周王伐纣前对于神灵的忌惮

    我今天要说的，作为孩子一定没有思考过。周王原本认为商王是上天命定的王，那么自己怎么敢违抗天意去征伐商王呢？是不是得找个让自己内心能接受的理由呢？

    早先周人也曾经祭祀商王祖先，我之前讲商的适合说过，商王祭拜包括祖先神吧！接受商人得到鬼神庇护的观念，这也是商周文化的传承关系。周人就考虑了，自己得到商祖先和上帝保佑，如果自己想推翻商王，那么商朝不会得到祖先神的庇护嘛！这个问题周人一定要找个合适的理由，才能让自己讨伐商王合情合理。

    周人最终想到了合适的理由：代“天”行使惩罚。夏商周三代都存在一个共同的观念，那就是自己之所以能够称王，是因为天意选定了自己。于是周人才只能找到这样的理由，天命发生了转移。那天命为什么会发生转移呢？先是“文王受命”，但“受命”不是真正意义的统一天下，而是有着更远大的意义。于是文王改成王，改法度，制正朔，标志着周人正式脱离了商王朝统治秩序，采取了与商王平起平坐的“独立”姿态，同时还蕴涵了这样的前提，商王领受的上天照顾，已经转移到文王了。

    这时我们要看到政体观念的传承，那就是自己的权力是上天给的，一旦说通了这种关系，那么文王才好讨伐商王后，对其广大区域进行统治。

    文王的观念里，自己领受了天命后，自然要领受天命给予的疆土和国民。

    那么问题又来了，天命为什么会转移，我能力理解，因为纣王昏庸，那为什么会偏偏选中了周人呢？因为文王的德行，爱民。理由怎么样，合情合理吧，其实如果没有天命的说法，其实统一天下也会跟德行有关系的。

    在这里，我还想说一下，周人不但需要创造性地解释取代商朝统治的理论问题，更要面对如何统治新区域的现实难题。

    对于天命的转移，领受这一问题，并不能说周人过于聪明，可以想出这样合适的理由，而是因为人们相信了天命的授予并不是永世不变的。天意无常，统治者不能一意盲信祖先保佑而自我膨胀、唯我独尊。同时相信天命的转移也并非不可把握，上天实际上是在以“德”的要求来检验下界的统治者。统治者想要长久地保有天命，就必须谨慎小心，以历史为鉴，吸取前代和祖先执政的经验教训，时刻敬天、明德、保民。因为民心民意民俗不但使统治者德行影响的结果，也是上天意旨的风向标。

    说到这里，我一直不明白，你说这个浅显的道路，在周人时期已经想明白了，那为什么后世这么多朝代的王却不知道，然后导致战争不断，国家灭亡，百姓遭殃呢？我琢磨不明白，但凡懂点历史，就能看明白问题啊。希望孩子能琢磨出来问题的关键。