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第二十四章 贵州龙场

    相聚总是短暂的,安抚好家里人后,王阳明踏上了前往贵州龙场的旅途。妻子诸氏要跟随前往,王阳明自然是不肯答应,最终搬出了三从四德才使诸氏做出了让步。在王阳明最初开始讲学时,从各地来了不少人士,因此也收了最早的一批弟子,其中有自己的妹夫徐爱,蔡希渊和朱守中三人,三人带领着众多门人想跟随同去贵州,都被王阳明拦下。王阳明说:“此去贵州龙场本来就是秘密前往,人多反而容易暴露了行踪。另外,龙场是蛮荒之地,料想颇为凶险。若我此去不能回转,还望各位能够研读圣学,以所学教导世人。如此,我心方安!”众人见王阳明坚持,只好打消了同去的念头。最后,王阳明挑选了三名仆人,前往贵州,开启了自己一生的重要旅程。

    王阳明先来到JX省玉山县的草萍驿,然后到达了曾经拜会过大儒娄谅的广信府,可惜,此时娄谅已经过世。继续沿须江而下,经过鄱阳湖,又逆着赣江向上来到袁州府的分宜,在袁州府补给后,去江西萍乡拜谒了宋代大儒周敦颐的祠堂。在这里,王阳明更加坚定了弘扬儒学,拨乱反正的决心。从袁州府出发后,向西来到了湖南醴陵,这一路上走的都是崎岖艰险的山路,多亏了葛洪的丹药改善了体质。来到长沙后,王阳明特地拜访了当年朱熹讲过学的岳麓书院。王阳明离开长沙,顺着湘江而下,很快抵达了沅江,在这里遇上了暴风雨,只好停留了三天。经过罗旧驿和沅水驿两个驿站后,终于到了贵州,再经过平溪卫、兴隆卫和清平卫三个卫所后,王阳明踏上了此行最危险的一段路途。这段路途共有七道弯,基本没有道路,都要绕山盘旋,很多地方都是陡峭的山崖。王阳明甚至几次写下遗嘱,也几次想要打退堂鼓。还说过要舍弃官职,回家孝顺老父亲。

    正德三年春天,历经艰险的王阳明最终到达了贵州龙场。受尽磨难的王阳明自认为已经没有什么磨难是自己不能接受的,可是眼前的龙场再次颠覆了自己的认知。原本以为龙场不过就是蛮荒之地,土著山民只是与中原文化意识不同而已。但没想到的是,这里条件恶劣非常,道路十分艰险,更关键的是,当地居民的语言完全听不懂。来到此地的当天晚上,王阳明就险些丢了性命。原来,本地居民信奉蛊神,凡是中原来的人,往往都会被杀了祭祀神明。累了一天的王阳明和三个仆人早早的熟睡过去,哪有住处?正是“天当被子地当床,山做枕头月做灯。”在睡梦之中,突然有个声音呼唤王阳明,王阳明刚要睁开眼睛,那个声音说道:“我要是你,就继续装睡。”此时,王阳明才明白是煞心在传音给他,忙传音问道:“你是?”“废话真多,我是心皇。”煞心极不耐烦地传音道。王阳明却丝毫不觉得啰嗦,继续问道:“前些时间威胁我的是谁?难道不是你?你和他是什么关系?”“等有时间我再和你说我和它的事。你听我说,这些土著人准备杀了你们祭神。你们赶紧逃吧,要不肯定死翘翘了。”煞心焦急地说完。王阳明听完反而平静了下来,不紧不慢地传音给煞心:“我们人生地不熟,就是现在跑,明天也会被抓回来。”“那怎么办?”“不如,你帮我进入他们的梦中,告诉他我是当世的圣人,一旦我受伤或者死去,此地便会受到上天降下的天罚,让他们好好对待我们。”“呸!还圣人呢?就想出这么恶心的主意。”“那你有什么好主意?”“额……”这煞心弄了半天,还真就没什么好办法。王阳明口气一缓,传音道:“心皇陛下,虽然不是什么光明正大的好主意,但只有您能做这件事情,别人谁有这本事?”一番恭维,煞心是颇为受用,便满口答应了下来。不光办了事情,还用法术让王阳明学会了当地人的语言。

    第二天早上,当地人主动来与王阳明见面,对王阳明是礼敬有加,王阳明用他们的语言交流,更加让这些人将王阳明奉若神明。解决了与土著居民相处的问题,无处居住就成了目前最头疼的事,总不能一直“天当被子地当床”吧。搭建茅草屋是最快速的解决方案,在四人共同努力下,他们终于有了栖身之所。但茅草屋四面漏风,没有多久王阳明就生了病,如果不是他掌握了一些草药的使用方法,还真是不好办。在发现茅草屋的弊端后,为避免引起更大的麻烦,便又开始了找寻居住地的行动。不过这里的洞窟不少,在发现了一处能够容纳百人的钟乳洞后,王阳明便和三个仆人搬到了洞中居住,还起了“阳明小洞天”的名字。

    虽然这里依然潮湿阴冷,但比起茅草屋不知道好了多少倍,王阳明的心情一下子好了很多,还将自己与孔子的弟子颜回相比。住的问题解决了,该解决的就是吃的问题了。不过对于三世为人的王阳明来说,如何耕种对他而言并不是什么太大的问题。起初,他教土著耕种,并没有人愿意学习,他只好带着三个仆人自己干,不光种出了足够多的粮食,还将多余的粮食分给土著。这些土著见到好处后,才开始相信王阳明的话。有了大家的共同协作,王阳明在龙场的生活才逐步稳定下来,这时候才有闲暇开始了心道的修炼。