第34章 张宪的原则，祭祀开始
天神山，山巅。
张宪身着单调简朴的青衫，洒脱地站在陡峭如利剑般的悬崖旁，任凭狂风呼啸而过。
那风足以让巨石摇曳。
那风足以让河流冰封。
那风仿若利刃呼啸。
但这一切对张宪没有任何影响，凛冽的狂风呼啸着穿过他的身体，好似只是穿过空气一般。
时隔多年，张宪的圣婴法身又有变化。
此时，这法身已经与张宪现实中的容貌体型几乎相同。
这是神祇小成的标志！
二十多年前，张宪凭借青山部落的香火信仰开辟九宫，凝聚出神灵圣婴，但这只是九宫修行的第一步。
彼时的神灵脆弱不堪。
神通不显。
需得香火信仰祭炼，自身精气神充盈，这才能让只是婴孩状态的神灵成长起来。
而神灵成长到与肉身相仿的形态就是小成。
意味着迈出了成功的第一步。
之后则是第二步。
凝道台！
立道基！
这是入道的根基。
唯有凝聚道台的神灵，才能做到离体而出。
即便是肉身死亡，也有机会转世投胎，甚至夺舍重生。
正如道教修行中所谓的阴神，或者阳神。
以神灵之妙神游天地，须臾间可飞过千里万里，朝游沧海暮苍梧，便是如此。
当然，正常修行者都不会这么干。
离开肉身的神灵是相对脆弱的。
虽说有了道台后，日阳月阴、刀枪水火，这些寻常可见的东西都伤不得神灵分毫。
但世间之奇妙，又岂止这些最寻常的东西。
尤其是在新纪元后，天下的变化何其之大，即便是张宪这样的老冒险者也不敢说了解百分之一二。
若是神灵外出时遇到危险，轻则伤及神魂，重则魂飞魄散。
太冒险了。
毕竟时代变了。
现在可不是纪元前那样的光景。
张宪平静地眺望着青丘城的方向。
其双眼散发着微微的白色荧光，洞穿千里。
在青丘联盟的这片土地上，没有任何事情可以瞒过他的眼睛和耳朵，只要他想，可以知道一切。
黑云率领一百甲士潜入神域。
那么大的动静，能瞒得住青丘联盟的耳目，可瞒不住他。
但他没有阻止。
因为没有必要。
如果事事都要他来解决，青丘联盟也好，青丘部落也罢，永远不可能成长起来。
一个文明必然要经历磨难与择决才能成长起来。
在前世，张宪和那位朋友讨论饲养文明这个可能性的时候，曾对如何饲养文明进行过相当漫长的探讨。
这个探讨持续了一年左右。
其中就考虑到一个问题。
如何饲养文明。
虽然当时两人谁也没有饲养文明的经验，但他那位朋友对佛道儒三家都有涉猎。张宪在那位朋友的引领下，也了解了很多佛道儒，乃至西方宗教，文明演变，思想演变的知识。
因此，在以人类自身文明发展历程为基础的情况下，两人在饲养文明的问题上难得达成了惊人地一致。
饲养文明，必须掌握度。
这个度，主要在于有限地干涉文明的发展。
比如，弱小的文明遭遇了可能带来毁灭的自然灾害，这时候是可以进行干预的。
再比如弱小的文明迷失了方向，也是可以指引的。
但这并不意味着要当文明的保姆，更不意味着要让这个文明安全按照自己的思路发展。
那是愚蠢的行为。
因为人类的文明，终究只是人类的文明。
而且即便是人类的文明，也有着完全不同的发展方向。
东方与西方，黄河文明与尼罗河文明，绝不能一概论之。
所以饲养文明最好的办法，就是有限地干涉文明的成长进程。
耐心呵护，为其创造相对安全的空间，让其可以自由地成长。
这就是张宪明明了解很多种文字，但没有直接给青丘部落的原因。也是他明明有着人类发展的智慧结晶，没有直接传授的原因。
那是属于人类的文明，并不意味着适合狐族。
青丘部落应该走出自己的文明之路。
他们应该去创造属于他们自己的文字，自己的文化，自己的音律，自己的规则。
而不是成为人类文明发展的模仿者。
只有这样，才能培育出与人类文明并不相同的文明之花，得到不同于人类文明的文明成果。
这就是两人共有的默契。
也是张宪至今坚持的原则。
有限的干涉。
默默地观察。
-------------------------------------
青丘城内。
一位狐族青年满脸兴奋地不断向身后催促着。
他身材壮硕，身着灰色麻衣，喊话间摆动着粗壮的手臂。
“易，快点，快点，要赶不上了。”
在他身后，跟着一位瘦弱的少年。
看其体型，只有十四五岁的模样。
少年脸色略显苍白，身形比较单薄，仿若一阵风就能把他吹跑。
他手中捧着一块尺长的木板，手里拿着一根外层包裹着兽皮的木炭笔，在木板上写写画画。
这两人正是硕的两个孩子。
山。
易。
山是硕的次子，今年已经有十九岁。
相比较常年宅在家里研究文字的易，山完美继承了硕健壮的体魄，身高一米八以上。
早在十三岁的时候，山就开始跟随部落里的叔叔伯伯外出狩猎，采集蔬果，熟悉环境，学习各种生存技能。
而今他虽然十九岁，已经是两个孩子的父亲，但依旧保持着少年的心性。
在自己弟弟面前，无话不说。
易随意应了一声，但眼神一直盯着手中的木板，显然根本没有将山的话放在心上，甚至可能根本没听清楚山在说什么。
对此，山显然早有预料。
他叹了口气。
小跑着来到易身前，然后抄起来背在自己背上，边跑边笑道：“还是这样快。”
说着，他撒着脚丫子向神殿的方向而去。
易则趴在山的背上，宛若少女般的双唇含着木炭的尖端，丝毫没有注意到嘴唇与嘴角已经漆黑一片。他依旧沉浸在自己的世界里，构思着一个新的文字，属于狐族的文字。
两人穿过小巷，来到了主干道。
宽敞的主干道上满是青丘部落的百姓。
他们载歌载舞，欢喜地看向神殿的方向。
今天这场祭祀格外盛大。
也格外庄严。
普通的青丘族人根本没有资格登上神殿，近距离欣赏这场盛大的祭祀。只有来自神域各地的青丘联盟的首领，或者首领的代表才有资格。
即便是山和易，也要遵守这个规则。
“呜呜呜~~”
“咚咚咚~~~”
突然从山下传来阵阵浑厚的号角声，之后是洪亮的鼓声。
山双眼放光，站在路边向着山下看去，兴奋道：“开始了，开始了，祭祀终于开始了。”
“易，快看，快看下面。”
“是爹爹。”
张宪身着单调简朴的青衫，洒脱地站在陡峭如利剑般的悬崖旁，任凭狂风呼啸而过。
那风足以让巨石摇曳。
那风足以让河流冰封。
那风仿若利刃呼啸。
但这一切对张宪没有任何影响，凛冽的狂风呼啸着穿过他的身体，好似只是穿过空气一般。
时隔多年，张宪的圣婴法身又有变化。
此时，这法身已经与张宪现实中的容貌体型几乎相同。
这是神祇小成的标志！
二十多年前，张宪凭借青山部落的香火信仰开辟九宫，凝聚出神灵圣婴，但这只是九宫修行的第一步。
彼时的神灵脆弱不堪。
神通不显。
需得香火信仰祭炼，自身精气神充盈，这才能让只是婴孩状态的神灵成长起来。
而神灵成长到与肉身相仿的形态就是小成。
意味着迈出了成功的第一步。
之后则是第二步。
凝道台！
立道基！
这是入道的根基。
唯有凝聚道台的神灵，才能做到离体而出。
即便是肉身死亡，也有机会转世投胎，甚至夺舍重生。
正如道教修行中所谓的阴神，或者阳神。
以神灵之妙神游天地，须臾间可飞过千里万里，朝游沧海暮苍梧，便是如此。
当然，正常修行者都不会这么干。
离开肉身的神灵是相对脆弱的。
虽说有了道台后，日阳月阴、刀枪水火，这些寻常可见的东西都伤不得神灵分毫。
但世间之奇妙，又岂止这些最寻常的东西。
尤其是在新纪元后，天下的变化何其之大，即便是张宪这样的老冒险者也不敢说了解百分之一二。
若是神灵外出时遇到危险，轻则伤及神魂，重则魂飞魄散。
太冒险了。
毕竟时代变了。
现在可不是纪元前那样的光景。
张宪平静地眺望着青丘城的方向。
其双眼散发着微微的白色荧光，洞穿千里。
在青丘联盟的这片土地上，没有任何事情可以瞒过他的眼睛和耳朵，只要他想，可以知道一切。
黑云率领一百甲士潜入神域。
那么大的动静，能瞒得住青丘联盟的耳目，可瞒不住他。
但他没有阻止。
因为没有必要。
如果事事都要他来解决，青丘联盟也好，青丘部落也罢，永远不可能成长起来。
一个文明必然要经历磨难与择决才能成长起来。
在前世，张宪和那位朋友讨论饲养文明这个可能性的时候，曾对如何饲养文明进行过相当漫长的探讨。
这个探讨持续了一年左右。
其中就考虑到一个问题。
如何饲养文明。
虽然当时两人谁也没有饲养文明的经验，但他那位朋友对佛道儒三家都有涉猎。张宪在那位朋友的引领下，也了解了很多佛道儒，乃至西方宗教，文明演变，思想演变的知识。
因此，在以人类自身文明发展历程为基础的情况下，两人在饲养文明的问题上难得达成了惊人地一致。
饲养文明，必须掌握度。
这个度，主要在于有限地干涉文明的发展。
比如，弱小的文明遭遇了可能带来毁灭的自然灾害，这时候是可以进行干预的。
再比如弱小的文明迷失了方向，也是可以指引的。
但这并不意味着要当文明的保姆，更不意味着要让这个文明安全按照自己的思路发展。
那是愚蠢的行为。
因为人类的文明，终究只是人类的文明。
而且即便是人类的文明，也有着完全不同的发展方向。
东方与西方，黄河文明与尼罗河文明，绝不能一概论之。
所以饲养文明最好的办法，就是有限地干涉文明的成长进程。
耐心呵护，为其创造相对安全的空间，让其可以自由地成长。
这就是张宪明明了解很多种文字，但没有直接给青丘部落的原因。也是他明明有着人类发展的智慧结晶，没有直接传授的原因。
那是属于人类的文明，并不意味着适合狐族。
青丘部落应该走出自己的文明之路。
他们应该去创造属于他们自己的文字，自己的文化，自己的音律，自己的规则。
而不是成为人类文明发展的模仿者。
只有这样，才能培育出与人类文明并不相同的文明之花，得到不同于人类文明的文明成果。
这就是两人共有的默契。
也是张宪至今坚持的原则。
有限的干涉。
默默地观察。
-------------------------------------
青丘城内。
一位狐族青年满脸兴奋地不断向身后催促着。
他身材壮硕，身着灰色麻衣，喊话间摆动着粗壮的手臂。
“易，快点，快点，要赶不上了。”
在他身后，跟着一位瘦弱的少年。
看其体型，只有十四五岁的模样。
少年脸色略显苍白，身形比较单薄，仿若一阵风就能把他吹跑。
他手中捧着一块尺长的木板，手里拿着一根外层包裹着兽皮的木炭笔，在木板上写写画画。
这两人正是硕的两个孩子。
山。
易。
山是硕的次子，今年已经有十九岁。
相比较常年宅在家里研究文字的易，山完美继承了硕健壮的体魄，身高一米八以上。
早在十三岁的时候，山就开始跟随部落里的叔叔伯伯外出狩猎，采集蔬果，熟悉环境，学习各种生存技能。
而今他虽然十九岁，已经是两个孩子的父亲，但依旧保持着少年的心性。
在自己弟弟面前，无话不说。
易随意应了一声，但眼神一直盯着手中的木板，显然根本没有将山的话放在心上，甚至可能根本没听清楚山在说什么。
对此，山显然早有预料。
他叹了口气。
小跑着来到易身前，然后抄起来背在自己背上，边跑边笑道：“还是这样快。”
说着，他撒着脚丫子向神殿的方向而去。
易则趴在山的背上，宛若少女般的双唇含着木炭的尖端，丝毫没有注意到嘴唇与嘴角已经漆黑一片。他依旧沉浸在自己的世界里，构思着一个新的文字，属于狐族的文字。
两人穿过小巷，来到了主干道。
宽敞的主干道上满是青丘部落的百姓。
他们载歌载舞，欢喜地看向神殿的方向。
今天这场祭祀格外盛大。
也格外庄严。
普通的青丘族人根本没有资格登上神殿，近距离欣赏这场盛大的祭祀。只有来自神域各地的青丘联盟的首领，或者首领的代表才有资格。
即便是山和易，也要遵守这个规则。
“呜呜呜~~”
“咚咚咚~~~”
突然从山下传来阵阵浑厚的号角声，之后是洪亮的鼓声。
山双眼放光，站在路边向着山下看去，兴奋道：“开始了，开始了，祭祀终于开始了。”
“易，快看，快看下面。”
“是爹爹。”
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版