法对此也只是粗略的一扫而过，他没有将筑基的具体信息讲清楚，而是讲修真最后的羽化登仙之法，这是一篇登仙秘术！
它里面提到“天元一气可开天，地元一息可破空”的概念，里面还有很多这类字句，我读的出，但却看不懂。
我看着这无极斩妖经，心中疑惑巨盛。
筑基？这到底是什么东西……
我陷入沉思，这里面讲的东西远远超出了我的想象，要达到这筑基之境，竟然还要将三个大陆的武学修为都练到巅峰，这可不是一般的难。
要知道，太吾大陆上武学修为要炼至神一品的等级，少说也要二十年苦修。
饶是如我这般天资卓绝之人，也从十二岁习武，我临死前是二十八岁，期间十六年一直不阶段的修行，也才堪堪到达二品修为。
想来其他大陆的修为也不容易，那要到达这筑基之境，不得五六十岁？
我摇摇头，即使他果真有超越相枢实力的强度，我也没这么多时间来修行了，毕竟相枢之难隐现，来不及了。
而且，这两个大陆如何过去，我都不知道。
只是他提到这是最高阶的筑基方式，其效果远高于其他筑基效果。
我根本没想多关注，什么是筑基我都还不明白，这高低之分与我而言根本就是无用论。
我又看了许久，突然，里面一句话引起了我的注意。
文末写着这样一句话：“无极斩妖经此法乃吾主从此界人间武学之中改制而来。“
“吾随吾主游历三大陆数百载，早便学至三地武学巅峰之境，后便以此法入道修真，经过多年修行，最终羽化而上。”
“但吾主自上界而来，带得诸多上界之法，似有更快捷径可羽化飞升，吾主离去之时口述，差使吾一一记录下来，放置百兽谱之列，留给后来有缘人。”
“汝可亲身前往一一观之，若学得一二法门，定也可斩尽世间妖邪，最终也或可羽化得道。”
我细细看着此叫“东极太猿”的言语，其话中处处透漏出一个信息，武道巅峰便是修真世界！
修真方可得到羽化飞升的机会！
而且他主人留了更加强大的功法给我。
这消息远远超出了我的认知，我只觉得不可思议。
我仔细想着，衣以候来自翔云大陆，那是不是说她修炼的就是翔云大陆的修神功法？
而天元大陆的修精功法我却毫无印象了，那根本是闻所未闻。
那这然山上上宗又是怎么回事？
莫非他们便是这东极太猿所说的修真门派？
我隐隐中觉得有这么一些可能，可这东极太猿的话中，一句修真门派都没提到，只提到了一些功法以及他那位所谓的下凡的主人。
我摇摇头，此事蹊跷，我还是去城里打听一番，有没有这猴儿仙酿的传闻，或是九宫山附近的奇怪之所。
我回到屋内，衣以候早已经睡去，我没靠近她，便在桌前修炼起来。
此时的我紫霞真气已经转化得差不多了，我便开始周天运转起归元心法来，至于修真之事现在还有些模糊，这几天多多打探一番，看看能不能找到这个东极太猿所说的墓地。
此前，我先不能懈怠，把混元一气练出来再说。
次日一早，我见着衣以候醒来，一番洗漱后我便带着她下了客栈，准备前往EZ风景名胜之所，黄鹤楼走一遭。
此地乃是各地文人骚客频繁游玩圣地，消息自是灵通之所。
EZ地处太吾大陆中部，是南北贯通，东西交汇的中心城镇之一，异常繁华。
黄鹤楼临江而建，具体名字来由已无从考证，但据说此地出现过仙人飞升的场景，所以被众多道教中人所喜，这里以武当教，峨眉教，元山派等等信奉道学的弟子极多，如今虽都被铸剑山庄的大事引了过去，但此地依旧人来人往，好不热闹。
我一路穿行，应是清晨，路上行人不多还未到游玩之时。
我们来到黄鹤楼上，一眼便能俯瞰整个太吾大地，江景上气雾缭绕，与塔下的绿荫汇成绝美的海天一色，我也有文人骚客那种吟诗一首骚动，但我此行只为打探消息，还是闭嘴不言，不要引人注目，所以并未过多感慨大地的自然之美。
黄鹤楼是酒楼，自然是要美食开路，我点了许多好酒好菜，便与衣以候坐在一边吃起来。
这一坐就是三日，这三日我跟衣以候每日都来这边吃喝，却没打听到什么有价值的信息，这让我有些失望。
第四日，我本想着带衣以候吃上最后一餐，实在不行我得去九宫山各个村庄里询问查探了。
我与衣以候坐在顶楼的观江风景处。
衣以候极美，加上现在不似以往那般冷漠，时常还会露出一丝笑脸，我都有些麻木，我不想用精字绝句来形容她，因为那没必要，毕竟我的心思不再这里。
但我不夸，自然有别人来夸，这几日夸她的人太多了，我都有些听腻歪了。
我两人刚吃了几口菜，就有一男子在旁边细细吟唱道：“面容白皙，两靥丰润，双眼水灵，似有灵神，唇红齿白，眉如点翠，远看婀娜多姿，近观仙姿玉貌，好似国色天人，看得我竟然目不能移，奇哉，妙哉……”
衣以候根本没有转头，我却向侧后方那人投去目光，只见一白衣男子端坐不远处，举杯侧身，眼神一刻也离不开衣以候的身上。
我见此人一脸浩然正气，又观他身着不是各门各派的服饰，微微有些惊讶，便举杯代替衣以候说道：“兄台谬赞，实不敢当。”
只见男人终于移开看向衣以候的目光，看向我道：“兄台好福气，竟有如此佳人为伴，羡煞旁人。”
我心中一阵苦笑。
我摇摇头道：“兄台看似不是本地人，怎得一人在此喝酒。”
“我却是在等人。”
他说话的空档，却见他突然从腰间取出一卷金丝画轴，竟就在旁边桌子上徐徐展开。
此时还是清晨，往来并无多少人烟，我见着好奇，托着酒壶与酒杯，缓缓走过去一观。
白衣男子也不见外，只见他从旁边取过笔墨，正要下笔，却突然停在了那边，我疑惑道：“兄弟怎得不下笔？”
却见男子淡淡道：“不知你这位女伴可有名讳？”
我一愣，便淡淡道：“阿离。”
男子笑道：“怕不是真名。”
我自然淡笑应对。
却见他大笔一挥，在她书卷开端处写道：“EZ，阿离，出生未知。”
我眉头一皱，再顺着卷轴纸张往上看去，抬头竟是“太吾仙姿榜”五个大字！
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