第3章 未来道德体系推演03
鐡匠：底层逻辑？三叔您是指的哪方面？
三叔：就是道术法势器里面，道这个层面的东西，也就是说你是基于哪种理论来架构新道德体系的，比如是儒家、法家还是心学？
鐡匠：我是不是可以说您提到的儒家、法家、心学，我都算么？不过我觉得虽然我吸收了他们的各家理论，但是最终又变得跟他们各家理论都有不同。
三叔：那你详细说说你的道是什么吧？总不能没有个总指导方针吧？
鐡匠：好吧，那我就说说我的想法吧。
要说总指导方针，我觉得跟三叔推演这个话题以来，我们其实一直在要利于人民群众这个理念上，同时间在力求尽可能实现社会生产上的高效率整合、优化，从这一点上来说，貌似我们一直遵循的是马哲理论，但是也并没有完全遵循马哲，更多的只是在借用马哲其中的各种方法论应用，也并没有对唯心唯物之类的这种哲学理论中进行纠缠，这样看起来倒更像是偏企业管理了。
三叔：是的，矛盾、发展、整体局部，我们确实使用了大量的方法论作为分析问题的办法，而且在方法论上我们也搞出了以a求b这一类的新方法，甚至在马哲之外你还大量借鉴了企业管理，比如马斯洛需求等方法，这的确可以算是各种办法混用了，偶尔咱们甚至还借用了润之先生的兵法，确实混用的很厉害。
鐡匠：您刚才提到了润之先生的兵法，就这一点来说，我觉得我的道更像是兵法，不管理论研究的是什么，也不管他是什么初心什么角度，我只关注一点，那就是能否帮助我打赢这场仗，或者能否帮我解决我遇到的具体问题，只要能对我有用那就用，用不上的内容也不去纠缠。
不过这样说起来，搞得像我很懂兵法似的，其实我也只是略有研究而已。
三叔：哈哈哈，你居然说自己不懂兵法。。。。
鐡匠：就是不懂嘛，就我这水平，要是真的让我指挥一场战役，我估计得坏事。
三叔：嗯，兵法讲求因时事而变，对于机变要求很高，这点你倒是做的不错，对于战争来说，你主要是缺乏了大量的实战经验而已，兵法理论与实际情况脱节了，要是你能在军队里磨练个十几年，我觉得你也差不到哪里去的。
鐡匠：三叔，您这么夸我，我都快要骄傲了。
话题回来，我用兵法去解决问题，而不是用具体某家理论解决问题，我觉得主要是他们理论过强，实战缺乏，而您总是给我提出各种疑难问题，我要是用纯理论来探讨的话，那岂不是没法推演出具体思路了，要是我用佛教，那是不是只能一味要求人们行善事？而如果只用儒家的话，那也只能让人们去仁义礼智信了，这样的指导已经无异于打鸡血和画大饼了。
三叔：但是你要知道，他们这么说本身也没什么错啊。
鐡匠：可这不是我想要的解决方案啊，这就好比我要出差，他们这样说就好比劝我出门要小心，要注意安全，但是如果有个人既这样跟我说，又跟我说你过马路要一看二慢三通过，还得注意那些角落里突然冲出来的汽车，这样是不是我就更容易保证安全了？也好比我练习书法，各家理论教我的时候更多的在强调我得认真，拿笔要稳，练习要扎实，但是我更希望学的是具体如何落笔，怎样具体控制笔锋，怎样才能写出遒劲有力或者洒脱飘逸的字体。
三叔：你提到的这一点确实是，这也是当年阳明先生最初格竹走不通，转而悟出自己的一套心学理论来了。
鐡匠：是的，我还是很认可阳明先生的，而刚才我提到的要利于人民，要利于高效率的社会生产生活之外，我还想着要不要补充进让人们此心光明呢，三叔，您觉得是否可以？
三叔：你要是想补充，我也不会反对，但是你有没有想过，如果你的新道德体系中，明确用这种总纲领确定了你旗帜鲜明的支持阳明心学的话，别的派别会产生什么样的想法和行动。
鐡匠：这个。。。。单就国内的儒墨法释道来说，估计我一旦旗帜鲜明的支持了其中一家理论，那别的几家就肯定饶不过我了，他们肯定会觉得挣个名气的机会来了，然后基于自家理论开始跟我搞各种辩论，即便我能旁征博引、机变无穷，只要稍有差池应对不好，我这个新道德体系就被人从根基上给驳倒了，更何况我嘴笨而且理论也不扎实，肯定没他们那么厉害了。
三叔：嗯，这就是我要提醒你的，如果不能这样做的话，那你打算怎么搭建你新道德体系中的道呢？
鐡匠：让我想一下哈。。。。。有了！我是不是可以建而不建，行而不行呢？
三叔：你提到的这八个字可是大有深意啊，详细说来听听？
三叔：我这么做主要是各家理论诞生时间太久了，即便是最初存在一些不完善的地方，他们在历史长河的无数的审视和辩论中，怎么样也都逐渐完善起来了，最终也在各自的领域内建立了牢固的地位，不然早就在社会发展中被淘汰了，所以这是他们擅长的地方，我这么个虾兵蟹将无论如何都是打不过的。
从兵法上来说，运动战的原则是打得赢就打，打不赢就走，集中优势兵力消灭敌人，所以我也不打算在他们有优势的地方跟他们杠。
三叔：那你是打算用前面提到的方法论、兵法等方式，在他们不具备优势的地方求得创新了？
鐡匠：其实也算不上创新，从咱们一开始的推演，咱们不也是在不停地借鉴各种理论么？
所以我做的是取各家之长，攻各家之短，这就好比抗美援朝中，我们只有小米加步枪，敌人却是飞机大炮到处跑，我们很难硬抗，所以就隐蔽潜伏、最大限度发挥穿插等战术的作用，让敌人不得不放弃飞机大炮的优势，逼迫他们在我们擅长的领域战斗，这样不就战斗力均衡多了么。而且这种战术也并不需要我们创新，只是需要找到战斗本身的发展规律，也可以理解为您刚才总是提到的那个道了。
三叔：就是道术法势器里面，道这个层面的东西，也就是说你是基于哪种理论来架构新道德体系的，比如是儒家、法家还是心学？
鐡匠：我是不是可以说您提到的儒家、法家、心学，我都算么？不过我觉得虽然我吸收了他们的各家理论，但是最终又变得跟他们各家理论都有不同。
三叔：那你详细说说你的道是什么吧？总不能没有个总指导方针吧？
鐡匠：好吧，那我就说说我的想法吧。
要说总指导方针，我觉得跟三叔推演这个话题以来，我们其实一直在要利于人民群众这个理念上，同时间在力求尽可能实现社会生产上的高效率整合、优化，从这一点上来说，貌似我们一直遵循的是马哲理论，但是也并没有完全遵循马哲，更多的只是在借用马哲其中的各种方法论应用，也并没有对唯心唯物之类的这种哲学理论中进行纠缠，这样看起来倒更像是偏企业管理了。
三叔：是的，矛盾、发展、整体局部，我们确实使用了大量的方法论作为分析问题的办法，而且在方法论上我们也搞出了以a求b这一类的新方法，甚至在马哲之外你还大量借鉴了企业管理，比如马斯洛需求等方法，这的确可以算是各种办法混用了，偶尔咱们甚至还借用了润之先生的兵法，确实混用的很厉害。
鐡匠：您刚才提到了润之先生的兵法，就这一点来说，我觉得我的道更像是兵法，不管理论研究的是什么，也不管他是什么初心什么角度，我只关注一点，那就是能否帮助我打赢这场仗，或者能否帮我解决我遇到的具体问题，只要能对我有用那就用，用不上的内容也不去纠缠。
不过这样说起来，搞得像我很懂兵法似的，其实我也只是略有研究而已。
三叔：哈哈哈，你居然说自己不懂兵法。。。。
鐡匠：就是不懂嘛，就我这水平，要是真的让我指挥一场战役，我估计得坏事。
三叔：嗯，兵法讲求因时事而变，对于机变要求很高，这点你倒是做的不错，对于战争来说，你主要是缺乏了大量的实战经验而已，兵法理论与实际情况脱节了，要是你能在军队里磨练个十几年，我觉得你也差不到哪里去的。
鐡匠：三叔，您这么夸我，我都快要骄傲了。
话题回来，我用兵法去解决问题，而不是用具体某家理论解决问题，我觉得主要是他们理论过强，实战缺乏，而您总是给我提出各种疑难问题，我要是用纯理论来探讨的话，那岂不是没法推演出具体思路了，要是我用佛教，那是不是只能一味要求人们行善事？而如果只用儒家的话，那也只能让人们去仁义礼智信了，这样的指导已经无异于打鸡血和画大饼了。
三叔：但是你要知道，他们这么说本身也没什么错啊。
鐡匠：可这不是我想要的解决方案啊，这就好比我要出差，他们这样说就好比劝我出门要小心，要注意安全，但是如果有个人既这样跟我说，又跟我说你过马路要一看二慢三通过，还得注意那些角落里突然冲出来的汽车，这样是不是我就更容易保证安全了？也好比我练习书法，各家理论教我的时候更多的在强调我得认真，拿笔要稳，练习要扎实，但是我更希望学的是具体如何落笔，怎样具体控制笔锋，怎样才能写出遒劲有力或者洒脱飘逸的字体。
三叔：你提到的这一点确实是，这也是当年阳明先生最初格竹走不通，转而悟出自己的一套心学理论来了。
鐡匠：是的，我还是很认可阳明先生的，而刚才我提到的要利于人民，要利于高效率的社会生产生活之外，我还想着要不要补充进让人们此心光明呢，三叔，您觉得是否可以？
三叔：你要是想补充，我也不会反对，但是你有没有想过，如果你的新道德体系中，明确用这种总纲领确定了你旗帜鲜明的支持阳明心学的话，别的派别会产生什么样的想法和行动。
鐡匠：这个。。。。单就国内的儒墨法释道来说，估计我一旦旗帜鲜明的支持了其中一家理论，那别的几家就肯定饶不过我了，他们肯定会觉得挣个名气的机会来了，然后基于自家理论开始跟我搞各种辩论，即便我能旁征博引、机变无穷，只要稍有差池应对不好，我这个新道德体系就被人从根基上给驳倒了，更何况我嘴笨而且理论也不扎实，肯定没他们那么厉害了。
三叔：嗯，这就是我要提醒你的，如果不能这样做的话，那你打算怎么搭建你新道德体系中的道呢？
鐡匠：让我想一下哈。。。。。有了！我是不是可以建而不建，行而不行呢？
三叔：你提到的这八个字可是大有深意啊，详细说来听听？
三叔：我这么做主要是各家理论诞生时间太久了，即便是最初存在一些不完善的地方，他们在历史长河的无数的审视和辩论中，怎么样也都逐渐完善起来了，最终也在各自的领域内建立了牢固的地位，不然早就在社会发展中被淘汰了，所以这是他们擅长的地方，我这么个虾兵蟹将无论如何都是打不过的。
从兵法上来说，运动战的原则是打得赢就打，打不赢就走，集中优势兵力消灭敌人，所以我也不打算在他们有优势的地方跟他们杠。
三叔：那你是打算用前面提到的方法论、兵法等方式，在他们不具备优势的地方求得创新了？
鐡匠：其实也算不上创新，从咱们一开始的推演，咱们不也是在不停地借鉴各种理论么？
所以我做的是取各家之长，攻各家之短，这就好比抗美援朝中，我们只有小米加步枪，敌人却是飞机大炮到处跑，我们很难硬抗，所以就隐蔽潜伏、最大限度发挥穿插等战术的作用，让敌人不得不放弃飞机大炮的优势，逼迫他们在我们擅长的领域战斗，这样不就战斗力均衡多了么。而且这种战术也并不需要我们创新，只是需要找到战斗本身的发展规律，也可以理解为您刚才总是提到的那个道了。
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