第67章 降临
出声的中年妇女的脸僵住了。
她也知道自己的要求过分了。
但是……一百多年的安稳生活啊，她实在不舍得放弃。
“伏击的人已经失手，山魈也失手了。接下来怎么办？难道我们要退出郭县？”
这是最让人难以接受的结果。
不仅仅是他们经营了180年，更重要的是他们离了郭县又能去哪？
说是“奉神教”，但他们其实就是一帮生意人。一帮为了300%利益，做妖魔口粮的生意人。至少他们在这180年来，已经习惯了这样安稳的日子。
上哪里才能找到一个可以瞒住胡廷，吸引妖魔的养殖场？
所有的生命都有求生的本能。特别是人族这种生命，不死死拿捏住，哪里会有人甘愿牺牲自己的生命去喂妖魔？
当然，被忽悠瘸了的不算，但这样的人又有几个？
他们靠的还不是结交权贵，贩卖人口。
像是郭县这等深耕的地方，他们甚至都不用自己主动欺凌，就有权贵欺压百姓。而他们只要在这些百姓活不下去的时候，买下他们就可以了。
比如豆腐西施的丈夫，明明没有徭役，却生不见人，死不见尸，就是他们勾结的成果。比如街溜子的挑事找乐子，同样有他们的推动。
再找一个类似的地方，一切从头再开始，又有几个人愿意。
不要说下面的人，就是这位副堂主也不愿意啊！他自出生后，他们就已经这么安稳的生活着。
—边是离开，几代人的努力全放弃，然后从头开始，做一头开荒牛，随时可能死在不认识的人的手中。
一边是丢脸就丢脸了，去哀求妖魔……呸，神明救命！
我只是区区凡人，有事求神明，很正常。
副堂主也是舍不得这几代人的基业。
面子在面对真金白银的时候，又算个什么。
但是没可能我一个人求，你们坐享其成。
“是应该禀报神明。这样吧，大家与我一起禀报神明！”
嘶--
现场一阵倒吸凉气。
神明是什么？他们是知道的。
无论他们怎么披上那位一千多年前的第一任教主的外衣，也改变不了妖魔的本质。甚至他们都不敢肯定一千多年前，那狐妖到底是为女主人报仇，还是妖魔的性子发了，吃光了一家人。
平日里就是口粮转运，他们都不乐意与他们的神明见面。而现在是什么情况？
看家的老狗死了，老6张典史请来的山魈被杀了……这时候你说大家一起去见神明？
问题是我们叫人家神明。人家就真的拿我们当信徒吗？
万一人家生气了。拿咱们当点心，蘸大酱，不就玩完了。
“对神明，尽量礼貌一点。
有些让大家都尴尬的事情，能别提就别提了。
……”
副堂主可不管他们愿不愿意，直接讲起面见神明的注意事项。
虽然这些注意事项他们年年说，但是他们是说，不是做听众的一方。
……
最终他们也还是没有胆量去见妖魔。
他们玩起了焚香祷告的把戏。
那香是他们侍候妖魔侍候的舒服了，赏下来的救命香。
整支香由妖魔的毛发制成，燃起救命香，妖魔或可救其一命。属于救命稻草的东西。
但是比起去见妖魔本体，万一人家不开心拿自己蘸大酱，咔嚓一口吃了，失去一张救命底牌就失去好了。
……
神前三焚香，香入无明，无明通幽。夭夭烟火气没入虚空。
一应奉神教信徒跪伏于地，等待神明的降临。
降临不拘人，在神明的喜好。有时候会降临在男人体内，有时候会降临在女人身上。
反正与祂们来说，男人与女人都一样。
他们中间一个人脸色苍白。感觉空气仿佛凝固住，让人呼吸苦难。
知道这是神明降临了。
心里害怕，既怕神明暴起杀人，又怕神明控制他们奉献自己。
而那个被降临的人身体在变化，身体不断肥胖，仿佛是充气一样胖上了两倍才停下，起身坐在众人身后的门槛上。
“……好！真不错！这次的品质上层。”
“没想到区区郭县，品质上层的口粮这么多。”
“你们也别有心理压力，先修炼吧，以后再等待机会。”
来的山神并没有训斥他们，相反祂对杀死山魈的人与超凡境的雨化田很是满意。
妖魔没有亲情，几只山魈死就死了，没什么大不了的。
神明没有动怒，奉神教的信徒们心态多少又放平一些。
有人大着胆子抬起头，看向神明。
“神明大人，我等是否需要隐藏些时日？”
有一人开口后，又有人说：“神明大人，张典史被抓了。”
也不知道他是希望救人，还是杀人。
山神看着他们，看了许久，像是在看一个傻子。
“隐藏？”
“你们隐藏了，我等的口粮怎么办？
莫非你们想饿死我们不成？”
在场的信众打了个哆嗦，立即跪伏于地：“不敢不敢！神明的口粮一刻不敢懈怠。”
山神擦擦耳朵，皱皱眉头，仿佛还不满意。
“听说老狗死了。老狗一家的口粮也要送来。”
老狗算是祂们的同类，但也就是那样。
甚至祂们对老狗霸占一县，拼命生崽，很是不满。
不患寡，患不平。
凭什么你一区区凝元的小老狗就可以守着县城，想吃多少就吃多少，想生多少的崽子就生多少的崽子。
祂们也想。
可惜它们走的路不同。
“神仙啊！
人在山旁，就是仙。”
山神说着祂的感悟，在场的奉神教信众纷纷侧目。
仙这个字他们都认识。但是人到山旁，就能成仙了？这有啥说法么？
神明的传说，仙人的传说。
之所以有这样的传说，本身便说明有这样的市场在。
奉神教的人能把妖魔奉成“神”，未必没有自己坐上去的野心。
山神看到他们的野心，乐了：
“这个字什么意思，你们不知道么？
人在山旁，这山，是血海尸山。
想成仙神，万万死人堆成山。
仙人站在尸山边，满嘴血腥才是仙。
人是修仙的资材！
尔等敢坏我等成神化仙之路者死。”
面对山神的喝斥，有一个算一个，哪里还敢提要求，全都五体投地，屁股高高翘起。
她也知道自己的要求过分了。
但是……一百多年的安稳生活啊，她实在不舍得放弃。
“伏击的人已经失手，山魈也失手了。接下来怎么办？难道我们要退出郭县？”
这是最让人难以接受的结果。
不仅仅是他们经营了180年，更重要的是他们离了郭县又能去哪？
说是“奉神教”，但他们其实就是一帮生意人。一帮为了300%利益，做妖魔口粮的生意人。至少他们在这180年来，已经习惯了这样安稳的日子。
上哪里才能找到一个可以瞒住胡廷，吸引妖魔的养殖场？
所有的生命都有求生的本能。特别是人族这种生命，不死死拿捏住，哪里会有人甘愿牺牲自己的生命去喂妖魔？
当然，被忽悠瘸了的不算，但这样的人又有几个？
他们靠的还不是结交权贵，贩卖人口。
像是郭县这等深耕的地方，他们甚至都不用自己主动欺凌，就有权贵欺压百姓。而他们只要在这些百姓活不下去的时候，买下他们就可以了。
比如豆腐西施的丈夫，明明没有徭役，却生不见人，死不见尸，就是他们勾结的成果。比如街溜子的挑事找乐子，同样有他们的推动。
再找一个类似的地方，一切从头再开始，又有几个人愿意。
不要说下面的人，就是这位副堂主也不愿意啊！他自出生后，他们就已经这么安稳的生活着。
—边是离开，几代人的努力全放弃，然后从头开始，做一头开荒牛，随时可能死在不认识的人的手中。
一边是丢脸就丢脸了，去哀求妖魔……呸，神明救命！
我只是区区凡人，有事求神明，很正常。
副堂主也是舍不得这几代人的基业。
面子在面对真金白银的时候，又算个什么。
但是没可能我一个人求，你们坐享其成。
“是应该禀报神明。这样吧，大家与我一起禀报神明！”
嘶--
现场一阵倒吸凉气。
神明是什么？他们是知道的。
无论他们怎么披上那位一千多年前的第一任教主的外衣，也改变不了妖魔的本质。甚至他们都不敢肯定一千多年前，那狐妖到底是为女主人报仇，还是妖魔的性子发了，吃光了一家人。
平日里就是口粮转运，他们都不乐意与他们的神明见面。而现在是什么情况？
看家的老狗死了，老6张典史请来的山魈被杀了……这时候你说大家一起去见神明？
问题是我们叫人家神明。人家就真的拿我们当信徒吗？
万一人家生气了。拿咱们当点心，蘸大酱，不就玩完了。
“对神明，尽量礼貌一点。
有些让大家都尴尬的事情，能别提就别提了。
……”
副堂主可不管他们愿不愿意，直接讲起面见神明的注意事项。
虽然这些注意事项他们年年说，但是他们是说，不是做听众的一方。
……
最终他们也还是没有胆量去见妖魔。
他们玩起了焚香祷告的把戏。
那香是他们侍候妖魔侍候的舒服了，赏下来的救命香。
整支香由妖魔的毛发制成，燃起救命香，妖魔或可救其一命。属于救命稻草的东西。
但是比起去见妖魔本体，万一人家不开心拿自己蘸大酱，咔嚓一口吃了，失去一张救命底牌就失去好了。
……
神前三焚香，香入无明，无明通幽。夭夭烟火气没入虚空。
一应奉神教信徒跪伏于地，等待神明的降临。
降临不拘人，在神明的喜好。有时候会降临在男人体内，有时候会降临在女人身上。
反正与祂们来说，男人与女人都一样。
他们中间一个人脸色苍白。感觉空气仿佛凝固住，让人呼吸苦难。
知道这是神明降临了。
心里害怕，既怕神明暴起杀人，又怕神明控制他们奉献自己。
而那个被降临的人身体在变化，身体不断肥胖，仿佛是充气一样胖上了两倍才停下，起身坐在众人身后的门槛上。
“……好！真不错！这次的品质上层。”
“没想到区区郭县，品质上层的口粮这么多。”
“你们也别有心理压力，先修炼吧，以后再等待机会。”
来的山神并没有训斥他们，相反祂对杀死山魈的人与超凡境的雨化田很是满意。
妖魔没有亲情，几只山魈死就死了，没什么大不了的。
神明没有动怒，奉神教的信徒们心态多少又放平一些。
有人大着胆子抬起头，看向神明。
“神明大人，我等是否需要隐藏些时日？”
有一人开口后，又有人说：“神明大人，张典史被抓了。”
也不知道他是希望救人，还是杀人。
山神看着他们，看了许久，像是在看一个傻子。
“隐藏？”
“你们隐藏了，我等的口粮怎么办？
莫非你们想饿死我们不成？”
在场的信众打了个哆嗦，立即跪伏于地：“不敢不敢！神明的口粮一刻不敢懈怠。”
山神擦擦耳朵，皱皱眉头，仿佛还不满意。
“听说老狗死了。老狗一家的口粮也要送来。”
老狗算是祂们的同类，但也就是那样。
甚至祂们对老狗霸占一县，拼命生崽，很是不满。
不患寡，患不平。
凭什么你一区区凝元的小老狗就可以守着县城，想吃多少就吃多少，想生多少的崽子就生多少的崽子。
祂们也想。
可惜它们走的路不同。
“神仙啊！
人在山旁，就是仙。”
山神说着祂的感悟，在场的奉神教信众纷纷侧目。
仙这个字他们都认识。但是人到山旁，就能成仙了？这有啥说法么？
神明的传说，仙人的传说。
之所以有这样的传说，本身便说明有这样的市场在。
奉神教的人能把妖魔奉成“神”，未必没有自己坐上去的野心。
山神看到他们的野心，乐了：
“这个字什么意思，你们不知道么？
人在山旁，这山，是血海尸山。
想成仙神，万万死人堆成山。
仙人站在尸山边，满嘴血腥才是仙。
人是修仙的资材！
尔等敢坏我等成神化仙之路者死。”
面对山神的喝斥，有一个算一个，哪里还敢提要求，全都五体投地，屁股高高翘起。
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