第23章 我要用科学论证法分析幻境，但该怎么验证呢，有人能教教我吗
“修仙渡劫时，域外天魔制造幻境，千变万化以迷惑修仙者，磨砺其意志与实力。”
“幻境有三。”
“其一，仙境美景，如诗如画，乐音绕耳，令修仙者陶醉其中，渐失修炼之决心。”
“此等幻境，修仙者常沉迷于虚幻之享受，触动其心灵，阻碍其超越。”
“其二，恐怖凶险之景，各种妖魔鬼怪、危机陷阱、凶险之地，危险重重。”
“此等幻境，旨在考验修仙者之勇气、智慧和战斗力，唯有战胜困难，方能继续渡劫。”
“其三，或是过去之回忆，或是心中之纠葛，或是梦想之投射，重现场景，触动心灵。”
“此等幻境，修仙者需面对内心挑战，解开束缚，达到心灵的超脱与净化。”
“总而言之，域外天魔制造之幻境或美好诱人或凶险恐怖，其目的在于考验修仙者之意志、智慧和实力，并促使他们在渡劫中不断成长和突破。故而，修仙者必须保持警觉而冷静，运用智慧和勇气战胜幻境，方能完成渡劫之试炼。”
冯九翻看着一本某位不知名的修士写的《天魔幻境录》，书中记录了很多渡劫修士的各种天魔幻境中的场景。其中一个渡劫修士的天魔幻境，和冯九的天魔幻境情况有些类似。
这个修士在他的天魔幻境中发现自己身处一个与他幼年生活的凡人城池类似的场景，城池白天的景象和他记忆中的景象差不多，但是一到晚上，城中就会出现很多妖怪。
冯九继续读下去，他发现这个修士的经历与自己的天魔幻境还是有所不同的。
这个修士经过一番探索，发现是夜间的妖怪的出现是由城池内的一具怪异的神像引起的。当这位修士将这具神像彻底摧毁后，他便成功地渡过了这个幻境。
书中还提到了许多其他幻境，冯九一目十行，并没找到更多有用的信息，就放下了这本书，以后有空再来仔细研究吧。
冯九继续翻看其他书，但很多都讲得玄玄乎乎的，诸如“心念转而外化，外境入而内化，心志圆润而意满，渡劫自成”，又如“内有杂念，外魔自生，深思慎察，魔消回元”等等。
这些话语对于他这个现代人来说，犹如云山雾海，不得其解。总觉得对方讲得很妙很对，但是又似乎对他没有任何帮助。
冯九已经没那么多时间来琢磨这些话其中的深意了，他想要的是更详细、更直接的答案，他希望能够在书阁里找到解答他心中种种疑惑的答案。
“比如，幻境为什么如此真实？它的这种逼真程度是怎么做到的？是能读到我的心思，分析我个人对真实的概念，让我主观地认为它是真实的吗？还是天魔模仿了某个真实存在的世界，然后和我的既有认知相结合，所以我才会觉得无比真实？”
“比如，幻境讲逻辑吗？它的逻辑自洽程度怎么样？它是如何处理逻辑硬伤的？在我去以前，我在他们的记忆中存在吗？当我离开幻境的时候，幻境内的一切是如何处理的？我是否还存在于幻境中？如果存在，是一种什么状态？幻境中的人又是如何解释我的变化的？”
“比如，如果我向幻境中的人揭露他们其实是活在幻境中的虚假存在，他们会有什么反应？我是否能找到证明他们虚假的证据？如果他们认识到自己的虚假，又会发生什么事？”
“比如，如果我解决了幻境中的所有诡怪，幻境里的人会有什么变化？幻境世界会因此消失吗？还是说只是我从这个幻境中离开，而幻境本身继续存在呢？”
“比如，如果说我没能够成功渡过这场幻境，我最终会变成什么样子？我会在幻境中生活下去吗？我现实又会变成什么样？”
冯九记得《天魔幻境录》记录了一个例子，有个修士的幻境中存在怪物，这位修士渡劫失败后，他现实中的身体就变成了幻境中的其中一个怪物。
“如果我无法渡劫成功，会不会就变成一个诡怪出现在真实的世界中？或者身体中孕育出一个可怕的诡怪，出现在现实中？”
冯九开始深入思考这个问题：
“假设我变成了诡怪，那诡怪究竟是什么？它明明是天魔幻境的虚假事物啊？如果它出现在现实，是我的想象力创造了它？它是我的某一种情绪的具现化吗？”
“如果是这样的话，天魔究竟是怎么让这种情绪具现化的？”
修仙界虽然不太科学，不过冯九多少还是能理解的，但混乱的思维和念头凭空制造出幻境中生物这种事，他实在是理解不了啊！
或许冯九可以简单用一句“修仙本不是科学”来解释，但他作为一个现代人，种种疑问在他心中徘徊不去，令他觉得浑身不畅快。
不过不畅快也只能憋着，冯九终究还是终止了这种无意义的猜想：“一切都只是猜想，没有试错的机会，也没有前人的验证积累，在这样的情况下，想要验证这些猜想，根本无从下手啊。”
冯九觉得弄清楚天魔幻境本身，好像比渡劫还难。毕竟渡劫虽难，总是有人能够成功的，但天魔幻境的运行机制，却似乎从来没有人真正搞明白过。
站在现代人角度，冯九非常鄙视修仙者们这种不求甚解的态度，难道就从来没有人考虑去深究吗？
明明有大把时间，偏偏去躺平，明明弄明白这些说不定就能增加渡劫成功率，为什么从来没人去细想过这些？
不过到这个时间点再来抱怨这些，对整个事情也没有任何帮助，而且冯九之前也是从来没想到去做这件事的一员，直到事情来临了，才开始临时抱佛脚。
“算了，当务之急，还是先渡过这一劫。”
冯九本来已经不打算深究天魔幻境了，但是转念一想，这样的话他冯九和其他人有什么区别？他冯九如今要是不做这事，要等到什么时候才有后来者才能想到要做这事？
“不，我还是要去做。如果没人去试错，那我就当第一个。如果没有前人的验证，那就从我开始。”
“不过，当务之急，还是先渡过这一劫。天魔幻境的诸多猜测的验证，只需附带留心一点就可以了。”
虽然韩妙有开的清心汤很不靠谱，但她说的那句“这才到哪跟哪呀”还是有点道理的。天魔九劫才到第一劫，这才到哪啊，冯九可不想就此止步！
他目前的想法是，先找到克服恐惧的办法，然后设法去推广这种方法，通过这种方法来消灭恐惧，最后达到消灭诡怪的目的。等到消灭了诡怪，他就能够从幻境中出来了。
然而，他在幻境时尚未察觉，但他离开幻境后，他就本能得觉得整个过程似乎有些问题。
这个时候，王大胡那句“人真的能克服恐惧吗”，再次在他脑海中回荡。
如果“化万物为己用”是冯九的内心借李瞎瞎之口说出的话，那这句话会不会也是内心对自己的一种提示呢？
“的确，人真的能克服恐惧吗？”
“克服了恐惧，诡怪就真的会彻底消失吗？”
“消灭了诡怪，我真的就能走出幻境了吗？”
“幻境有三。”
“其一，仙境美景，如诗如画，乐音绕耳，令修仙者陶醉其中，渐失修炼之决心。”
“此等幻境，修仙者常沉迷于虚幻之享受，触动其心灵，阻碍其超越。”
“其二，恐怖凶险之景，各种妖魔鬼怪、危机陷阱、凶险之地，危险重重。”
“此等幻境，旨在考验修仙者之勇气、智慧和战斗力，唯有战胜困难，方能继续渡劫。”
“其三，或是过去之回忆，或是心中之纠葛，或是梦想之投射，重现场景，触动心灵。”
“此等幻境，修仙者需面对内心挑战，解开束缚，达到心灵的超脱与净化。”
“总而言之，域外天魔制造之幻境或美好诱人或凶险恐怖，其目的在于考验修仙者之意志、智慧和实力，并促使他们在渡劫中不断成长和突破。故而，修仙者必须保持警觉而冷静，运用智慧和勇气战胜幻境，方能完成渡劫之试炼。”
冯九翻看着一本某位不知名的修士写的《天魔幻境录》，书中记录了很多渡劫修士的各种天魔幻境中的场景。其中一个渡劫修士的天魔幻境，和冯九的天魔幻境情况有些类似。
这个修士在他的天魔幻境中发现自己身处一个与他幼年生活的凡人城池类似的场景，城池白天的景象和他记忆中的景象差不多，但是一到晚上，城中就会出现很多妖怪。
冯九继续读下去，他发现这个修士的经历与自己的天魔幻境还是有所不同的。
这个修士经过一番探索，发现是夜间的妖怪的出现是由城池内的一具怪异的神像引起的。当这位修士将这具神像彻底摧毁后，他便成功地渡过了这个幻境。
书中还提到了许多其他幻境，冯九一目十行，并没找到更多有用的信息，就放下了这本书，以后有空再来仔细研究吧。
冯九继续翻看其他书，但很多都讲得玄玄乎乎的，诸如“心念转而外化，外境入而内化，心志圆润而意满，渡劫自成”，又如“内有杂念，外魔自生，深思慎察，魔消回元”等等。
这些话语对于他这个现代人来说，犹如云山雾海，不得其解。总觉得对方讲得很妙很对，但是又似乎对他没有任何帮助。
冯九已经没那么多时间来琢磨这些话其中的深意了，他想要的是更详细、更直接的答案，他希望能够在书阁里找到解答他心中种种疑惑的答案。
“比如，幻境为什么如此真实？它的这种逼真程度是怎么做到的？是能读到我的心思，分析我个人对真实的概念，让我主观地认为它是真实的吗？还是天魔模仿了某个真实存在的世界，然后和我的既有认知相结合，所以我才会觉得无比真实？”
“比如，幻境讲逻辑吗？它的逻辑自洽程度怎么样？它是如何处理逻辑硬伤的？在我去以前，我在他们的记忆中存在吗？当我离开幻境的时候，幻境内的一切是如何处理的？我是否还存在于幻境中？如果存在，是一种什么状态？幻境中的人又是如何解释我的变化的？”
“比如，如果我向幻境中的人揭露他们其实是活在幻境中的虚假存在，他们会有什么反应？我是否能找到证明他们虚假的证据？如果他们认识到自己的虚假，又会发生什么事？”
“比如，如果我解决了幻境中的所有诡怪，幻境里的人会有什么变化？幻境世界会因此消失吗？还是说只是我从这个幻境中离开，而幻境本身继续存在呢？”
“比如，如果说我没能够成功渡过这场幻境，我最终会变成什么样子？我会在幻境中生活下去吗？我现实又会变成什么样？”
冯九记得《天魔幻境录》记录了一个例子，有个修士的幻境中存在怪物，这位修士渡劫失败后，他现实中的身体就变成了幻境中的其中一个怪物。
“如果我无法渡劫成功，会不会就变成一个诡怪出现在真实的世界中？或者身体中孕育出一个可怕的诡怪，出现在现实中？”
冯九开始深入思考这个问题：
“假设我变成了诡怪，那诡怪究竟是什么？它明明是天魔幻境的虚假事物啊？如果它出现在现实，是我的想象力创造了它？它是我的某一种情绪的具现化吗？”
“如果是这样的话，天魔究竟是怎么让这种情绪具现化的？”
修仙界虽然不太科学，不过冯九多少还是能理解的，但混乱的思维和念头凭空制造出幻境中生物这种事，他实在是理解不了啊！
或许冯九可以简单用一句“修仙本不是科学”来解释，但他作为一个现代人，种种疑问在他心中徘徊不去，令他觉得浑身不畅快。
不过不畅快也只能憋着，冯九终究还是终止了这种无意义的猜想：“一切都只是猜想，没有试错的机会，也没有前人的验证积累，在这样的情况下，想要验证这些猜想，根本无从下手啊。”
冯九觉得弄清楚天魔幻境本身，好像比渡劫还难。毕竟渡劫虽难，总是有人能够成功的，但天魔幻境的运行机制，却似乎从来没有人真正搞明白过。
站在现代人角度，冯九非常鄙视修仙者们这种不求甚解的态度，难道就从来没有人考虑去深究吗？
明明有大把时间，偏偏去躺平，明明弄明白这些说不定就能增加渡劫成功率，为什么从来没人去细想过这些？
不过到这个时间点再来抱怨这些，对整个事情也没有任何帮助，而且冯九之前也是从来没想到去做这件事的一员，直到事情来临了，才开始临时抱佛脚。
“算了，当务之急，还是先渡过这一劫。”
冯九本来已经不打算深究天魔幻境了，但是转念一想，这样的话他冯九和其他人有什么区别？他冯九如今要是不做这事，要等到什么时候才有后来者才能想到要做这事？
“不，我还是要去做。如果没人去试错，那我就当第一个。如果没有前人的验证，那就从我开始。”
“不过，当务之急，还是先渡过这一劫。天魔幻境的诸多猜测的验证，只需附带留心一点就可以了。”
虽然韩妙有开的清心汤很不靠谱，但她说的那句“这才到哪跟哪呀”还是有点道理的。天魔九劫才到第一劫，这才到哪啊，冯九可不想就此止步！
他目前的想法是，先找到克服恐惧的办法，然后设法去推广这种方法，通过这种方法来消灭恐惧，最后达到消灭诡怪的目的。等到消灭了诡怪，他就能够从幻境中出来了。
然而，他在幻境时尚未察觉，但他离开幻境后，他就本能得觉得整个过程似乎有些问题。
这个时候，王大胡那句“人真的能克服恐惧吗”，再次在他脑海中回荡。
如果“化万物为己用”是冯九的内心借李瞎瞎之口说出的话，那这句话会不会也是内心对自己的一种提示呢？
“的确，人真的能克服恐惧吗？”
“克服了恐惧，诡怪就真的会彻底消失吗？”
“消灭了诡怪，我真的就能走出幻境了吗？”
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版