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时光回溯 (四)

    二0一七年元旦

    沐浴在新一年第一天的阳光中,心情格外清朗。

    一月五日

    读《王阳明》记:志于道、据于德、依于仁、游于艺。

    道德之性、仁爱之心、六艺之才是人生素养的要素。

    树立高远的志向,以志向引导前进的动力与方向。

    将天地道义作为自己奋斗的目标,用道德之识清澈自身。

    以仁义良知处世,同时学习六艺丰富生活情怀。六艺指:礼、乐、射、御、书、数六种技艺,文武并重。

    礼,文明、礼节。乐,音乐、诗歌、舞蹈。射,武术。御,驾车。书,书法。数,数学、科学。

    自由自在的欢愉:吾有一张琴,五条丝弦藏在腹,时有兴致马上弹,尽出天下无声曲。

    仁,是嘈杂世界中生命自我选择与坚持的力量。性情温和,内心安详的人,必会万事如意。

    忍,是深刻有力量的表现。一个胸襟宽广的人,不会被狭隘偏执所限制,这样才能认识生命真正的意义。

    保持温和平静,从容面对纷繁的世界。

    清香笼罩乾坤天地。

    宽容是善与美的投入,更是一种智慧,源于文化的修养,及思想的明智与深刻,善待、并升华自己的人生与心灵。

    (有时提出问题所在,是在解决问题。解决好了,问题就化开了,美好的一切也就鲜润起来。

    还有就是记录时光的印迹,每一次动荡,也是深刻地感悟与提升。相信上天的安排,一切都有其意义所在。)

    一月九日

    现在最开心、满足的莫过于得几本大家之作的好书。

    细细品味其中。时而潜心记住,时而舒心微笑,时而扪心自问,时而感慨万千…因性情相近,民国时期文匠们的书,读之倍感亲切。

    喜欢看这样的篇章。作者从来不堆砌华丽的词藻,用笔朴实无华,却给读者深远的诗意感染。通过质朴的语言表达率真的情感。

    美而实,真挚而具诗意。

    如果坚持如丰子恺先生日益精进地写文章,是否也会有一番成就(内心的成就)?知行合一,每天写一点。

    一月十二日

    读杨绛先生《走到人生边上》。

    书中自问自答的方式,也解析与延续了近来我心中的疑问,及所看书籍中遗留下来的未解、未懂之处。

    也惊奇于,读书既有这样妙合的延续。才读《国学的天空》关于老庄、孔孟之道的注解阐述,继而《王阳明》书中关于良知、知行合一的传达,甚至读到智慧的苏格拉底说自己终其一生一无所知。

    这些都在杨绛先生的文章中有提到,就连自己希望每天都能增长智慧,在文中也有所见。我们承袭了数千年累积的智慧,然而又增长了多少智慧?连孔子大哲们都叹息未能真正懂这一世界之道。遂,只能顺从运命安心活在当下,再去慢慢探寻所谓的真知。

    采撷部分杨绛先生的语录:

    1.有些人之所以不断成长,绝对是有一种坚持下去的力量。好读书、肯下功夫,不仅读,还做笔记。(听从之)

    人要成长,必有原因。背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键在于自己。

    2.一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。

    3.保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受是心灵的快乐。

    4.男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持与鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。

    5.人能够凝练成一颗石子,潜伏水底,让时光在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。

    清澈晶莹的水花洗涤着心灵的每一方寸,依然像水晶般纯净莹透。

    6.人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容,世界是自己的,与他人无关。

    杨绛先生所写《记比邻双鹊》,很动人。又写,抛开身躯,灵魂彼此间都是认识的,而且是熟识的。想,这应须唤醒累世的记忆才行。

    一月底

    看关于徒步旅行的文章,《守山与探山的人》是较有力度的一篇,作者文笔及阅历皆深䆳。自己也曾写过徒步的文章,相形见稚,何时才能达到作者深邃的力度?虽不愿如他那般奔波取景,但希望在温雅的环境中也能写出内容丰富清润的文章。

    《水下三千米》也较喜欢,喜欢作者梦幻般的生活,潜入海底与鱼儿们及海底生物共处共乐,忘却人间,只身在自己感兴趣的天地,且又能告诉大家不同的人有着不一样的人生快乐。

    备注:此篇整理于一九年七月。

    附言:一七年一月读书,记录《王阳明》哲理的部分很少,于是翻看整本读书笔记,疑惑,再未见任何王阳明哲理的记录。其实王阳明的心学对我有一定的影响,怎么未仔细记录重要的内容呢?

    写完这本读书笔记后,再细细读《王阳明》及《传习录》,并好好作笔记与随笔。

    《时光回溯》接下来记录木心先生的《文学回忆录》里一些认同的片段与感想,历时两个月才读完,内容会有一点多。