第二十一章 一揽子军备计划
“XotcGaukLεmaHaiu”
旭日初升，陈赦起了了个大早，像吼叫一般开始练习霍卡语，以他的经验，声音越大上口就越快。
“狗？什么狗？”原本在稻草床上睡得正香的花熊，被他这一大叫吓得一激灵，直接从床上弹射起来。
“没事儿，我练口语呢。”陈赦故意似的大声说道，把花熊的睡意一下子全部散光了。
花熊睡眼惺忪，无奈地端着个陶盆去河边洗漱去了，留下陈赦自己一个人还在练习霍卡语。
霍卡语是加州地区最广泛的语言，只要学会了这种语言，与周边的派尤特部落和沿海的那些原住民部落就可以交流无阻，但它本质上不是一个单一的语言，而是一个语系，共享一套类似的词源罢了。
这种语言相当的原始和简单，它甚至没有单复数的变化，也就是说在霍卡语中他和他们是一样的，至于时态更是几乎没有。
而至于在北方流行的苏语（苏族语言）和南方使用的纳瓦语（大盆地部落语言），在万年的交融中，也有不少相似之处。
学会霍卡语再学同语系的其他语言，就像学会了汉语再学日语和韩语一样，虽然精深很难，但学到正常交流程度却是比英语更简单。
宋人总是不可能永远封闭的，不管是交易还是掠夺，语言关都必须先过去，至于一些原住民语言里没有的东西，那么用汉语补充完善一下也是不错的选择嘛。
这些补充在未来也许会随着宋人们的发展而流行下去，这样久而久之，当地人到底说的是不是原教旨霍卡语那就不是陈赦能决定的了。
但想这个还是太早了，不是陈赦现在要考虑的问题。
建设坞堡的计划正在稳步进行中，进程不慢，甚至比陈赦料想的要快，但坞堡并不能解决陈赦所面临的的最重要的难题。
现在宋人村社最要紧最重要的问题是什么？
缺衣少食？
不，后勤组平均每天能制作五件袄子，在下雪前，起码能让一半的人穿上御寒的衣物，至于食物，有船上的粮食打底，还有土豆也都已经播种下去，这个问题不是最要紧的。
礼法混乱？
现在虽然不愁吃穿，但礼法这个问题还是太远了，现在连宋人村社都那种原始的公有制，连真正的私人生产资料都没有，劳作都不给钱的，仓禀都没足呢，上哪儿知礼仪去。
邪灵入侵，才是最紧要的问题。
从花熊口中得到的知识可以知道，这边最常见的邪灵，利美利加侏儒身高大概在一米二三，正方形身材，但非常狡诈灵活，力气很大的同时还悍不畏死。
这些利美利加侏儒全民皆兵，一个利美利加侏儒战士团大约有五六十人，当然，其背后还有至少二百人的邪神氏族追随，这些邪神氏族还会有近百人的奴隶。
这些奴隶既是劳力也是肉食。
是的，利美利加侏儒是吃人的。
这样的话，以没有别的邪灵入侵，且利美利加侏儒只来一波这种情况的话，陈赦的坞堡至少要对抗一支由五十来个核心精锐武士配上二百个辅兵和一百个奴隶的小军团。
而陈赦手下有经验的老兵不到三十个，其中兵油子占了一半，真正在战场上能发挥出应有战斗力的，估计只有十来人。
宋人村社中青壮倒是有不少，但这些青壮想要形成组织度，练出应有的作战技能，不是一个月两个月能搞定，就分清左右这个小标准，就能刷掉无数人。
好在这群宋人中小市民占大多数，否则向分清左右辨别方位等还是有一定基础的，不用从头来过。
综上所述，想要他们出城野战，几乎绝对不可能的，只能守守城才能维持住士气的样子。
当然，训练肯定是要训练的，起码要让他们能够有登上城墙的勇气。
欲要登上堡墙守城，那么能够远程攻击的武器是必须的，否则根本无法造成杀伤，像滚地藤牌兵什么的，想都别想。
陈赦是一点都不相信这群乡民在短兵搏杀时能不调头就跑。
所以远距离，长兵器是重中之重，依据这一标准，陈赦制定了一揽子军器制备计划。
其中要制备的军器包括长矛这种便于上手的长兵器，还有短标枪和弩这种中远距离投掷武器，除此以外，还有青铜甲、藤牌和镗把。
长矛和短标枪的制作自不用说，而制弩是个有必要解决的大问题。
本来这个计划中，弓才是最适合的，只不过弓箭对于乡民们的臂力和训练要求太高，就算训练出来了，其准度和威力也不会尽如人意。
但是弩就不同了，虽然操作繁琐了一些，但以陈赦计划制作的猴版踏张弩而言，以脚力开弓，拉力在一石上下，威力必然大幅度上升，是对抗邪灵怪物的利器。
如果是弓的话，单手能拉一石弓已经是少有的强弓材官了，可是以脚力开一石弩，却不是太难训练，只不过要蹲下甚至坐下操作。
要是来的时候能带一把神臂弓或者八牛弩就好了，陈赦咂咂嘴，摇了摇头，算了，这种玩意儿私带是要掉人头的，就算在黑市，这些东西也都是有价无市啊。
外面的人声愈发鼎沸，随着房屋一批批建设完成，住在神祠周围的乡民已经是越来越多了，神祠的周围也是人烟稠密起来。
陈赦在神祠内踱着步，来到了一处墙角。
墙角盖着一张草席，下面鼓鼓囊囊不知道是什么东西，陈赦一掀草席，露出了下方的二领青铜甲，一张藤牌以及十支长矛。
这些军器，现在还是由烧窑组在弄，这些是他们昨天送来的第一批的青铜长矛，总共十支，陈赦从神祠的一角拿起一根放在手中掂量了一下，配重弄的不错，没有头重脚轻之感。
这支长矛长约三米五，由于是在城墙上作战，陈赦并没有弄出来太长的长矛，这种长矛正好单双手都可以握持，站在女墙的缺口处，陈赦坞堡的堡墙高约4米，正好能双持往下戳。
如果对方上了城墙，那拿上盾牌，单手夹住长矛也能戳刺，陈赦城墙宽度在两米左右。
在长矛旁，还有一副青铜甲，青铜甲正面由12列5排甲片缝合而成，其中用硬树皮细绳编织在一起，没有披膊和腰围，说是两当甲，但后背是无甲的，腰部用腰带系住。
陈赦披上青铜两当甲，背上两根短标枪，左手拿起方形的藤牌，右手提起三米多长的长矛，他试着走了两步，这个重量不算太重，总重量不会超过40斤。
只不过，这个左手盾牌右手长矛的身穿仅有上身的两当青铜甲的配置，怎么这么像古希腊的长枪兵呢？
陈赦无奈地摇摇头，他拿起盾牌，整个人神色一凛，手中长矛猛然向前刺去，尖啸般的裂空声在神祠内久久不去。
旭日初升，陈赦起了了个大早，像吼叫一般开始练习霍卡语，以他的经验，声音越大上口就越快。
“狗？什么狗？”原本在稻草床上睡得正香的花熊，被他这一大叫吓得一激灵，直接从床上弹射起来。
“没事儿，我练口语呢。”陈赦故意似的大声说道，把花熊的睡意一下子全部散光了。
花熊睡眼惺忪，无奈地端着个陶盆去河边洗漱去了，留下陈赦自己一个人还在练习霍卡语。
霍卡语是加州地区最广泛的语言，只要学会了这种语言，与周边的派尤特部落和沿海的那些原住民部落就可以交流无阻，但它本质上不是一个单一的语言，而是一个语系，共享一套类似的词源罢了。
这种语言相当的原始和简单，它甚至没有单复数的变化，也就是说在霍卡语中他和他们是一样的，至于时态更是几乎没有。
而至于在北方流行的苏语（苏族语言）和南方使用的纳瓦语（大盆地部落语言），在万年的交融中，也有不少相似之处。
学会霍卡语再学同语系的其他语言，就像学会了汉语再学日语和韩语一样，虽然精深很难，但学到正常交流程度却是比英语更简单。
宋人总是不可能永远封闭的，不管是交易还是掠夺，语言关都必须先过去，至于一些原住民语言里没有的东西，那么用汉语补充完善一下也是不错的选择嘛。
这些补充在未来也许会随着宋人们的发展而流行下去，这样久而久之，当地人到底说的是不是原教旨霍卡语那就不是陈赦能决定的了。
但想这个还是太早了，不是陈赦现在要考虑的问题。
建设坞堡的计划正在稳步进行中，进程不慢，甚至比陈赦料想的要快，但坞堡并不能解决陈赦所面临的的最重要的难题。
现在宋人村社最要紧最重要的问题是什么？
缺衣少食？
不，后勤组平均每天能制作五件袄子，在下雪前，起码能让一半的人穿上御寒的衣物，至于食物，有船上的粮食打底，还有土豆也都已经播种下去，这个问题不是最要紧的。
礼法混乱？
现在虽然不愁吃穿，但礼法这个问题还是太远了，现在连宋人村社都那种原始的公有制，连真正的私人生产资料都没有，劳作都不给钱的，仓禀都没足呢，上哪儿知礼仪去。
邪灵入侵，才是最紧要的问题。
从花熊口中得到的知识可以知道，这边最常见的邪灵，利美利加侏儒身高大概在一米二三，正方形身材，但非常狡诈灵活，力气很大的同时还悍不畏死。
这些利美利加侏儒全民皆兵，一个利美利加侏儒战士团大约有五六十人，当然，其背后还有至少二百人的邪神氏族追随，这些邪神氏族还会有近百人的奴隶。
这些奴隶既是劳力也是肉食。
是的，利美利加侏儒是吃人的。
这样的话，以没有别的邪灵入侵，且利美利加侏儒只来一波这种情况的话，陈赦的坞堡至少要对抗一支由五十来个核心精锐武士配上二百个辅兵和一百个奴隶的小军团。
而陈赦手下有经验的老兵不到三十个，其中兵油子占了一半，真正在战场上能发挥出应有战斗力的，估计只有十来人。
宋人村社中青壮倒是有不少，但这些青壮想要形成组织度，练出应有的作战技能，不是一个月两个月能搞定，就分清左右这个小标准，就能刷掉无数人。
好在这群宋人中小市民占大多数，否则向分清左右辨别方位等还是有一定基础的，不用从头来过。
综上所述，想要他们出城野战，几乎绝对不可能的，只能守守城才能维持住士气的样子。
当然，训练肯定是要训练的，起码要让他们能够有登上城墙的勇气。
欲要登上堡墙守城，那么能够远程攻击的武器是必须的，否则根本无法造成杀伤，像滚地藤牌兵什么的，想都别想。
陈赦是一点都不相信这群乡民在短兵搏杀时能不调头就跑。
所以远距离，长兵器是重中之重，依据这一标准，陈赦制定了一揽子军器制备计划。
其中要制备的军器包括长矛这种便于上手的长兵器，还有短标枪和弩这种中远距离投掷武器，除此以外，还有青铜甲、藤牌和镗把。
长矛和短标枪的制作自不用说，而制弩是个有必要解决的大问题。
本来这个计划中，弓才是最适合的，只不过弓箭对于乡民们的臂力和训练要求太高，就算训练出来了，其准度和威力也不会尽如人意。
但是弩就不同了，虽然操作繁琐了一些，但以陈赦计划制作的猴版踏张弩而言，以脚力开弓，拉力在一石上下，威力必然大幅度上升，是对抗邪灵怪物的利器。
如果是弓的话，单手能拉一石弓已经是少有的强弓材官了，可是以脚力开一石弩，却不是太难训练，只不过要蹲下甚至坐下操作。
要是来的时候能带一把神臂弓或者八牛弩就好了，陈赦咂咂嘴，摇了摇头，算了，这种玩意儿私带是要掉人头的，就算在黑市，这些东西也都是有价无市啊。
外面的人声愈发鼎沸，随着房屋一批批建设完成，住在神祠周围的乡民已经是越来越多了，神祠的周围也是人烟稠密起来。
陈赦在神祠内踱着步，来到了一处墙角。
墙角盖着一张草席，下面鼓鼓囊囊不知道是什么东西，陈赦一掀草席，露出了下方的二领青铜甲，一张藤牌以及十支长矛。
这些军器，现在还是由烧窑组在弄，这些是他们昨天送来的第一批的青铜长矛，总共十支，陈赦从神祠的一角拿起一根放在手中掂量了一下，配重弄的不错，没有头重脚轻之感。
这支长矛长约三米五，由于是在城墙上作战，陈赦并没有弄出来太长的长矛，这种长矛正好单双手都可以握持，站在女墙的缺口处，陈赦坞堡的堡墙高约4米，正好能双持往下戳。
如果对方上了城墙，那拿上盾牌，单手夹住长矛也能戳刺，陈赦城墙宽度在两米左右。
在长矛旁，还有一副青铜甲，青铜甲正面由12列5排甲片缝合而成，其中用硬树皮细绳编织在一起，没有披膊和腰围，说是两当甲，但后背是无甲的，腰部用腰带系住。
陈赦披上青铜两当甲，背上两根短标枪，左手拿起方形的藤牌，右手提起三米多长的长矛，他试着走了两步，这个重量不算太重，总重量不会超过40斤。
只不过，这个左手盾牌右手长矛的身穿仅有上身的两当青铜甲的配置，怎么这么像古希腊的长枪兵呢？
陈赦无奈地摇摇头，他拿起盾牌，整个人神色一凛，手中长矛猛然向前刺去，尖啸般的裂空声在神祠内久久不去。
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