第八十七章 君临落樱川
收好【子母挪移符】，佩戴好子母牵机盾，将六枚子盾扣在手中，随时准备激活它们。
鲍风语盘膝坐在蒲团上，将心神宁静下来之后，顿时在意识空间里感受到了七颗闪亮的星。
七盏星灯弥漫出浩瀚磅礴的气势，鲍风语感觉自己此时就坐在一艘小船上，船尾系着一根缆绳，自己只要轻轻解开缆绳，小船就会随着湍急的水流飞掠疾驰。
福至心灵的抬起手在虚空中一点，七只灯盏上的符瞬次亮了起来：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光……
一颗硕大的白色光团从摇光符中喷射出来，光团飞旋，一下子将鲍风语的身影卷了起来。
呼~
光团迸发出耀眼的光芒之后，一闪而逝。
再看蒲团之上，已是空空如也，唯有一圈清淡的空间涟漪轻轻荡漾开来。
猪蠕王国。
北海郡。
瀛洲岛。
碧海蓝天映沙滩，绿林苍莽捧远山。
蟹舞鳌钳鱼斗浪，鹰击长空龙戏丹。
沙滩尽头有一片高耸如云的石崖，那片石崖沿着金色沙滩绵延数十里，一眼望不到尽头。
绵延的陡崖峭壁上，乱石嶙峋，孔洞叠套，罅隙纵横。
在一处不起眼的狭小孔洞中，空间微微扭曲了一下，随即显露出一个金色的身影来。
那金色的身影刚刚显露出来，就被一张细密的红炎火网笼罩起来，此人显然就是那个稳如老狗的鲍风语。
毕竟是重生一千多回的人了，久病成良医，小心谨慎早就渗透到他的灵魂深处了。
游目四顾，石洞光秃，是常见的水蚀地貌。
侧耳倾听，风声呼呼，海涛阵阵，显然，此处距离海边不远。
看来这里是瀛洲岛没错了，此行的目的地——落樱川，就在瀛洲岛深处。
顺着光亮，三步两步转过一个弯，一片波澜壮阔的大海就呈现在鲍风语面前。
鲍风语此时正身处在一条宽达丈许的裂隙边缘。
低头往下看，百丈之下是金灿灿的沙滩。
抬头向上瞧，悬崖顶端据此不远，也就二三十丈的距离，上边光影斑驳，郁郁葱葱的树冠遮天蔽日。
裂隙内部的岩石多有崩裂坍塌，一条条粗壮的垂藤顺着崖壁伸展而下，一直通往幽深的裂隙底部。
这里显然很适合落脚攀爬，运用【蹬天凌烟步】的发力技巧，鲍风语犹如一道青烟一般，在裂隙间飚射疾驰，青烟三飚两晃，就攀至石崖顶端。
人怕莽林中的蛇虫鼠蚁、草木精怪，它们又何尝不怕人呢？
鲍风语虽然不是品性高洁的圣人，却也不是滥杀无辜之辈，若非必要，他绝不会已猎杀为乐。
三蹿两跳的跃身树冠层，极目远眺，确定了落樱川的具体方位，鲍风语就以枝干为落脚点，一路施展【蹬天凌烟步】逍遥自在的飘掠而去。
每隔半个小时，鲍风语就得找一处隐秘的树冠休息。
一是为了恢复一下气力，将体力一直维持在比较活跃的巅峰状态。
二是要修养精神，让一直保持高度绷紧的神经适度松弛一下。因为赶路时，鲍风语必须高度调动【视听触嗅】等四种主要感官，不停的搜集周边的信息，以规避成百上千种潜在的危险。
这种高度的紧张，很容易进入视觉疲劳、听觉疲劳和嗅觉疲劳，一旦感官和思维进入疲劳状态，人的判断力就会断崖式下跌，到了那个时候就危险了。
所以，鲍风语必须张弛有度的调用精力，让它一直保持在合理的兴奋度上。这是鲍风语在轩辕洞天滞留那一百多个日夜中，逐渐养成的好习惯。
白天小心赶路，晚上隐蔽修炼。
第二天上午，鲍风语早早的来到了落樱川祭祀的范围。
身边左近，巨型樱树遮天蔽日，粉红色的樱花散发着淡淡的幽香，偶有落英缤纷，惹得轻风留送，令人心旷神怡。
极目远眺，数道直冲云霄的绿光，零零散散的从淡粉色的苍莽之间透出。很显然，每道绿光所在，就是一处猪蠕祭坛。
鲍风语仔细数了数，仅在百十公里之内，就分布着十余座猪蠕祭坛。遥远的天地交接之处，绿光更是密密麻麻，笼统的算起来，祭坛的总数怕是得有数百个之多。
除了祭坛发出的醒目绿光，苍莽的林海中还散落着一些极为纤细的各色光线，有些光线正在十分缓慢的移动着，仔细观察它们的轨迹，鲍风语发现这些光线大多都在试图靠近猪蠕祭坛。
没有猜错的话，这些应该是猪蠕族从各个公国搜罗来的“祭品”。
对于“祭品”们的遭遇，鲍风语抱有很深的同情，甚至可以说是感同身受的。
毕竟仅仅数日之前，鲍风语等二十人就差点沦为“下等祭品”。
那些光线中，数量最多的是红色光线，其次是白色光线，数量最少的则是金色光线。
鲍风语猜想，它们对应的应该是猪蠕族认定的祭品等级，红色光线对应的大概就是下等祭品吧！
同情归同情，鲍风语一个弱不禁风的小巫，可没想去当普度众生的救世主。他的目标是那些发着绿光的祭坛，根据情报，猪蠕们会在每一座祭坛上供奉一件巫器。
所谓“神圣献祭”，其实就是猪蠕贵族的小公猪和小母猪们的成年礼。
它们将自己作为神圣祭品，供奉给上古妖神【炊雄一郎大猪王】，而猪蠕搜罗来的那些异族，则作为“陪祭”，“陪祭”与“神圣祭品”共同竞争祭坛上供奉的巫器。
“神圣祭品”几乎各个都有着大巫的实力，除此之外，它们还有两名巫宗境以上的扈从。
“陪祭”差不多都是小巫境界的存在，他们几乎都是孤身一人在莽荒之中游荡。
“神圣祭品”们会做两件事，第一件是派一个扈从守卫一座祭坛，第二件事就是带着另外一个扈从狩猎陪祭。
他们会将陪祭活捉，然后查看陪祭的天赋资料，对于与自己相匹配的天赋，或者及其卓越的天赋，他们会用一种秘术将陪祭的天赋掠夺。
对于那些不够满意的陪祭，“神圣祭品”们会通过交易的方式，互相交换。
而“陪祭”们呢！
“陪祭”们的任务就是，躲过“神圣祭品”的围猎，想方设法靠近祭坛，夺取祭坛上供奉的巫器，解开巫器上面的封印，然后就可以得到神圣赐福，获得神圣赦免。
这是一场不公平的竞争，这是猪蠕贵族们一场血腥的豪门盛宴。
“神圣献祭”的最后，猪蠕族的小公猪和小母猪们通过炫耀自己新获得的血脉天赋，可以尽情的挑选自己心仪的伴侣。那将是一场长达数周的大狂欢。
五个月后，几乎每一头小母猪都会产下一窝猪仔，它们的父亲是谁？没有任何一头猪能够说的清楚。
通过挖掘每一只小猪仔儿的天赋，进而揣测它们的生父，常常是小母猪们互相攀比和炫耀的重要内容。
鲍风语可没时间操心猪蠕的奇风异俗，他所要做的，就是一个祭坛，一个祭坛的搜寻过去，在【阴阳签】被别人抢走之前，将【阴阳签】掠走。
选了一棵异常粗壮且高大的樱树，在树冠中间选了一根宽阔的横杈，沿着树皮的文理轻轻撬开横杈上的一段树皮，将挪移符的母符平整的放在里面，再将树皮小心翼翼的封好。
仔细观察周围的环境特点，辨别好回家的方向，并将这些特点牢牢的记在心底。
鲍风语这才施展蹬天凌烟步，化作一道金色的轻烟，朝着那些祭坛的方向飞掠而去，身后只留下一片片随风飘舞的花瓣。
鲍风语盘膝坐在蒲团上，将心神宁静下来之后，顿时在意识空间里感受到了七颗闪亮的星。
七盏星灯弥漫出浩瀚磅礴的气势，鲍风语感觉自己此时就坐在一艘小船上，船尾系着一根缆绳，自己只要轻轻解开缆绳，小船就会随着湍急的水流飞掠疾驰。
福至心灵的抬起手在虚空中一点，七只灯盏上的符瞬次亮了起来：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光……
一颗硕大的白色光团从摇光符中喷射出来，光团飞旋，一下子将鲍风语的身影卷了起来。
呼~
光团迸发出耀眼的光芒之后，一闪而逝。
再看蒲团之上，已是空空如也，唯有一圈清淡的空间涟漪轻轻荡漾开来。
猪蠕王国。
北海郡。
瀛洲岛。
碧海蓝天映沙滩，绿林苍莽捧远山。
蟹舞鳌钳鱼斗浪，鹰击长空龙戏丹。
沙滩尽头有一片高耸如云的石崖，那片石崖沿着金色沙滩绵延数十里，一眼望不到尽头。
绵延的陡崖峭壁上，乱石嶙峋，孔洞叠套，罅隙纵横。
在一处不起眼的狭小孔洞中，空间微微扭曲了一下，随即显露出一个金色的身影来。
那金色的身影刚刚显露出来，就被一张细密的红炎火网笼罩起来，此人显然就是那个稳如老狗的鲍风语。
毕竟是重生一千多回的人了，久病成良医，小心谨慎早就渗透到他的灵魂深处了。
游目四顾，石洞光秃，是常见的水蚀地貌。
侧耳倾听，风声呼呼，海涛阵阵，显然，此处距离海边不远。
看来这里是瀛洲岛没错了，此行的目的地——落樱川，就在瀛洲岛深处。
顺着光亮，三步两步转过一个弯，一片波澜壮阔的大海就呈现在鲍风语面前。
鲍风语此时正身处在一条宽达丈许的裂隙边缘。
低头往下看，百丈之下是金灿灿的沙滩。
抬头向上瞧，悬崖顶端据此不远，也就二三十丈的距离，上边光影斑驳，郁郁葱葱的树冠遮天蔽日。
裂隙内部的岩石多有崩裂坍塌，一条条粗壮的垂藤顺着崖壁伸展而下，一直通往幽深的裂隙底部。
这里显然很适合落脚攀爬，运用【蹬天凌烟步】的发力技巧，鲍风语犹如一道青烟一般，在裂隙间飚射疾驰，青烟三飚两晃，就攀至石崖顶端。
人怕莽林中的蛇虫鼠蚁、草木精怪，它们又何尝不怕人呢？
鲍风语虽然不是品性高洁的圣人，却也不是滥杀无辜之辈，若非必要，他绝不会已猎杀为乐。
三蹿两跳的跃身树冠层，极目远眺，确定了落樱川的具体方位，鲍风语就以枝干为落脚点，一路施展【蹬天凌烟步】逍遥自在的飘掠而去。
每隔半个小时，鲍风语就得找一处隐秘的树冠休息。
一是为了恢复一下气力，将体力一直维持在比较活跃的巅峰状态。
二是要修养精神，让一直保持高度绷紧的神经适度松弛一下。因为赶路时，鲍风语必须高度调动【视听触嗅】等四种主要感官，不停的搜集周边的信息，以规避成百上千种潜在的危险。
这种高度的紧张，很容易进入视觉疲劳、听觉疲劳和嗅觉疲劳，一旦感官和思维进入疲劳状态，人的判断力就会断崖式下跌，到了那个时候就危险了。
所以，鲍风语必须张弛有度的调用精力，让它一直保持在合理的兴奋度上。这是鲍风语在轩辕洞天滞留那一百多个日夜中，逐渐养成的好习惯。
白天小心赶路，晚上隐蔽修炼。
第二天上午，鲍风语早早的来到了落樱川祭祀的范围。
身边左近，巨型樱树遮天蔽日，粉红色的樱花散发着淡淡的幽香，偶有落英缤纷，惹得轻风留送，令人心旷神怡。
极目远眺，数道直冲云霄的绿光，零零散散的从淡粉色的苍莽之间透出。很显然，每道绿光所在，就是一处猪蠕祭坛。
鲍风语仔细数了数，仅在百十公里之内，就分布着十余座猪蠕祭坛。遥远的天地交接之处，绿光更是密密麻麻，笼统的算起来，祭坛的总数怕是得有数百个之多。
除了祭坛发出的醒目绿光，苍莽的林海中还散落着一些极为纤细的各色光线，有些光线正在十分缓慢的移动着，仔细观察它们的轨迹，鲍风语发现这些光线大多都在试图靠近猪蠕祭坛。
没有猜错的话，这些应该是猪蠕族从各个公国搜罗来的“祭品”。
对于“祭品”们的遭遇，鲍风语抱有很深的同情，甚至可以说是感同身受的。
毕竟仅仅数日之前，鲍风语等二十人就差点沦为“下等祭品”。
那些光线中，数量最多的是红色光线，其次是白色光线，数量最少的则是金色光线。
鲍风语猜想，它们对应的应该是猪蠕族认定的祭品等级，红色光线对应的大概就是下等祭品吧！
同情归同情，鲍风语一个弱不禁风的小巫，可没想去当普度众生的救世主。他的目标是那些发着绿光的祭坛，根据情报，猪蠕们会在每一座祭坛上供奉一件巫器。
所谓“神圣献祭”，其实就是猪蠕贵族的小公猪和小母猪们的成年礼。
它们将自己作为神圣祭品，供奉给上古妖神【炊雄一郎大猪王】，而猪蠕搜罗来的那些异族，则作为“陪祭”，“陪祭”与“神圣祭品”共同竞争祭坛上供奉的巫器。
“神圣祭品”几乎各个都有着大巫的实力，除此之外，它们还有两名巫宗境以上的扈从。
“陪祭”差不多都是小巫境界的存在，他们几乎都是孤身一人在莽荒之中游荡。
“神圣祭品”们会做两件事，第一件是派一个扈从守卫一座祭坛，第二件事就是带着另外一个扈从狩猎陪祭。
他们会将陪祭活捉，然后查看陪祭的天赋资料，对于与自己相匹配的天赋，或者及其卓越的天赋，他们会用一种秘术将陪祭的天赋掠夺。
对于那些不够满意的陪祭，“神圣祭品”们会通过交易的方式，互相交换。
而“陪祭”们呢！
“陪祭”们的任务就是，躲过“神圣祭品”的围猎，想方设法靠近祭坛，夺取祭坛上供奉的巫器，解开巫器上面的封印，然后就可以得到神圣赐福，获得神圣赦免。
这是一场不公平的竞争，这是猪蠕贵族们一场血腥的豪门盛宴。
“神圣献祭”的最后，猪蠕族的小公猪和小母猪们通过炫耀自己新获得的血脉天赋，可以尽情的挑选自己心仪的伴侣。那将是一场长达数周的大狂欢。
五个月后，几乎每一头小母猪都会产下一窝猪仔，它们的父亲是谁？没有任何一头猪能够说的清楚。
通过挖掘每一只小猪仔儿的天赋，进而揣测它们的生父，常常是小母猪们互相攀比和炫耀的重要内容。
鲍风语可没时间操心猪蠕的奇风异俗，他所要做的，就是一个祭坛，一个祭坛的搜寻过去，在【阴阳签】被别人抢走之前，将【阴阳签】掠走。
选了一棵异常粗壮且高大的樱树，在树冠中间选了一根宽阔的横杈，沿着树皮的文理轻轻撬开横杈上的一段树皮，将挪移符的母符平整的放在里面，再将树皮小心翼翼的封好。
仔细观察周围的环境特点，辨别好回家的方向，并将这些特点牢牢的记在心底。
鲍风语这才施展蹬天凌烟步，化作一道金色的轻烟，朝着那些祭坛的方向飞掠而去，身后只留下一片片随风飘舞的花瓣。
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