时光回溯 （十六）

    二0一七年五月六日

    罗素平和光明的人生四要素:

    一、生命的乐趣。

    天然的生命乐趣，所有人生现象的本质是欢喜的。

    二、美与欣赏艺术的能力。

    三、真挚的情感。

    四、追寻纯粹的学问与智慧。

    生命本有活泼的韵节，回复生命的自然与乐趣。余闲才可解放全人类最根本的幸福权，享有生命的快乐。

    罗素赞扬中国的农耕闲适生活，所言中国人较西方入魔道最浅，在地球上可算是最有希望的民族，而近百年间，中国大部分地区彻底步入西方工业社会的后尘，陷入竞争的商业社会，人们无谓的慌忙与扰攘，灭绝性灵的慌忙与扰攘，侵蚀与完全剥夺人生应有的余闲。（此话虽偏激，放在百年后的现今看也有道理。）

    五月九日

    看《音乐的故事》，莫扎特的音乐作品旋律优美，结构严谨，具有鲜明的古典色彩和超脱世俗、追求自由的思想内涵，内容充满了阳光、鲜花与欢笑。喜欢此风格，清新、充满阳光、鲜花、欢笑与童真。

    莫扎特的个性与音乐，独具真正的自然主义特色。他的音乐创作是艺术，即自然，自然是艺术的完美的具体体现。

    莫扎特也是一位热爱一切美好事物的唯美主义者。

    五月十二日

    不只是沈从文先生，也从徐志摩那接了一点火，得到一点温暖，一丝轻松与快乐。

    一个人要有独立的风格，自由的精神，师承只是受其浪漫风格的影响，文学风格的路还得自己实行，做独一无二的自己。

    看完《徐志摩作品全集》，买回《徐志摩传》一看究竟，文如其人，作者的人格全然在作品中得以体现，善良、平和，诚挚助人。

    《徐志摩传》后记中，收录了民国时期在文坛叱咤风云的众大家们的生平简迹，与在世年限，不禁感叹，无论有多锋芒万丈，无论有多侠骨柔情，均没在时间的烟雾里。

    五月十三日

    读《歌德传》，歌德向来与一切形而上的理论体系都谨慎地保持适当的距离，而对自然科学与生机勃勃的自然界，则始终葆有孩子般的天真好奇，并始终保持敏锐的观察。

    他在自然科学中发现美，又在审美的客体中看到一般诗人领悟不到的更为深邃的本质与真理。

    美、自然科学与哲学，被歌德奇妙地融为一体。

    大自然崇高的宁静，将心灵融入其中，将其深邃与博大纳入血液。

    在自然界中重新为自己活，又重新发现了自我，获得鲜活的力量。此时正走在曾拜读过大家们同样的道路上，在自然中抒发文学情怀，逐渐完善自身的性灵，绘画、诗词、音乐、艺术融入其中，于多彩的世界里，努力完成自我教育。

    五月十五日

    读李开复老师《做最好的自己》。

    五月十六日

    佛说，今生的每一次相遇都是上世的重逢，爱了，是续写前世的故事。

    生命是一场情理之中的意外。

    爱情是人生最美丽的梦，不以成败论爱情，珍惜它，一直珍惜便有奇迹。

    爱是没有理由的心疼，和不设前提的宽容。

    潜意识中的隐性的自己，两两相合，便胜人间无数。对于真正碰到真爱的人来说，别的异性可能就如灰尘般微不足道了。

    到头来仍谁也离不开谁，这就是真爱。

    真正的爱情是让彼此成为更好的人，找到归属感，情感升华，心始终在一起。

    备注:此篇整理于二0二0年六月。