第二十八章 笔迹研究
苏朝阳心中一惊，这是怎么回事？难道凶手认识许不言？
还是说这个凶手和许不言有什么过节，这次行凶是为了示威？
等等，游戏？
难道和之前那个电话有关系？
苏朝阳想起刚才被车撞后的那个奇怪电话，那人也说过想和许不言玩个游戏，指的就是这个？
电话那人声音苍老，应该不会是凶手本人。那么他和凶手又是什么关系？
最让人不解的是那人和许不言到底又是什么关系？
虽然当时许不言搪塞过去，现在看来那人肯定和许不言有着某些渊源，至于到底是什么。许不言不说，自己也无从知道。
可是如果那人真要报复许不言，为什么不直接对付许不言，反而这样大费周章干什么？
如果那人是幕后主使，那他为什么要提醒许不言？
如果那人不是幕后主使，那他又是怎么知道这事的？
许不言走上前，仔细的看着那几个鲜红的字。想必是用死者的血写上的，每笔的转折处都用血往下淌的痕迹。
苏朝阳站在后面，透过血字镜子看着许不言，发现他的眼中似乎透出一丝兴奋。
许不言紧紧盯着那几个字，似乎透过这几个字，就能看出许多东西出来。
“字是好字，有点米芾的味道。”
李国强：“这个时候，好像不是欣赏字好不好的时候吧？”
许不言好像没听到李国强的挖苦，盯着那几个字，自言自语道：“几个字，一气呵成，笔锋流畅，该重的时候重，你看这个横折，还有笔捺。
该轻的时候轻，这笔，还有这几笔，收放自如。说明这人写这几个字的时候心静如水，波澜不惊。
一般人也没什么，可是这人明明刚杀了一个人哩，也许写着几个字时候，躺在地上的还没断气呢。”
许不言的自言自语，听在苏朝阳耳朵里，隐隐似乎看到镜子前的凶手就在眼前，正用蘸着鲜血的手指，一脸平静的，在镜子上写着那几个字。
这是怎样的冷静，或者说是冷血的人，才能做到的事？
许不言：“只是这最后一笔，明显有些收不住，好像意犹未尽，有什么没写完似地。是突然发生了什么，打断了他？”
李国强站在旁边，静静听着，一脸冷酷。直到许不言说出这句，脸色才为之一变，露出些许惊诧的表情。
李国强对着身边的属下，使了个眼色。那些人会意，各自关好门窗，拉上窗帘。原本光照不足的房间，立马昏暗下来。
一个警察拿出一个紫外光灯，照在镜子上，只见镜子中那几个字下面，立马显现出另一行字：等你，13913463215。旁边还配着一个笑脸。
李国强：“凶手写上去，又故意擦干净。我们在模拟推演行凶过程中，检测血迹的时候，才发现这个。
这句等你，我想等的就是你许不言，这组数字大概是个电话号码。我想凶手是在等你给他打电话吧。”
苏朝阳：“既然凶手希望庄不言给他打电话，为什么又故意擦掉？难道他不担心我们没发现，不就打不了电话吗？”
李国强听到苏朝阳的话，眼神中闪过一丝愠气。同情的看了看许不言，又像看傻子一样看了看苏朝阳。
什么也没说，又好像什么都说了。
许不言：“凶手等不来电话，不就更放心了。因为警察连这个都发现不了，还谈什么破案捉拿凶手？这个笑脸嘛……有点意思。”
苏朝阳那里知道，检测血迹是现场勘察的必备程序。苏朝阳的担心，完全是在在质疑李国强的专业性。
若不是为了破案，不想让许不言难堪，不然苏朝阳大概早就被赶出去了。
许不言拿出手机，输入号码，按下拨打键，打开免提。响过几声后，一个声音传过来，
“有一个寺庙，有一串佛祖带过的念珠。这个寺庙只有一个老主持和七个弟子知道这串念珠。
七个弟子都很有悟性，老主持不知道该将衣钵传给那个弟子合适。
有一天寺庙的念珠不见了，主持问七个弟子，‘你们谁拿了念珠，只要放回远处。我不追究，佛祖也不会怪罪’。弟子们都摇头。
七天过去了，念珠依旧没有找回。主持又说，‘只要承认了，念珠就归谁’。但又过了七天，还是没有人承认。
主持很失望，说明天你们都下山吧，拿了念珠的人，如果想留下就留下。
第二天，六个弟子收拾好东西，干干净净的走了。只有一个弟子流下来。
主持问留下的弟子，‘念珠呢？’
弟子说‘我没拿’。
主持又问‘那你为什么留下，背负这个偷窃之名？’
弟子说‘这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。况且，念珠不见了，佛还在呀’。
老主持笑了，从怀里拿出念珠戴在这名弟子的手上，说‘能想自己，更能为别人着想，这就是佛法。’”
苏朝阳一听很是纳闷，怎么没头没脑的说出这么一段故事？
许不言：“你是谁？”
电话那边：“佛问：‘须菩提！你认为普通修行的人，能看见如来的形体吗？’
须菩提回答说：‘世尊！不能见到如来的形体。原因是师父如来您所说的形体，并非形体，是法相，所以不能看见。’
佛又告诉须菩提说：‘凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。’”
许不言仔细听着，像是在思索什么。苏朝阳实在忍不住对方的胡说八道，对着电话说：“一个杀人凶手有什么资格自称如来？”
对方：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来.不见如来便是如来。”
许不言：“佛有五戒，杀生是其中罪孽深重一戒。佛祖怎么会让你杀人？”
“佛问：‘须菩提！如果有人用充满三千大千世界的七宝来行布施，你认为此人因所播的因缘而得来的福德多不多？’
须菩提回答说：‘是的，世尊！此人以这种布施因缘所得的福德非常多。’
佛又说：‘须菩提！若以有实相的因缘布施，因其心执著于福报，其福报亦因其所施的因缘有限而有时尽的，所以我说他因此所得的福德不多，如果以无住实相布施，以无求福之心布施，正是无为清净之功德，我说此种福德才是真正的无限。’
现今的世界早已腐烂不堪，各种罪恶充斥天地阻塞善良人的眼睛。人们早已背弃自己的信仰，不再向善。
小乘佛法在于敬生，大乘佛法在于除恶。有些事总要有人去做，正所谓我不入地狱，谁入地狱？”
许不言：“那你为什么找我？”
对方：“佛曰：不可说。”
然后电话就挂断了。
许不言看着手中的电话，问李国强：“你怎么看？”
李国强：“很明显是个疯子，用佛教理论为杀人找个幌子。我不相信凶手是会个和尚。”
还是说这个凶手和许不言有什么过节，这次行凶是为了示威？
等等，游戏？
难道和之前那个电话有关系？
苏朝阳想起刚才被车撞后的那个奇怪电话，那人也说过想和许不言玩个游戏，指的就是这个？
电话那人声音苍老，应该不会是凶手本人。那么他和凶手又是什么关系？
最让人不解的是那人和许不言到底又是什么关系？
虽然当时许不言搪塞过去，现在看来那人肯定和许不言有着某些渊源，至于到底是什么。许不言不说，自己也无从知道。
可是如果那人真要报复许不言，为什么不直接对付许不言，反而这样大费周章干什么？
如果那人是幕后主使，那他为什么要提醒许不言？
如果那人不是幕后主使，那他又是怎么知道这事的？
许不言走上前，仔细的看着那几个鲜红的字。想必是用死者的血写上的，每笔的转折处都用血往下淌的痕迹。
苏朝阳站在后面，透过血字镜子看着许不言，发现他的眼中似乎透出一丝兴奋。
许不言紧紧盯着那几个字，似乎透过这几个字，就能看出许多东西出来。
“字是好字，有点米芾的味道。”
李国强：“这个时候，好像不是欣赏字好不好的时候吧？”
许不言好像没听到李国强的挖苦，盯着那几个字，自言自语道：“几个字，一气呵成，笔锋流畅，该重的时候重，你看这个横折，还有笔捺。
该轻的时候轻，这笔，还有这几笔，收放自如。说明这人写这几个字的时候心静如水，波澜不惊。
一般人也没什么，可是这人明明刚杀了一个人哩，也许写着几个字时候，躺在地上的还没断气呢。”
许不言的自言自语，听在苏朝阳耳朵里，隐隐似乎看到镜子前的凶手就在眼前，正用蘸着鲜血的手指，一脸平静的，在镜子上写着那几个字。
这是怎样的冷静，或者说是冷血的人，才能做到的事？
许不言：“只是这最后一笔，明显有些收不住，好像意犹未尽，有什么没写完似地。是突然发生了什么，打断了他？”
李国强站在旁边，静静听着，一脸冷酷。直到许不言说出这句，脸色才为之一变，露出些许惊诧的表情。
李国强对着身边的属下，使了个眼色。那些人会意，各自关好门窗，拉上窗帘。原本光照不足的房间，立马昏暗下来。
一个警察拿出一个紫外光灯，照在镜子上，只见镜子中那几个字下面，立马显现出另一行字：等你，13913463215。旁边还配着一个笑脸。
李国强：“凶手写上去，又故意擦干净。我们在模拟推演行凶过程中，检测血迹的时候，才发现这个。
这句等你，我想等的就是你许不言，这组数字大概是个电话号码。我想凶手是在等你给他打电话吧。”
苏朝阳：“既然凶手希望庄不言给他打电话，为什么又故意擦掉？难道他不担心我们没发现，不就打不了电话吗？”
李国强听到苏朝阳的话，眼神中闪过一丝愠气。同情的看了看许不言，又像看傻子一样看了看苏朝阳。
什么也没说，又好像什么都说了。
许不言：“凶手等不来电话，不就更放心了。因为警察连这个都发现不了，还谈什么破案捉拿凶手？这个笑脸嘛……有点意思。”
苏朝阳那里知道，检测血迹是现场勘察的必备程序。苏朝阳的担心，完全是在在质疑李国强的专业性。
若不是为了破案，不想让许不言难堪，不然苏朝阳大概早就被赶出去了。
许不言拿出手机，输入号码，按下拨打键，打开免提。响过几声后，一个声音传过来，
“有一个寺庙，有一串佛祖带过的念珠。这个寺庙只有一个老主持和七个弟子知道这串念珠。
七个弟子都很有悟性，老主持不知道该将衣钵传给那个弟子合适。
有一天寺庙的念珠不见了，主持问七个弟子，‘你们谁拿了念珠，只要放回远处。我不追究，佛祖也不会怪罪’。弟子们都摇头。
七天过去了，念珠依旧没有找回。主持又说，‘只要承认了，念珠就归谁’。但又过了七天，还是没有人承认。
主持很失望，说明天你们都下山吧，拿了念珠的人，如果想留下就留下。
第二天，六个弟子收拾好东西，干干净净的走了。只有一个弟子流下来。
主持问留下的弟子，‘念珠呢？’
弟子说‘我没拿’。
主持又问‘那你为什么留下，背负这个偷窃之名？’
弟子说‘这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。况且，念珠不见了，佛还在呀’。
老主持笑了，从怀里拿出念珠戴在这名弟子的手上，说‘能想自己，更能为别人着想，这就是佛法。’”
苏朝阳一听很是纳闷，怎么没头没脑的说出这么一段故事？
许不言：“你是谁？”
电话那边：“佛问：‘须菩提！你认为普通修行的人，能看见如来的形体吗？’
须菩提回答说：‘世尊！不能见到如来的形体。原因是师父如来您所说的形体，并非形体，是法相，所以不能看见。’
佛又告诉须菩提说：‘凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。’”
许不言仔细听着，像是在思索什么。苏朝阳实在忍不住对方的胡说八道，对着电话说：“一个杀人凶手有什么资格自称如来？”
对方：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来.不见如来便是如来。”
许不言：“佛有五戒，杀生是其中罪孽深重一戒。佛祖怎么会让你杀人？”
“佛问：‘须菩提！如果有人用充满三千大千世界的七宝来行布施，你认为此人因所播的因缘而得来的福德多不多？’
须菩提回答说：‘是的，世尊！此人以这种布施因缘所得的福德非常多。’
佛又说：‘须菩提！若以有实相的因缘布施，因其心执著于福报，其福报亦因其所施的因缘有限而有时尽的，所以我说他因此所得的福德不多，如果以无住实相布施，以无求福之心布施，正是无为清净之功德，我说此种福德才是真正的无限。’
现今的世界早已腐烂不堪，各种罪恶充斥天地阻塞善良人的眼睛。人们早已背弃自己的信仰，不再向善。
小乘佛法在于敬生，大乘佛法在于除恶。有些事总要有人去做，正所谓我不入地狱，谁入地狱？”
许不言：“那你为什么找我？”
对方：“佛曰：不可说。”
然后电话就挂断了。
许不言看着手中的电话，问李国强：“你怎么看？”
李国强：“很明显是个疯子，用佛教理论为杀人找个幌子。我不相信凶手是会个和尚。”
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