001章 做自己的英雄！
PS：感谢打赏，工作缘故没法专心写作，说实话对读者有些愧疚。用心码字吧，不说虚的。
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黑格尔在《法哲学原理》的前言部分提到存在即是合理!
这句话的原句是:凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。
事实上，黑格尔还说过另外一句：任何不合理的事物，即因其不合理，便不得认作现实。
有些权势或者某种强权总会试图用“存在即合理”这句话来掩盖一些错误和某些不可告人的秘密。
根据圣经记载，早在耶稣传道时，穷人就存在了，而且这个存在一只延续到今天。
“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。差遗我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。”(路4:18—19)
贫穷的人，这个存在就是西方的耶稣，道的化身依旧是无法解决。
甚至他的信徒犹大，因着三十块银币将耶稣出卖给罗马政府，耶稣被十字架钉死后，犹大因悔恨而自杀。
有种解释是犹大出卖耶稣是因为有政治的野心。他可能希望通过激化犹太人和罗马人之间的冲突，来促使耶稣展现他作为弥赛亚的权柄和能力。
张伟身为龙族后裔，掌控制作七龙珠能力，甚至掌控赐予谁来使用神龙的权柄。
他最近常常在想，耶稣为何没有展现他作为弥赛亚的权柄和能力？
耶稣在被捕时没有进行任何抵抗，而是接受了自己的命运。
有人认为，犹大是所有犹太人的化身，出卖耶稣是因为失望和苦闷。
因为，作为犹太的神，应该按照犹太人的期望行事，为不是传授一些不疼不痒的所谓宽容和爱的教义，这让所有犹太人的化身犹大感到失望和困惑。
所有犹太人的化身犹大，他认为救世主，应该解放他们，脱困于罗马帝国的压迫。甚至在地上建立神的国度才对。
犹大希望通过出卖耶稣来迫使他展示他的神力，改变自己当下命运，而不是朝不保夕的颠沛流离。
摩西和犹大的区别我们可以从古兰经中看到摩西和犹大有圣经多方面都是很相似的。受到了很多教育，有很聪明的头脑，也是非常优秀的发展战略者...
犹大是耶稣十二个门徒之一，他掌管着财物，也负责耶稣和其他门徒的日常开支，没有谁比他更焦虑。
新约有一篇：耶稣说，由她吧，她是为我安葬之日存留的。
耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以。
恐怖如斯！
细极思恐！
圣人或者说神人，似乎并不热衷解决穷人的存在。
张伟想到豆豆三部曲里《遥远的救世主》写到很多关于财富的奥秘。杀富富不去，救贫贫不离。
可以通过一些手段从富人的手里帮一部分穷人抢夺过来一块蛋糕，但是富人有能够成为富人的权柄和力量，虽然此时的蛋糕被夺走，但是他们并没有丧失抢蛋糕的能力，迟早有一天能够再次拿回蛋糕。
市场就像一块大蛋糕，你分走一块势必就会有人缺少一块，所谓的杀富济贫，只不过是从富人的手中夺走一部分资源，重新整合利用，实现扶贫的目的。
不过，不争的事实就是王庙村确实因着芮小丹的一句话，改变了自身的命运。
王庙村的村民再也不会因极度穷困，连3块钱的水费都交不起。
张伟以前咸鱼的活着只是因为一个执念，不愿意作所谓的超级英雄，尤其是纽约的超级英雄。
但是他现在想明白了，他可以做英雄，拯救底层的世界，或者永远改变底层世界的游戏法则。
从平凡到非凡的转变不是瞬间发生，就让他成为每个故事的开端。
张伟告诫自己不再去内耗。诸如：想自己为何从荷尔蒙公寓次元来到ZMCU？为何会觉醒龙魂的传承？以后不再考量。
为何要关注那些超级英雄，或许漠不关心也许会更好。
也不再去焦虑，去未尚未发生的事情焦虑。
活在当下，挺好！
张伟知晓了，自己存在的目的就是做自己的英雄。
如同他还是孤儿一般，没有去嗑药，放纵，RAP来麻痹自己，而是自我救赎成为了一名律师。
有了第一份工作收入，没有去潇洒，拯救那些衣衫褴褛的小姐姐，犒劳自己，而是选择把薪水的大部分捐赠给孤儿院，让更多和他类似的孤儿有个栖息之地。
...
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张伟甩了甩手上的超能者名单，这是他的一个分身从加勒特记忆里获取的。他的第一步，就是帮助他所能接触到的穷人脱贫，顺便改变这些超能者的命运。
张伟翻看着打印出来的第一个名字。
克莱尔，不死少女。高中生...啦啦队长...曾多次自残...身上没有丝毫的疤痕。
目前的资料显示，这个叫克莱尔的高中生多次转学，似乎被有心人保护了起来，没有具体的地址。最后一次出现是在中城高中。
...
张伟此时化身为驱魔降妖算命的神棍道士游走在街头小巷。
别说，有一种男装叫修仙道士服。
张伟给自己选择的是武当山太极道服，只是在胸口的位置多了一条五爪金龙。
“老板，来十盘羊肉馅的饺子！”张伟大咧咧的坐在唐人街的一家面馆里。
“道爷，轻稍等。马上就给您送过去！”店家看到一个年轻的道士也不奇怪，这年头年轻人热衷考斯普雷（cosplay），见怪不怪。就是扮成僵尸过来，也是客人，也是上帝。
...
“阿星，去给15号客人送过去。说些吉祥话，说不定道爷一高兴，就能给你驱除霉运，让你小子时来运转。”店家把做好的热气腾腾的饺子递给一个饭店伙计。
饭店伙计叫阿星，曾经师从高人，因为斧头帮卖命，被师傅亲自出手废掉了气海，挑断了手筋和脚筋，现在成了废人。
伙计阿星自从成了废人后，受尽了白眼，看透了人情冷暖，他现在不奢求什么，只是想着攒点钱，等斯塔克工业推出新一代的医疗仓，能治好他的身体，让他有一副健康的身体满足了。
很久没有吃正宗的羊肉饺子了，张伟结果盘子，坐在古色古香的条椅，就着八仙桌就吃了起来。
这家饭店店主叫米其林大叔，表面是个外国人，实际上是个龙国通，据说在年幼时就痴迷龙国的街边小吃，不远万里在龙国学习厨艺，出师后便隐居在唐人街的一角开了一家小小的面馆。
张伟赞叹道：“好吃！味道正宗！”。
张伟起初也好奇为何一个外国的大厨非要在唐人街开面馆。原来是东西方的差异，并不是所有老美都能适应龙国街边小摊的口味。再加上，中餐可比快餐贵多了。
张伟看到一个熟悉的面孔给自己端来一盘秘制的蘸料。
蘸料里面都是正宗的龙国料理，小磨香油、花椒、生抽、豆瓣酱...应有的调料一个不差。这些调料在龙国便宜，可是在老美这里是按香料的价钱卖的。一包调料=近百美刀=一部手机，你敢相信?
阿星并不想说什么吉祥话，他都这么惨了，还有心情祝福别人？他做不到。
张伟：“伙计，多弄点蘸料。还有告诉老板再来十盘猪肉韭菜水饺。”
阿星一愣：“道爷，你是要打包吗？打包的材料费和收工费需要额外收取5美刀。”
张伟：“想什么，我是要堂食。再来十串大腰子，不嫩不给钱！”
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黑格尔在《法哲学原理》的前言部分提到存在即是合理!
这句话的原句是:凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。
事实上，黑格尔还说过另外一句：任何不合理的事物，即因其不合理，便不得认作现实。
有些权势或者某种强权总会试图用“存在即合理”这句话来掩盖一些错误和某些不可告人的秘密。
根据圣经记载，早在耶稣传道时，穷人就存在了，而且这个存在一只延续到今天。
“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。差遗我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。”(路4:18—19)
贫穷的人，这个存在就是西方的耶稣，道的化身依旧是无法解决。
甚至他的信徒犹大，因着三十块银币将耶稣出卖给罗马政府，耶稣被十字架钉死后，犹大因悔恨而自杀。
有种解释是犹大出卖耶稣是因为有政治的野心。他可能希望通过激化犹太人和罗马人之间的冲突，来促使耶稣展现他作为弥赛亚的权柄和能力。
张伟身为龙族后裔，掌控制作七龙珠能力，甚至掌控赐予谁来使用神龙的权柄。
他最近常常在想，耶稣为何没有展现他作为弥赛亚的权柄和能力？
耶稣在被捕时没有进行任何抵抗，而是接受了自己的命运。
有人认为，犹大是所有犹太人的化身，出卖耶稣是因为失望和苦闷。
因为，作为犹太的神，应该按照犹太人的期望行事，为不是传授一些不疼不痒的所谓宽容和爱的教义，这让所有犹太人的化身犹大感到失望和困惑。
所有犹太人的化身犹大，他认为救世主，应该解放他们，脱困于罗马帝国的压迫。甚至在地上建立神的国度才对。
犹大希望通过出卖耶稣来迫使他展示他的神力，改变自己当下命运，而不是朝不保夕的颠沛流离。
摩西和犹大的区别我们可以从古兰经中看到摩西和犹大有圣经多方面都是很相似的。受到了很多教育，有很聪明的头脑，也是非常优秀的发展战略者...
犹大是耶稣十二个门徒之一，他掌管着财物，也负责耶稣和其他门徒的日常开支，没有谁比他更焦虑。
新约有一篇：耶稣说，由她吧，她是为我安葬之日存留的。
耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以。
恐怖如斯！
细极思恐！
圣人或者说神人，似乎并不热衷解决穷人的存在。
张伟想到豆豆三部曲里《遥远的救世主》写到很多关于财富的奥秘。杀富富不去，救贫贫不离。
可以通过一些手段从富人的手里帮一部分穷人抢夺过来一块蛋糕，但是富人有能够成为富人的权柄和力量，虽然此时的蛋糕被夺走，但是他们并没有丧失抢蛋糕的能力，迟早有一天能够再次拿回蛋糕。
市场就像一块大蛋糕，你分走一块势必就会有人缺少一块，所谓的杀富济贫，只不过是从富人的手中夺走一部分资源，重新整合利用，实现扶贫的目的。
不过，不争的事实就是王庙村确实因着芮小丹的一句话，改变了自身的命运。
王庙村的村民再也不会因极度穷困，连3块钱的水费都交不起。
张伟以前咸鱼的活着只是因为一个执念，不愿意作所谓的超级英雄，尤其是纽约的超级英雄。
但是他现在想明白了，他可以做英雄，拯救底层的世界，或者永远改变底层世界的游戏法则。
从平凡到非凡的转变不是瞬间发生，就让他成为每个故事的开端。
张伟告诫自己不再去内耗。诸如：想自己为何从荷尔蒙公寓次元来到ZMCU？为何会觉醒龙魂的传承？以后不再考量。
为何要关注那些超级英雄，或许漠不关心也许会更好。
也不再去焦虑，去未尚未发生的事情焦虑。
活在当下，挺好！
张伟知晓了，自己存在的目的就是做自己的英雄。
如同他还是孤儿一般，没有去嗑药，放纵，RAP来麻痹自己，而是自我救赎成为了一名律师。
有了第一份工作收入，没有去潇洒，拯救那些衣衫褴褛的小姐姐，犒劳自己，而是选择把薪水的大部分捐赠给孤儿院，让更多和他类似的孤儿有个栖息之地。
...
---分割线---
张伟甩了甩手上的超能者名单，这是他的一个分身从加勒特记忆里获取的。他的第一步，就是帮助他所能接触到的穷人脱贫，顺便改变这些超能者的命运。
张伟翻看着打印出来的第一个名字。
克莱尔，不死少女。高中生...啦啦队长...曾多次自残...身上没有丝毫的疤痕。
目前的资料显示，这个叫克莱尔的高中生多次转学，似乎被有心人保护了起来，没有具体的地址。最后一次出现是在中城高中。
...
张伟此时化身为驱魔降妖算命的神棍道士游走在街头小巷。
别说，有一种男装叫修仙道士服。
张伟给自己选择的是武当山太极道服，只是在胸口的位置多了一条五爪金龙。
“老板，来十盘羊肉馅的饺子！”张伟大咧咧的坐在唐人街的一家面馆里。
“道爷，轻稍等。马上就给您送过去！”店家看到一个年轻的道士也不奇怪，这年头年轻人热衷考斯普雷（cosplay），见怪不怪。就是扮成僵尸过来，也是客人，也是上帝。
...
“阿星，去给15号客人送过去。说些吉祥话，说不定道爷一高兴，就能给你驱除霉运，让你小子时来运转。”店家把做好的热气腾腾的饺子递给一个饭店伙计。
饭店伙计叫阿星，曾经师从高人，因为斧头帮卖命，被师傅亲自出手废掉了气海，挑断了手筋和脚筋，现在成了废人。
伙计阿星自从成了废人后，受尽了白眼，看透了人情冷暖，他现在不奢求什么，只是想着攒点钱，等斯塔克工业推出新一代的医疗仓，能治好他的身体，让他有一副健康的身体满足了。
很久没有吃正宗的羊肉饺子了，张伟结果盘子，坐在古色古香的条椅，就着八仙桌就吃了起来。
这家饭店店主叫米其林大叔，表面是个外国人，实际上是个龙国通，据说在年幼时就痴迷龙国的街边小吃，不远万里在龙国学习厨艺，出师后便隐居在唐人街的一角开了一家小小的面馆。
张伟赞叹道：“好吃！味道正宗！”。
张伟起初也好奇为何一个外国的大厨非要在唐人街开面馆。原来是东西方的差异，并不是所有老美都能适应龙国街边小摊的口味。再加上，中餐可比快餐贵多了。
张伟看到一个熟悉的面孔给自己端来一盘秘制的蘸料。
蘸料里面都是正宗的龙国料理，小磨香油、花椒、生抽、豆瓣酱...应有的调料一个不差。这些调料在龙国便宜，可是在老美这里是按香料的价钱卖的。一包调料=近百美刀=一部手机，你敢相信?
阿星并不想说什么吉祥话，他都这么惨了，还有心情祝福别人？他做不到。
张伟：“伙计，多弄点蘸料。还有告诉老板再来十盘猪肉韭菜水饺。”
阿星一愣：“道爷，你是要打包吗？打包的材料费和收工费需要额外收取5美刀。”
张伟：“想什么，我是要堂食。再来十串大腰子，不嫩不给钱！”
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