第一百二十八章 接引寂灭化道争，五蕴八识入灭证
西方不愿被虚伪慈悲同化的生灵，坚守本心，自得造化大道法则眷顾，如光雨恩泽，无处不在。
使得从大须弥金山下来的大德、圣者，布道感到艰难困苦，接引变得荆棘万难。
时常还有因造化各种玄妙莫测之事，始得重回道心，从此遁出须弥的大神、玄仙。
亦有苦行大悟造化，善应机缘，行戒律套枷锁，磨砺自身道心，境界从而更上一层楼的大德。
还有旁悟无生老母，真空家乡，法相微妙玄通，统一真我唯识，明心见性，敢破敢立的圣者。
短时间内！
从整个西方来看，难以分辨出究竟是布道皈依的更多，还是造化影响变化的更快。
“接引、准提天尊在西方的根基底蕴，若不是本王尚在西方坐镇，造化大道必会处于被极力压制的状态。”
秦末感察西方，心想道。
西方信仰，以及大须弥金山中的庞大基数占到大多数，造化无法降下来，可见接引、准提天尊，在西方的传道积累，大道底蕴。
宏观来说。也就是造化大道在西方的底蕴尚浅。
洪荒之西，比荒僻极寒的洪荒北部，相对好上一些，总体也算是资源贫瘠，万物不兴。
还经由接引天尊的灵宝镇压气运，准提天尊的六根清净法门。
所以安于盘踞西方，且传承至今的种族，天性习俗大多还是暮气沉沉，不喜变化的。
连同大道法则也是！
准提、接引教化西方，亿兆生灵以慈悲、法相、苦行、唯识....等等，入道修持寂灭，与苦中作乐，却甘之若饴。
“大乘寂灭，洞彻五蕴皆空，涅槃寂灭，证得八识虚空，好个究竟涅槃入灭的大乘佛法！”
秦末回头盯向大须弥山，那行寂灭大道，于是一念不生的接引元神，化身一颗莲花舍利。
而造化道则的浩瀚神威，璀璨光华，居然半点也侵袭不进十二品功德之光里的莲花舍利，里面元神舍利仿佛失了颜色一般，黯淡沉寂，一动不动。
原来秦末亲至，造化神威自天而降，赫赫威压大须弥金山道场。接引天尊自知无力相抗，只得金身入灭，元神一念不生，六蕴八识却是散尽飞往西方大地，空无本性，全力运转寂灭大道。
西方无量佛光涌现，大圆镜光、妙观察光、平等性光、功德善光、根本智光......佛光照耀，宣扬加持三千佛法修行。
皆由接引八识所生！
西方大地五阴炽盛，一色、二受、三想、四行、五识阴，尽皆化作业障，盖万缘缠绕，念念生灭，笼罩变化顽性之心，无有清净，障碍修行。
皆是接引五蕴所化。
一念嗔心起，百万障门开。
一增一长难，消落造化福。
正如接引天尊寂灭之言，相互演绎大道，既见西方功果。
话是如此，但秦末已是登临造化青虹，威加大须弥金山道场上空，虽是前言，不得奈何涅槃入灭，无生无死，亦有先天不败，结十二品功德金莲护持的接引天尊。
但此刻。
造化显化出祖巫真身，一巴掌下去，便可拍灭西方道场，将整个大须弥金山，一掌打成齑粉，连同漫山的西天神佛，尽皆形神俱灭。
不得不说。
接引天尊是在赌！
赌大须弥金山，秦末不会草率动手。
因为事关接引、秦末二位天尊，演绎大道而论此番高下。
在西方论道，接引天尊占得天时地利，确能与造化一争高下。
接引天尊先是打破约定，本欲出手，也只是试探。
果然秦末及时出面，斥喝接引天尊干预出手，恰恰说明秦末不会失言，也不会直接动手。
是防造化大道，而不防因果嗔怒！
若真是含怒，破言动手则更好！
早早收手回去，西方也能再有清静净土。
接引天尊放开灵宝镇压，抬升气运，道衍西方。
这才使得秦末入局！
或者说满意！
以西方大道高下，止息争斗出手。
而今此次的道争胜败，已成未来西方气运之争！
整个大须弥金山又算得了什么？
没了一座大须弥金山，日后接引、准提天尊，还能再复辟一个个道场。
若是开天辟地以来，西方亿万载镇压积攒的大道气运，尽为造化攫取，寂灭大道一败涂地。
既分出大道高下，也决出未来胜负。
没想到，鲲鹏运转造化席卷西方，准提天尊虽是避身混沌，但未来气运变数，却已然轮转在这一场论道之中。
这个时候。
就连一向怜悯西方众生悲苦的接引天尊，也免不得做出取舍，行舍离大须弥金山的入灭，想是以西天道场为饵，彻底了清这一场论道。
接引天尊暗中推演过。
若是秦末出手，焚毁西方道场，宣泄嗔怒之火。
虽得应烛王的强势霸道，赫赫威风，接引天尊口上认败，再退一步不起争斗，将来未尝不能解冤释结，大显释门精义，转圜造化因果。
“依本王看，接引道友不声不响，谋划斡旋的大智慧，大度量，却是比准提高明，隐忍多了。”
秦末三目神光，凝视黯淡的莲花舍利，开口赞扬道。
此刻，接引天尊运转寂灭大神通，正值入灭，自然无有回复。
不过，秦末怎会因小失大，鸿蒙碧树心神演算之下，如何不知道接引天尊的算计。
目下，西天准提、接引天尊道场的大须弥金山。
不过是一个装饰宝相庄严的空壳，西方面子工程。
倘若是十二品功德金莲盘踞扎根，实质镇压的西方气运，都已聚集在大须弥金山上，那秦末覆灭西天道场，攫取大道气运，造化大道法则入主西方天地。
确还能说是造化盖压西方，心中了全因果。
否则造化大道法则，流转洪荒之西，势必在西方会被寂灭空道压制。
造化大道法则，周流循环西方，秦末自身存在显化的一部分，还要受到压制驱逐。
此中涉及大道、天数、因果，有大道之理，虽然未成定数，纵是接引天尊心中自觉亏欠秦末，有意与此偿还，不施镇压驱逐造化。
可也非接引天尊，寂灭慈悲能改！
使得从大须弥金山下来的大德、圣者，布道感到艰难困苦，接引变得荆棘万难。
时常还有因造化各种玄妙莫测之事，始得重回道心，从此遁出须弥的大神、玄仙。
亦有苦行大悟造化，善应机缘，行戒律套枷锁，磨砺自身道心，境界从而更上一层楼的大德。
还有旁悟无生老母，真空家乡，法相微妙玄通，统一真我唯识，明心见性，敢破敢立的圣者。
短时间内！
从整个西方来看，难以分辨出究竟是布道皈依的更多，还是造化影响变化的更快。
“接引、准提天尊在西方的根基底蕴，若不是本王尚在西方坐镇，造化大道必会处于被极力压制的状态。”
秦末感察西方，心想道。
西方信仰，以及大须弥金山中的庞大基数占到大多数，造化无法降下来，可见接引、准提天尊，在西方的传道积累，大道底蕴。
宏观来说。也就是造化大道在西方的底蕴尚浅。
洪荒之西，比荒僻极寒的洪荒北部，相对好上一些，总体也算是资源贫瘠，万物不兴。
还经由接引天尊的灵宝镇压气运，准提天尊的六根清净法门。
所以安于盘踞西方，且传承至今的种族，天性习俗大多还是暮气沉沉，不喜变化的。
连同大道法则也是！
准提、接引教化西方，亿兆生灵以慈悲、法相、苦行、唯识....等等，入道修持寂灭，与苦中作乐，却甘之若饴。
“大乘寂灭，洞彻五蕴皆空，涅槃寂灭，证得八识虚空，好个究竟涅槃入灭的大乘佛法！”
秦末回头盯向大须弥山，那行寂灭大道，于是一念不生的接引元神，化身一颗莲花舍利。
而造化道则的浩瀚神威，璀璨光华，居然半点也侵袭不进十二品功德之光里的莲花舍利，里面元神舍利仿佛失了颜色一般，黯淡沉寂，一动不动。
原来秦末亲至，造化神威自天而降，赫赫威压大须弥金山道场。接引天尊自知无力相抗，只得金身入灭，元神一念不生，六蕴八识却是散尽飞往西方大地，空无本性，全力运转寂灭大道。
西方无量佛光涌现，大圆镜光、妙观察光、平等性光、功德善光、根本智光......佛光照耀，宣扬加持三千佛法修行。
皆由接引八识所生！
西方大地五阴炽盛，一色、二受、三想、四行、五识阴，尽皆化作业障，盖万缘缠绕，念念生灭，笼罩变化顽性之心，无有清净，障碍修行。
皆是接引五蕴所化。
一念嗔心起，百万障门开。
一增一长难，消落造化福。
正如接引天尊寂灭之言，相互演绎大道，既见西方功果。
话是如此，但秦末已是登临造化青虹，威加大须弥金山道场上空，虽是前言，不得奈何涅槃入灭，无生无死，亦有先天不败，结十二品功德金莲护持的接引天尊。
但此刻。
造化显化出祖巫真身，一巴掌下去，便可拍灭西方道场，将整个大须弥金山，一掌打成齑粉，连同漫山的西天神佛，尽皆形神俱灭。
不得不说。
接引天尊是在赌！
赌大须弥金山，秦末不会草率动手。
因为事关接引、秦末二位天尊，演绎大道而论此番高下。
在西方论道，接引天尊占得天时地利，确能与造化一争高下。
接引天尊先是打破约定，本欲出手，也只是试探。
果然秦末及时出面，斥喝接引天尊干预出手，恰恰说明秦末不会失言，也不会直接动手。
是防造化大道，而不防因果嗔怒！
若真是含怒，破言动手则更好！
早早收手回去，西方也能再有清静净土。
接引天尊放开灵宝镇压，抬升气运，道衍西方。
这才使得秦末入局！
或者说满意！
以西方大道高下，止息争斗出手。
而今此次的道争胜败，已成未来西方气运之争！
整个大须弥金山又算得了什么？
没了一座大须弥金山，日后接引、准提天尊，还能再复辟一个个道场。
若是开天辟地以来，西方亿万载镇压积攒的大道气运，尽为造化攫取，寂灭大道一败涂地。
既分出大道高下，也决出未来胜负。
没想到，鲲鹏运转造化席卷西方，准提天尊虽是避身混沌，但未来气运变数，却已然轮转在这一场论道之中。
这个时候。
就连一向怜悯西方众生悲苦的接引天尊，也免不得做出取舍，行舍离大须弥金山的入灭，想是以西天道场为饵，彻底了清这一场论道。
接引天尊暗中推演过。
若是秦末出手，焚毁西方道场，宣泄嗔怒之火。
虽得应烛王的强势霸道，赫赫威风，接引天尊口上认败，再退一步不起争斗，将来未尝不能解冤释结，大显释门精义，转圜造化因果。
“依本王看，接引道友不声不响，谋划斡旋的大智慧，大度量，却是比准提高明，隐忍多了。”
秦末三目神光，凝视黯淡的莲花舍利，开口赞扬道。
此刻，接引天尊运转寂灭大神通，正值入灭，自然无有回复。
不过，秦末怎会因小失大，鸿蒙碧树心神演算之下，如何不知道接引天尊的算计。
目下，西天准提、接引天尊道场的大须弥金山。
不过是一个装饰宝相庄严的空壳，西方面子工程。
倘若是十二品功德金莲盘踞扎根，实质镇压的西方气运，都已聚集在大须弥金山上，那秦末覆灭西天道场，攫取大道气运，造化大道法则入主西方天地。
确还能说是造化盖压西方，心中了全因果。
否则造化大道法则，流转洪荒之西，势必在西方会被寂灭空道压制。
造化大道法则，周流循环西方，秦末自身存在显化的一部分，还要受到压制驱逐。
此中涉及大道、天数、因果，有大道之理，虽然未成定数，纵是接引天尊心中自觉亏欠秦末，有意与此偿还，不施镇压驱逐造化。
可也非接引天尊，寂灭慈悲能改！
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