天使的正义秩序(知乎)
这是我在知乎上找到的一个大佬的分析，觉得有用，所以就用这个作为设定了。
重点：天使正义秩序中“正义”一词绝非现实人类所理解的正义。
所谓“生命有生有死方可行正义信念”，可见正义秩序是建立在遵循自然法则之上的，生命长生不死，无死无灭就不能行使正义信念了吗？很显然，现实人类所理解的正义中绝没有这样的先决条件。
要理解正义秩序，有必要弄清楚它建立的背景与目的，正义秩序建立之前，天使一族由男性天使执掌，由于女性社会地位低下，只能沦为男性天使的玩物，生活苦不堪言，女性天使饱受折磨。
到了华烨这代，他建立了天宫秩序使得女性进一步受到了剥削，就连初期的神圣凯莎也不能幸免。
后来凯莎奋起反抗，带领女性天使推翻了天宫秩序，建立新的秩序，也就是正义秩序，用以革除原有的天宫秩序。
基于此，正义秩序在作用上同天宫秩序别无二致，它们不过是方便管理已知宇宙的一种制度或者管理依据而已，类似于人类现行的法律。
虽然带有“正义”二字，或许它可以保证治下文明行事在正义的范畴之内，但它绝非就是正义本身。
在明确正义秩序是一种宇宙管理制度后，再来理解它就会容易很多，正义秩序的最高目的就是管理已知宇宙，而它所表现出的至少有三个明显内涵：1.对自然法则的遵循；2.高度肯定生命对宇宙的意义；3.绝对权威的集权统治。
1.遵循自然法则，否定更高智慧的存在。
在凯莎的理念中，一切都遵循宇宙物理定律，认为孕育终极文明的条件是非常有限的，而天使文明得天独厚，是宇宙中唯一的最高存在，她不相信所谓可能限制主生物世界规则的“虚空生物”存在。
凯莎认为“终极恐惧是谬论”，她不认为主生物世界被其他什么东西支配着，要说有，那也只能是自然法则、宇宙物理定律。
凯莎说：“我不是不死的”、“死就是死，碎了为什么还要聚合呢？我不害怕，死了就该好好休息。”
凯莎认为生命原本就应该是有生有死的，文明的诞生与毁灭也是顺应这一规律，根本不存在所谓的终极恐惧。
可以说这是正义秩序的核心所在，如果没有这个理论的支撑，正义秩序只可能沦落为霸权和独裁。
（路法并不重视这一条，甚至只将其当作是“粉饰”的装潢。）
2.高度肯定生命对于宇宙的意义，生命来之不易，应该予以保护。
凯莎说生命是宝贵、可贵、高贵的，我们不应该把它变成可以交易的物质。天使文明对于弱小文明的援助与教化确实做得十分极致，而正义秩序之所以能被诸多文明接纳也正是因为这一点。
天使文明拥有强大的力量，但从不去侵略其他文明，反而是看着他们成长，可以不惜牺牲性命去保护弱小不受欺凌，让他们在正义秩序的呵护下寻找生命的幸福与意义。
并且还会去引导，教化一些文明，引导他们建立自己的秩序，保护自己的人民不蒙冤，不受苦。
值得注意的是正义秩序援助弱小内涵里有一个前提——当弱小者被欺凌时，通过其自身（个体）或内部体系（文明）得不到完美解决时，万不得已的情况下，天使才会出手帮助弱小者“伸冤”。
也就是说正义秩序主张无论是生命个体还是文明整体都应该在相对稳定安全的环境下自然成长，不要有任何外力的影响。
谁都喜欢安全和平的环境，这也正是正义秩序在已知宇宙中得以传播和实践的主要原因，同时也是它遵循自然法则的具体表现。
3.天使文明得天独厚，是宇宙中唯一的最高存在，自诩诸神之王，拥有绝对权威。
第三点是正义秩序管理宇宙的重要手段，如果前两个内涵侧重于正义。那么，第三点就是对“秩序”的绝佳演绎，可主要将其分为两种表现形式：
Ⅰ至高无上的权威
正义秩序在管理方式上有一个明显的集权特点，权威都是少数人掌握。
简单而言，就是一个1亿人口的国家，需要一个1000人组成的议会团，但是一个只有1000人的国家，或许只需要数十人的领导层，甚至只有1个领导者。
但这1000人拥有了宇宙的最高智慧，所以他们选择的领导者必定是最高智慧的拥有者。
实际上，凯莎作为宇宙最高的诸神之王，她只需要判断这1000人的是非曲直就可以了。
凯莎认为最高智慧者对低等文明的认识和理解，必然超越了低等文明的任何人。那么，这位最高智者即是神，神所做出的判断，必将是最公正并合乎文明发展逻辑的，此乃神的旨意。
所以凯莎说“管理好了诸神就管理好了宇宙”，天使文明管理宇宙，只需要管理好各个文明的主神，不让他们到处搞事，宇宙就能安然无恙地演化。
至高无上的权威靠什么维持？
自然是压倒性的武力。（因此，路法觉得天使的正义与阿瑞斯相像）
凭借天使开发度45%的大脑，天使的确可算是已知宇宙最聪明的所在，凯莎要保证天使文明在其他文明前的优越性，一切有利于自身的理论绝对不能比其他文明落后一丝一毫，即便是有违自己理念的虚空知识。
凯莎明白，在科技上天使不能落后，必须保持天使至高无上的权威，否则正义秩序难以为继，已知宇宙必将陷入混乱。
Ⅱ绝对的不可置疑
在凯莎正义秩序的统治下，一切都是凯莎说了算，是非对错全由她一人评断，任你有再多怨言，你也不能说个“不”字。
对于神的判断，正义秩序不容许任何神之下的人有所置疑，典型的例子就是在卡尔提出终极恐惧理论之后，凯莎对于超神学院和卡尔的驱逐以及对凉冰学说的决绝态度。
可以说凯莎的正义秩序是十分刻板的，这一秩序所规定的就必须按此执行。
它过分强调生命的意义，对一切与天使相悖的理论都不予以承认，认为除了她凯莎的学说以外，其余的都是邪说，是反天使的黑暗知识。
这种不容置疑的权威，极大促使了莫甘娜的诞生和死神卡尔的反叛。
凯莎既然敢自诩为诸神之王，确实有着超越诸神的实力。她自己以及所统率的天使战士没有贪生怕死之辈，一个个都信念坚定，悍不畏死。凯莎的一句“要爆发新的战争，那就战争”是多么豪迈。
对于天使战士的视死如归，也可以说明正义秩序的不容置疑性。
初到天城的彦曾经问过凯莎，天使们拼尽全力，不遗余力地去帮助那些遥远的落后的文明，有时甚至还会为此搭上性命，她为什么感受不到一丁点意义。
凯莎的回答苍白而又冷酷：没有意义，要说意义就是我们天使不乐意，不乐意看到弱一些的被强一些的欺负。
就同天使战士出征前必喊的一句口号“为了正义！”在新生代天使战士们的内心中天使凯莎就是正义，是不容置疑的，包括彦、冷、炙心等。
特别是只有500岁的炙心，凡是凯莎或者正义秩序所不允许的，她坚决不去做，例如武装雄芯；例如推导终极恐惧理论后的恐慌与愧疚；例如在天刃-7舰长室对凯拉的警告等。
这些都足以说明在这些天使战士心中，正义秩序是不容置疑的，用以极端形容再合适不过。
正义秩序，在管理宇宙的作用上它是正向的，是积极的，是具有一定合理性的。
它的确可以纠正其他文明出现的偏差，保护人民免受灾祸。
在大是大非面前无情又冷血，每一位天使都是信念坚定的战士，她们的素养极高，可以为民牺牲，也可以为了公众的利益果断舍弃小我，但它绝非人类所理解的正义。
重点：天使正义秩序中“正义”一词绝非现实人类所理解的正义。
所谓“生命有生有死方可行正义信念”，可见正义秩序是建立在遵循自然法则之上的，生命长生不死，无死无灭就不能行使正义信念了吗？很显然，现实人类所理解的正义中绝没有这样的先决条件。
要理解正义秩序，有必要弄清楚它建立的背景与目的，正义秩序建立之前，天使一族由男性天使执掌，由于女性社会地位低下，只能沦为男性天使的玩物，生活苦不堪言，女性天使饱受折磨。
到了华烨这代，他建立了天宫秩序使得女性进一步受到了剥削，就连初期的神圣凯莎也不能幸免。
后来凯莎奋起反抗，带领女性天使推翻了天宫秩序，建立新的秩序，也就是正义秩序，用以革除原有的天宫秩序。
基于此，正义秩序在作用上同天宫秩序别无二致，它们不过是方便管理已知宇宙的一种制度或者管理依据而已，类似于人类现行的法律。
虽然带有“正义”二字，或许它可以保证治下文明行事在正义的范畴之内，但它绝非就是正义本身。
在明确正义秩序是一种宇宙管理制度后，再来理解它就会容易很多，正义秩序的最高目的就是管理已知宇宙，而它所表现出的至少有三个明显内涵：1.对自然法则的遵循；2.高度肯定生命对宇宙的意义；3.绝对权威的集权统治。
1.遵循自然法则，否定更高智慧的存在。
在凯莎的理念中，一切都遵循宇宙物理定律，认为孕育终极文明的条件是非常有限的，而天使文明得天独厚，是宇宙中唯一的最高存在，她不相信所谓可能限制主生物世界规则的“虚空生物”存在。
凯莎认为“终极恐惧是谬论”，她不认为主生物世界被其他什么东西支配着，要说有，那也只能是自然法则、宇宙物理定律。
凯莎说：“我不是不死的”、“死就是死，碎了为什么还要聚合呢？我不害怕，死了就该好好休息。”
凯莎认为生命原本就应该是有生有死的，文明的诞生与毁灭也是顺应这一规律，根本不存在所谓的终极恐惧。
可以说这是正义秩序的核心所在，如果没有这个理论的支撑，正义秩序只可能沦落为霸权和独裁。
（路法并不重视这一条，甚至只将其当作是“粉饰”的装潢。）
2.高度肯定生命对于宇宙的意义，生命来之不易，应该予以保护。
凯莎说生命是宝贵、可贵、高贵的，我们不应该把它变成可以交易的物质。天使文明对于弱小文明的援助与教化确实做得十分极致，而正义秩序之所以能被诸多文明接纳也正是因为这一点。
天使文明拥有强大的力量，但从不去侵略其他文明，反而是看着他们成长，可以不惜牺牲性命去保护弱小不受欺凌，让他们在正义秩序的呵护下寻找生命的幸福与意义。
并且还会去引导，教化一些文明，引导他们建立自己的秩序，保护自己的人民不蒙冤，不受苦。
值得注意的是正义秩序援助弱小内涵里有一个前提——当弱小者被欺凌时，通过其自身（个体）或内部体系（文明）得不到完美解决时，万不得已的情况下，天使才会出手帮助弱小者“伸冤”。
也就是说正义秩序主张无论是生命个体还是文明整体都应该在相对稳定安全的环境下自然成长，不要有任何外力的影响。
谁都喜欢安全和平的环境，这也正是正义秩序在已知宇宙中得以传播和实践的主要原因，同时也是它遵循自然法则的具体表现。
3.天使文明得天独厚，是宇宙中唯一的最高存在，自诩诸神之王，拥有绝对权威。
第三点是正义秩序管理宇宙的重要手段，如果前两个内涵侧重于正义。那么，第三点就是对“秩序”的绝佳演绎，可主要将其分为两种表现形式：
Ⅰ至高无上的权威
正义秩序在管理方式上有一个明显的集权特点，权威都是少数人掌握。
简单而言，就是一个1亿人口的国家，需要一个1000人组成的议会团，但是一个只有1000人的国家，或许只需要数十人的领导层，甚至只有1个领导者。
但这1000人拥有了宇宙的最高智慧，所以他们选择的领导者必定是最高智慧的拥有者。
实际上，凯莎作为宇宙最高的诸神之王，她只需要判断这1000人的是非曲直就可以了。
凯莎认为最高智慧者对低等文明的认识和理解，必然超越了低等文明的任何人。那么，这位最高智者即是神，神所做出的判断，必将是最公正并合乎文明发展逻辑的，此乃神的旨意。
所以凯莎说“管理好了诸神就管理好了宇宙”，天使文明管理宇宙，只需要管理好各个文明的主神，不让他们到处搞事，宇宙就能安然无恙地演化。
至高无上的权威靠什么维持？
自然是压倒性的武力。（因此，路法觉得天使的正义与阿瑞斯相像）
凭借天使开发度45%的大脑，天使的确可算是已知宇宙最聪明的所在，凯莎要保证天使文明在其他文明前的优越性，一切有利于自身的理论绝对不能比其他文明落后一丝一毫，即便是有违自己理念的虚空知识。
凯莎明白，在科技上天使不能落后，必须保持天使至高无上的权威，否则正义秩序难以为继，已知宇宙必将陷入混乱。
Ⅱ绝对的不可置疑
在凯莎正义秩序的统治下，一切都是凯莎说了算，是非对错全由她一人评断，任你有再多怨言，你也不能说个“不”字。
对于神的判断，正义秩序不容许任何神之下的人有所置疑，典型的例子就是在卡尔提出终极恐惧理论之后，凯莎对于超神学院和卡尔的驱逐以及对凉冰学说的决绝态度。
可以说凯莎的正义秩序是十分刻板的，这一秩序所规定的就必须按此执行。
它过分强调生命的意义，对一切与天使相悖的理论都不予以承认，认为除了她凯莎的学说以外，其余的都是邪说，是反天使的黑暗知识。
这种不容置疑的权威，极大促使了莫甘娜的诞生和死神卡尔的反叛。
凯莎既然敢自诩为诸神之王，确实有着超越诸神的实力。她自己以及所统率的天使战士没有贪生怕死之辈，一个个都信念坚定，悍不畏死。凯莎的一句“要爆发新的战争，那就战争”是多么豪迈。
对于天使战士的视死如归，也可以说明正义秩序的不容置疑性。
初到天城的彦曾经问过凯莎，天使们拼尽全力，不遗余力地去帮助那些遥远的落后的文明，有时甚至还会为此搭上性命，她为什么感受不到一丁点意义。
凯莎的回答苍白而又冷酷：没有意义，要说意义就是我们天使不乐意，不乐意看到弱一些的被强一些的欺负。
就同天使战士出征前必喊的一句口号“为了正义！”在新生代天使战士们的内心中天使凯莎就是正义，是不容置疑的，包括彦、冷、炙心等。
特别是只有500岁的炙心，凡是凯莎或者正义秩序所不允许的，她坚决不去做，例如武装雄芯；例如推导终极恐惧理论后的恐慌与愧疚；例如在天刃-7舰长室对凯拉的警告等。
这些都足以说明在这些天使战士心中，正义秩序是不容置疑的，用以极端形容再合适不过。
正义秩序，在管理宇宙的作用上它是正向的，是积极的，是具有一定合理性的。
它的确可以纠正其他文明出现的偏差，保护人民免受灾祸。
在大是大非面前无情又冷血，每一位天使都是信念坚定的战士，她们的素养极高，可以为民牺牲，也可以为了公众的利益果断舍弃小我，但它绝非人类所理解的正义。
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