第七章 欲图大事的刘关张
于是。
既然关羽要吃酒赶着进城，便说明当天是可以到涿县的。
而没有了原本的楼桑村店三人喝酒耽误半天时间，这一次三人便也比原本提前了一天到涿县，先给刘备掉了耳朵的半张脸上药包扎。
但结拜，还是只能等到第二日。
且三人不知道的，昨日所遇到的妖人刘牧，却早已经在张飞的庄园里等着了。
于是这一日。
就在张飞吩咐下人准备结拜所需的乌牛白马祭礼等项时，却不知道刘牧也正在一旁眼睁睁的看着，就是想看看三人的誓词是否跟后世记载的一样？
可谓：‘刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！’
刘牧跟孙悟空结拜，也正是借鉴的三人誓词。
可关键问题是，救困扶危？其三人是救困扶危之人吗？
张飞是个卖酒屠猪的地主屠户，专好结交‘天下豪杰’，即非天下豪杰都根本不被其张飞看在眼中，其会救困扶危？
且也并非其说的一般专好结交天下豪杰，因为如果真是专好结交天下豪杰的话，那么在刘备之前其到底结交了谁？
显然除了刘备外，其张飞谁也没结交过！即说明其张飞从来都不是一个专好结交天下豪杰之人，而是有目的性的直奔刘备去的楼仓村。
至于救困扶危？对于从来都不是救困扶危之人的张飞，会救困扶危吗？
而刘备，也从来不是救困扶危之人，因为就连其自己都还是困危之人，贩屦织席谋生之人，又能救谁的困，扶谁的危？
再至于关羽，也不过一个杀人的逃犯而已，同样从来都不是救困扶危之人。
显然救困扶危不过是一句空话，最后刘备更还吃了一人的妻子。
至于再说三人上报国家，下安黎庶？
即将领三人打大兴山五万黄巾的邹靖，同样是涿县之人，且与公孙瓒早就讨伐过北方关外的胡人，如今却已是破虏校尉、北军中侯。
那么在邹靖上报国家的时候，其张飞要是一个会上报国家之人，其张飞在干什么？以其张飞的武力却在涿县卖酒屠猪，专好结交天下豪杰，不去为国家出力。
为什么邹靖可以上报国家，以其张飞的武力就不可以去抗击胡人？
刘备如果也是一个会上报国家之人，邹靖在抗击胡人的时候，刘备同样又在干什么？为什么不去投军上报国家？
同样关羽，如果是一个会上报国家之人，为何抗击外敌之时不见其关羽投军，如今内战争夺势力地盘时，三人却臭气相投的同时跳出来要‘上报’国家？
显然说明，三人从来都不是会上报国家之人，不然都早就投军去抗击胡人了，而已经为一方将领。
如果以邹靖比喻还不够的话，那么刘备曾经的同学公孙瓒就更能说明！
而刘备为‘汉室宗亲’的身份，跟公孙瓒分开十来年后，如今却在楼桑村贩屦织席为生，丝毫没有救困扶危，上报国家，下安黎庶。
公孙瓒出身卑贱，与其刘备是同学，曾共同拜师于卢植座下，如今却早已为国家抗击胡人多年，威震塞外边疆，为一方诸侯中郎将，却才是真正的上报国家，下安黎庶。
那么其刘备跟公孙瓒是同学，又是汉室宗亲的身份，当公孙瓒参军抗击胡人，立下赫赫战功，驱叛胡于塞表，威震大汉边疆，上报国家，下安黎庶之时，其公孙瓒同学汉室宗亲的刘备在干什么？
显然无论是其刘备，还是关羽、张飞，都从来不是救困扶危，上报国家，下安黎庶之人。
可谓为大汉抗击外人入侵的时候，都不见三人的影，如今眼看天下大乱，三人却‘意气相投，要“共举大事”，“可图大事”。
那么三人心中要图的‘大事’究竟是什么？显然并不是什么救困扶危，上报国家，下安黎庶，而是想趁天下大乱争一份天下，让天下再乱一分！
似乎也正附和三人最后成了西方教之神的性格。
刘牧忍不住好奇的，三人结拜誓词可是跟后世记载的一样？当真要说什么虚伪的救困扶危，上报国家，下安黎庶？
于是眼睁睁看着三人准备好结拜的乌牛白马祭礼等项，又等到所谓的吉时，并提前背好誓词，三人便一起焚香再拜，而一起说誓道：
“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”
无声无息一阵清风从刘备、关羽饮酒的酒樽上略过，独独放过了张飞的酒樽。
三人一起祭拜天地，竟然还真的说什么虚伪的救困扶危。
刘牧也直接离去。
就想见证一下三人的桃园三结义，可当真跟后世记载的一样？
既然确定了跟后世记载的一样，刘牧自没有必要再看下去，且只让刘备、关羽两人拉几天肚子，拉到天昏地暗再说。
同样记得三人结拜后好像都是寝则同床，食则同桌，刘牧不敢想三个大老汉搂在一起睡觉的情景，如果在晚上的时候给关羽和张飞来点药，三人会不会变成真正的兄弟基情？
而如果这里只是地球三国时代的话，刘牧自不会对三人有任何成见。
但这里却是三界的南瞻部州，跟后世三国演义记载一样，张角却是真会南华老仙所教妖术的！
那么既然跟后世三国演义记载的一样，最后关羽死后就也必会再喊一句还我头来，活着时不是东吴吕蒙对手，死了却阴险卑鄙的以阴魂附体将吕蒙阴死。
并且将吕蒙阴死已经为自己报了仇还不算，却又再拉上百万人为自己陪葬，且最后又成了玉泉山西方教普净座下的神，成了西方教的神，刘牧自然便对三人无好感了。
但即使无好感，刘牧却也没轻易对三人怎么样，而就只是持观察的态度。
结果刘牧刚离开桃园不过片刻。
紧接正大口吃肉，大口畅快喝酒的三人，刘备、关羽便同时脸色一白，根本就止不住！
“噗噗噗噗噗噗噗！！”
两人不由同时拉了一裤子，起身连话都说不出，便直奔茅房而去，并一路跑，一路拉。
张飞也瞬间不由茫然环眼圆瞪道：“哥哥！二哥你们……”
同一时间的大兴山。
刘牧却也不过片刻即至，刚好见到大兴山的五万黄巾。
既然关羽要吃酒赶着进城，便说明当天是可以到涿县的。
而没有了原本的楼桑村店三人喝酒耽误半天时间，这一次三人便也比原本提前了一天到涿县，先给刘备掉了耳朵的半张脸上药包扎。
但结拜，还是只能等到第二日。
且三人不知道的，昨日所遇到的妖人刘牧，却早已经在张飞的庄园里等着了。
于是这一日。
就在张飞吩咐下人准备结拜所需的乌牛白马祭礼等项时，却不知道刘牧也正在一旁眼睁睁的看着，就是想看看三人的誓词是否跟后世记载的一样？
可谓：‘刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！’
刘牧跟孙悟空结拜，也正是借鉴的三人誓词。
可关键问题是，救困扶危？其三人是救困扶危之人吗？
张飞是个卖酒屠猪的地主屠户，专好结交‘天下豪杰’，即非天下豪杰都根本不被其张飞看在眼中，其会救困扶危？
且也并非其说的一般专好结交天下豪杰，因为如果真是专好结交天下豪杰的话，那么在刘备之前其到底结交了谁？
显然除了刘备外，其张飞谁也没结交过！即说明其张飞从来都不是一个专好结交天下豪杰之人，而是有目的性的直奔刘备去的楼仓村。
至于救困扶危？对于从来都不是救困扶危之人的张飞，会救困扶危吗？
而刘备，也从来不是救困扶危之人，因为就连其自己都还是困危之人，贩屦织席谋生之人，又能救谁的困，扶谁的危？
再至于关羽，也不过一个杀人的逃犯而已，同样从来都不是救困扶危之人。
显然救困扶危不过是一句空话，最后刘备更还吃了一人的妻子。
至于再说三人上报国家，下安黎庶？
即将领三人打大兴山五万黄巾的邹靖，同样是涿县之人，且与公孙瓒早就讨伐过北方关外的胡人，如今却已是破虏校尉、北军中侯。
那么在邹靖上报国家的时候，其张飞要是一个会上报国家之人，其张飞在干什么？以其张飞的武力却在涿县卖酒屠猪，专好结交天下豪杰，不去为国家出力。
为什么邹靖可以上报国家，以其张飞的武力就不可以去抗击胡人？
刘备如果也是一个会上报国家之人，邹靖在抗击胡人的时候，刘备同样又在干什么？为什么不去投军上报国家？
同样关羽，如果是一个会上报国家之人，为何抗击外敌之时不见其关羽投军，如今内战争夺势力地盘时，三人却臭气相投的同时跳出来要‘上报’国家？
显然说明，三人从来都不是会上报国家之人，不然都早就投军去抗击胡人了，而已经为一方将领。
如果以邹靖比喻还不够的话，那么刘备曾经的同学公孙瓒就更能说明！
而刘备为‘汉室宗亲’的身份，跟公孙瓒分开十来年后，如今却在楼桑村贩屦织席为生，丝毫没有救困扶危，上报国家，下安黎庶。
公孙瓒出身卑贱，与其刘备是同学，曾共同拜师于卢植座下，如今却早已为国家抗击胡人多年，威震塞外边疆，为一方诸侯中郎将，却才是真正的上报国家，下安黎庶。
那么其刘备跟公孙瓒是同学，又是汉室宗亲的身份，当公孙瓒参军抗击胡人，立下赫赫战功，驱叛胡于塞表，威震大汉边疆，上报国家，下安黎庶之时，其公孙瓒同学汉室宗亲的刘备在干什么？
显然无论是其刘备，还是关羽、张飞，都从来不是救困扶危，上报国家，下安黎庶之人。
可谓为大汉抗击外人入侵的时候，都不见三人的影，如今眼看天下大乱，三人却‘意气相投，要“共举大事”，“可图大事”。
那么三人心中要图的‘大事’究竟是什么？显然并不是什么救困扶危，上报国家，下安黎庶，而是想趁天下大乱争一份天下，让天下再乱一分！
似乎也正附和三人最后成了西方教之神的性格。
刘牧忍不住好奇的，三人结拜誓词可是跟后世记载的一样？当真要说什么虚伪的救困扶危，上报国家，下安黎庶？
于是眼睁睁看着三人准备好结拜的乌牛白马祭礼等项，又等到所谓的吉时，并提前背好誓词，三人便一起焚香再拜，而一起说誓道：
“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”
无声无息一阵清风从刘备、关羽饮酒的酒樽上略过，独独放过了张飞的酒樽。
三人一起祭拜天地，竟然还真的说什么虚伪的救困扶危。
刘牧也直接离去。
就想见证一下三人的桃园三结义，可当真跟后世记载的一样？
既然确定了跟后世记载的一样，刘牧自没有必要再看下去，且只让刘备、关羽两人拉几天肚子，拉到天昏地暗再说。
同样记得三人结拜后好像都是寝则同床，食则同桌，刘牧不敢想三个大老汉搂在一起睡觉的情景，如果在晚上的时候给关羽和张飞来点药，三人会不会变成真正的兄弟基情？
而如果这里只是地球三国时代的话，刘牧自不会对三人有任何成见。
但这里却是三界的南瞻部州，跟后世三国演义记载一样，张角却是真会南华老仙所教妖术的！
那么既然跟后世三国演义记载的一样，最后关羽死后就也必会再喊一句还我头来，活着时不是东吴吕蒙对手，死了却阴险卑鄙的以阴魂附体将吕蒙阴死。
并且将吕蒙阴死已经为自己报了仇还不算，却又再拉上百万人为自己陪葬，且最后又成了玉泉山西方教普净座下的神，成了西方教的神，刘牧自然便对三人无好感了。
但即使无好感，刘牧却也没轻易对三人怎么样，而就只是持观察的态度。
结果刘牧刚离开桃园不过片刻。
紧接正大口吃肉，大口畅快喝酒的三人，刘备、关羽便同时脸色一白，根本就止不住！
“噗噗噗噗噗噗噗！！”
两人不由同时拉了一裤子，起身连话都说不出，便直奔茅房而去，并一路跑，一路拉。
张飞也瞬间不由茫然环眼圆瞪道：“哥哥！二哥你们……”
同一时间的大兴山。
刘牧却也不过片刻即至，刚好见到大兴山的五万黄巾。
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