第29章：彘身人面神鉴宝会
“祭祀兮，先祖庇～～”
村民附和：“祭祀兮，先祖庇～～”
“诸王兮～以分神飨！”
村民附和：“诸王兮～以分神飨！”
“磨牙饮血，啼夜月。”
村民齐声附和：“嘿，啼夜月！嘿，啼夜月！”
“地崩山摧，路横绝。”
村民齐声附和：“嘿，路横绝！嘿，路横绝！”
“壮士西去，不复归。”
村民齐声附和：“嘿，不复归！嘿，不复归！”
“逐疫速来，降吉祥。”
村民齐声附和：“嘿，降吉祥！嘿，降吉祥！”
随着祭歌三唱，五唱，七唱，九唱，亘古存在的苍茫之气越发浓郁。
四个壮汉抬着一只被束缚起来的巨虎，粗鲁的拖到图腾柱下，巫祭挥舞斧钺：“祭祖先！”
转眼间，从极动到极静，只留篝火燃烧声噼啪做响。
巫祭斩下巨虎头颅，用黑色的碗接住喷涌鲜血，作为牺牲献给图腾柱。
图腾柱上一只兽神探出头来，那是……穷奇！
谢易殊：（蛤）
黄金四目，玄衣朱裳，戈击四隅，驱除方良。
从那个牛鬼蛇神在人间横行无忌的先民时期开始，跳傩便已是袯邪除祟、送魂悼亡的重要手段。
而穷奇正是方良傩舞所请的十二兽神之一！
周福生：（他妈的）
周福生：（四凶快凑齐了）
谢易殊：（这两个都和太阳沾边的）
在东国古代，穷奇是一尊凶神，又以带翼大虎的风神形象出现。它不喜欢好人，与恶人为伍。经常飞到争斗的现场，将夸夸其谈讲道理的好人吃掉，又帮助直言不讳凶形恶像的坏人抓来猎物，把猎物送给坏人果腹。这里的“好”与“坏”全是穷奇自己说了算。但是，腊八时，穷奇这位风神也要拨开云雾，让阳光洒在大地上，在春天万物复苏之前，在毒蛊虫害和病菌醒来之前，让太阳杀死这些瘟疫的源头。也有民众传闻，它能统领‘六淫’，命令疫鬼，掌控‘风邪’。故而穷奇也有另一个名字，叫‘逐疫’，乃是‘统领万疫之王，克害万蛊之祖’。
谢易殊：（懂了）
谢易殊：（纳垢）
周福生：（不是）
周福生：（这个是对纳垢敌对的）
周福生：（纳垢是滋生瘟疫这个是驱逐瘟疫）
克猫猫教：（怎么突然战锤）
在少昊氏从东海之滨战败后，迁徙至西北时，哪怕穷奇霍乱人族西北一带，但是因其穷奇是少昊后裔，人们仰慕帝少昊的威德，对穷奇的行为都是忍气吞声，穷奇就这样在西北一带肆意横行，危害一方，直到舜帝时，穷奇才被驱逐。
谢易殊：（统领万疫）
克猫猫教：（我把穷奇看成奸奇了，都是你们害的）
周过神秘学。
周福生：.ra80
骰娘：周福生>的“80“检定结果为:D100=75/80成功了！恭喜你，也有小陆衔枝的一份功劳哦（哼哼）
周福生发现这些村民正在做傩舞，请逐疫大神穷奇祛除‘疫’、‘咒’。
周福生：#我等他们做完仪式之后去问问那个大巫发生啥了
周福生来到了大巫面前。
周福生：“请问大巫这是发生了点啥，你们还得举行驱疫的仪式”
大巫打了个哈欠道：“村里有人在山中发现了殷商时墓葬，却意外染上了恶咒，为防恶咒作乱，开祭祖先。”
周福生：“殷商墓葬？”
周福生：“那可以带我去看看么”
大巫一副你有病吧的表情：“好不容易祛除了疫咒之类，我疯了再去招惹那东西？”
周福生：“不是那里面有啥啊，能给人下咒？”
大巫道：“不知道，不敢碰。”
周福生：“话说大巫师您知道附近的神农谷在哪里么？”
大巫道：“神农谷？那是什么地方。没听过。”
周福生：“教人种地的宗门子弟啥的””
大巫摇了摇头道：“没听过的地方。”
周福生：“啊，您这里缺不缺铁器啊，我还算是会打铁的”
大巫道：“不缺啊，缺的时候，就去桃镇铁匠铺买了。”
周福生：#回去客栈啥的问问有无神农谷聚集地啥的
周福生回到同福客栈，这里有人谈起沧金山中，彘身人面神准备邀请有名有脸的人物参加它的鉴宝会，祂发现了娲皇氏的《浑天宝鉴》。
周福生：#去鉴宝会！
来到沧金山，这里山中遍布沌兽，供奉着一尊山神，乃是神道七品•彘身人面神，身长九尺，黑衣赤帻大冠，带剑持戟，好斗法，有不死之能。寿命悠长，凶残古怪，本体不灭，化身不死，其胃口堪比饿鬼，一日啖千百畜，犹不觉饱足。
山脚之下，皆是供奉彘身人面神的信民，家家户户阳宅按着阴宅盖，阳宅风水放在阴宅宝地，各个举家祭祖走阴，老的修子孙，小的玩阴兵，到处都是结绳立狱，再不就是请鬼上身。
周福生：#看看哪里可以去鉴宝会
沧金山中，一个个仪仗列队两旁，检查往来人的请帖。
周福生：#看看有无熟人或者有无落单的
谢易殊：（我感觉丹霞派可以出个业务，谁家要办大事了就请丹霞派的过去撑牌面）
谢易殊：（丹霞派这方面一直可以的）
来人之中，有的是供奉南华仙人的南华道修行者，修行万物齐一的法子；有人手持九节竹杖，乃是太平道修行者，杖上符箓有‘昊光破暗、照亮山川’之能……
这些人中，低则练气、筑基，高则金丹、元婴，到了金丹级数已经逐渐触及天地法度，元婴级数更是举手投足皆是天地造化。
正因一举一动牵连颇多，若是任意妄为，引起莫测变数，结果恐怕是害人害己。
周福生：#看看有没有神农谷子弟，或者花钱买个位置进去看看
彘身人面神这般修行神道的元婴级数修行者，更是越发慎重，不出手则已，若要出手，往往讲究应时顺势，不可凭一己之私冲动行事，否则便有牵扯人劫的关隘。
故此，这鉴宝会皆是彘身人面神亲自请人发了请帖，只有持着请帖，才能进入鉴宝会。
村民附和：“祭祀兮，先祖庇～～”
“诸王兮～以分神飨！”
村民附和：“诸王兮～以分神飨！”
“磨牙饮血，啼夜月。”
村民齐声附和：“嘿，啼夜月！嘿，啼夜月！”
“地崩山摧，路横绝。”
村民齐声附和：“嘿，路横绝！嘿，路横绝！”
“壮士西去，不复归。”
村民齐声附和：“嘿，不复归！嘿，不复归！”
“逐疫速来，降吉祥。”
村民齐声附和：“嘿，降吉祥！嘿，降吉祥！”
随着祭歌三唱，五唱，七唱，九唱，亘古存在的苍茫之气越发浓郁。
四个壮汉抬着一只被束缚起来的巨虎，粗鲁的拖到图腾柱下，巫祭挥舞斧钺：“祭祖先！”
转眼间，从极动到极静，只留篝火燃烧声噼啪做响。
巫祭斩下巨虎头颅，用黑色的碗接住喷涌鲜血，作为牺牲献给图腾柱。
图腾柱上一只兽神探出头来，那是……穷奇！
谢易殊：（蛤）
黄金四目，玄衣朱裳，戈击四隅，驱除方良。
从那个牛鬼蛇神在人间横行无忌的先民时期开始，跳傩便已是袯邪除祟、送魂悼亡的重要手段。
而穷奇正是方良傩舞所请的十二兽神之一！
周福生：（他妈的）
周福生：（四凶快凑齐了）
谢易殊：（这两个都和太阳沾边的）
在东国古代，穷奇是一尊凶神，又以带翼大虎的风神形象出现。它不喜欢好人，与恶人为伍。经常飞到争斗的现场，将夸夸其谈讲道理的好人吃掉，又帮助直言不讳凶形恶像的坏人抓来猎物，把猎物送给坏人果腹。这里的“好”与“坏”全是穷奇自己说了算。但是，腊八时，穷奇这位风神也要拨开云雾，让阳光洒在大地上，在春天万物复苏之前，在毒蛊虫害和病菌醒来之前，让太阳杀死这些瘟疫的源头。也有民众传闻，它能统领‘六淫’，命令疫鬼，掌控‘风邪’。故而穷奇也有另一个名字，叫‘逐疫’，乃是‘统领万疫之王，克害万蛊之祖’。
谢易殊：（懂了）
谢易殊：（纳垢）
周福生：（不是）
周福生：（这个是对纳垢敌对的）
周福生：（纳垢是滋生瘟疫这个是驱逐瘟疫）
克猫猫教：（怎么突然战锤）
在少昊氏从东海之滨战败后，迁徙至西北时，哪怕穷奇霍乱人族西北一带，但是因其穷奇是少昊后裔，人们仰慕帝少昊的威德，对穷奇的行为都是忍气吞声，穷奇就这样在西北一带肆意横行，危害一方，直到舜帝时，穷奇才被驱逐。
谢易殊：（统领万疫）
克猫猫教：（我把穷奇看成奸奇了，都是你们害的）
周过神秘学。
周福生：.ra80
骰娘：周福生>的“80“检定结果为:D100=75/80成功了！恭喜你，也有小陆衔枝的一份功劳哦（哼哼）
周福生发现这些村民正在做傩舞，请逐疫大神穷奇祛除‘疫’、‘咒’。
周福生：#我等他们做完仪式之后去问问那个大巫发生啥了
周福生来到了大巫面前。
周福生：“请问大巫这是发生了点啥，你们还得举行驱疫的仪式”
大巫打了个哈欠道：“村里有人在山中发现了殷商时墓葬，却意外染上了恶咒，为防恶咒作乱，开祭祖先。”
周福生：“殷商墓葬？”
周福生：“那可以带我去看看么”
大巫一副你有病吧的表情：“好不容易祛除了疫咒之类，我疯了再去招惹那东西？”
周福生：“不是那里面有啥啊，能给人下咒？”
大巫道：“不知道，不敢碰。”
周福生：“话说大巫师您知道附近的神农谷在哪里么？”
大巫道：“神农谷？那是什么地方。没听过。”
周福生：“教人种地的宗门子弟啥的””
大巫摇了摇头道：“没听过的地方。”
周福生：“啊，您这里缺不缺铁器啊，我还算是会打铁的”
大巫道：“不缺啊，缺的时候，就去桃镇铁匠铺买了。”
周福生：#回去客栈啥的问问有无神农谷聚集地啥的
周福生回到同福客栈，这里有人谈起沧金山中，彘身人面神准备邀请有名有脸的人物参加它的鉴宝会，祂发现了娲皇氏的《浑天宝鉴》。
周福生：#去鉴宝会！
来到沧金山，这里山中遍布沌兽，供奉着一尊山神，乃是神道七品•彘身人面神，身长九尺，黑衣赤帻大冠，带剑持戟，好斗法，有不死之能。寿命悠长，凶残古怪，本体不灭，化身不死，其胃口堪比饿鬼，一日啖千百畜，犹不觉饱足。
山脚之下，皆是供奉彘身人面神的信民，家家户户阳宅按着阴宅盖，阳宅风水放在阴宅宝地，各个举家祭祖走阴，老的修子孙，小的玩阴兵，到处都是结绳立狱，再不就是请鬼上身。
周福生：#看看哪里可以去鉴宝会
沧金山中，一个个仪仗列队两旁，检查往来人的请帖。
周福生：#看看有无熟人或者有无落单的
谢易殊：（我感觉丹霞派可以出个业务，谁家要办大事了就请丹霞派的过去撑牌面）
谢易殊：（丹霞派这方面一直可以的）
来人之中，有的是供奉南华仙人的南华道修行者，修行万物齐一的法子；有人手持九节竹杖，乃是太平道修行者，杖上符箓有‘昊光破暗、照亮山川’之能……
这些人中，低则练气、筑基，高则金丹、元婴，到了金丹级数已经逐渐触及天地法度，元婴级数更是举手投足皆是天地造化。
正因一举一动牵连颇多，若是任意妄为，引起莫测变数，结果恐怕是害人害己。
周福生：#看看有没有神农谷子弟，或者花钱买个位置进去看看
彘身人面神这般修行神道的元婴级数修行者，更是越发慎重，不出手则已，若要出手，往往讲究应时顺势，不可凭一己之私冲动行事，否则便有牵扯人劫的关隘。
故此，这鉴宝会皆是彘身人面神亲自请人发了请帖，只有持着请帖，才能进入鉴宝会。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版