第20章 藏书楼
丁修等人在李海的带领下，很快便来到了一座楼层前，此楼呈现六边形，共有四层，每一层都无比庞大，是缥缈峰拥有各类书籍、古典、功法的地方。
对于丁修这些才入门一个月的弟子，是不能踏入藏书楼二层以上的，只能在一层寻找一些古籍或者其它师兄师姐在炼气期时，所留的炼气期修炼心德。
而除开这些，便是各类常见的灵草灵药、丹药和修真界的基本信息，比如常见基本灵草灵药的功效和形状、哪些丹药可以加速炼气期的修炼、沧澜国各个宗门的基本情况等等，算是沧澜国修真界最基本的情况。
而丁修此次前来，主要是观看丹药和关于修真界的基本情况。
至于灵草灵药的话他打算放在后面，因为以前在纪家试炼塔中时，丁修已然接触过一些，是试炼塔中的教给他们的，算做考核之一，所以丁修对于灵草灵药并未前面两者迫切。
在楼层门口，有着一个黑衣青年，应该是负责看守这座藏书楼第一层的普通弟子，在缥缈峰，普通弟子只能接在缥缈峰内的任务，只有内门弟子以上，才能接缥缈峰外的任务，算是对炼气七层以下的保护。
不过这些限制，都只有五年时效，倘若你加入缥缈峰，成为普通弟子十年后，还是无法突破，达到炼气七层及以上的层次，宗门也不会禁止领取外出的任务。
进入宗门十年都不能踏入炼气七层，依然在缥缈峰山门中这般安逸的修炼，可能一辈子都无法突破炼气六层，达到炼气七层，毕竟炼气六层到炼气七层，是修炼的一个关卡，炼气七层会产生灵识，让修士的感知和神通等等得到极大的增强。
而只是一些炼气七层以下的弟子，并且此生都可能无法突破，更不用说要想成功筑基。
而缥缈峰作为三阶修真国四大正派之一，这类弟子价值显然不大，这种情况下，宗门就会对这些弟子发放适合他们的任务，让他们外出寻求自己的机缘，让他们寻找自己突破的一丝契机。
每年有很多这类弟子成功突破，回到宗门成为内门弟子，而更多的人则是外出时，死于各种争斗，坠落在寻求突破契机的道路上，化为别人修仙道路中的一捧黄土。
缥缈峰这类藏书楼有两座，这座是专门给与普通修士的，算不得宗门底蕴，所以也就设立在普通弟子所居住的院落周围，同先前丁修众人领取基础修炼所需的灵石，主要都为了普通弟子服务。
而另外一座，藏书楼，共有九层，拥有缥缈峰底蕴之一，为了和这座藏书楼区别开，将那一座藏书楼取名“藏经楼”，那儿常年拥有一位结丹元老镇守。
传闻，藏经楼当中第九层当中，拥有传说当中元神期大神通修士所创造的神通，是缥缈峰无上底蕴之一。
那面弟子对于丁修这些陌生面孔，并未流露出什么神色，仿佛习以为常般，在检查核对身份令牌没有问题，告知不要进入第二层，也不能随意带走或是毁坏各种典籍等等基本注意事项后，便将众人放了进去。
丁修等人进入后，便各自分开了，毕竟每个人都有各种感兴趣的典籍，比如那两个还处于聚气阶段的，肯定会去查询关于如何化气和练气的方法，而处于化气则主要寻找炼气相关的典籍。
已然处于炼气一层的四人，则各有重点，不过都有一个共同点，那就是加速在炼气期的修炼速度，比如灵草灵药、丹药等等。
丁修寻找着沧澜国修真界相关的众多书籍，观看过后，对于沧澜国修真界有了一个大致的了解。
沧澜国作为一个三阶修真国，明面上最高修为为元婴期，并没有本国的元神期修士，因为倘若拥有元神期，则可以晋升为四阶修真国，在上面每年都会派往一个使者前来时，所携带的物资会翻很多。
所以沧澜国中，存在元神期强者的概率不大。
沧澜国拥有正派四个势力，分别是缥缈峰、青云门、落日宗、苍梧谷。
邪派有三个势力，分别是无忧门、御尸宗、合欢教。
简称正派简称一峰一门一宗一谷，邪派简称为一门一宗一教，形成当今沧澜国的修真界势力格局，正派由落日宗最强，邪派则由无忧门最强，两个势力算是沧澜国正邪势力的代表，每次正邪之争都有落日宗和无忧门的身影。
而整体上，正派四大势力稍微强于邪派的三大势力，毕竟正派势力比邪派多了一个，而邪派的三大势力中，个体实力比正派强。
其中无忧门和落日宗两派实力基本持平，青云门比同御尸宗和合欢教弱上一丝，而缥缈峰和苍梧谷相比起来，就弱上不少。
在这种格局下，也就形成了沧澜国修真界相对稳定的局面，毕竟正邪派系实力都相差不多，强的也强不了多少，弱的也弱的有限。
当然，对于缥缈峰典籍当中所说的正邪派系，丁修并未在意，在丁修看来，这是缥缈峰的典籍，将自己放在正义的一方，增加弟子对自己的拥护所编织的而已。
谁也不知道在无忧门等势力所收藏的典籍当中，是否将缥缈峰等势力“魔门四派”。
看完这些，丁修又找了一大堆关于修真境界的书籍，由于缥缈峰只是三阶修真国的一个门派，所以收藏的修行境界最高的也就化神期，而且只有简单的介绍，并未有详细修炼至化神都方法。
炼气期共分为九层，炼气一至六层，算是踏入修真界的门槛，由炼气六层突破至炼气七层，是踏入修真界所遇到第一个大瓶颈，突破以后会产生灵识。
是踏入修真界后，第二个产生质变的境界，第一个是炼气一层，炼化灵气产生元气，而炼气七层是产生灵识。
修炼至炼气九层后，会面临无法突破的局面，这需要修士洗涤肉身，褪去凡胎，俗称筑基，当踏入筑基后，也就真正脱离了凡人的范畴，向着长生迈入了一步。
筑基后，不仅灵识更加强大、丹田中可以存储的元气更是炼气九层的数倍、各项神通的威力可翻数倍，而且寿元也增加至两百岁以上。
而前面炼气期哪怕炼气九层，也并未从实质上增加寿元，只是由于丹田中含有元气，寿命相较于凡人有很大的提升，但并未脱离凡人的范畴。
而筑基期的修炼在这个阶段，修者需要通过巨大的努力，使自己的体内元气逐渐凝聚成气旋状的内丹。
当筑基修士体内气旋足够凝实时，可以将气旋化为内丹，内丹又称为“金丹”。
凝结内丹后称为是结丹期，这个境界在缥缈峰这些门派中，称之为元老，是每个门派都中流砥柱，此时寿元再度得到延长，可达到五百岁以上。
至于结丹期的大体修炼，书籍中并未提及，更不用说元婴期了，丁修只知道元婴期寿元最起码可达千载。
对于丁修这些才入门一个月的弟子，是不能踏入藏书楼二层以上的，只能在一层寻找一些古籍或者其它师兄师姐在炼气期时，所留的炼气期修炼心德。
而除开这些，便是各类常见的灵草灵药、丹药和修真界的基本信息，比如常见基本灵草灵药的功效和形状、哪些丹药可以加速炼气期的修炼、沧澜国各个宗门的基本情况等等，算是沧澜国修真界最基本的情况。
而丁修此次前来，主要是观看丹药和关于修真界的基本情况。
至于灵草灵药的话他打算放在后面，因为以前在纪家试炼塔中时，丁修已然接触过一些，是试炼塔中的教给他们的，算做考核之一，所以丁修对于灵草灵药并未前面两者迫切。
在楼层门口，有着一个黑衣青年，应该是负责看守这座藏书楼第一层的普通弟子，在缥缈峰，普通弟子只能接在缥缈峰内的任务，只有内门弟子以上，才能接缥缈峰外的任务，算是对炼气七层以下的保护。
不过这些限制，都只有五年时效，倘若你加入缥缈峰，成为普通弟子十年后，还是无法突破，达到炼气七层及以上的层次，宗门也不会禁止领取外出的任务。
进入宗门十年都不能踏入炼气七层，依然在缥缈峰山门中这般安逸的修炼，可能一辈子都无法突破炼气六层，达到炼气七层，毕竟炼气六层到炼气七层，是修炼的一个关卡，炼气七层会产生灵识，让修士的感知和神通等等得到极大的增强。
而只是一些炼气七层以下的弟子，并且此生都可能无法突破，更不用说要想成功筑基。
而缥缈峰作为三阶修真国四大正派之一，这类弟子价值显然不大，这种情况下，宗门就会对这些弟子发放适合他们的任务，让他们外出寻求自己的机缘，让他们寻找自己突破的一丝契机。
每年有很多这类弟子成功突破，回到宗门成为内门弟子，而更多的人则是外出时，死于各种争斗，坠落在寻求突破契机的道路上，化为别人修仙道路中的一捧黄土。
缥缈峰这类藏书楼有两座，这座是专门给与普通修士的，算不得宗门底蕴，所以也就设立在普通弟子所居住的院落周围，同先前丁修众人领取基础修炼所需的灵石，主要都为了普通弟子服务。
而另外一座，藏书楼，共有九层，拥有缥缈峰底蕴之一，为了和这座藏书楼区别开，将那一座藏书楼取名“藏经楼”，那儿常年拥有一位结丹元老镇守。
传闻，藏经楼当中第九层当中，拥有传说当中元神期大神通修士所创造的神通，是缥缈峰无上底蕴之一。
那面弟子对于丁修这些陌生面孔，并未流露出什么神色，仿佛习以为常般，在检查核对身份令牌没有问题，告知不要进入第二层，也不能随意带走或是毁坏各种典籍等等基本注意事项后，便将众人放了进去。
丁修等人进入后，便各自分开了，毕竟每个人都有各种感兴趣的典籍，比如那两个还处于聚气阶段的，肯定会去查询关于如何化气和练气的方法，而处于化气则主要寻找炼气相关的典籍。
已然处于炼气一层的四人，则各有重点，不过都有一个共同点，那就是加速在炼气期的修炼速度，比如灵草灵药、丹药等等。
丁修寻找着沧澜国修真界相关的众多书籍，观看过后，对于沧澜国修真界有了一个大致的了解。
沧澜国作为一个三阶修真国，明面上最高修为为元婴期，并没有本国的元神期修士，因为倘若拥有元神期，则可以晋升为四阶修真国，在上面每年都会派往一个使者前来时，所携带的物资会翻很多。
所以沧澜国中，存在元神期强者的概率不大。
沧澜国拥有正派四个势力，分别是缥缈峰、青云门、落日宗、苍梧谷。
邪派有三个势力，分别是无忧门、御尸宗、合欢教。
简称正派简称一峰一门一宗一谷，邪派简称为一门一宗一教，形成当今沧澜国的修真界势力格局，正派由落日宗最强，邪派则由无忧门最强，两个势力算是沧澜国正邪势力的代表，每次正邪之争都有落日宗和无忧门的身影。
而整体上，正派四大势力稍微强于邪派的三大势力，毕竟正派势力比邪派多了一个，而邪派的三大势力中，个体实力比正派强。
其中无忧门和落日宗两派实力基本持平，青云门比同御尸宗和合欢教弱上一丝，而缥缈峰和苍梧谷相比起来，就弱上不少。
在这种格局下，也就形成了沧澜国修真界相对稳定的局面，毕竟正邪派系实力都相差不多，强的也强不了多少，弱的也弱的有限。
当然，对于缥缈峰典籍当中所说的正邪派系，丁修并未在意，在丁修看来，这是缥缈峰的典籍，将自己放在正义的一方，增加弟子对自己的拥护所编织的而已。
谁也不知道在无忧门等势力所收藏的典籍当中，是否将缥缈峰等势力“魔门四派”。
看完这些，丁修又找了一大堆关于修真境界的书籍，由于缥缈峰只是三阶修真国的一个门派，所以收藏的修行境界最高的也就化神期，而且只有简单的介绍，并未有详细修炼至化神都方法。
炼气期共分为九层，炼气一至六层，算是踏入修真界的门槛，由炼气六层突破至炼气七层，是踏入修真界所遇到第一个大瓶颈，突破以后会产生灵识。
是踏入修真界后，第二个产生质变的境界，第一个是炼气一层，炼化灵气产生元气，而炼气七层是产生灵识。
修炼至炼气九层后，会面临无法突破的局面，这需要修士洗涤肉身，褪去凡胎，俗称筑基，当踏入筑基后，也就真正脱离了凡人的范畴，向着长生迈入了一步。
筑基后，不仅灵识更加强大、丹田中可以存储的元气更是炼气九层的数倍、各项神通的威力可翻数倍，而且寿元也增加至两百岁以上。
而前面炼气期哪怕炼气九层，也并未从实质上增加寿元，只是由于丹田中含有元气，寿命相较于凡人有很大的提升，但并未脱离凡人的范畴。
而筑基期的修炼在这个阶段，修者需要通过巨大的努力，使自己的体内元气逐渐凝聚成气旋状的内丹。
当筑基修士体内气旋足够凝实时，可以将气旋化为内丹，内丹又称为“金丹”。
凝结内丹后称为是结丹期，这个境界在缥缈峰这些门派中，称之为元老，是每个门派都中流砥柱，此时寿元再度得到延长，可达到五百岁以上。
至于结丹期的大体修炼，书籍中并未提及，更不用说元婴期了，丁修只知道元婴期寿元最起码可达千载。
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