第237章
其中这并不算啥，要命的是十金乌无法控制自身的太阳真火，时不时从身上跌落下来的太阳真火，落在云端上，就是一次毁灭。
而因为这太阳真火传承于帝俊，即使是大罗妖神也不敢大意。
十金乌的在九重天的行为，使得整个天庭众妖怨声载道。
最后是白泽出面，找未曾深入闭关的帝俊。
得知前因后果后，帝俊为了防止十金乌仗势欺人，祸害妖族，便命令其呆在汤谷之中。
帝俊出面将十金乌，再一次的将十金乌带去了汤谷中。
十金乌的性格如此，帝俊又如何不知道，不过是因为体内的阴阳失衡，影响了自身的灵智成长缓慢，诞生几十万年里还是稚童一样。
至于为何是再一次。
此前十金乌刚刚诞生时，为了帮助其稳定体内失衡的阴阳本源，因此放弃了太阳星金乌优渥的成长环境，将其安排在汤谷这个日出日落之地。
太阳星是盘古大神左眼所化，那汤谷就是盘古大神的眼袋所化，是天生的少阳之地。相比于太阳星的极阳，少阳环境下的汤谷明显更适合十金乌。
洪荒极东之地，汤谷。
一棵奇高的扶桑神树扎根大地，树冠直插云霄。通体火红，散发着浓郁的太阳真火，炙热无比。扶桑树的枝干之间，栖息着十只还未成年的幼小金乌。这十只小金乌便是帝俊的十位儿子，人称妖族十太子。
先天十大灵根之一——扶桑树，既是太阳星的灵脉之根，也是金乌一族的诞生之地。
汤谷内的扶桑并非是太阳星上的扶桑神树，而是扶桑神树的主枝干之一。
洪荒汤谷即“旸谷”，神话传说中太阳升起之处。与虞渊相对，虞渊指传说中日落之处。根据史料记载，汤谷位于山东东部沿海地区。
传说中日出之地，《山海经.海外东经》曰：“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北”。“大荒之中有山，名曰孽摇頵羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷，曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”
这一次帝俊为了十金乌可谓是下足了血本。
施展大神通使得十金乌的本源与太阳星相连，为此承担了极大的因果。
日出之时，十金乌中的一位就随着太阳星一起出游，直至日落回到汤谷。
随太阳出巡，可是有功德可拿的，功德加上汤谷独特的少阳环境，长此以往下去金乌体内的阴阳失衡便可得到解决。
而且是最完美的解决之法。
不仅能够让师金乌在改善自身的的同时还能够增加自身的本源，还会可以修炼自身之道，待到其自身问题解决之时，赞够足够的功德，胸中五气圆满，直接凝聚出。
可帝俊的想法是好，但身处量劫期间，十金乌身为帝俊子嗣，早已沾染上了量劫劫气，命运也与妖族绑定了。
《山海经.海外东经》曰：“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北”。“大荒之中有山，名曰孽摇頵羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷，曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”。
……
在洪荒时间很不值钱，人族凄惨的遭受屠杀的事件已经没有人再关注了。
巫妖约定的决战时间也已经过去了一半，此时的洪荒表面上十分的平静，平静到了一种诡异。
幽冥血海是洪荒世界中的一个神秘之地，由盘古大神的肚脐所化，吸收了无数生灵死后污血，有着吞噬万物并同化的本能。
血海是很多生灵的禁地，方圆千里之内少有生灵存在的迹象。
血海遵循着本能，经历过多次天地大劫，众生殒落，一直在吸收血液扩大，只要天地众生还再，纷争还在，生灵陨落，血液便会流向血海，那么血海便不会停止扩张。
幽冥血海，血浪翻滚，无尽的煞气弥漫天际。在这里鱼虾不生，鸟兽不至的荒凉、死绝之地。
在轮回没有建立之前，洪荒无处可去的懵尘自我的真灵大多都落入了血海之中，化作因沾染血海的血煞污浊之气成了怨灵。
天地初开时，混沌青莲孕的一颗未成熟莲子落入血海，吸收血海精华，成为了一朵红色莲花。
莲花名业火红莲。
业火红莲防御出众，周身遍布红莲业火，此火十分难缠，可引动生灵业力***，直到燃尽业力为止，业火一出任何神通法术皆不能阻，只有心思单纯、生性善良、不结因果的生灵才可力抗。
极致的毁灭中必回有着生机，血海这样的污秽之地自然也有着他的生机，生机下孕育一名先天神圣。
这名先天神圣名冥河，由幽冥血海孕生，天生就有控制血海之能，别的生灵避之不及的血海对他来说乃是天然的屏障，就以血海为基开辟道场。
有着血海不枯冥河不死的说法。
冥河虽修魔道，但为人低调，也没什么仇家，倒也乐得清闲。
女娲造人成圣后，冥河效仿女娲，以众生灵魂结合血海，创造了修罗族。
与毁灭中显现生机，符合天地生死之意，因此获得大量功德提升境界，但离成圣还相距甚远。后来三清立教成圣，冥河也学着立下了修罗教，正式称祖。立教也得了功德，但还是没有成圣。
自此以后冥河依旧常年闭关，一心修道不问世事。
而在今日这寂静的血海突然来了一名不速之客。
金色的光芒从幽暗的空中撕裂开一道口子，一道神圣的身影从金色光芒中缓缓落下。
金色光芒正是接引圣人的伴生神光——接引神光。
来人也正是圣人之一的接引圣人。
冥河从幽冥血海中出来。
两人隶属同一个时代的先天神圣，同样是紫霄宫三千听道者，只是如今接引得了鸿蒙紫气成了圣人，但他冥河也不差，随未成圣，但也有着本圣的修为。
“不知圣人来此有何贵干？”
接引圣人口吐金莲，神圣祥和的说道：“来此向冥河道友借一物！”
……
而因为这太阳真火传承于帝俊，即使是大罗妖神也不敢大意。
十金乌的在九重天的行为，使得整个天庭众妖怨声载道。
最后是白泽出面，找未曾深入闭关的帝俊。
得知前因后果后，帝俊为了防止十金乌仗势欺人，祸害妖族，便命令其呆在汤谷之中。
帝俊出面将十金乌，再一次的将十金乌带去了汤谷中。
十金乌的性格如此，帝俊又如何不知道，不过是因为体内的阴阳失衡，影响了自身的灵智成长缓慢，诞生几十万年里还是稚童一样。
至于为何是再一次。
此前十金乌刚刚诞生时，为了帮助其稳定体内失衡的阴阳本源，因此放弃了太阳星金乌优渥的成长环境，将其安排在汤谷这个日出日落之地。
太阳星是盘古大神左眼所化，那汤谷就是盘古大神的眼袋所化，是天生的少阳之地。相比于太阳星的极阳，少阳环境下的汤谷明显更适合十金乌。
洪荒极东之地，汤谷。
一棵奇高的扶桑神树扎根大地，树冠直插云霄。通体火红，散发着浓郁的太阳真火，炙热无比。扶桑树的枝干之间，栖息着十只还未成年的幼小金乌。这十只小金乌便是帝俊的十位儿子，人称妖族十太子。
先天十大灵根之一——扶桑树，既是太阳星的灵脉之根，也是金乌一族的诞生之地。
汤谷内的扶桑并非是太阳星上的扶桑神树，而是扶桑神树的主枝干之一。
洪荒汤谷即“旸谷”，神话传说中太阳升起之处。与虞渊相对，虞渊指传说中日落之处。根据史料记载，汤谷位于山东东部沿海地区。
传说中日出之地，《山海经.海外东经》曰：“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北”。“大荒之中有山，名曰孽摇頵羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷，曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”
这一次帝俊为了十金乌可谓是下足了血本。
施展大神通使得十金乌的本源与太阳星相连，为此承担了极大的因果。
日出之时，十金乌中的一位就随着太阳星一起出游，直至日落回到汤谷。
随太阳出巡，可是有功德可拿的，功德加上汤谷独特的少阳环境，长此以往下去金乌体内的阴阳失衡便可得到解决。
而且是最完美的解决之法。
不仅能够让师金乌在改善自身的的同时还能够增加自身的本源，还会可以修炼自身之道，待到其自身问题解决之时，赞够足够的功德，胸中五气圆满，直接凝聚出。
可帝俊的想法是好，但身处量劫期间，十金乌身为帝俊子嗣，早已沾染上了量劫劫气，命运也与妖族绑定了。
《山海经.海外东经》曰：“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北”。“大荒之中有山，名曰孽摇頵羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷，曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”。
……
在洪荒时间很不值钱，人族凄惨的遭受屠杀的事件已经没有人再关注了。
巫妖约定的决战时间也已经过去了一半，此时的洪荒表面上十分的平静，平静到了一种诡异。
幽冥血海是洪荒世界中的一个神秘之地，由盘古大神的肚脐所化，吸收了无数生灵死后污血，有着吞噬万物并同化的本能。
血海是很多生灵的禁地，方圆千里之内少有生灵存在的迹象。
血海遵循着本能，经历过多次天地大劫，众生殒落，一直在吸收血液扩大，只要天地众生还再，纷争还在，生灵陨落，血液便会流向血海，那么血海便不会停止扩张。
幽冥血海，血浪翻滚，无尽的煞气弥漫天际。在这里鱼虾不生，鸟兽不至的荒凉、死绝之地。
在轮回没有建立之前，洪荒无处可去的懵尘自我的真灵大多都落入了血海之中，化作因沾染血海的血煞污浊之气成了怨灵。
天地初开时，混沌青莲孕的一颗未成熟莲子落入血海，吸收血海精华，成为了一朵红色莲花。
莲花名业火红莲。
业火红莲防御出众，周身遍布红莲业火，此火十分难缠，可引动生灵业力***，直到燃尽业力为止，业火一出任何神通法术皆不能阻，只有心思单纯、生性善良、不结因果的生灵才可力抗。
极致的毁灭中必回有着生机，血海这样的污秽之地自然也有着他的生机，生机下孕育一名先天神圣。
这名先天神圣名冥河，由幽冥血海孕生，天生就有控制血海之能，别的生灵避之不及的血海对他来说乃是天然的屏障，就以血海为基开辟道场。
有着血海不枯冥河不死的说法。
冥河虽修魔道，但为人低调，也没什么仇家，倒也乐得清闲。
女娲造人成圣后，冥河效仿女娲，以众生灵魂结合血海，创造了修罗族。
与毁灭中显现生机，符合天地生死之意，因此获得大量功德提升境界，但离成圣还相距甚远。后来三清立教成圣，冥河也学着立下了修罗教，正式称祖。立教也得了功德，但还是没有成圣。
自此以后冥河依旧常年闭关，一心修道不问世事。
而在今日这寂静的血海突然来了一名不速之客。
金色的光芒从幽暗的空中撕裂开一道口子，一道神圣的身影从金色光芒中缓缓落下。
金色光芒正是接引圣人的伴生神光——接引神光。
来人也正是圣人之一的接引圣人。
冥河从幽冥血海中出来。
两人隶属同一个时代的先天神圣，同样是紫霄宫三千听道者，只是如今接引得了鸿蒙紫气成了圣人，但他冥河也不差，随未成圣，但也有着本圣的修为。
“不知圣人来此有何贵干？”
接引圣人口吐金莲，神圣祥和的说道：“来此向冥河道友借一物！”
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