第十二章 盘点物品4
接着，秦放歌开始打量起地面上的三堆物品，只见每一堆物品都差不多，不外呼都是修真界中的物品。
这些物品有灵石，玉简，典籍，武器，丹药，药材，矿石，妖兽尸体，皮毛，骨骼等。
秦放歌想了一想，便把便宜师傅的那个储物袋也拿了出来，把里面的物品也一并的倒在了地上，接着，又把灵兽镯里面那几只已死去多时的灵兽尸体也取了出来摆在地上。
然后他就按照物品的种类开始分开整理了起来，只见他从地上拿起一个没有经过认主的储物袋，把地上的妖兽尸体全部都收了进去。
几个储物袋里的妖兽尸体就有十多只了，再加上灵兽镯里面的四只，全部装在一起差不多有二十来只，储物袋都差不多快装不下了。
接下来，秦放歌又把那些妖兽的皮毛，骨骼分到一起，把那些矿物矿石分到一堆，药材花草分成一堆，各种种子也分在一起。
丹药一堆，武器也分成一堆，又把那些玉简，典籍归拢在一起，现在，就剩下一些五花八门的奇物异物和几大堆的灵石了。
这些秦放歌暂时不知道用途的奇物异物，堆在一起也有不少，只是他暂时都不知道具体的作用，现在只有是收好，留待以后慢慢的去研究了。
而灵石他准备最后再分，他要把里面的中阶灵石和高阶灵石分出来，单独放在石屋里。
东西分好后，秦放歌又分门别类的把矿物矿石，和妖兽皮毛骨骼等炼器用的材料放进储藏室里。装妖兽尸体的那个储物袋，顺手就放在了厅堂内打坐的蒲团上，方便以后拿取。
又分别把药材花草，放进储存室，丹药，武器，符箓等放进修炼室。
剩下的就是那那一堆玉简和五花八门的杂物了，秦放歌又拿出他已经认主过的，便宜师傅的那个储物袋，把那一堆玉简和典籍都装了进去，他准备接下来就开始查看这些玉简中记载的内容。
他估计，这些玉简中不外呼就是功法，法术，炼丹，炼器，制符，阵法，御兽的基础知识，以及修真常识和那些修真前辈们各地游历的记载。
他打算等全部都查看过之后，再分门别类的分开放进修炼室，然后自己再开始丛中挑选一些合适自己现在境界能够学习和用得上的。
最后，秦放歌拿起最后一个储物袋，把那一堆五花八门的奇物异物收了起来。
这时候的院子里就只余下一大堆灵气浓郁的灵石了，秦放歌分别把高阶灵石和中阶灵石挑选了出来。
其中，高阶灵石一共有三十来块，中阶灵石一共有五六千块，低阶灵石一共有三十来万块之多。
秦放歌又把这些灵石都放在了石屋的储存室内，现在他也用不上，等需要用的时候再进来取。
这么大一笔灵石，估计就是金丹期的修真者，也不一定拿得出来吧，还没有计算石屋中四绝真人留下来的。
这么多的灵石，够他修炼许久之用了，只是他这里还有一个吃灵石的大户，戒子空间需要消耗许多的灵石，需要尽量的多准备一些，以免没有灵石供应，引起阵法停止运转。
要想能够从外界抓取灵脉进入戒子空间供应阵法吸收，至少也要等他修炼到金丹期境界之后才行，而现在的他还只是一个刚刚踏入修真界的小修士，要修炼到金丹期，还不知道要猴年马月呢？
至于“四绝真人”留下的那些玉简典籍和其他器物，秦放歌还没有去查看，他打算等把自己储物袋中的那些玉简典籍查看过之后再去查看。
出了空间，秦放歌的怀里只揣了那个已经认过主的储物袋，只是现在里面没有装其他东西，只装了差不多二百枚玉简和几十本典籍。
接下来的几天时间，秦放歌就把这些玉简和典籍草草的查看了一遍，把其中关于修真百艺的玉简和典籍分别以灵植，炼丹，炼器，制符，阵法，御兽和修真常识以及游记和传说都分了开来。
这么多的玉简和典籍中的内容，可以说是包罗万象，一应俱全。
几乎包括了修真界大部分最基础的功法和法决，对刚入修真界的秦放歌，帮助极其的巨大，让他一个修真小菜鸟对修真界的各种基础都有了初步的了解，为以后的修真打下坚实的基础。
只是有的典籍中的文字是远古上古文字，目前的秦放歌还不能全面的理解，好在他在那一堆玉简中找到了远古上古时期的文字和现今文字对照，只需要花时间去认真的对比，就能认识远古上古时期的文字，全面的理解清楚古上古时期文字的意思了。
秦放歌通过对这批玉简的查看，了解到和自己的便宜师傅一起去寻宝的另外三人中，其中一人擅长炼器，一人擅长制符，另外一人却是擅长阵法。
他们储物袋内的玉简和典籍中，大多数都是他们所擅长的技艺基础，不传之秘和他们自己擅长方面的心得。
擅长炼器方面的修真者收集的玉简，大多数是记载炼器基础，各种器具的炼制方式，各种刀枪剑戟和那些奇型兵刃防具的炼制方法。
和炼器方面的秘传，心得以及各种炼器材料的认识，采集挖掘处理等知识。另有他传承的《炼器要术》和炼器时在法器灵器上面布置阵法的《器阵要诀》。
要想成为一个合格的炼器师，首先就要成为一个入门级别的阵法师，炼器的时候需要在材料，和炼制好的武器上面布置阵法。
器阵师和真正的阵法师是不同的，器阵师只需要掌握一些普通基本的阵法即可。而阵法师就需要掌握许多法阵的布置和破解，否则就不是一个合格的阵法师了。
其中也有对各种妖兽灵兽的认识，以及妖兽尸体身上的皮毛，骨骼，血肉，妖丹等的分割，采集，利用之法。
秦放歌看到这枚玉简后，特意仔细的查看了一翻，把玉简中记载的关于妖兽尸体上对于其皮毛，骨骼，血肉，妖丹的分割和采集处理之法认真的记在了脑海中。
自己有一个储物袋里装了差不多二十来头妖兽尸体，等找个时间把这些妖兽的尸体分割好。
皮毛，骨骼和血液可以用来练习炼器或者制符，妖兽肉可以用来炼丹，也可以拿出一部分来给爹娘和小妹她们吃。
妖兽肉有改善肉身，增强体质的功效，也可以给村里的爷奶，叔伯婶子和小家伙们吃，让村里的人们也增强下体质。
另外，还有几枚关于机关傀儡制作方法的玉简，其中的一枚玉简中记载着一门叫《傀儡真解上部》的典籍。
此典籍中记载着关于傀儡材料的介绍，傀儡的炼制和操控等。这上部典籍中记载的傀儡制作方法，最多可以兼职筑基期境界的傀儡，至于筑基期以上的傀儡，应该在另外的中部和下部典籍中吧，只是这个修士并没有收集到。
在现今的修真界，炼制高阶傀儡的炼器材料极其难得，想要炼制出高阶傀儡是十分的不容易。
也难怪，秦放歌在其中的一个储物袋里找到几个一尺来长的迷你小人和迷你妖兽，现在他知道了，那些迷你小人和迷你动物，应该就是傀儡了。
这几个傀儡应该都是炼气期境界的傀儡，具体是不是要等以后秦放歌把神识修炼到可以操控傀儡的时候才知道了。
要想操控傀儡，就需要强大的神识才行，神识不够强大是操控不了傀儡的，而神识越强大的修士，就能操控越多的傀儡，也能操控更加强大的傀儡。
而炼制傀儡除了需要最基本的炼器材料外，还需要妖兽灵兽的精魄，或者直接就用修真者的魂魄，把妖兽精魄或者修真者的魂魄封印在傀儡中。
在使用傀儡的时候，装上灵石，使用者调动自己的神识控制傀儡体内的精魄，操控傀儡配合主人进行攻击防御，或者做其他一些杂事。
从傀儡炼制的几枚玉简中得知，要是能收集到那些生长年限超过万年的炼器材料，有很大机会炼制出金丹境界和元婴境界的强大傀儡。
只是他收集到的傀儡炼制方法是残缺的并不完整，只有炼制炼气境界傀儡的方法，筑基期傀儡的炼制方法是残缺的，而筑基期境界以上傀儡的炼制方法没有收集到。
擅长炼器的这人收集的玉简中，还有最重要的一种一次性大面积杀伤性武器的配方：“天雷子”。
天雷子在修真界是大大的有名，可以说是威名赫赫，只要有足够多的天雷子，炼气期的修真者可以轻易的击杀筑基期修真者。
就是金丹期的修真者，也能被炼气期的小修士击伤。稍有不注意的金丹期修真者，也有损落的危险。
炼制方法也极其的简单，只是炼制的材料太过难得了，分别是硫磺灵晶，硝土晶石和千年铁木类极品灵木烧纸出来的木碳，在历经几百上千年的沉淀之后变成碳晶。再将硫磺灵晶，硝土晶石和碳晶三种材料研磨成粉墨后混合在一起，在外面套上一个外壳即可。
擅长符箓的修真者收集的玉简，大多数的玉简记载的是制符基础，一本叫“基础符箓制作”的典籍。
另有一个叫《符箓之道》的玉简，其中记载着部分中阶符箓，和高阶符箓的制作之法，有些是在修真界极少出现的，以及他的制符心得。
其中，“基础符箓制作”中记载的符箓，都是在修真界中运用非常广泛的符箓，有最基础的攻击防御类符箓和一些有特殊作用的符箓。
比如，攻击类的金剑符，火球术，水球术等，也可以是防御类的金刚术，土墙术等。
也可以制作出具有特殊作用的符箓，比如能飞天遁地的飞行符，遁地符，能传音的传音符，能定身的定身符，具有封印作用的封印符，有治疗作用的治疗符，能解毒的解毒符，能聚拢灵气的聚灵符等。
那些制符大师们甚至能制作出具有和丹药一样作用的丹符，具有阵法作用的阵符等。
秦放歌在了解到符箓的作用后，便决定自己现今在境界很低的情况下，先学习制作符箓，而他最先想制作的便是聚灵符。
此聚灵符不过是最为低阶的一阶符箓，制作难度不算太大，聚灵符的作用只是用来聚拢周围的灵气。
聚灵符能聚拢的灵气并不是太多，只有一阶的聚灵阵聚拢灵气的三分之一到三分之二的样子，只是在灵气稀薄的地方能发挥一些作用而已。
一枚聚灵符的使用时间约为一个月左右，具体能用多久要看制作比符箓用的制作材料和制符师的技能高低，技能低的也许只能使用十天半个月，而那些制符大师制作一阶的聚灵符最少也可以使用一个月以上。
而聚灵符的使用更是非常的简单，使用者只需要随身携带在身边就可以起到聚拢灵气的作用了。不像聚灵阵那样，只能固定的布置在一个地方。
秦放歌他们村子的周围的灵气非常的稀薄，而他想要加快修炼速度，尽快的突破到炼气五层后，他就可以学习炼丹，炼器，制作傀儡等。
在不会炼丹来加快修炼速度，和不会布置阵法聚拢灵气的情况下，制作同样具有聚拢灵气的聚灵符就是唯一的途经了。在灵气相对浓郁的环境中修炼，要突破炼气五层应该不算太难吧。
而擅长布置阵法的这个修真者，他收集的玉简和典籍中，也大多数都是和阵法有关的。
有“阵法基础”，“阵法入门”，“阵法和天地五行”，和一本叫《阵本要诀》的典籍，此典籍中记载着修真界从简单的基础法阵，到中阶的大多数阵法的布置，破解和改进方法。
高阶阵法也有几个，其中还有一些在上古时期比较普通，而在现今的修真界已经极少见到的高中低阶法阵的布置方法。
他对于阵法的研究，以及一些关于布置阵法和破除阵法的心得，还有一些阵旗，阵盘的炼制和制作方法等。
一些在修真界流传的攻击阵法，比如烈火寒冰阵，四相伏魔阵，天雷地火阵，三才阵，落石阵，引雷阵等。
防御阵法有碧水青甲阵，四相玄武阵，困魔阵，磐石阵，五行防御阵等。
具有迷惑作用的幻阵和具有困敌作用的困阵，以及一些具有特殊作用的阵法，和那些门派，宗门，家族的防护大阵，以及那些从远古上古流传下来的各种阵法。
还有几枚关于御兽的知识，也不知道是谁留下的，这几枚玉简应该和灵兽镯是同一个主人。
只是这些玉简中记载的御兽知识都是最基本的基础，关于御兽那庞大的传承来说，只能算得上皮毛而已。
不过，对于刚入修真界的秦放歌来说，这些御兽知识也够他学习的了，这些御兽知识在修真坊市中都能够收集到。对真正的御兽高手来说，作用不是太大，还不如那个灵兽镯的价值高。
这些物品有灵石，玉简，典籍，武器，丹药，药材，矿石，妖兽尸体，皮毛，骨骼等。
秦放歌想了一想，便把便宜师傅的那个储物袋也拿了出来，把里面的物品也一并的倒在了地上，接着，又把灵兽镯里面那几只已死去多时的灵兽尸体也取了出来摆在地上。
然后他就按照物品的种类开始分开整理了起来，只见他从地上拿起一个没有经过认主的储物袋，把地上的妖兽尸体全部都收了进去。
几个储物袋里的妖兽尸体就有十多只了，再加上灵兽镯里面的四只，全部装在一起差不多有二十来只，储物袋都差不多快装不下了。
接下来，秦放歌又把那些妖兽的皮毛，骨骼分到一起，把那些矿物矿石分到一堆，药材花草分成一堆，各种种子也分在一起。
丹药一堆，武器也分成一堆，又把那些玉简，典籍归拢在一起，现在，就剩下一些五花八门的奇物异物和几大堆的灵石了。
这些秦放歌暂时不知道用途的奇物异物，堆在一起也有不少，只是他暂时都不知道具体的作用，现在只有是收好，留待以后慢慢的去研究了。
而灵石他准备最后再分，他要把里面的中阶灵石和高阶灵石分出来，单独放在石屋里。
东西分好后，秦放歌又分门别类的把矿物矿石，和妖兽皮毛骨骼等炼器用的材料放进储藏室里。装妖兽尸体的那个储物袋，顺手就放在了厅堂内打坐的蒲团上，方便以后拿取。
又分别把药材花草，放进储存室，丹药，武器，符箓等放进修炼室。
剩下的就是那那一堆玉简和五花八门的杂物了，秦放歌又拿出他已经认主过的，便宜师傅的那个储物袋，把那一堆玉简和典籍都装了进去，他准备接下来就开始查看这些玉简中记载的内容。
他估计，这些玉简中不外呼就是功法，法术，炼丹，炼器，制符，阵法，御兽的基础知识，以及修真常识和那些修真前辈们各地游历的记载。
他打算等全部都查看过之后，再分门别类的分开放进修炼室，然后自己再开始丛中挑选一些合适自己现在境界能够学习和用得上的。
最后，秦放歌拿起最后一个储物袋，把那一堆五花八门的奇物异物收了起来。
这时候的院子里就只余下一大堆灵气浓郁的灵石了，秦放歌分别把高阶灵石和中阶灵石挑选了出来。
其中，高阶灵石一共有三十来块，中阶灵石一共有五六千块，低阶灵石一共有三十来万块之多。
秦放歌又把这些灵石都放在了石屋的储存室内，现在他也用不上，等需要用的时候再进来取。
这么大一笔灵石，估计就是金丹期的修真者，也不一定拿得出来吧，还没有计算石屋中四绝真人留下来的。
这么多的灵石，够他修炼许久之用了，只是他这里还有一个吃灵石的大户，戒子空间需要消耗许多的灵石，需要尽量的多准备一些，以免没有灵石供应，引起阵法停止运转。
要想能够从外界抓取灵脉进入戒子空间供应阵法吸收，至少也要等他修炼到金丹期境界之后才行，而现在的他还只是一个刚刚踏入修真界的小修士，要修炼到金丹期，还不知道要猴年马月呢？
至于“四绝真人”留下的那些玉简典籍和其他器物，秦放歌还没有去查看，他打算等把自己储物袋中的那些玉简典籍查看过之后再去查看。
出了空间，秦放歌的怀里只揣了那个已经认过主的储物袋，只是现在里面没有装其他东西，只装了差不多二百枚玉简和几十本典籍。
接下来的几天时间，秦放歌就把这些玉简和典籍草草的查看了一遍，把其中关于修真百艺的玉简和典籍分别以灵植，炼丹，炼器，制符，阵法，御兽和修真常识以及游记和传说都分了开来。
这么多的玉简和典籍中的内容，可以说是包罗万象，一应俱全。
几乎包括了修真界大部分最基础的功法和法决，对刚入修真界的秦放歌，帮助极其的巨大，让他一个修真小菜鸟对修真界的各种基础都有了初步的了解，为以后的修真打下坚实的基础。
只是有的典籍中的文字是远古上古文字，目前的秦放歌还不能全面的理解，好在他在那一堆玉简中找到了远古上古时期的文字和现今文字对照，只需要花时间去认真的对比，就能认识远古上古时期的文字，全面的理解清楚古上古时期文字的意思了。
秦放歌通过对这批玉简的查看，了解到和自己的便宜师傅一起去寻宝的另外三人中，其中一人擅长炼器，一人擅长制符，另外一人却是擅长阵法。
他们储物袋内的玉简和典籍中，大多数都是他们所擅长的技艺基础，不传之秘和他们自己擅长方面的心得。
擅长炼器方面的修真者收集的玉简，大多数是记载炼器基础，各种器具的炼制方式，各种刀枪剑戟和那些奇型兵刃防具的炼制方法。
和炼器方面的秘传，心得以及各种炼器材料的认识，采集挖掘处理等知识。另有他传承的《炼器要术》和炼器时在法器灵器上面布置阵法的《器阵要诀》。
要想成为一个合格的炼器师，首先就要成为一个入门级别的阵法师，炼器的时候需要在材料，和炼制好的武器上面布置阵法。
器阵师和真正的阵法师是不同的，器阵师只需要掌握一些普通基本的阵法即可。而阵法师就需要掌握许多法阵的布置和破解，否则就不是一个合格的阵法师了。
其中也有对各种妖兽灵兽的认识，以及妖兽尸体身上的皮毛，骨骼，血肉，妖丹等的分割，采集，利用之法。
秦放歌看到这枚玉简后，特意仔细的查看了一翻，把玉简中记载的关于妖兽尸体上对于其皮毛，骨骼，血肉，妖丹的分割和采集处理之法认真的记在了脑海中。
自己有一个储物袋里装了差不多二十来头妖兽尸体，等找个时间把这些妖兽的尸体分割好。
皮毛，骨骼和血液可以用来练习炼器或者制符，妖兽肉可以用来炼丹，也可以拿出一部分来给爹娘和小妹她们吃。
妖兽肉有改善肉身，增强体质的功效，也可以给村里的爷奶，叔伯婶子和小家伙们吃，让村里的人们也增强下体质。
另外，还有几枚关于机关傀儡制作方法的玉简，其中的一枚玉简中记载着一门叫《傀儡真解上部》的典籍。
此典籍中记载着关于傀儡材料的介绍，傀儡的炼制和操控等。这上部典籍中记载的傀儡制作方法，最多可以兼职筑基期境界的傀儡，至于筑基期以上的傀儡，应该在另外的中部和下部典籍中吧，只是这个修士并没有收集到。
在现今的修真界，炼制高阶傀儡的炼器材料极其难得，想要炼制出高阶傀儡是十分的不容易。
也难怪，秦放歌在其中的一个储物袋里找到几个一尺来长的迷你小人和迷你妖兽，现在他知道了，那些迷你小人和迷你动物，应该就是傀儡了。
这几个傀儡应该都是炼气期境界的傀儡，具体是不是要等以后秦放歌把神识修炼到可以操控傀儡的时候才知道了。
要想操控傀儡，就需要强大的神识才行，神识不够强大是操控不了傀儡的，而神识越强大的修士，就能操控越多的傀儡，也能操控更加强大的傀儡。
而炼制傀儡除了需要最基本的炼器材料外，还需要妖兽灵兽的精魄，或者直接就用修真者的魂魄，把妖兽精魄或者修真者的魂魄封印在傀儡中。
在使用傀儡的时候，装上灵石，使用者调动自己的神识控制傀儡体内的精魄，操控傀儡配合主人进行攻击防御，或者做其他一些杂事。
从傀儡炼制的几枚玉简中得知，要是能收集到那些生长年限超过万年的炼器材料，有很大机会炼制出金丹境界和元婴境界的强大傀儡。
只是他收集到的傀儡炼制方法是残缺的并不完整，只有炼制炼气境界傀儡的方法，筑基期傀儡的炼制方法是残缺的，而筑基期境界以上傀儡的炼制方法没有收集到。
擅长炼器的这人收集的玉简中，还有最重要的一种一次性大面积杀伤性武器的配方：“天雷子”。
天雷子在修真界是大大的有名，可以说是威名赫赫，只要有足够多的天雷子，炼气期的修真者可以轻易的击杀筑基期修真者。
就是金丹期的修真者，也能被炼气期的小修士击伤。稍有不注意的金丹期修真者，也有损落的危险。
炼制方法也极其的简单，只是炼制的材料太过难得了，分别是硫磺灵晶，硝土晶石和千年铁木类极品灵木烧纸出来的木碳，在历经几百上千年的沉淀之后变成碳晶。再将硫磺灵晶，硝土晶石和碳晶三种材料研磨成粉墨后混合在一起，在外面套上一个外壳即可。
擅长符箓的修真者收集的玉简，大多数的玉简记载的是制符基础，一本叫“基础符箓制作”的典籍。
另有一个叫《符箓之道》的玉简，其中记载着部分中阶符箓，和高阶符箓的制作之法，有些是在修真界极少出现的，以及他的制符心得。
其中，“基础符箓制作”中记载的符箓，都是在修真界中运用非常广泛的符箓，有最基础的攻击防御类符箓和一些有特殊作用的符箓。
比如，攻击类的金剑符，火球术，水球术等，也可以是防御类的金刚术，土墙术等。
也可以制作出具有特殊作用的符箓，比如能飞天遁地的飞行符，遁地符，能传音的传音符，能定身的定身符，具有封印作用的封印符，有治疗作用的治疗符，能解毒的解毒符，能聚拢灵气的聚灵符等。
那些制符大师们甚至能制作出具有和丹药一样作用的丹符，具有阵法作用的阵符等。
秦放歌在了解到符箓的作用后，便决定自己现今在境界很低的情况下，先学习制作符箓，而他最先想制作的便是聚灵符。
此聚灵符不过是最为低阶的一阶符箓，制作难度不算太大，聚灵符的作用只是用来聚拢周围的灵气。
聚灵符能聚拢的灵气并不是太多，只有一阶的聚灵阵聚拢灵气的三分之一到三分之二的样子，只是在灵气稀薄的地方能发挥一些作用而已。
一枚聚灵符的使用时间约为一个月左右，具体能用多久要看制作比符箓用的制作材料和制符师的技能高低，技能低的也许只能使用十天半个月，而那些制符大师制作一阶的聚灵符最少也可以使用一个月以上。
而聚灵符的使用更是非常的简单，使用者只需要随身携带在身边就可以起到聚拢灵气的作用了。不像聚灵阵那样，只能固定的布置在一个地方。
秦放歌他们村子的周围的灵气非常的稀薄，而他想要加快修炼速度，尽快的突破到炼气五层后，他就可以学习炼丹，炼器，制作傀儡等。
在不会炼丹来加快修炼速度，和不会布置阵法聚拢灵气的情况下，制作同样具有聚拢灵气的聚灵符就是唯一的途经了。在灵气相对浓郁的环境中修炼，要突破炼气五层应该不算太难吧。
而擅长布置阵法的这个修真者，他收集的玉简和典籍中，也大多数都是和阵法有关的。
有“阵法基础”，“阵法入门”，“阵法和天地五行”，和一本叫《阵本要诀》的典籍，此典籍中记载着修真界从简单的基础法阵，到中阶的大多数阵法的布置，破解和改进方法。
高阶阵法也有几个，其中还有一些在上古时期比较普通，而在现今的修真界已经极少见到的高中低阶法阵的布置方法。
他对于阵法的研究，以及一些关于布置阵法和破除阵法的心得，还有一些阵旗，阵盘的炼制和制作方法等。
一些在修真界流传的攻击阵法，比如烈火寒冰阵，四相伏魔阵，天雷地火阵，三才阵，落石阵，引雷阵等。
防御阵法有碧水青甲阵，四相玄武阵，困魔阵，磐石阵，五行防御阵等。
具有迷惑作用的幻阵和具有困敌作用的困阵，以及一些具有特殊作用的阵法，和那些门派，宗门，家族的防护大阵，以及那些从远古上古流传下来的各种阵法。
还有几枚关于御兽的知识，也不知道是谁留下的，这几枚玉简应该和灵兽镯是同一个主人。
只是这些玉简中记载的御兽知识都是最基本的基础，关于御兽那庞大的传承来说，只能算得上皮毛而已。
不过，对于刚入修真界的秦放歌来说，这些御兽知识也够他学习的了，这些御兽知识在修真坊市中都能够收集到。对真正的御兽高手来说，作用不是太大，还不如那个灵兽镯的价值高。
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