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第197章 史前元宇宙——西方极乐!

    听完这些话,一个个傻在当场,众人的三观都碎了一地,莫非这才是佛的含义?

    “敢问花想容姑娘,这些事情是否有依据?”姜浩君站起身来,盯着花想容,神色郑重无比。

    花想容笑容和煦,摇了摇头:“没有证据,也不可能有证据,这些仅仅是我的猜测,与百花楼无关!”

    “元宇宙……西方极乐……”祁青帝眼神明亮,似乎想通了很多事情。

    在佛经中,把众生所生活的现实世界叫做五浊恶世的娑婆世界。

    而在娑婆世界的更高维度,有一个西方极乐世界,又称安养世界、安乐国、阿弥陀佛净土。

    根据《阿弥陀经》所介绍,这极乐世界位于西方,距我们所在的娑婆世界有十万亿佛土之遥。

    如何去西方极乐呢?

    《无死鼓声经》云:“自此向西方,极乐世界刹,彼处住如来,善逝无量寿,谁诵其名号,将往生彼刹。”

    也就是说,从我们的娑婆世界往西有一个清净刹土,名曰极乐世界,那里有无量寿佛(阿弥陀佛)安住,谁能持诵他的名号并发愿祈祷,就将转生到那里。

    《佛说无量寿经》中记载,在极乐世界的七宝莲池中,有八种不可思议的功德水,水上有无数“微妙香洁”的莲花,谁在娑婆世界信佛念佛,极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵,上标其名,将来往生时,即在此莲花中化生。

    也就是说,我们在现实世界之中持诵“阿弥陀佛”的佛号,极乐世界的七宝池中就会长出一朵莲花,死后会在莲花中化生!

    这不就是《诸神荣耀》游戏中设定的水池吗?

    没想到这种设定,在无数纪元之前就有了。

    那么意识上传到“极乐世界”后,我们会变成什么形象呢?还是原来的样子吗?

    《观无量寿经》云:往生到极乐世界的人都是绝对的平等,相貌与阿弥陀佛一样,都是具三十二种化身的大丈夫相,女人或残疾人只要一往生也都是大丈夫相,无有妇女。

    这所谓的三十二相,并非指三十二种形象,而是指一个形象的三十二相,分别是:

    顶成肉髻相、眉间白毫相、眼睫牛王相、目绀青色相、梵音深远相、广长舌相、常德上味相、四牙白净相、齿白齐密相、四十齿相、面圆满相、肩圆满相、身端直相、上身狮子相、两腋隆满相、七处平满相、身光一丈相、皮肤细软相、金色身相、毛孔身相、身毛上旋相、身纵广等相、马阴藏相、膝如鹿王相、垂手过膝相、手指纤长相、手足缦网相、足趺高满相、足跟广平相、足千辐轮相、足下安平相!

    以上的三十二相不就是阿弥陀佛在元宇宙为新人设置的初始皮肤吗?

    而且还是所有人都使用一种,可以极大地节省运算量!

    那么“极乐世界”究竟是什么样子呢?

    祁青帝开始回忆前世的佛经对极乐世界的描述,自从成为超凡者后,他的记忆力格外好,很快就有了结果。

    《佛说无量寿经》《佛说观无量寿佛经》《佛说阿弥陀经》这三本佛经中对“极乐世界”有详细的描述:

    极乐世界内,大地是由一整块通透晶莹的琉璃承载的,广袤无垠;

    在这里没有四季寒暑之分,气候恒常温和,凉爽舒适;

    道路由黄金铺设,宫殿楼阁均由七宝(金、银、琉璃、玻璃、砗渠、珍珠、玛瑙)装饰而成,灿烂辉煌、光彩四溢;

    极乐世界的教主阿弥陀佛端坐于主殿的莲台之上,两位协侍观世音菩萨和大势至菩萨驾伴左右。

    虚空中十方菩萨化现的天女弹奏着梵天妙音,珍禽飞鸟和鸣,色树上百千种乐器同时演奏,宛转悠扬,都是在宣说无上微妙的佛法,这都是我们娑婆世界的众生所梦寐以求的。

    也就是说,整个西方极乐世界都是由“七宝”组成的,难道是模拟现实世界太过困难?

    非常有可能!

    他立即便联想到了灭妖阁七层的虚拟挑战室!

    那套虚拟设备莫非就来自于阿弥陀佛生活的叙命纪吗?

    想要支撑起一个元宇宙的运算量,量子计算机就成为了唯一的选择。

    因为,量子的叠加态,可以让量子计算机进行“量子并行运算”!

    也就是说,量子计算机的输入值是一个量子叠加态,从而可以同时得到多个结果!

    换而言之,量子计算机内一切都是处于叠加态,当有观察者时,状态才会塌陷到一个结果,其他的可能性会立即不复存在。

    就像薛定谔的猫:

    将一只猫关进箱子里,并且放入一瓶自己会打开、但是不知道什么时候会打开的毒药。

    一段时间后猫有可能死了,有可能还活着,但是如果我们不打开箱子,则猫的状态为活着的和死亡的叠加态。

    唯有打开箱子,猫的状态才会坍塌成死亡或者存活的单一状态。

    量子计算机也一样,当我们不进行观察时,量子处于叠加的混沌态。

    这也就意味着,量子计算机所构建的元宇宙中,大部分地方是处于叠加态的,不需要同时运算所有的状态。

    此外,光子、胶子、引力子等量子,都是没有半径、没有质量的质点。

    这不就是《无量论》的核心——“空”吗?

    《心经》云:“观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”

    佛家说的五蕴指:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。

    五蕴之中,除了第一个色蕴代表物质外,其余四蕴都是在描述精神现象。

    这句话的正确翻译是:观自在菩萨,到达彼岸,明白了五蕴皆空,摆脱了一切苦厄!

    也就是说,观自在菩萨最终将意识上传到了“西方极乐”世界。

    ……

    就在祁青帝胡思乱想之时,花想容已经再次为众人献了一首歌,并且轻舞了一场。

    让所有人都心旷神怡,最后都心满意足地起身,打算离去。

    花想容已经激起了他们心中的占有欲,都是打算将来实力大进,闯下赫赫威名后,再来追求佳人。

    若是连实力都不如对方,他们又有什么脸面去自取其辱呢?

    “姜公子。”表演完毕后的花想容,施施然站起身来,朝着这边走了过来。

    “嘿嘿,花想容姑娘难道是看上我了。”姜浩君微微一怔,旋即有些吊儿郎当地说着,嘴角带着一抹邪笑。

    这边的动静,顿时让原本已经打算离开的妖族天骄看了过来,纷纷皱起了眉头。

    一些人不忿,不过,一想到李逍遥的下场,都是忍耐了下来,作为剑仙城的三公子,姜浩君都丝毫不给面子,哪里还会顾忌他们。

    莫非是姜浩君刚才的解围,博得了佳人的好感?

    一时间,许多人都是捶胸顿足,后悔不已。

    “奴家想请姜公子与这位公子进内一聚,不知可否。”花想容浅浅一笑,薄纱下,显露出两个小酒窝,很是迷人,如若黑洞,让人心神都沉浸了进去。

    “哈哈,……原来,花想容姑娘是看上我的这位兄弟了。”姜浩君大笑,伸手将祁青帝拉了过来。

    “姜兄,我想花想容姑娘应该不是这个意思。”祁青帝满头黑线,脸庞上却是带着轻笑,一字一顿地说着。

    这家伙,诚心要将自己往风尖上推,也不知道他究竟是什么用意。

    “奴家只是想与两位公子探讨一些修行上的问题,不知可否。”花想容依旧笑意盈盈,气质柔和,让人从心底生出一种想要呵护她的心理。

    “修行上的问题,我没兴趣。”姜浩君眼睛一瞪,直接摇头,根本就无视了佳人,另外,将祁青帝往前一推,“我这祁兄弟对修行很有见解,不妨你们两个人去探讨吧,嘿嘿……”

    祁青帝一个不妨,被他一拉,身不由己地上前了一步,站在花想容面前,看着那双带着祈求的目光,他心中一叹,看来自己的修炼大计又要往后推了。

    “不知道祁公子可否给奴家一些指点。”花想容放缓了声音,听得在场天骄的心都酥了,恨不得取祁青帝而代之。

    “祁兄,你该不会是……”

    “没问题!”听到身后姜浩君那有些阴阳怪调的声音,祁青帝嘴角一抽,轻微地点了点头。

    夜幕降临,皎洁的月华照耀在剑仙城,使得整个剑仙城仿佛蒙上了一道薄薄的银纱。

    花想容带着祁青帝,进入到了一处内阁当中,这里布置的也很精致,想来应该是花想容这个百花楼第一美人在剑仙城的行宫。

    花想容一身白色衣裙,走在前面,夜风吹来,衣裙飘动,她像是一位仙女,即将要乘风而去。

    一阵行走,两人进入到了这间阁楼中,里面的一切都布置得很精美,在不远处,甚至是有一张花床,想来,这里应该是花想容的闺房。

    “公子请坐。”花想容柔声,示意祁青帝坐下。

    “奴家还不知道公子如何称呼……”她有些嗔怪地瞟了一眼祁青帝,眼眸内闪烁着莹莹之光。

    她很好奇,这个少年为何能对自己无动于衷,难道是自己不够美吗。

    “祁青帝!”他嘴角带着一抹浅笑,坐在花想容对面,一脸淡然。