时光回溯 (十四)
二0一七年四日十日
安徒生童话,为浪漫主义文学。\ufeff
\ufeff他的每一篇童话是在一片天然幽默的涟漪中浮现一朵似莲花纯洁,不受任何世故干扰的童心呈现。
儿童感受自然、认识真理往往比成人更高明。儿童是天然的诗人。
凭着这颗童心,他把自己变成了儿童,用儿童的眼睛观察自然,带着儿童的微笑描述自然。一面感受,一面生发儿童的情感传递给我们,从而把我们引进了一个和我们所生活的现实世界不大一样的儿童的世界。
阅读安徒生童话的过程,是一种安顿、一种牵引、一种心灵的洗礼。
他的作品突破时间与空间的界限,至今仍光彩璀𤨪,滋养着一代又一代人们的思想道德、审美情趣,属于全世界人类共同的精神财富,
四月十三日
读陶潜诗集,记下喜欢的诗句。
时运并序:
悠邈、延伫,日月于征,翩翩飞鸟。
穆穆良朝(清、美),穆穆清风至,吹我罗裳据。
有风自南,翼彼新苗。挥兹一觞,陶然自乐。延目中流,悠想清沂。
荣木并序:
日月推迁,已复九夏。人生若寄(人之一生宛如寄宿世间)
静言孔念(静言思之),志彼不舍(长记于心)
余岂云坠,脂我名车,策我名骥,千里虽遥,孰敢不至。
四月十四日
日夕气清,酬丁柴桑,秉直司聪,惠于百里,载言载眺,以写我忧,实欣心期,方从我游。
衡门之下,有琴有书,载弹载咏,爰得我娱,岂无他好,乐是幽居。敬之良辰,以保尔躬。
傲然自足,和风清穆,质朴含真。故圣人法天贵真,不拘于俗,悠哉其怀。
四月十五日
归鸟:和风弗洽,翻翮求心。(和风未合于心,振翅高飞以求志同道合心)
以遂本心,顾俦相鸣,载翔载飞,影庇清明。
晨风清兴(清雅、淡然的兴致),好音时交(乘风逸兴遁飞,时以清妙之音相鸣和)
想起诗经里一句,嘤其鸣矣,求其友声。(心相合之同调者)
四月十六日
形影神三首
形赠影:天地长不没,山川无改时,我无腾化术,必尔不复疑。
影答形:与子相遇来,未尝异悲悦。立善有遗爱,胡为不自竭。(形影相依)
神释:
大钧无私力,万理自森著。与君虽异物,生而相依附。\ufeff(神、形、影相依、相托、共存)
结托既喜同,安得不相语。(不想陶潜也曾认真写过关于影子的文字)
立善常所欣,谁当为汝誉?(无欲无为,无名无誉,委运自然)
纵浪大化中,不喜亦不惧。\ufeff应尽便须尽,无复独多虑。(自在、无束在大自然的变化中,心境的升华)
四日十八日
闲居并序:日月依辰至,气澈天象明。露凄暄风息,往燕无遗影。
归田园居:时复墟曲中,虚世绝尘想。晨兴理荒秽,带目荷锄归。(朦胧月光下,映出诗人单纯的心灵底色)
道狭草木长,夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使愿无违。
不在污浊的人间世失去自我,于清新的自然田园中保存真我。
陶潜诗平淡、醇美,艺术旷远。
四月二十一日
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。\ufeff
\ufeff若言声在指头上,何不于君指上听。\ufeff
(三年前的文字正映今天所看、所听,很欣喜,很喜欢)
清吹与鸣弹,清歌散新声,绿酒开芳颜,来雁有余声…
古筝曲沧海一声笑,词看了一遍又一遍,很有意境:
沧海笑,滔滔两岸潮\ufeff,浮沉随浪记今朝;\ufeff苍天笑,纷纷世上潮\ufeff,谁负谁胜天知晓\ufeff。
江山笑,烟雨遥\ufeff,涛浪淘尽红尘俗世知多少\ufeff?
清风笑,竟若寂寥\ufeff,豪情还剩了一襟晚照\ufeff;苍生笑,不再寂寥,\ufeff豪情仍在痴痴笑笑…
音乐是通用的宇宙语言,既使不懂演奏,也能感动心灵。好的歌词更是能引发心灵的共鸣。
四月二十二日
春秋多佳日,闲暇辄相思。
栖栖世中事,岁月共相疏。
时忘四运周,良日登远游。
在知与不知中感受生命的意趣。
四月二十三日
立善求名,善,本心的安宁;名,崇高的理想,以期身心的青春常在。
《理想国》,最高的爱是爱抽象的善的理念。天上的爱神引导人们爱美德、爱灵魂、爱善意的爱。
爱情是一个很崇高的目的,追求的是永恒,得到灵魂的永恒。
做回最初灵魂的自己。
备注:此篇整理于二0二0年四月。
附言:平日不急不忙,转眼,也已三年。时间很慢,也很快。
安徒生童话,为浪漫主义文学。\ufeff
\ufeff他的每一篇童话是在一片天然幽默的涟漪中浮现一朵似莲花纯洁,不受任何世故干扰的童心呈现。
儿童感受自然、认识真理往往比成人更高明。儿童是天然的诗人。
凭着这颗童心,他把自己变成了儿童,用儿童的眼睛观察自然,带着儿童的微笑描述自然。一面感受,一面生发儿童的情感传递给我们,从而把我们引进了一个和我们所生活的现实世界不大一样的儿童的世界。
阅读安徒生童话的过程,是一种安顿、一种牵引、一种心灵的洗礼。
他的作品突破时间与空间的界限,至今仍光彩璀𤨪,滋养着一代又一代人们的思想道德、审美情趣,属于全世界人类共同的精神财富,
四月十三日
读陶潜诗集,记下喜欢的诗句。
时运并序:
悠邈、延伫,日月于征,翩翩飞鸟。
穆穆良朝(清、美),穆穆清风至,吹我罗裳据。
有风自南,翼彼新苗。挥兹一觞,陶然自乐。延目中流,悠想清沂。
荣木并序:
日月推迁,已复九夏。人生若寄(人之一生宛如寄宿世间)
静言孔念(静言思之),志彼不舍(长记于心)
余岂云坠,脂我名车,策我名骥,千里虽遥,孰敢不至。
四月十四日
日夕气清,酬丁柴桑,秉直司聪,惠于百里,载言载眺,以写我忧,实欣心期,方从我游。
衡门之下,有琴有书,载弹载咏,爰得我娱,岂无他好,乐是幽居。敬之良辰,以保尔躬。
傲然自足,和风清穆,质朴含真。故圣人法天贵真,不拘于俗,悠哉其怀。
四月十五日
归鸟:和风弗洽,翻翮求心。(和风未合于心,振翅高飞以求志同道合心)
以遂本心,顾俦相鸣,载翔载飞,影庇清明。
晨风清兴(清雅、淡然的兴致),好音时交(乘风逸兴遁飞,时以清妙之音相鸣和)
想起诗经里一句,嘤其鸣矣,求其友声。(心相合之同调者)
四月十六日
形影神三首
形赠影:天地长不没,山川无改时,我无腾化术,必尔不复疑。
影答形:与子相遇来,未尝异悲悦。立善有遗爱,胡为不自竭。(形影相依)
神释:
大钧无私力,万理自森著。与君虽异物,生而相依附。\ufeff(神、形、影相依、相托、共存)
结托既喜同,安得不相语。(不想陶潜也曾认真写过关于影子的文字)
立善常所欣,谁当为汝誉?(无欲无为,无名无誉,委运自然)
纵浪大化中,不喜亦不惧。\ufeff应尽便须尽,无复独多虑。(自在、无束在大自然的变化中,心境的升华)
四日十八日
闲居并序:日月依辰至,气澈天象明。露凄暄风息,往燕无遗影。
归田园居:时复墟曲中,虚世绝尘想。晨兴理荒秽,带目荷锄归。(朦胧月光下,映出诗人单纯的心灵底色)
道狭草木长,夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使愿无违。
不在污浊的人间世失去自我,于清新的自然田园中保存真我。
陶潜诗平淡、醇美,艺术旷远。
四月二十一日
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。\ufeff
\ufeff若言声在指头上,何不于君指上听。\ufeff
(三年前的文字正映今天所看、所听,很欣喜,很喜欢)
清吹与鸣弹,清歌散新声,绿酒开芳颜,来雁有余声…
古筝曲沧海一声笑,词看了一遍又一遍,很有意境:
沧海笑,滔滔两岸潮\ufeff,浮沉随浪记今朝;\ufeff苍天笑,纷纷世上潮\ufeff,谁负谁胜天知晓\ufeff。
江山笑,烟雨遥\ufeff,涛浪淘尽红尘俗世知多少\ufeff?
清风笑,竟若寂寥\ufeff,豪情还剩了一襟晚照\ufeff;苍生笑,不再寂寥,\ufeff豪情仍在痴痴笑笑…
音乐是通用的宇宙语言,既使不懂演奏,也能感动心灵。好的歌词更是能引发心灵的共鸣。
四月二十二日
春秋多佳日,闲暇辄相思。
栖栖世中事,岁月共相疏。
时忘四运周,良日登远游。
在知与不知中感受生命的意趣。
四月二十三日
立善求名,善,本心的安宁;名,崇高的理想,以期身心的青春常在。
《理想国》,最高的爱是爱抽象的善的理念。天上的爱神引导人们爱美德、爱灵魂、爱善意的爱。
爱情是一个很崇高的目的,追求的是永恒,得到灵魂的永恒。
做回最初灵魂的自己。
备注:此篇整理于二0二0年四月。
附言:平日不急不忙,转眼,也已三年。时间很慢,也很快。
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