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79.佛堂商讨

    晨光照耀着这片广阔茂密的森林,洒满金纱。

    “咚...咚...”洪亮的钟声回荡在山顶四周。

    佛庙建在森林最高的山峰上,非常简陋,是用竹木建造,只有一堂一室。

    小庙前的空地上有一棵菩提树,树上挂着一个小铜钟,树上绑了很多红色长布条,在微风中轻轻飘扬。

    (菩提树是桑科、榕族、榕属的大乔木植物,幼时附生于其他树上。佛祖释迦牟尼在菩提树下修成正果,视之为神圣之树。)

    站在树下,布条轻拍我的肩膀,顺手一抓,看见布上有偈文。

    林昆蜞站在旁边,念道:“心是菩提树,身为明镜台。佛性常清净,何处惹尘埃。”

    “咚...咚...”罂姬再次敲响小铜钟。

    佛庙偏室的门从里被人轻轻推开,一位年轻和尚缓步走出。

    光头和尚颈挂佛珠,身穿素色禅服布鞋,皮肤黝黑,又矮又胖,五官十分丑怪。

    “何事敲钟?”和尚合掌走到罂姬面前,苦着脸问。

    “愚蝉,山神可在?”罂姬合掌微笑道。

    “在佛堂里,他们是?”愚蝉和尚仍黑着脸。

    “师傅好,我叫花青莫。”我瞥了昆蜞一眼,介绍道“这位是林昆蜞。”

    和尚低沉着声音说“贫僧俗名菩提蝉,法号愚僧。”

    菩提树悠悠然开口“此非大志若愚...”深沉的男低音,话中有话,却不明说。

    “它是蝉精,遭情劫,受菩萨点化,隐修于此。”罂姬慨叹道。

    可见,罂姬熟悉和尚,但我们跟它不熟,称呼它蝉师傅则可。

    罂姬比蝉师傅年长,但它比我们大,应当用尊称。

    “蝉师父好。”林昆蜞彬彬有礼地打招呼。

    (师父:自唐代起流传,基本含义即老师,也可用于对出家人的尊称。“师父”一词在感情色彩上要比“师傅”一词强烈得多,所谓“一日为师,终生为父”。)

    “你是掌管昆虫的林仙官?”蝉师父忽然眼角闪青光。

    “嗯。”林昆蜞面对着它这样的神情,很是讶异。

    “好了,我们进去再聊。”罂姬催促。

    一行人走进佛堂,正中的佛坛上供奉着观世音菩萨。

    观音木雕像前摆放着香炉,台上有供品,还有木鱼和小槌。

    我和林昆蜞各执三炷香,跪在蒲团上,三叩拜,再上香。

    我俩站起才发觉没有山神木雕像。

    佛坛旁边有一个竖立的高木柜,从柜子里飘出白烟,当白烟散去,老山神现身了。

    “恭候多时,可有商讨之策?”老山神迫不急待的问。

    “正要找孙郎商议。”林昆蜞点头打招呼后再回答。

    “他在墓穴里炼功。”老山神说道。

    我猜:孙郎是鬼,不能长时间待在阳光下,所以白天大多数时间应该在墓穴里。

    “请坐,贫僧去沏茶。”蝉师父虽然礼貌待客,但面容晦暗寡淡,话毕便走了出去。

    佛堂木墙壁边上,摆放了四张木椅子,左右各两张,还有两张茶几。

    “它为何那样愁眉苦脸啊?”我坐到椅子上,再问。

    老山神摇头不语,脸色沉重。

    “从认识它起,就是这般模样。”罂姬嗟叹道。

    林昆蜞好像也和我一样,觉得蝉师父满腹哀愁,但不能再追根究底,只好喟然沉默。

    “山神,如何化解何氏的盅咒?”我要转换话题。

    “不是盅咒,是遭天谴。”老山神严肃的回答。

    我们都很诧异,真是无话可说了。

    天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。

    沉静片刻后,昆蜞开口:“姜族长打算在礼堂隔一间房,供奉山神。”

    老山神黑着脸说“居礼堂,还不如在此庙。”他很不满意。

    “还是在此好。”蝉师父给出意见。

    蝉师父拿着托盘,站在门口,刚好听见,说完走进来,逐一递茶。

    “毕竟是佛庙,不是道观。”老山神表情消沉,大失所望。

    蝉师父站在山神椅旁,对我们说“山神只是借居佛庙。”

    我愕然地望向老山神,问道“这是为何?”

    我止住了后面的问题:为何不住古村礼堂?

    但灵机一闪,想到:礼堂有很多学生在那里读书,山神居住在礼堂实在不方便。

    “这佛庙是何氏和我们所建,小何父亲信佛。”罂姬瞟了眼蝉师父。

    这让我们知道,罂姬和蝉师父也有帮忙建佛庙。

    何氏和姜氏的恩怨,我们都略知一二,所以何氏对道教有抵触。

    “罂姬刚到森林,很多妖精不欢迎她,山神出面调解。”蝉师父说道。

    “故而答谢山神调解之恩。”罂姬感恩道。

    山神是道长,居住佛堂不太合适,需再建道观。

    “我回古村再和姜族长商议吧。”林昆蜞作出承诺。

    “我改日下山,空出偏室,让给你们改建成道堂,如何?”蝉师父淡然说道。

    “蝉师父,你要去哪里?”我多嘴一问。

    “这...”蝉师父似乎有难言之事。

    “我来说,可好?”罂姬好像非常了解情况。

    “嗯。”蝉师父低头沉思。

    老山神摇头叹息,目光深远,他也知道情况吧?

    “那是很久很久以前的事......”罂姬款款而谈。

    森林肥沃的土地孕育着这里的生灵。

    一只幼蝉破土而出,向山峰顶奋力爬行,待它爬到半山腰,已能振翅飞翔。

    小蝉寻得菩提树栖息,它好奇树上挂着的小铜钟,正要爬过去研究一番。

    “小蝉莫要爬过去,此钟主人快要来敲钟。”菩提树精提醒道。

    罂粟花精走到树下敲响晨钟,发现了小蝉。

    “哟!树精,你有客人啊?”罂姬抬头观察着小蝉问。

    “这蝉应未有灵智,若能聆听佛经,必成精。”菩提树精语重心长。

    罂姬于是坐在树下念佛经,日复一日,诲人不倦。

    小蝉发觉自己能发声,便跟着罂姬高声念经。

    雄蝉的声音引来一只雌蝉,相见恨晚,蝉生苦短,为欢几何?

    菩提树精有菩萨心肠,提供灵汁(树叶汁),让两金蝉脱壳,脱胎换骨。

    在罂姬灵花粉的效用下,两蝉便能长寿不衰,经历风风雨雨,千秋万古,终能成精。